eitaa logo
🌸شکوفه های انقلاب 🌸
249 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
392 ویدیو
66 فایل
"کانال شکوفه های انقلاب 🌹آدرس کانال شکوفه های انقلاب در پیام رسان ایتا 👇👇 🇮🇷eitaa.com/shokofehaiEngelab40 ایتا https://eitaa.com/Reza_seidi برای تبادل 🌹🌹کپی آزاد با ذکر صلوات 🌹🌹
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️ و (قسمت اول) 🔹 براستی یک انسان وابسته به چیست؟ آیا طرز حرف زدن، لباس پوشیدن، مدرک علمی یا حتی تفکر روشنفکرانه و باز، ما را می سازند؟ آیا ما واقعا تعریف درستی از داریم؟ 🔸 برای رسیدن به این مهم، باید توجه کرد که انسان در این دنیا پیوسته در حال تکامل روحی می باشد. بزرگان مثالی زده اند و این تکامل خلقت را، به رشد جنین در رحمِ مادر نسبت داده اند. همانطوری که وجود جنین پیوسته با خونِ مادر در حال تکمیل شدن است، ما هم پیوسته در حال رشد هستیم. 🔹 حال این سوال بوجود می آید که تکامل خلقت ما در دنیا ما توسط چه چیزی ادامه می یابد؟ در عالمِ رحم، خون مادر بود و در این عالم ماست. در آنجا جنین از یک نظر "هست و زندگی می کند" و از نظر دیگر "برای ورود و زندگی در این دنیا تکامل می یابد." ما هم در این عالم هستیم و زندگی می کنیم، اما هدف اصلی از حضور و فعالیت در این دنیا، رشد یافتن برای یک خلق جدید است. [سوره ق، آیات ۱۵ تا ۱۹] 🔸 یعنی اعمالی که ما پیوسته در دنیا انجام می دهیم، شخصیت ما را در عالم برزخ و قیامت خواهد ساخت ؛ و همچون جنین که کل موجودیتش در این دنیا به نحوه خلقتش در رحِم وابسته است، زندگی ابدی ما در آخرت نیز وابسته به اعمال و نیات ما در همین دنیاست که اختیارش را بدست خودمان داده اند. 🔹 پس نتیجه این شد که اسم هیکل ما در آن عالم را، می گویند. اما در نظر عموم، از معنای ظاهری بسیار پایینی شده است و معمولا کسی که دو زانو بنشیند و برخی اداها را داشته باشد، آدم با است! ، آن حقیقتی است که در اثر تولیدات حرکت این عالم یعنی افعال ما که از نیت صادر شده، بوجود می آید. 🔸 متاسفانه بسیاری از اشخاص در اثر توجه به عالم ماده و فراموشی آخرت، یک نوع برای خودشان ساخته اند. مشکل اینجاست که پس از مرگ، شان برایشان مشهود می شود و این شکستن بسیار دردناک خواهد بود. ✔️ انشاءالله در قسمت های بعدی به نحوه شکستن شخصیت خیالی و ساختن شخصیت حقیقی به نحو احسن می پردازیم. جهت تعجیل در فرج آقا امام زمان (عج) صلواتی ختم بفرمایید. "کانال تربیتی فطرت" ❇️@fetrat112 🆔@samasana2 ادمین
♦️ و (قسمت دوم) 🔹 در قسمت قبلی بیان شد که یک انسان به اعمال و نیاتی است که پیوسته از او صادر می شود، و در آخرت او را تشکیل خواهد داد ؛ برای روشن تر شدن مطلب مثالی می زنیم. 🔸 عرض شد که مَثَل دنیا نسبت به عالم آخرت، همچون جنین نسبت به این دنیاست. در عالمِ رحِم اگر اشتباهی رخ دهد و مثلا چشم های جنین درست خلق نشود، در این دنیا نیز از قوه بینایی بی بهره خواهد بود ؛ این مسئله چیزی نیست که خارج از وجود جنین باشد، بلکه او به طور مادرزادی کور خواهد شد. 🔸 اگر من در اینجا گناهی را انجام دهم، ملائکه به سرعت آن را میگیرند و مرا در عالم برزخ می سازند؛ قرآن می فرماید : "کِرام الکاتبین"، یعنی فرشتگانی که اعمال را می نویسند. خب این را در سطح ذهن مادی من میگوید که از حقیقت با خبرم سازد ؛ وگرنه نه اینکه قلمی باشد و دفتری و عده ای هم بنشینند این اعمال را بنویسند! 