🎬 داستان مرگ حدود صد میانماری بر اثر گرسنگی؛ این بار به بهانه کرونا! #میانمار @shouba

🎯نگاهی به سرکوب مسلمانان در چین؛ اویغورها، تروریست یا کارگر اجباری؟! علیرضا صالحی ✂️برش‌هایی از متن: 🔹حدود یک میلیون نفر از اویغورها و ترکها که مسلمان هستند دستگیر و به اردوگاه‌ فرستاده شده‌اند. ساکنان این اردوگاهها شدیدا تحت تعالیم ایدئولوژیکی حزب کمونیست و زبان و فرهنگ چینی هستند. در این اردوگاهها که قوانین سخت نظامی در آن حاکم است، همه روزه تفکرات کمونیستی حزب حاکم تعلیم داده می‌شود و هیچ کس حق ندارد تا مراسم مذهبی برگزار کند. داشتن قرآن و حجاب مجازات سختی دارد. رسانه ها این عمل را نسل‌کشی فرهنگی نامیده‌اند. دولت چین اما گفته است که مردم در این کمپها تحت تعلیمات مورد نیاز قرار می‌گیرند. 🔹در یک مطالعه موردی، در سال 2020، 600 زن از مناطق هوتان و کاشغر ایالت سین‌کیانگ به شرکت Qingdao Taekwan Shoes آورده شدند و تحت نظارت این شرکت به تولید کفش برای شرکت چند ملیتی نایکNike به کار گماشته شده‌اند. این کارگران که همگی زن هستند روزها به تولید کفش مشغول هستند و شبها در مدارس، تحت آموزشهای ایدئولوژیکی و تمرین موسیقی‌های چینی و سرود ملی چین قرار می‌گیرند. 🔹در میان کشورهای اسلامی، ترکیه تنها کشوری بوده است که به این مسائل اعتراض جدی داشته است. هم رجب‌طیب اردوغان رئیس جمهور این کشور و هم گروههای مردمی به این اتفاقات اعتراض کرده‌اند. اشتراکات زبانی- دینی میان ترکها و اویغورها و از طرف دیگر وجود تبعیدیان اویغور در ترکیه سبب شده است تا اعتراضات جدی در این کشور صورت بگیرد. 🖇متن کامل: https://rizy.ir/B0q2 #مسلمانان_چین ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯پژوهشی پیرامون جوانان جداشده از اخوان‌المسلمین؛ چه چیزی جوانان را از اخوان رانده است؟ ✂️برش‌هایی از متن: 🔹وجه تشابه میان افکار نسل جداشده از اخوان‌المسلمین پیش از انقلاب ژانویه و نسل جداشده از آن پس از انقلاب ژانویه، آشکار شد. علت هم آن است که تمامی حکایت‌ها و روایت‌های افراد جداشده از اخوان‌المسلمین درخصوص این گروه، شبیه یکدیگر هستند. به عنوان نمونه می‌توان گفت که عمده نقدها در زمینه‌هایی نظیر ساختار هرمی و سلسله مراتبی اخوان، فرهنگ تبعیت کورکورانه از رهبران اخوان بدون وجودِ یک فهم حقیقی از روند حوادث و رویدادها و همچنین اقدامات رهبران اخوان در به حاشیه راندن و حذف افراد شایسته، مبتکر و منتقد، به چشم می‌خورد. 🔹ما از طریق گفتگوها با جوانان و شنیدن تجربه‌های آن‌ها در داخل «اخوان‌المسلمین» متوجه شدیم که «فطرت دینی» و همچنین «نیاز به پُر کردن شکاف سازمانی» با یک امر مقدس یعنی دین، 2 عامل و انگیزه مهم برای پیوستن جوانان به سازمان اخوان‌المسلمین بوده است. 🔹جوانی به ما گفته است که پیوستن او به جمع دوست‌داران و مؤیدین جمعیت از طریق بازی فوتبال صبح جمعه‌ها در یکی از مدارس به همراه هم کلاسی‌ام شروع شد. ما توسط 3-4 تن از برادران حدودا 30 ساله تقسیم می‌شدیم که این افراد از مسئولین منطقه‌ای بودند و بازی می‌کردیم. در میان بازی استراحت کوتاهی می‌کردیم و چیزی می‌خوردیم -بدون این‌که پول آن را پرداخت کنیم- سپس یک سری دعاهای دینی زیبا را تکرار می‌کردیم و به بازی برمی‌گشتیم تا نزدیک عصر. پس از مدت کوتاهی انقلاب ژانویه2011 آغاز شد و من به همراه دوستم در چند جلسه شرکت کردیم. پس از آن فهمیدم که در آستانه پیوستن به سازمان هستم. 