📚 مجموعه #کاوش بررسی کتاب‌های غیرفارسی منتشر شده؛ مناسب محققین و پژوهشگران 7️⃣ ایران و حماس: از مرج الزهور تا طوفان الاقصی؛ آنچه از داستان ایران و حماس ناگفته مانده است ▫️ این کتاب نگاهی جامع در مورد تحولات رابطه بین ایران و حماس از ابتدای شکل‌گیری آن ارائه می‌دهد و بر نقاط عطف و بحران‌های اصلی این رابطه تمرکز دارد؛ همچنین عوامل منطقه‌ای و بین‌المللی تأثیرگذار بر این رابطه را بررسی کرده و به تأثیر مواضع منطقه‌ای بر تحولات و رویدادهای جاری می‌پردازد. ▫️دکتر فاطمه الصمادی در کتاب خود، مسیر رابطه بین حماس و ایران را از منظری فراتر از بعد ایدئولوژیک بررسی می‌کند و خواننده را به سفری تاریخی می‌برد که این رابطه را در چارچوبی گسترده‌تر از منافع و چالش‌های مشترک بازتعریف می‌کند. ▫️نویسنده توضیح می‌دهد که رابطه بین حماس و ایران صرفاً یک اتحاد ایدئولوژیک نبوده است؛ بلکه علاوه بر آن، منافع مشترکی را برای هر دو طرف تأمین می‌کرده است. ▫️در روایت جزئیات بحران سوریه، نویسنده به نقش گردان‌های عزالدین قسام به رهبری محمد ضیف اشاره می‌کند. این گردان‌ها با حفظ ارتباط خود با نیروی قدس سپاه پاسداران علی‌رغم تنش‌های سیاسی میان رهبران حماس و ایران، به رابطه با تهران بُعدی ویژه بخشیدند و مانع فروپاشی کامل آن شدند. نویسنده : فاطمه الصمادی ناشر : مرکز الجزیره للدراسات برای مطالعه متن کامل کلیک کنید: https://zaya.io/رابطه_حماس_و_ایران #حماس ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

💠 نبردی همه جانبه در مسیر مقاومت تمدنی فراگیر سیف عبدالفتاح؛ استاد برجسته علوم سیاسی 🔸 منظور از عنوان این است که مقاومت تنها به یک اقدام خاص محدود نمی‌شود، بلکه مجموعه‌ای از نبردهاست که بر تنوع اشکال، روش‌ها و شیوه‌های آن تأکید دارد و حرکت فعال امتی را نشان می‌دهد که در آن همه مشارکت می‌کنند تا نقش خود را در این مقاومت تمدنی جامع و یکپارچه ایفا کنند. 🔸 به عبارت دیگر، مقاومت تنها به مبارزه نظامی محدود نمی‌شود، بلکه شامل نبردهای فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و فکری نیز می‌شود که همگی در کنار هم، حرکت جامع و یکپارچه‌ای را شکل می‌دهند که هدف آن حفظ هویت، آزادی و عزت امت است. 🔸 این نبردها در کنار هم، یک سیستم مقاومتی را تشکیل می‌دهند که در آن هر فرد و گروهی نقش خود را به‌طور کامل ایفا می‌کند تا مقاومت به‌عنوان یک حرکت تمدنی به اوج اثربخشی خود برسد. این متن به بررسی ۱۰ نبرد اساسی در مسیر مقاومت تمدنی و فراگیر پرداخته است. 🔖 1800 کلمه ⏰ زمان مطالعه: 7 دقیقه برای مطالعه متن کامل کلیک کنید: https://zaya.io/مقاومت_تمدنی #مقاومت ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

💠 تاریخچه روابط جمهوری اسلامی ایران و نظام سوریه (قسمت چهارم) ابعاد و فرایند بحران سوریه 〽️ متن گفت و گو با آقای دکتر هادی معصومی زارع ⛔️ این گفت و گو دو سال قبل از سقوط دولت بشار اسد انجام گرفته است ✂️برش‌هایی از متن 🔸 نظام سوریه مستبد و حزبی است و به تعبیر عرب‌ها، مانند چکش و سندان می‌ماند که در برابر معارضه‌ای لجوج و متشتت قرار دارد؛ معارضه‌ای که به چیزی کمتر از سرنگونی نظام راضی نیست و مطالباتش بر سرنگونی تمام‌عیار نظام است. 🔸 واقعیت این است که مردم به طور ساختاری در هیچ جای دنیا نقش اصلی را ایفا نمی‌کنند. مردم در واقع پیاده‌نظام‌ها هستند. کسانی که انقلاب را راهبری می‌کنند و سپس زمام آن را به دست می‌گیرند، نخبگان و کانون‌های قدرت هستند. 🔸 در مورد درس‌های #جنگ_سوریه، باید گفت که این جنگ مانند یک بازی پرسپولیس-استقلال نیست که بگوییم برنده شدیم و تمام شد. اگرچه در میدان جنگ پیروز شده‌ایم، اما این پیروزی هزینه‌های سنگینی داشت. اگر با چشمی از پیروزی نگاه کنیم، باید با چشم دیگر هم اشک بریزیم برای ۵۰۰ هزار نفری که جان خود را از دست دادند، کشوری که نابود شد، و ۱۰ میلیون نفری که آواره شدند. این جنگ به هیچ وجه پیروزی و شکست به معنای معمول نداشت. 🔸 در سوریه به دلیل وجود عامل #علوی و #شیعی و #ایران، فضا بسی بسیار رادیکال است. اساساً آن ذهنیت اکثربودگی سنی در تعامل با اقلیتی شیعی بویژه در جایی که حاکم هست، بسیار تندوتیز عمل می‌کند و به سرعت واکنش‌هایش رادیکال می‌شود. برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید. ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