🔹 و بعد با این علوم جدید آشنا می شویم و باعث می شود که دین را از چشم ما بیندازند و شبهه ایجاد کنند! این نامه اعمال نه به آن معناست، بلکه مثلا وقتی چشم با نیت نامحرم نگاه می کند، این فعل در عالم بعد به میله آهنی تبدیل می شود که مرتب در چشم فرو میرود و در می آید. 🔸 بعضی ها هم در این طرف و آن طرف و مهمانی ها می نشینند و این حقایق را مسخره می کنند. میگوید خب اگر میله آهنی باشد، سرم را میکشم کنار تا به من نخورد!! نمیتواند بفهمد که این چیزی در خودت است، مثل کوری مادرزاد که در آن جنین بود ؛ فلان گناه را که انجام دادی، مامور مربوطه را از تو ساخته که اینچنین است. 🔹 در ساختن بدن و صورتگری و...، اختیار در دست من نبود ؛ اما از این به بعد اختیار را دست خودم داده اند. پس تمام واجبات و محرمات و مستحبات و مکروهات، معنای بسیار وسیع و حقیقتی دارند و نیستند ؛ تمام این اعمال مواد ساختاری ماست که دارد تبدیل می شود به یک زندگی حقیقی و لطیف، در برابر یک زندگی مجازی و زودگذر که در آنیم. ✔️ در ادامه همراه ما باشید، انشاءالله در قسمت های بعدی توضیحات بیشتری را ارائه خواهیم کرد. منابع این مطالب همگی ماخوذ از جزوه فطرت هستند، امیدواریم که برایتان قابل استفاده و مفید باشد. از همگی شما التماس دعای فراوان داریم ❇️@fetrat112 🆔@samasana2 ادمین
♦️ و (قسمت سوم) سوره شمس ، آیات ۷ تا ۱۰ " وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ● فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ● قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ● وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا " 🔹 در قسمت های قبلی به تعریف و توضیح و به طور مختصر پرداختیم، حال این سوال بوجود می آید که چگونه میتوان این را شکست و از آن بیرون آمد؟ برای درک این مطلب لازم است مقدمتا با مبحثی به نام آشنا شویم. 🔸 مرحوم نراقی (ره) در ابتدای کتاب شریفِ "معراج السعاده" بحث بسیار مهم را مطرح می کند. تمام قوا و نیروهای یک انسان، در نهایت به روح او برمی گردد و کنترل آن نیرو ها بر عهده چهار قوه اصلی است : قوه عاقله، قوه شهویه، قوه غضبیه و قوه واهمه. در این قسمت به توضیح دو قوه و می پردازیم. 🔸 وظیفه رهبری و کنترل سایر قوا را بر عهده دارد، و انسان در صورت پیروی از آن به سعادت ابدی می رسد. امام صادق (ع) در حدیثی ۷۵ نیرو و زیرمجموعه برای ذکر می کنند ؛ از جمله آن ها قوای ذهن، حافظه، هوش و هستند. 🔹همانطور که پیداست انسان را به سمت حقیقت و واقعیت های عالم سوق می دهد و ایمان به خداوند و آخرت نیز بوسیله آن شروع می شود. امیرالمؤمنین علی (ع) در خطبه ای وظیفه انبیاء را بیرون آوردن دفینه های در انسان ها دانسته اند ؛ تذکرات مکرر قرآن کریم نیز با آوردن استفهام انکاری (افلا یعلقون؟) بر اهمیت پرداختن به این قوه می افزاید. 🔸 در نقطه مقابل عقل، قوه وجود دارد. بزرگان برای تعریف آن مثالی زده اند : فرض کنید کودکی در ماشین نشسته و در همان حال ماشین شروع به حرکت می کند. کودک به بیرون نگریسته و می گوید : دیوار ها و درخت ها دارند حرکت می کنند! و خودش را ثابت می پندارد. در این حالت اصطلاحا می گوییم کودک دچار شده است. 🔹 به قدری قوی است که انسان در آن حالت نمی تواند فرق بین واقعیت و خیال را متوجه شود، مگر اینکه به تقویت خودش بپردازد و از تاریکی های بیرون بیاید. منظور از القای تقوا و خودنگهداری، و فجور و بزه کاری به نفس انسان که در سوره شمس آمده نیز همین مسئله است ؛ یعنی ما به نفسِ انسان این دو قوه را الهام کردیم. ✔️ حال ما اگر بخواهیم خودمان را از شر نجات دهیم و به سمت حقیقت برویم، باید به تقویت قوه عقل بپردازیم و در مقابل قوه واهمه را تضعیف کنیم. اما چگونه؟ انشاءالله در قسمت بعدی به این مسئله خواهیم پر پاخت ❇️@fetrat112 🆔@samasana2 ادمین