🖇متن کامل: https://rizy.ir/Ijgz #اخوان_المسلمین ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯جوهر دودایف؛ سمبل مقاومت مردم چچن در مقابل روس‌ها ✂️برش‌هایی از متن: 🔹اولین مقاومت جوهر دودایف در مقابل روس‌ها در سال 1986 به عنوان یک ژنرال عالی‌رتبه با نافرمانی در مقابل دستورات اتحاد جماهیر شوری در سرکوب شورش‌های استقلال‌طلبانه استونی و کشورهای حوزه دریای بالتیک آغاز شد. اتحاد جماهیر شوری برای سرکوب شورش‌ها از دودایف خواسته بود تا از قدرت نظامی استفاده کند اما وی با اعلام اینکه «بر روی انسان‌هایی که برای استقلال خودشان مبارزه می‌کنند بمب نخواهم ریخت»، از دستور سرپیچی کرد. 🔹بوریس یلتسین نخستین رئیس‌جمهور منتخب روسیه، تصمیم استقلال چچن را در حکم هیچ به حساب آورد و با اعلام بی‌اعتباری انتخابات برگزار شده در این جمهوری، اقدام به نادیده گرفتن مردم چچن از سال 1991 الی 1994 کرد. در این میان، دودایف با به دست آوردن انبارهای سلاح اتحاد جماهیر شوروی سابق، با مجهز کردن نیروهای وفادارش به هرگونه سلاح و تجهیزات، خود را برای مقابله با اشغال روسی آماده کرد. 🔹محل استقرار جوهر دودایف در 21 آوریل 1996 در روستای گخی ـ چو در غرب چچن به واسطه یک مکالمه تلفن ماهواره‌ای توسط آژانس امنیت ملی آمریکا(NSA) تثبیت شد و در اختیار طرف‌های روسی قرار گرفت. روسیه با کمک آمریکا مختصات دقیق جوهر دودایف را به دست آورده و با موشک‌باران آن، توانست وی را به قتل برساند. بعدها مشخص شد که آژانس امنیت ملی آمریکا (NSA) تلفن ماهواره‌ای برند (NEC) را از طریق جاسوسان خود به دست جوهر دودایف رسانده بود. 🖇متن کامل: https://rizy.ir/laGL #چچن ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎬 تحریم اقتصادی و درمانی مسلمانان در هند! رهبران حزب حاکم هند به بهانه شیوع کرونا از هواداران خود خواسته اند که از مسلمانان سبزیجات نخرند! اسلام هراسی در هند به جایی رسیده که بیمارستانها از پذیرش بیماران مسلمان خودداری میکنند! #مسلمانان_هند ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯سید قطب و جریان های سلفی جهادی دکتر یاسر قزوینی حائری ✂️برش‌هایی از متن: 🔹برخی نیز تلاش می کنند تفسیری از محمد بن عبدالوهاب و سید قطب ارائه دهند و هر دو را نزدیک به یکدیگر تلقی کند، اما این دسته بر خلاف دسته قبل، از این جهت که هر دو نگاه را منفی و مخرب تلقی کنند دست به این کار نمی زنند، بلکه می خواهند هر دو نگاه را به واسطه یکدیگر مشروعیت بخشند. محمد قطب شاید شاخص ترین این افراد باشد. 🔹از نظر هانی نسیره، سید قطب شناخت مستقیمی از ابن تیمیه نداشته، و از همین رو در فهم اصطلاحات ابن تیمیه از جمله توحید الوهی و ربوبی به خطا رفته است. از نظر هانی نسیره سید قطب به واسطه مودودی اولا توحید ربوبی را در اندیشه ابن تیمیه با توحید الوهی اشتباه گرفته و از سوی دیگر مفهوم حاکمیت را از مودودی وام گرفته و اینگونه، حاکمیت را با صبغه ای معطوف به قدرت و سلطه به توحید بسته است، بدون اینکه مستقیماً با رویکردهای ابن تیمیه مواجهه داشته باشد 🔹ابو محمد مقدسی در فضایی مرتبط با سلفی های علمی و کلاسیک رشد یافته و از این جهت در نگاه ها و رویکردش با اخوانی ها و قطبی ها مرزبندی هایی دارد. مرزبندی بین اندیشه قطبی و اندیشه علمای نجد که توسط المقدسی در حاشیه جهاد افغانستان مطرح بود بسیار مهم است و به فهم تفاوت القاعده و داعش در دهه های بعدی بسیار کمک می کند. هرچند داعش بعدها خود المقدسی را تکفیر و المقدسی هم دواعش را خوارج تلقی کرد. 