💠 حیات جاویدان شهید ✍ محمد إلهامی 🔻 سید قطب در تفسیر این آیه‌ی کریمه: {وَلَا تَقُولُوا لِمَن يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ} چنین می‌گوید: در میدان نبرد حق، مردانی هستند که خون خویش را نثار می‌کنند؛ شهیدانی که در راه خدا جان می‌بازند، اما نه مغلوب، که پیروز و سرافراز. آنان کشته‌شدگانی نیستند که غبار مرگ بر پیکرشان نشسته باشد، بلکه عزیزانی‌اند که در پیشگاه پروردگارشان گرامی و مقرب‌اند؛ پاکبازانی که روحشان زلال‌تر از هر زلالی است و جانشان آراسته به طهارت ایمان. 🔻این #شهیدان، هرگز مرده نیستند. چگونه می‌توان آنان را مرده خواند، در حالی که زنده‌تر از زندگان‌اند؟ چگونه می‌توان بر مرگشان گریست، در حالی که #شهادت، حیاتی جاودان برایشان رقم زده است؟ خداوند خود گواهی داده که زنده‌اند، پس چه جای تردید؟

🔻چشم ظاهر، شاید گمان برد که آنان در خاک آرمیده‌اند، اما حقیقت مرگ و زندگی را نمی‌توان با این نگاه سطحی و گذرا دریافت. زندگی آن است که اثری بر جای نهد، حقیقتی را زنده کند، جریانی را به حرکت وادارد. و مرگ آن است که در سکون و خاموشی فرو رود، از حرکت بازماند و از تأثیر تهی شود. 🔻 و اینان که در راه خدا جان سپرده‌اند، چگونه می‌توانند مرده باشند، در حالی که خونشان ریشه‌های حقیقت را آبیاری می‌کند، و یادشان در جان‌های مؤمنان جاری است؟ شهادتشان، نه پایانی بر حضورشان، که آغاز تأثیر عمیق‌تر و گسترده‌تر آن‌هاست اندیشه‌ای که برایش جان دادند، با خونشان زنده‌تر می‌شود، و راهی که در آن گام نهادند، با عزم رهپویان تازه‌تر و استوارتر می‌گردد. پس آنان زنده‌اند، در دل تاریخ، در بطن حقیقت، در مسیر مبارزه‌ای که هرگز پایان ندارد. 🔻 و فراتر از این، آنان در جوار پروردگار خویش حیاتی دیگر دارند—حیاتی که حقیقت آن از فهم ما فراتر است، اما خداوند از آن خبر داده است: {أَحْيَاءٌ وَلَٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ}. این حیاتی است که از جنس دنیا نیست، حیاتی است که ما از درکش ناتوانیم، اما یقین داریم که وجود دارد. 🔻 از همین رو، #شهیدان را همچون مردگان غسل نمی‌دهند، چرا که پاک‌تر از آن‌اند که نیاز به تطهیر داشته باشند. آنان در همان جامه‌ای که با آن به دیدار حق شتافتند، آرام می‌گیرند، چرا که جامه‌ی شهادت، کفن بی‌نظیر ایشان است. و چون زنده‌اند، فراقشان نباید دل‌ها را در غم فرو برد. چگونه غصه‌ی دوری‌شان را بخوریم، در حالی که هر لحظه، در کنار عزیزانشان حضور دارند؟ چگونه اندوه نبودنشان را بر دل بگیریم، در حالی که همواره در مسیر حقیقت، راه را روشن می‌کنند؟ آنان زنده‌اند، پس وداعشان اندوهی بی‌پایان نیست، که دیداری است در چشم‌انداز بی‌کران حقیقت. #شهید_محمد_الضیف #شهید_مروان_عیسی #شهید_غازی_أبوطماعه #شهید_رائد_ثابت #شهید_رافع_سلامه #شهید_احمد_الغندور #شهید_ایمن_نوفل ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

❗️یکی از تراتژدی های پر تعداد فلسطینی ها، ادامه فرزند آوری در دوران اسارت است! علی نزال یکی از اسرای اهل قلقیلیه کرانه باختری است که حالا پس از آزادی فرزندش را برای اولین بار می بیند! تاکنون 71 فرزند به روش قاچاق نطفه یا به تعبیر فسلطینی ها "النطف المهربه" به دنیا آمده اند! برای مطالعه بیشتر لینک های پست بعد را ببینید @Thirdintifada

♦️پرونده قاچاق نطفه از زندان های رژیم صهیونیستی 1️⃣ قاچاق نطفه نبردی شگفت آور برای بقا / محسن فائضی https://shouba.ir/قاچاق-نطفه،-نبردی-شگفت-آور-برای-بقاقسم 2️⃣ قاچاق نطفه نبردی شگفت آور برای بقا / ساسة پست https://shouba.ir/قاچاق-نطفه؛-نبردی-شگفت-آور-برای-بقاقسم 3️⃣ کلیپ : قاچاق اسپرم و زندان های امنیتی رژیم صهیونیستی https://www.aparat.com/v/q58zx39 @Thirdintifada