♦️ و (قسمت چهارم) 🔹 در قسمت قبل بیان شد که راه شکستن ، تقویت و تضعیف است. در این قسمت مقداری در مورد قوه واهمه، و نقشِ در این زمینه می پردازیم، لطفا کمی حوصله به خرج دهید! 😊 🔸 اولین مسئله در مورد است. متاسفانه اکثر ما معنای درستی از مفهوم لذت نداریم. علامه طباطبایی (ره) می فرمایند [1] : آن چیزی که ما در این دنیا لذت می پنداریم، در واقع رفعِ درد و فشار است ؛ به این صورت که انسان یکی از نیاز های نفس خویش یا فشاری را برطرف می کند و بعد به خاطر رفع اینها احساس لذت می کند ؛ چون ما پیوسته در این دنیا در حال فشار و رنج هستیم.[2] 🔹 برای اثبات این مطلب می گوییم : اگر واقعا در نفسِ مسائلی که ما آنها را لذت می پنداریم، وجود داشت، مثلا غذا خوردن یا ازدواج کردن یا هر چیزِ دیگر، هیچ وقت نباید از پیوسته انجام دادن آن کارها خسته می شدیم. اگر خوشمزه ترین غذای دنیا را ۱۰ بار پشت سرِ هم بخوریم، دیگر حالمان از آن به هم می خورد ؛ یا اگر یک زوجِ عاشق را ۱ سال تمام در یک قفس بیندازیم، دیگر نخواهند توانست یکدیگر را تحمل کنند. این مسئله نشان می دهد که در حقیقتِ اینها لذتی وجود ندارد، بلکه تنها رفعِ نیاز است. 🔸 اصلا این دنیا ظرفیت ظهورِ لذت های حقیقی را ندارد ؛ این از ویژگی های این نشئه و سنت خداوند است. از طرفی نفس انسان بی نهایت طلب و حریص آفریده شده [۳]، و هرگز نمی تواند نیازهای نفسانی خویش را به طور کامل در اینجا برطرف کند ؛ بلکه فقط آن ها را کمی کنترل می کند. دلیل بشارت های خداوند در قرآن به پر از لذت های جاودان نیز همین مسئله است ؛ چون این لذت ها مخصوص عالم آخرت هستند. 🔹 حال کار و در اینجا چیست؟ شیطان به انسان می دهد که تو میتوانی در همین دنیا نیاز های نفسانی خود را به طور بی نهایت برطرف کنی[4] ؛ و قوه واهمه نیز یک نوع را برای نفس پدید می آورد و انسانِ گمراه با خودش می کند که به مراد دلش رسیده است! [5] 🔸 در واقع تنها دلیل لذت بردن از همین مسئله است ؛ باطنِ گناه آتش است و هیچ لذتی را درون خودش ندارد. این است که انسان را فریب داده و او را وارد یک جوِّ وهمی می‌کند، در نتیجه به خیال خودش از عصیان خداوند متعال لذت می برد. نیز به غفلت انسان افزوده و او را گمراه تر می کند. ✔️ نتیجه می گیریم که تقویت برای نجات یافتن از شر و بسیار ضروری است. انشاءالله در قسمت های بعدی توضیحات بیشتری را خدمتتان ارائه خواهیم کرد، صلواتی ختم بفرمائید. ✴️ @fetrat112 ________________________ [1] : ترجمه رساله الولایه، ج ۲ ؛ ص : ۳۷ [2] : سوره بلد، آیه ۴ [3] : سوره معارج، آیه ۱۹ [4] : سوره حجر، آیه ۳۹ [5] : سوره فجر، آیات ۱۷ تا ۲۰
♦️ و (قسمت پنجم) 🔹 در قسمت های قبلی با توضیحاتی که خدمتتان ارائه شد، نتیجه گرفتیم که وظیفه ما در راه رسیدن به رضایت خداوند، و همچنین است ؛ یا به عبارت بزرگان اخلاق . اگر مطالب قبلی را مطالعه نکرده اید توصیه می کنیم به اولین قسمت از همین بحث مراجعه فرمایید. 🔸 حضرت امام خمینی (ره) در کتاب چهل حدیث، اولین منزل سیر الی الله را دانسته اند. لازم است قبل است ورود به این بحث بدانیم که یک سری زیر مجموعه هایی دارد، که امام صادق (ع) ۷۵ مورد از آنها را در کتاب اصول کافی بابِ عقل و جهل بیان کرده اند. 