🔹توجه به سید قطب در تولیدات رسانه ای انبوه داعش تقریبا صفر است، و نگارنده مگر چند دیوار نوشته در حویجه در نزدیکی کرکوک، اشاره به سید قطب را در میان دواعش به یاد نمی آورد. داعش هیچگاه در تولیدات رسانه ای خود سید قطب را به عنوان رهبر فکری و یا یکی از رهبران و یا نظریه پردازان خود تلقی نکرده، این در حالی است که رسانه های القاعده و گروه های اقماری آن بارها به سید قطب و آثار و زندگی اش اشاره کرده و می کنند و او را به عنوان یکی از رهبران فکری خود تلقی می کنند. 🖇متن کامل: https://rizy.ir/VCC #سیدقطب #سلفیت_جهادی ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯بخارا، پایتخت 2020 فرهنگ اسلامی؛ بایسته‌هایی برای مجموعه‌های مردم‌نهاد ایرانی امید رحیمی ✂️برش‌هایی از متن: 🔹بخارا نامی بسیار آشنا، اما در واقع بسیار غریب برای ایرانیان است. اگرچه بسیاری مناظره‌های نغز حافظ، شهریار، صائب و رند تبریزی را از برند و حتی می‌دانند که زمانی کانون پادشاهی سامانیان در این شهر بوده، اما با واقعیات سیاسی-اجتماعی امروزِ این شهر ایرانی-اسلامی به معنای واقعی کلمه غریب‌اند. با جست‌و‌جویی ساده در شبکه‌های اجتماعی به کرات مواردی دیده می‌شود که حتی هنوز بخارا را جزئی از تاجیکستان و حتی افغانستان می‌دانند و اطلاعی از جغرافیای سیاسی امروز این شهر ندارند. در زمره عوامل درونی، بخشی از این امر به سبب ناخودآگاهی معاصر جامعه ایرانی باز می‌گردد و بخش دیگر از آن معطوف شدن کانون توجهات به منطقه بحران‌خیز جنوب غرب آسیا. 🔹مردم ازبکستان و بخارا در حال تجربه فضای جدیدی هستند که طبیعتا فراز و فرودهایی در پیش‌رو دارد. توجه‌ِ بیرونی و همدلانه به چنین فراز و فرودهایی می‌تواند زمینه‌ساز تسهیل شناخت و مفاهمه مشترک شود. اصولا یکی از آزاردهنده‌ترین رفتارهای ایران نسبت به کشورهای آسیای مرکزی طی سال‌های پس از استقلال، همین «بی‌توجهی» ملموس بوده است. این در حالی است که معمولا ایده‌های جهان‌وطن‌گرایانه برخی مجموعه‌های ایرانی به کنش‌هایی در آمریکای جنوبی و حتی جنوب آفریقا نیز رسیده است. 🔹 ظرفیت‌های اهل سنت ایران از دو جهت کلیدی با ارتباط به بخارا حائز اهمیت است. نخست، در زمینه گردشگری مذهبی؛ از سال 2018 به بعد ازبکستان اهتمام ویژه‌ای در زمینه گردشگری مذهبی و زیارتی اهل سنت با محوریت مزارات صوفیه معطوف داشته است. کشورهای ترکیه و هندوستان نیز کاروان‌های گردشگری مذهبی به ازبکستان را راه‌اندازی کرده و زمینه‌های تعاملات بسیار خوبی را فراهم آورده‌اند. طبیعتا اهل سنت ایران نیز که در میان آن‌ها مکاتب فقهی حنفی و گرایشات صوفیانه به وفور وجود دارد می‌تواند بخشی از این ظرفیت‌های تعاملی را آزاد کند. در وهله دوم می‌توان به احیاء مکاتب علمی اهل سنت اشاره کرد. در مناطقی از ایران همچنان اساتید حوزه‌های علمیه اهل سنت که خود بزرگان و اساتید نسل قبل آن‌ها در بخارا تحصیل کرده و به نوعی مکتب اصیل بخارا را برای این حوزه‌ها به ارمغان آورده‌اند، وجود دارد. این موضوع به ویژه در مناطق شمال شرق کشور و در میان اهل سنت ترکمن به طور کیفی‌تری قابل بررسی است. 