🔹 از جمله آن زیرمجموعه ها، قوای حافظه، هوش، ذهن و می باشد. ما اگر بخواهیم عقل خودمان را رشد دهیم و بالا ببریم، باید ابتدائاََ از استفاده کنیم. امام صادق (ع) در روایتی می فرمایند : " اُوصیکم بِتَقوَی اللهِ و اِدامه ؛ لِانَّ التفکّرَ ابو کُلّ خیرِِ و اُمّهِ". من شما را به رعایت تقوای الهی و مداوم بودن در تفکر وصیت می کنم ؛ چرا که تفکر پدر و مادر هر خیری است. توجه کنید که تعبیر عقل در اینجا، با عقلی که عموم مردم در جامعه استفاده می کنند متفاوت است، غالبا منظورشان هوش یا ذکاوت در امور دنیوی است، اما منظور حضرت عقلی است که "ما عُبِدَ به الرّحمان" با آن خداوند را پرستش می کنیم. 🔹 اصلا عبادتی که بر مبنای نباشد، خیری ندارد. در روایات متعددی آمده است که یک ساعت تفکر کردن در ، برابر با هفتاد سال عبادت است، یا یک ساعت از قیام یک شب بالاتر است. منتها نه هر تفکری ؛ بلکه تفکر در امر خداوند. 🔸 علامّه طباطبایی (ره) فرموده اند که هرجای قرآن کلمه آمده، منظور عالم ملکوت است. تفکر مراحلی دارد که انشاءالله در آینده خدمتتان عرض خواهد شد، امّا یکی از مهمترین مواردی که اهل بیت (ع) بر روی آن تاکید بسیار کرده اند، است. 🔹 در روایات وارد شده که ریشه شهوات را می خشکاند، و ذکر خدا را در انسان نِگه می دارد. از برنامه های عمومی حاج آقای علیپور و اساتید اخلاق، هفته ای یکبار تفکر جدی در است. به این صورت که هر هفته به قبرستان برویم، و مدتی تنها در آنجا بنشینیم و به فکر کنیم، اینکه اینجا سرایِ ابدی من است و روزی من هم . 🔸 این مسئله به شدت به انسانِ سالک انگیزه و قدرت مجاهده می دهد، و مهمترین دستورالعمل اهل بیت (ع) برای ترک گناه و پیشرفت در این راه است. انشاءالله همگی این عمل مهم را در برنامه های خودمان داشته باشیم، صلواتی ختم بفرمائید. @fetrat112 @samasana2 ادمین
♦️ و (قسمت آخر) 🔹 خلاصه مباحث قبلی این شد که ما برای ساختن خودمان که همان حیات جاودان اُخروی است، به دستور صریح قرآن نیاز به پرورش قوه داریم ؛ و شروع رشد یافتن عقل از است. در این قسمت در مورد اهمیت و برنامه عملی حاج آقا در این زمنیه می پردازیم. 🔸 بزرگان اهل معرفت مثالی زده اند، که پرنده برای پرواز نیاز به دو بال دارد، اگر تنها یک بالش پر بزند فقط دور خودش خواهد چرخید و پرواز نخواهد کرد. سالک نیز برای رسیدن به مقصود، باید از دو بال و استفاده کند، منظور از ذکر اعمال و عبادات و منظور از هم که معلوم است. 🔹 اگر بخواهیم اعمالمان را بدون انجام دهیم، مانند همان پرنده فقط به دور خود خواهیم چرخید، و عبادات هیچ تاثیری در پیشرفتمان نخواهند داشت. به همین جهت در روایات ارزش یک ساعت برابر با ۷۰ سال عبادت شمرده شده است! 🔸 اصلا پایه و مبنای همه اعمال اسلامی، است ؛ و بدون آن انسان فقط اعمال را از روی و کردن انجام می دهد. عبادات و اعمال روح انسان را آماده پذیرش حقایق می کنند، و با است که روح لطافت لازم را برای فهم حقایق بدست می آورد. 🔹 از برنامه های عملی حاج آقا ، روزانه یک ربع در واقعیات است، که البته باید در مکان و زمان منظم تکرار شود. این برنامه برای همه اشخاص در هر مرحله ای که باشند تا آخر عمر لازم است، و در مراحل بالاتر استاد تعیین می کند که سالک در چه زمینه ای باید تفکر کند. 🔸 برای شروع انسان می تواند در واقعیت تفکر کند، روایات تاکید بسیاری بر یاد مرگ دارند و در جای جای قرآن به این مسئله تصریح شده است. انشاءالله در ادامه مواردی را که میتوان در آنها کرد خدمتتان عرض می‌کنیم، صلواتی ختم بفرمائید. ✴️ @fetrat112 کانال تربیتی فطرت 🆔 @samasana2 ادمین