🖇متن کامل: https://rizy.ir/OgvZ #ازبکستان #آسیای_مرکزی ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🔶 گزاره‌ی فقه شیعی انفتاحی و فقه سنی انسدادی، نادرست است/ اهل‌سنت کتابی در فقه نظام ندارند 🔹این که گفته می شود فقه اهل سنت انسدادی محض است و فقه شیعی انفتاحی است و پویا است، به نظرم صحیح نیست، اتفاقاً اهل سنت با ادله ای چون قیاس مستنبط العله، استصلاح، استحسان و عرف نیز اجازه اجتهاد و ورود به مباحث حکومتی و مباحث فقه تمدنی و فقه تمدن ساز را دارند. بی شک برای تحقق تمدن نوین اسلامی، دو بال آن فقه شیعه و اهل سنت است؛ که باید از ظرفیت های فقه همه مذاهب استفاده شود. اعتقاد دارم که برای پی‌ریزی تمدن نوین اسلامی وحدت و تقریب پیش‌شرط بوده و جز باهم زیستی فقهی و مسالمت‌آمیز مذاهب صورت نمی‌گیرد. لذا قاعده الزام و التزام از بایسته‌های شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی است؛ که در فقه اسلامی برای وحدت و تقریب باید موردتوجه قرار گیرد... 🖇متن کامل: https://rizy.ir/e2qzu ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯 مروری بر برجسته‌ترین پیروزی‌ها و شکست‌ها در تاریخ مسأله فلسطین 🔹حدود 70 سال از «روز نکبت» سپری شده و در طول این سال‌ها شکست‌ها و پیروزی‌ها و فراز و نشیب‌های فراوانی اتفاق افتاد اما نبرد متوقف نشد و پرونده هم بسته نشد. 🔹در این مقاله تلاش می‌کنیم تا به صورت مختصر و البته فشرده به برجسته‌ترین شکست‌ها و پیروزی‌ها در تاریخ مسأله فلسطین اشاره کنیم. در ابتدا از شکست‌ها شروع می‌کنیم... 🖇ادامه متن در لینک زیر: https://rizy.ir/V5sH #فلسطین ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯گفتگوی زنده اینستاگرامی با موضوع: «شبهات و سوالات پیرامون روز قدس» 🔹با حضور: محسن فایضی، کارشناس مسائل فلسطین حجت الاسلام نخعی پور، استاد حوزه و دانشگاه 📆زمان: پنج شنبه، 1 /3 / 99 ساعت 23 📍در صفحات اینستاگرام: https://www.instagram.com/shouba_ir و https://www.instagram.com/anakhae8 ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎬 روایت چگونگی شکل گیری غده سرطانی اسرائیل 🔹 در این ویدئو با ریشه های تاریخی بنیانگذاری رژیم صهیونیستی و تلاش هایی که دولت های فرانسه و انگلیس برای ایجاد کشوری یهودی انجام دادند آشنا خواهیم شد. #فلسطین @shouba

🎯 فلسطینی­ های مهاجر در سوریه و اثرات بحران سوریه بر آنها حجت الاسلام محمد قطرانی ✂️برش‌هایی از متن: 🔹فلسطینی­ های سوریه تا همین چند سال گذشته(2011) در میان دیگر مهاجرین فلسطینی آواره در کشورهای عربی بهترین سطح زندگی را داشته ­اند. به گونه ­ای که گفته می­شود فلسطینی­ها تمامی حقوق یک شهروند سوری(به جز تابعیت سوری و حق رای و انتخاب)را داشته و با تابعیت فلسطینی­شان در عرصه ­های مختلف اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی فعالیت می کرده­ اند. 🔹منافع دولت سوریه اقتضای این را داشت که نظام سوریه با همه طیف ­های فلسطینی و با هر گرایشی رابطۀ مثبت داشته باشد. گروه­های حماس و جهاد اسلامی به ­عنوان نمایندگان مقاومت اسلامی نیز از این قاعده مستثنا نبودند. پس از سال 1999 و بسته شدن دفاتر حماس در اردن، این حرکت دفتر سیاسی­ اش را به دمشق آورد. بجز سازمان آزادی بخش عربی-شاخۀ فلسطینی حزب بعث عراق- تمامی گروه­های فلسطینی دارای پایگاهی در سوریه بودند. 🔹ارتش سوریه از ژوئیه ۲۰۱۳ به محاصره اردوگاه اقدام کرد که این محاصره در سال 2014 کامل شد. در 8 سپتامبر 2014 علاوه بر برق که از گذشته قطع شده بود، آب نیز قطع شد. منابع فلسطینی می­گویند که مردم یرموک مجبور به خوردن علف و حتی گوشت گربه و سگ برای زنده ماندن بودند. گفته می­شود در مدت محاصره بین 120 تا 200 نفر بدلیل شرایط سخت زندگی جان دادند. 🖇متن کامل: https://rizy.ir/2yu #فلسطین #سوریه ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba