ایه روز🌷 #سوره_نساء ــ #آیه ۴۲ يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّىٰ بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا در آن روز كسانی كه كفر ورزیده‌اند و از رسول نافرمانی كرده‌اند، آرزو می‌كنند كه ای كاش با زمین یكسان می‌شدند. و از خدا هیچ سخنی را [كه در دنیا درباره قرآن و پیامبر به باطل و ناروا می‌گفتند] نمی‌توانند بپوشانند. #تفسیر(آيه ٤٢) : 🔺در اين آيه به نتيجۀ اعمال آنها اشاره كرده، مى‌گويد: «در آن روز آنها كه كافر شدند، و با فرستادۀ پروردگار به مخالفت برخاستند (دادگاه عدل خدا را مى‌بينند و شهود و گواهان غير قابل انكارى در اين دادگاه مشاهده مى‌كنند، آن چنان از كار خود پشيمان مى‌شوند كه) آرزو مى‌كنند اى كاش خاك بودند و با خاكهاى زمين يكسان مى‌شدند» (يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ عَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوّى بِهِمُ الْأَرْضُ) . «و در آن روز (با آن همه گواهان) سخنى را نمى‌توانند از خدا پنهان كنند» (وَ لا يَكْتُمُونَ اللّهَ حَدِيثاً) . زيرا با آن همه شهود و گواهان راهى براى انكار نيست. #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خدمت_امام_رضایی #خادمیاران_رضوی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan

ایه روز🌹 #سوره_نساء ــ #آیه ۴۳ يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَآئِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَآءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا ای اهل ایمان! در حالی كه مستید به نماز نزدیك نشوید تا زمانی كه [مستیِ شما برطرف شود و از روی هوشیاری‌] بدانید [كه در حال نماز] چه می‌گویید. و در حال جنابت هم به نماز نزدیك نشوید تا غسل كنید مگر در حال سفر [كه آب نیابید، پس با تیمّم نماز بخوانید]. و اگر بیمار، یا در سفر هستید، یا یكی از شما از قضای حاجت [دستشویی‌] آمده، یا با زنان آمیزش كرده‌اید و آبی [برای وضو یا غسل‌] نیافتید، به خاكی پاك تیمّم كنید و بخشی از صورت و دست‌هایتان را [با آن‌] مسح نمایید؛ یقیناً خدا همواره گذشت‌كننده و بسیار آمرزنده است 🍁(آيه ٤٣) -چند حكم فقهى! از اين آيه چند حكم اسلامى استفاده مى‌شود: 🍁١-باطل بودن نماز در حال مستى: آيۀ شريفه مى‌فرمايد: «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! در حال مستى به نماز نزديك نشويد، تا بدانيد چه مى‌گوييد» (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَ أَنْتُمْ سُكارى حَتّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ) . فلسفۀ آن هم روشن است، زيرا نماز گفتگوى بنده و راز و نياز او با خداست و بايد در نهايت هوشيارى انجام گردد و افراد مست از اين مرحله دور و بيگانه‌اند. 🍁٢-باطل بودن نماز در حال جنابت: همان گونه كه قرآن مى‌گويد: «و همچنين هنگامى كه جُنُب هستيد» به نماز نزديك نشويد (وَ لا جُنُباً) . سپس استثنايى براى اين حكم بيان فرموده، مى‌گويد: «مگر اين كه مسافر باشيد» و در مسافرت گرفتار بى‌آبى شويد (إِلاّ عابِرِي سَبِيلٍ) . كه در اين حال نماز خواندن به شرط تيمّم كه در ذيل آيه خواهد آمد جايز است. 🍁٣-سپس در مورد جواز نماز خواندن و يا عبور از مسجد مى‌فرمايد: «تا غسل كنيد» (حَتَّى تَغْتَسِلُوا) . 🍁٤-تيمّم براى معذورين: در جملۀ بعد كه در حقيقت تمام موارد تشريع تيمّم جمع است، نخست به موردى كه آب براى بدن ضرر داشته باشد اشاره كرده و مى‌فرمايد: «و اگر بيمار باشيد و يا در سفر» (وَ إِنْ كُنْتُمْ مَرْضى أَوْ عَلى سَفَرٍ) . و يا «هنگامى كه يكى از شما از قضاى حاجت برگشت و يا با زنان آميزش جنسى داشته‌ايد» (أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ) . «و در اين حال آب براى وضو يا غسل نيابيد» (فَلَمْ تَجِدُوا ماءً) . «در اين موقع با خاك پاكيزه‌اى تيمّم كنيد» (فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً) . در جملۀ بعد طرز تيمّم را بيان فرموده، مى‌گويد: «سپس صورت و دستهاى خود را مسح كنيد» (فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَ أَيْدِيكُمْ) . 🍁 در پايان آيه اشاره به اين حقيقت مى‌كند كه دستور مزبور، يك نوع تسهيل و تخفيف براى شماست «چون خداوند بخشنده و آمرزنده است» (إِنَّ اللّهَ كانَ عَفُوًّا غَفُوراً). #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خدمت_امام_رضایی #خادمیاران_رضوی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan

ایه روز🌹 #سوره_نساء ــ #آیه ۴۴ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلَالَةَ وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ آیا درباره كسانی كه بهره‌ای اندك از علم كتابِ [تورات و انجیل‌] به آنان داده شده تأمّل و اندیشه نكردی [كه با پنهان داشتن حقایق كتاب و تحریف آیاتش‌] گمراهی را می‌خرند، و [از روی حسادت و دشمنی‌] می‌خواهند شما هم از راه مستقیم گمراه شوید؟! #تفسیر:(آيه ٤٤) : 🍁در اين آيه خداوند با تعبيرى حاكى از تعجّب به پيامبر خود، خطاب مى‌كند كه: «آيا نديدى جمعيّتى كه بهره‌اى از كتاب آسمانى را در اختيار داشتند، (امّا به جاى اين كه با آن، هدايت و سعادت براى خود و ديگران بخرند) هم براى خود گمراهى خريدند هم مى‌خواهند شما گمراه شويد» (أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ وَ يُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ) . 🍁 و به اين ترتيب آنچه وسيلۀ هدايت خود و ديگران بود بر اثر سوء نيّاتشان تبديل به وسيلۀ گمراه شدن و گمراه كردن گشت، چرا كه آنها هيچ گاه دنبال حقيقت نبودند، بلكه به همه چيز با عينك سياه نفاق و حسد و مادّيگرى مى‌نگريستند. #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خادمیاران_رضوی #خدمت_امام_رضایی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan

ایه روز🌷 #سوره_نساء ــ #آیه ۴۵ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَآئِكُمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَىٰ بِاللَّهِ نَصِيرًا و خدا به دشمنان شما [از شما] داناتر است. و بس است كه خدا سرپرست شما باشد، و كافی است كه خدا یاور شما باشد. #تفسیر(آيه ٤٥) : 🍁در اين آيه مى‌فرمايد: اينها اگر چه در لباس دوست، خود را جلوه مى‌دهند، دشمنان واقعى شما هستند «و خداوند از دشمنان شما آگاهتر است» (وَ اللّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدائِكُمْ) . 🍁 چه دشمنى از آن بالاتر كه با سعادت و هدايت شما مخالفند، گاهى به زبان خيرخواهى و گاهى از طريق بدگويى و هر زمان به شكلى به دنبال تحقّق بخشيدن به اهداف شوم خود هستند. ولى شما هرگز از عداوت آنها وحشت نكنيد، شما تنها نيستيد «همين قدر كافى است كه خداوند رهبر و ولىّ شما باشد و كافى است كه خدا ياور شما باشد» (وَ كَفى بِاللّهِ وَلِيًّا وَ كَفى بِاللّهِ نَصِيراً) . #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خادمیاران_رضوی #خدمت_امام_رضایی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan

ایه روز🌹 #سوره_نشاء ــ #آیه ۴۶ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا برخی از كسانی كه یهودی‌اند، حقایق [كتاب آسمانی‌] را [با تفسیرهای نابجا و تحلیل‌های غلط و ناصواب‌] از جایگاه‌های اصلی و معانی حقیقی‌اش تغییر می‌دهند، و [به زبان ظاهر به پیامبر] می‌گویند: [دعوتت را] شنیدیم و [به باطن می‌گویند:] نافرمانی می‌كنیم و [از روی توهین به پیامبر بر ضدّ او فریاد می‌زنند: كه سخنان ما را] بشنو كه [ای كاش‌] ناشنوا شوی. و با پیچ و خم دادن زبان و آوازشان و به نیّت عیب‌جویی از دین [به آهنگی، كلمه‌] راعنا [را كه در عربی به معنای «ما را رعایت كن» است، تلفّظ می‌كنند كه برای شنونده، راعنا كه مفهومی خارج از ادب دارد، تداعی می‌شود]. و اگر آنان [به جای این همه اهانت از روی صدق و حقیقت‌] می‌گفتند: شنیدیم و اطاعت كردیم و [سخنان ما را] بشنو و ما را مهلت ده [تا معارف اسلام را درك كنیم‌] قطعاً برای آنان بهتر و درست‌تر بود، ولی خدا آنان را به سبب كفرشان لعنت كرده، پس جز عدّهء اندكی ایمان نمی‌آورند. 🍁(آيه ٤٦) -گوشۀ ديگرى از اعمال #يهود! 🍁 اين آيه به دنبال آيات قبل، صفات جمعى از دشمنان اسلام را تشريح مى‌كند و به گوشه‌اى از اعمال آنها اشاره مى‌نمايد. يكى از كارهاى آنها، #تحريف_حقايق و تغيير چهرۀ دستورهاى خداوند بوده است، آيه مى‌فرمايد: «جمعى از يهوديان سخنان را از محلّ خود تحريف مى‌نمايند» (مِنَ الَّذِينَ هادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ) . اين تحريف ممكن است جنبۀ لفظى داشته باشد و يا جنبۀ معنوى و عملى، امّا جمله‌هاى بعد مى‌رساند كه منظور از تحريف در اينجا همان تحريف لفظى و تغيير عبارت است زيرا آنها مى‌گويند: «ما شنيديم و مخالفت كرديم» ! (وَ يَقُولُونَ سَمِعْنا وَ عَصَيْنا) . يعنى، به جاى اين كه بگويند: سمعنا و اطعنا «شنيديم و فرمانبرداريم» مى‌گويند شنيديم و مخالفيم. 🍁و بعد اشاره به قسمت ديگرى از سخنان عداوت آميز و آميخته با جسارت و بى‌ادبى آنها كرده، مى‌گويد: آنها مى‌گويند: «بشنو كه هرگز نشنوى» (وَ اسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ) . علاوه بر اين از روى سخريّه( مسخرگی) مى‌گفتند: (راعِنا) . 🍁توضيح اين كه: مسلمانان راستين در آغاز دعوت پيامبر«صلّى اللّه عليه و آله» براى اين كه بهتر سخنان او را بشنوند و به دل بسپارند در برابر پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» اين جمله را مى‌گفتند: راعنا؛ يعنى، ما را مراعات كن و به ما مهلت بده! ولى اين دسته از يهود اين جمله را دستاويز قرار داده و آن را مقابل حضرت تكرار مى‌كردند و منظورشان معنى عبرى اين جمله كه «بشنو كه هرگز نشنوى» بود و يا معنى ديگر عربى آن را يعنى «ما را تحميق كن» ! اراده مى‌كردند. تمام اينها به منظور آن بود كه «با زبان خود حقايق را از محور اصلى بگردانند و در آيين حق طعن زنند» (لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَ طَعْناً فِي الدِّينِ) . 🍁 امّا اگر آنها به جاى اين همه لجاجت و دشمنى با حقّ و جسارت و بى‌ادبى، راه راست را پيش مى‌گرفتند و مى‌گفتند: «ما كلام خدا را شنيديم و از در اطاعت در آمديم، سخنان ما را بشنو و ما را مراعات كن و به ما مهلت بده (تا حقايق را كاملاً درك كنيم) به نفع آنها بود و با عدالت و منطق و ادب كاملاً تطبيق داشت» (وَ لَوْ أَنَّهُمْ قالُوا سَمِعْنا وَ أَطَعْنا وَ اسْمَعْ وَ انْظُرْنا لَكانَ خَيْراً لَهُمْ وَ أَقْوَمَ) . 🍁«امّا آنها بر اثر كفر و سركشى و طغيان از رحمت خدا به دور افتاده‌اند (و دلهاى آنها آن چنان مرده است كه به اين زودى در برابر حقّ، زنده و بيدار نمى‌گردد) فقط دستۀ كوچكى از آنها افراد پاكدلى هستند كه آمادگى پذيرش حقايق را دارند و سخنان حقّ را مى‌شنوند و ايمان مى‌آورند» (وَ لكِنْ لَعَنَهُمُ اللّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلاّ قَلِيلاً) . #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خادمیاران_رضوی #خدمت_امام_رضایی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan

ایه روز🌷 ثواب تلاوت آیه امروز هدیه به روح بلند شهدای مردم غزه ولبنان وسید مقاومت شهیدسیدحسن نصرالله #سوره_نساء ــ #آیه ۴۷ يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰٓ أَدْبَارِهَآ أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ أَصْحَابَ السَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا ای اهل كتاب! به آنچه [بر پیامبر اسلام‌] نازل كردیم كه تصدیق كننده تورات و انجیلی است كه با شماست ایمان آورید، پیش از آنكه چهره‌هایی را [از شكل و شخصیّت انسانی‌] محو كنیم، و [به كیفر تكبّر در برابر پیامبر اسلام و قرآن‌] به كفر و گمراهی بازگردانیم، یا چنان كه اصحاب سبت را لعنت كردیم، لعنت كنیم؛ و فرمان خدا همواره شدنی است. #تفسیر(آيه ٤٧) -سرنوشت افراد لجوج! 🍁 در دنبال بحثى كه در آيات سابق دربارۀ اهل كتاب بود، در اينجا روى سخن را به خود آنها كرده مى‌فرمايد: «اى كسانى كه كتاب آسمانى به شما داده شده است ايمان بياوريد به آنچه نازل كرديم (آيات قرآن مجيد) كه هماهنگ است با نشانه‌هايى كه در كتب شما در بارۀ آن وارد شده است» (يا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ آمِنُوا بِما نَزَّلْنا مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ) . 🍁و مسلّماً شما با داشتن اين همه نشانه‌ها از ديگران سزاوارتريد كه به اين آيين پاك بگرويد. سپس آنها را تهديد مى‌كند كه سعى كنيد پيش از آن كه گرفتار يكى از دو عقوبت شويد در برابر حقّ تسليم گرديد. 🍁 نخست اين كه: «صورتهاى شما را به كلّى محو كرده (و تمام اعضايى كه به وسيلۀ آن حقايق را مى‌بينيد و مى‌شنويد و درك مى‌كنيد از ميان برده) سپس صورتهاى شما را به پشت سر بازگردانيم» (مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلى أَدْبارِها) . 🍁 و امّا مجازات دوّم كه به آن تهديد شده‌اند اين است كه: «آنها را از رحمت خود دور مى‌سازيم همان طور كه اصحاب سبت را دور ساختيم» (أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَما لَعَنّا أَصْحابَ السَّبْتِ). 🍁به اين ترتيب اهل كتاب با اصرار و پافشارى در مخالفت با حقّ عقبگرد و سقوط مى‌كنند و يا نابود مى‌شوند، منظور از «طمس و محو و بازگرداندن به عقب» در آيۀ فوق همان محو فكرى و روحى و عقبگرد معنوى است. 🍁 در پايان آيه براى تأكيد اين تهديدها مى‌فرمايد: «فرمان خدا در هر حال انجام مى‌شود» و هيچ قدرتى مانع از آن نخواهد بود (وَ كانَ أَمْرُ اللّهِ مَفْعُولاً) . #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خادمیاران_رضوی #خدمت_امام_رضایی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan

ایه روز🌹 #سوره_نساء ــ #آیه ۴۸ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَآءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰٓ إِثْمًا عَظِيمًا مسلّماً خدا شركی كه به او ورزیده شود نمی‌آمرزد، و غیر آن را برای هر كس كه بخواهد می‌آمرزد. و هر كه به خدا شرك بیاورد، مسلّماً گناه بزرگی را مرتكب شده است. #تفسیر(آيه ٤٨) :اميدبخش‌ترين آيات قرآن! 🍁اين آيه صريحاً اعلام مى‌كند كه همۀ گناهان ممكن است مورد عفو و بخشش واقع شوند، ولى «خداوند (هرگز) شرك را نمى‌بخشد و پايين‌تر از آن را براى هر كس بخواهد (و شايسته بداند) مى‌بخشد» (إِنَّ اللّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ) . 🍁 ارتباط اين آيه با آيات سابق از اين نظر است كه يهود و نصارى هر يك به نوعى مشرك بودند، و قرآن به وسيلۀ اين آيه به آنها اعلام خطر مى‌كند كه اين عقيده را ترك گويند كه گناهى است غير قابل بخشش. 🍁 سپس در پايان آيه دليل اين موضوع را بيان كرده مى‌فرمايد: «كسى كه براى خدا شريكى قائل شود گناه بزرگى مرتكب شده است» (وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرى إِثْماً عَظِيماً) . 🍁طبق روايتى كه از امير مؤمنان على «عليه السّلام» نقل شده اين آيه اميدبخش‌ترين آيات قرآن است و افراد موحّد را به لطف و رحمت پروردگار دلگرم مى‌سازد، زيرا در اين آيه خداوند امكان بخشش همۀ گناهان را غير از شرك بيان كرده است. #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خادمیاران_رضوی #خدمت_امام_رضایی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan

ایه روز🌷 #سوره_نساء ــ #آیه ۴۹ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ ۚ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَآءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا آیا درباره كسانی كه خود را به پاكی می‌ستایند، تأمّل و اندیشه نكردی؟ [این خودستایی هیچ ارزشی و اعتباری ندارد] بلكه خداست كه هر كه را بخواهد [بر اساس ملاك‌های تعیین شده در قرآن‌] می‌ستاید، و [گروهی كه به ناحقّ، خود را می‌ستایند در كیفر و مجازات‌] به اندازه رشته میان هسته خرما مورد ستم قرار نمی‌گیرند. 🍂(آيه ٤٩) #شأن_نزول: 🍂يهود و نصارى براى خود امتيازاتى قائل بودند و همان طور كه در آيات قرآن نقل شده گاهى مى‌گفتند: «ما فرزندان خداييم» (مائده:١٨) و گاهى مى‌گفتند: «بهشت مخصوص ماست و غير از ما، در آن راهى ندارد» . (بقره:١١١) اين آيه و آيۀ بعد نازل شد و به اين پندارهاى باطل پاسخ گفت #تفسير: خودستايى: 🍂در اين آيه به يكى از صفات نكوهيده اشاره شده كه گريبانگير بسيارى از افراد و ملّتها مى‌شود و آن خودستايى و خويشتن را پاك نشان دادن و فضيلت براى خود ساختن است، مى‌گويد. «آيا نديدى كسانى را كه خودستايى مى‌كنند» (أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ) . 🍂سپس مى‌فرمايد: «خداوند هر كه را بخواهد مى‌ستايد» (بَلِ اللّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشاءُ) . و تنها اوست كه از روى حكمت و مشيّت بالغه بدون كم و زياد، افراد را طبق شايستگيهايى كه دارند، مدح و ستايش مى‌كند «و هرگز به هيچ كس، سر سوزنى ستم نخواهد شد» (وَ لا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً) . 🍂 در حقيقت فضيلت چيزى است كه خداوند آن را فضيلت بداند نه آنچه خودستايان براى خود از روى خودخواهى قائل مى‌شوند و به خويش و ديگران ستم مى‌كنند. #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خادمیاران_رضوی #خدمت_امام_رضایی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan

ایه روز🌷 #سوره_نساء ــ #آیه ۵۰ انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۖ وَكَفَىٰ بِهِٓ إِثْمًا مُبِينًا با تأمّل بنگر چگونه [قوم یهود با ادّعای پاكی خویش در پیشگاه حق‌] بر خدا دروغ می‌بندند، و همین گناه آشكار [برای خواری و عذاب آنان‌] كافی است. #تفسیر:(آيه ٥٠) : 🍂در اين آيه برترى طلبيها را يك نوع افتراء و دروغ به خدا بستن و گناه بزرگ و آشكار معرفى مى‌كند، مى‌فرمايد: «ببين اين جمعيّت چگونه با ساختن فضائل دروغين و نسبت دادن آنها به خدا، به پروردگار خويش دروغ مى‌بندند، آنها اگر گناهى جز همين گناه نداشته باشند، براى مجازات آنان كافى است» (انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَ كَفى بِهِ إِثْماً مُبِيناً) . #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خادمیاران_رضوی #خدمت_امام_رضایی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan

ایه روز🌹 #سوره_نساء ــ #آیه ۵۱ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَٰٓؤُلَآءِ أَهْدَىٰ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا آیا دربارهء كسانی كه بهره‌ای اندك از [دانش‌] كتابِ [تورات و انجیل‌] به آنان داده شده تأمّل و اندیشه نكردی كه به هر معبودی غیر خدا، و هر طغیان گری ایمان می‌آورند؟! و درباره كسانی كه كافر شده‌اند، می‌گویند: آنان از كسانی كه ایمان [به قرآن و پیامبر] آورده‌اند راه یافته‌ترند. 🍂(آيه ٥١) #شأن_نزول: بعد از حادثۀ «#احد» يكى از بزرگان يهود به نام «كعب بن اشرف» به اهل مكّه پيشنهاد كرد كه سى نفر از شما و سى نفر از ما به كنار خانۀ كعبه برويم و شكمهاى خود را بر ديوار خانۀ كعبه بگذاريم و با پروردگار كعبه عهد كنيم كه در نبرد با محمّد كوتاهى نكنيم. 🍂 اين برنامه انجام شد، و پس از پايان آن، ابوسفيان رو به «كعب» كرده، گفت: تو مرد دانشمندى هستى و ما بيسواد و درس نخوانده! به عقيدۀ تو، «ما» و «محمّد» كدام به حقّ نزديكتريم، كعب گفت: آيين خود را براى من كاملاً تشريح كن. 🍂 ابوسفيان گفت: ما براى حاجيان، شتران بزرگ قربانى مى‌كنيم، و به آنها آب مى‌دهيم، ميهمان را گرامى مى‌داريم، و اسيران را آزاد كرده، و صلۀ رحم به‌جا مى‌آوريم، خانۀ پروردگار خود را آباد نگه مى‌داريم، و بر گرد آن طواف مى‌كنيم، و ما اهل حرم خدا سرزمين مكّه‌ايم! 🍂ولى محمّد قطع پيوند خويشاوندى كرده، و از حرم خدا و آيين كهن ما بيرون رفته و آيين محمّد آيينى است تازه و نوپا. 🍂كعب گفت: به خدا سوگند آيين شما از آيين محمّد بهتر است! در اين هنگام آيه نازل شد و به آنها پاسخ گفت. #تفسير: سازشكاران: 🍂اين آيه يكى ديگر از صفات ناپسند يهود را منعكس مى‌كند كه آنها براى پيشبرد اهدافشان آن چنان سازشكارى با هر جمعيّتى نشان مى‌دادند كه حتّى براى جلب نظر بت‌پرستان در برابر بتهاى آنها سجده مى‌كردند و آنچه را كه دربارۀ عظمت اسلام و صفات پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» ديده يا خوانده بودند زير پا مى‌گذاشتند، و حتّى براى خوشايند بت‌پرستان آيين خرافى و مملوّ از ننگ آنها را بر اسلام ترجيح مى‌دادند، با اين كه اهل كتاب بودند و قدر مشتركشان با اسلام به مراتب بيش از بت‌پرستان بود، لذا آيه به عنوان تعجّب مى‌گويد: «آيا نديدى كسانى را كه سهمى از كتاب خدا داشتند، امّا در برابر بت سجده كردند و به طغيانگران اظهار ايمان نمودند» (أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَ الطّاغُوتِ) . 🍂 به اين هم قناعت نكردند؛ «و دربارۀ مشركان مى‌گويند: آنان از كسانى كه ايمان آورده‌اند هدايت‌يافته‌ترند» ! (وَ يَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هؤُلاءِ أَهْدى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلاً) . #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خادمیاران_رضوی #خدمت_امام_رضایی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan

ایه روز🌹 #سوره_نساء ــ #آیه ۵۲ أُولَٰٓئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ ۖ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا اینانند كه خدا لعنتشان كرده و هر كه را خدا لعنت كند، هرگز برای او یاوری نخواهی یافت. #تفسیر(آيه ٥٢) 🍂در اين آيه، سرنوشت اين گونه سازشكاران را بيان كرده مى‌فرمايد: «آنها كسانى هستند كه خدا آنان را از رحمت خود دور ساخته و كسى كه خدا او را از رحمت خويش دور كند، هيچ ياورى براى او نخواهى يافت» (أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللّهُ وَ مَنْ يَلْعَنِ اللّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً) . #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خادمیاران_رضوی #خدمت_امام_رضایی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan

ایه روز🌹 #سوره_نساء ـــ #آیه ۵۳ أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا آیا آنان را بهره‌ای از حكومت است [كه بخواهند چیزی به مردم دهند و كارساز دنیا و آخرتشان باشند، اگر هم بهره‌ای باشد] چیزی به اندازه گودی پشت هسته خرما به مردم نمی‌پردازند. #تفسیر:(آيه ٥٣) 🍂در تفسير دو آيۀ قبل گفته شد كه يهود به خاطر جلب توجّه بت‌پرستان مكّه گواهى دادند كه بت‌پرستى قريش از خدا پرستى مسلمانان بهتر است! و حتّى خود آنان در مقابل بتها سجده كردند! 🍂در اين آيه و آيۀ بعد اين نكته يادآورى شده كه قضاوت آنان به دو دليل فاقد ارزش و اعتبار است: ✔️ ١- «آيا آنها (يهود) سهمى در حكومت دارند (كه بخواهند چنين داورى كنند؟) در حالى كه اگر چنين بود به مردم كمترين حق را نمى‌دادند» و همه چيز را در انحصار خود مى‌گرفتند (أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذاً لا يُؤْتُونَ النّاسَ نَقِيراً) . #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خادمیاران_رضوی #خدمت_امام_رضایی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan

ایه روز🌹 #سوره_نساء ــ #آیه ۵۴ أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَآ آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا بلكه آنان به مردم [كه در حقیقتْ پیامبر و اهل بیت اویند] به خاطر آنچه خدا از فضلش به آنان عطا كرده حسد می‌ورزند. تحقیقاً ما به خاندان ابراهیم كتاب وحکمت دادیم وبه آنان وفرمانروایی بزرگ بخشیدیم #تفسیر:(آيه ٥٤) : ✔️ دوّم اين كه: آنها بر اثر ظلم و ستم و كفران نعمت، مقام نبوّت و حكومت را از دست دادند، و به همين جهت مايل نيستند اين موقعيّت الهى به دست هيچ كس سپرده شود «يا اين كه نسبت به مردم (پيامبر و خاندانش) در برابر آنچه خدا از فضلش به آنان بخشيده، حسد مى‌ورزند» و با آن گونه قضاوتهاى بى‌اساس مى‌خواهند آبى بر شعله‌هاى آتش حسد خويش بپاشند (أَمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ). 🍂 سپس مى‌فرمايد: چرا از اعطاى چنين منصبى به پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» و خاندان بنى هاشم تعجّب و وحشت مى‌كنيد و حسد مى‌ورزيد در حالى كه «ما به آل ابراهيم (كه يهود از خاندان او هستند نيز) كتاب و حكمت داديم و حكومت عظيمى در اختيارشان (پيامبران بنى اسرائيل) قرار داديم» (فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً) 🍂 امّا متأسّفانه شما مردم ناخلف آن سرمايه‌هاى معنوى و مادّى پرارزش را بر اثر شرارت و قساوت از دست داديد. 🍂 در روايتى از امام صادق «عليه السّلام» مى‌خوانيم كه دربارۀ اين آيه سؤال كردند، فرمود: نحن المحسودون: يعنى؛ «ماييم كه مورد حسد دشمنان قرار گرفته‌ايم» . 🍂 زيانهاى معنوى و مادّى، فردى و اجتماعى «حسد» فوق العاده زياد است كه در روايات پيشوايان اسلام به آن اشاره شده، از جمله در حديثى از امام صادق «عليه السّلام» مى‌خوانيم كه فرمود: «حسد و بدخواهى از تاريكى قلب و كوردلى است و از انكار نعمتهاى خدا به افراد سر چشمه مى‌گيرد، و اين دو (كوردلى و ايراد بر بخشش خدا) دو بال كفر هستند، به سبب حسد بود كه فرزند آدم در يك حسرت جاودانى فرو رفت و به هلاكتى افتاد كه هرگز از آن رهایی نمی یابد #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خادمیاران_رضوی #خدمت_امام_رضایی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan

ایه روز🌹 #سوره_نساء ــ #آیه ۵۵ فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ ۚ وَكَفَىٰ بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا پس برخی از آنان [یعنی اهل كتاب‌] به او [كه پیامبر اسلام و والاترین فرد از خاندان ابراهیم است‌] ایمان آوردند، و گروهی از او روی گردانیده‌اند، و دوزخ كه آتشی سوزان و برافروخته است، برای آنان بس است. 🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃 #تفسیر(آيه ٥٥) 🌀در اين آيه مى‌گويد: «جمعى از مردم آن زمان به كتاب آسمانى كه بر آل ابراهيم نازل شده بود ايمان آوردند و بعضى ديگر (نه تنها ايمان نياوردند بلكه) در راه پيشرفت آن ايجاد مانع كردند و شعلۀ فروزان آتش دوزخ براى آنها كافى است» (فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَ كَفى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً) . 🌀 همچنين كسانى كه به اين كتاب آسمانى كه بر پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» نازل گرديده كفر مى‌ورزند به همان سرنوشت گرفتار خواهند شد. #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خادمیاران_رضوی #خدمت_امام_رضایی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan 🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃

ایه روز🌹 #سوره_نساء ــ #آیه ۵۶ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا یقیناً كسانی كه به آیات ما كافر شدند به زودی آنان را به آتشی [شكنجه‌آور و سوزان‌] درآوریم، هرگاه پوستشان بریان شود، پوست‌های دیگری جایگزین آن می‌كنیم تا عذاب را بچشند؛ یقیناً خدا توانای شكست‌ناپذیر و حكیم است. 🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃 #تفسیر(آيه ٥٦) 🌀در اين آيه و آيۀ بعد سرنوشت افراد با ايمان و بى‌ايمان تشريح شده است، در اين آيه مى‌گويد: «كسانى كه به آيات ما كافر شدند به زودى آنها را در آتشى وارد مى‌كنيم كه هر گاه پوستهاى تنشان (در آن) بريان گردد (و بسوزد) پوستهاى ديگرى را به جاى آن قرار مى‌دهيم تا كيفر (الهى) را بچشند» (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ ناراً كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها لِيَذُوقُوا الْعَذابَ) . 🌀 البتّه پوستهاى جديد از همان مواد پوستهاى پيشين تشكيل مى‌گردد، و اين نتيجۀ اصرار در زير پا گذاشتن حقّ و عدالت و انحراف از فرمان خداست. 🌀 و در پايان آيه مى‌فرمايد: «خداوند (نسبت به انجام اين گونه مجازاتها) هم قادر و توانا و هم حكيم است» و روى حساب كيفر مى‌دهد. (إِنَّ اللّهَ كانَ عَزِيزاً حَكِيماً) #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خادمیاران_رضوی #خدمت_امام_رضایی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan. 🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃

ایه روز🌹 #سوره_نساء ــ #آیه ۵۷ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۖ لَهُمْ فِيهَآ أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ ۖ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا و كسانی كه ایمان آورده‌اند و كارهای شایسته انجام داده‌اند، به زودی آنان را در بهشت‌هایی كه از زیرِ [درختانِ‌] آن نهرها جاری است وارد كنیم، در آنجا جاودانه‌اند؛ آنان را در آنجا همسرانی پاكیزه است، و آنان را در زیر سایه‌ای پایدار [و آرام‌بخش و خنك‌] درآوریم. 🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃 #تفسیر(آيه ٥٧) : 🌀در آيات گذشته سخن از مجازات كافران بود، در اين آيه به پاداش مؤمنان اشاره كرده، مى‌فرمايد: «و كسانى كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته انجام دادند به زودى آنها را در باغهايى از بهشت وارد مى‌كنيم كه نهرها از زير درختانش جارى است، هميشه در آن خواهند ماند، و همسرانى پاكيزه براى آنها خواهد بود، و آنان را در سايه‌هاى گسترده (و فرحبخش) جاى مى‌دهد» (وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ نُدْخِلُهُمْ ظِلاًّ ظَلِيلاً) . #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خدمت_امام_رضایی #همه_خادم_الرضاییم #خادمیاران_رضوی https://eitaa.com/shshbaharestan 🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃

ایه روز🌹 #سوره_نساء ــ #آیه ۵۸ ۞ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰٓ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِٓ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا خدا قاطعانه به شما فرمان می‌دهد كه امانت‌ها را به صاحبانش بازگردانید و هنگامی كه میان مردم داوری می‌كنید، به عدالت داوری كنید. یقیناً [فرمان بازگرداندن امانت به مردم و عدالت در داوری‌] نیكو چیزی است كه خدا شما را به آن موعظه می‌كند؛ بی‌تردید خدا همواره شنوا و بیناست. 🌀(آيه ٥٨) #شأن_نزول: 🌀اين آيه زمانى نازل گرديد كه پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» با پيروزى كامل وارد شهر مكّه گرديد، «عثمان بن طلحه» را كه كليددار خانۀ كعبه بود احضار كرد و كليد را از او گرفت، تا درون خانۀ كعبه را از وجود بتها پاك سازد، عبّاس عموى پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» پس از انجام اين مقصود تقاضا كرد كه پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» با تحويل كليد خانۀ خدا به او، مقام كليددارى بيت اللّه را كه در ميان عرب يك مقام برجسته و شامخ بود، به او بسپارد. ولى پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» بر خلاف اين تقاضا پس از تطهير خانۀ كعبه از لوث بتها در خانه را بست و كليد را به «عثمان بن طلحه» تحويل داد، در حالى كه آيۀ مورد بحث را تلاوت مى‌نمود #تفسير(۵۸): امانت و عدالت در اسلام: 🌀اين آيه كه يك حكم عمومى و همگانى از آن استفاده مى‌شود، صريحاً مى‌گويد: «خداوند به شما فرمان مى‌دهد كه امانتها را به صاحبانش بدهيد» (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها) . 🌀 در قسمت دوّم آيه، اشاره به دستور مهمّ ديگرى شده و آن مسألۀ «عدالت در حكومت» است. آيه مى‌گويد، خداوند نيز به شما فرمان داده كه: «به هنگامى كه ميان مردم داورى مى‌كنيد، از روى عدالت حكم كنيد» (وَ إِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ) . 🌀 سپس براى تأكيد اين دو فرمان مهمّ مى‌گويد: «خداوند پند و اندرزهاى خوبى به شما مى‌دهد» (إِنَّ اللّهَ نِعِمّا يَعِظُكُمْ بِهِ) . باز تأكيد مى‌كند و مى‌گويد: «در هر حال خدا (مراقب اعمال شماست) هم سخنان شما را مى‌شنود و هم كارهاى شما را مى‌بيند» (إِنَّ اللّهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً) . 🌀 روشن است «امانت» معنى وسيعى دارد و هر گونه سرمايۀ مادّى و معنوى را شامل مى‌شود و هر مسلمانى طبق صريح اين آيه وظيفه دارد كه در هيچ امانتى نسبت به هيچ كس خيانت نكند، خواه صاحب امانت، مسلمان باشد يا غير مسلمان، و اين در واقع يكى از مواد «اعلاميۀ حقوق بشر در اسلام» است. 🌀حتّى دانشمندان در جامعه، امانت‌دارانى هستند كه موظّفند حقايق را كتمان نكنند، فرزندان انسان نيز امانتهاى الهى هستند كه نبايد در تعليم و تربيت آنان كوتاهى شود، و از آن بالاتر وجود و هستى خود انسان و تمام نيروهايى كه خدا به او داده امانت پروردگارند كه انسان موظّف است در حفظ آنها بكوشد. 🌀 در روايتى از امام صادق «عليه السّلام» در بارۀ اهميّت «امانت» مى‌خوانيم كه به يكى از دوستان خود فرمود: «اگر قاتل على «عليه السّلام» امانتى پيش من مى‌گذاشت و يا از من نصيحتى مى‌خواست و يا با من مشورتى مى‌كرد و من آمادگى خود را براى اين امور اعلام مى‌داشتم، قطعاً حقّ امانت را اداء مى‌نمودم» . #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خدمت_امام_رضایی #خادمیاران_رضوی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan

ایه روز🌹 #سوره_نساء ــ #آیه ۵۸ ۞ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰٓ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِٓ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا خدا قاطعانه به شما فرمان می‌دهد كه امانت‌ها را به صاحبانش بازگردانید و هنگامی كه میان مردم داوری می‌كنید، به عدالت داوری كنید. یقیناً [فرمان بازگرداندن امانت به مردم و عدالت در داوری‌] نیكو چیزی است كه خدا شما را به آن موعظه می‌كند؛ بی‌تردید خدا همواره شنوا و بیناست. 🌀(آيه ٥٨) #شأن_نزول: 🌀اين آيه زمانى نازل گرديد كه پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» با پيروزى كامل وارد شهر مكّه گرديد، «عثمان بن طلحه» را كه كليددار خانۀ كعبه بود احضار كرد و كليد را از او گرفت، تا درون خانۀ كعبه را از وجود بتها پاك سازد، عبّاس عموى پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» پس از انجام اين مقصود تقاضا كرد كه پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» با تحويل كليد خانۀ خدا به او، مقام كليددارى بيت اللّه را كه در ميان عرب يك مقام برجسته و شامخ بود، به او بسپارد. ولى پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» بر خلاف اين تقاضا پس از تطهير خانۀ كعبه از لوث بتها در خانه را بست و كليد را به «عثمان بن طلحه» تحويل داد، در حالى كه آيۀ مورد بحث را تلاوت مى‌نمود. #تفسير(۵۸): امانت و عدالت در اسلام: 🌀اين آيه كه يك حكم عمومى و همگانى از آن استفاده مى‌شود، صريحاً مى‌گويد: «خداوند به شما فرمان مى‌دهد كه امانتها را به صاحبانش بدهيد» (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها) . 🌀 در قسمت دوّم آيه، اشاره به دستور مهمّ ديگرى شده و آن مسألۀ «عدالت در حكومت» است. آيه مى‌گويد، خداوند نيز به شما فرمان داده كه: «به هنگامى كه ميان مردم داورى مى‌كنيد، از روى عدالت حكم كنيد» (وَ إِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ) . 🌀 سپس براى تأكيد اين دو فرمان مهمّ مى‌گويد: «خداوند پند و اندرزهاى خوبى به شما مى‌دهد» (إِنَّ اللّهَ نِعِمّا يَعِظُكُمْ بِهِ) . باز تأكيد مى‌كند و مى‌گويد: «در هر حال خدا (مراقب اعمال شماست) هم سخنان شما را مى‌شنود و هم كارهاى شما را مى‌بيند» (إِنَّ اللّهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً) . 🌀 روشن است «امانت» معنى وسيعى دارد و هر گونه سرمايۀ مادّى و معنوى را شامل مى‌شود و هر مسلمانى طبق صريح اين آيه وظيفه دارد كه در هيچ امانتى نسبت به هيچ كس خيانت نكند، خواه صاحب امانت، مسلمان باشد يا غير مسلمان، و اين در واقع يكى از مواد «اعلاميۀ حقوق بشر در اسلام» است. 🌀حتّى دانشمندان در جامعه، امانت‌دارانى هستند كه موظّفند حقايق را كتمان نكنند، فرزندان انسان نيز امانتهاى الهى هستند كه نبايد در تعليم و تربيت آنان كوتاهى شود، و از آن بالاتر وجود و هستى خود انسان و تمام نيروهايى كه خدا به او داده امانت پروردگارند كه انسان موظّف است در حفظ آنها بكوشد. 🌀 در روايتى از امام صادق «عليه السّلام» در بارۀ اهميّت «امانت» مى‌خوانيم كه به يكى از دوستان خود فرمود: «اگر قاتل على «عليه السّلام» امانتى پيش من مى‌گذاشت و يا از من نصيحتى مى‌خواست و يا با من مشورتى مى‌كرد و من آمادگى خود را براى اين امور اعلام مى‌داشتم، قطعاً حقّ امانت را اداء مى‌نمودم» . #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خدمت_امام_رضایی #خادمیاران_رضوی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan 🌷🌷🍃🌷🌷🍃🌷🌷🍃

ایه روز🌹 #سوره_نساء ــ #آیه ۵۹ يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوٓا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ای اهل ایمان! از خدا اطاعت كنید و [نیز] از پیامبر و صاحبان امر خودتان [كه امامان از اهل بیت‌اند و چون پیامبر دارای مقام عصمت می‌باشند] اطاعت كنید. و اگر درباره چیزی [از احكام و امور مادی و معنوی و خانوادگی و اجتماعی و جنگ و صلح‌] نزاع داشتید، آن را [برای فیصله یافتنش‌] اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید، به خدا و پیامبر ارجاع دهید؛ این [ارجاع دادن‌] برای شما بهتر واز نظر عاقبت نیكوتر است. #تفسیر(آيه ٥٩) : 💢اين آيه و چند آيۀ بعد، دربارۀ يكى از مهمترين مسائل اسلامى، يعنى مسألۀ رهبرى بحث مى‌كند و مراجع واقعى مسلمين را در مسائل مختلف دينى و اجتماعى مشخص مى‌سازد. 💢نخست به مردم با ايمان دستور مى‌دهد، مى‌گويد: «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! اطاعت كنيد خدا را» (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللّهَ) . بديهى است براى يك فرد با ايمان همۀ اطاعتها بايد به اطاعت پروردگار منتهى شود، و هر گونه رهبرى بايد از ذات پاك او سر چشمه گيرد، و طبق فرمان او باشد، زيرا حاكم و مالك تكوينى جهان هستى اوست، و هر گونه حاكميّت و مالكيّت بايد به فرمان او باشد. 💢 در مرحلۀ بعد مى‌فرمايد: «و اطاعت كنيد پيامبر خدا را» (وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ) . پيامبرى كه معصوم است و هرگز از روى هوى و هوس، سخن نمى‌گويد، پيامبرى كه نمايندۀ خدا در ميان مردم است و سخن او سخن خداست، و اين منصب و موقعيّت را خداوند به او داده است. 💢 و در مرحلۀ سوّم مى‌فرمايد: اطاعت كنيد «اولى الامر (اوصياى پيامبر) را» (وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ) . كه از متن جامعۀ اسلامى برخاسته و حافظ دين و دنياى مردمند. 💢سپس مى‌فرمايد: «اگر در چيزى اختلاف كرديد آن را به خدا و پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» ارجاع دهيد اگر ايمان به پروردگار و روز باز پسين داريد، اين براى شما بهتر و پايان و عاقبتش نيكوتر است» (فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِيلاً) #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خدمت_امام_رضایی #خادمیاران_رضوی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan. 🍁🍁🍃🍁🍁🍃🍁🍁🍃

#ایه _روز🌹 #سوره_نساء ــ #آیه ۶۰ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوٓا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوٓا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا آیا درباره كسانی كه گمان می‌كنند به آنچه بر تو و پیش از تو نازل شده ایمان آورده‌اند، تأمّل و اندیشه نكردی، كه می‌خواهند [در موارد نزاع و اختلافشان‌] داوری و محاكمه نزد طاغوت برند؟ [همان حاكمان ستمكار و قاضیان رشوه‌خواری كه جز به باطل حكم نمی‌رانند،] در حالی كه فرمان یافته‌اند به طاغوت كفر ورزند، و شیطان [با سوق دادنشان به محاكم طاغوت‌] می‌خواهد آنان را به گمراهی دوری [كه هرگز به رحمت خدا دست نیابند] دچار كند. 💢(آيه ٦٠) #شأن_نزول: 💢يكى از يهوديان مدينه با يكى از مسلمانان منافق اختلافى داشت، بنا گذاشتند يك نفر را به عنوان داور در ميان خود انتخاب كنند، مرد يهودى چون به عدالت و بى‌نظرى پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» اطمينان داشت گفت: من به داورى پيامبر شما راضيم. ولى مرد منافق يكى از بزرگان يهود به نام «كعب بن اشرف» را انتخاب كرد و به اين ترتيب با داورى پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» مخالفت كرد. آيۀ شريفه نازل شد و چنين افرادى را شديداً سرزنش كرد. #تفسير: حكومت طاغوت: 💢اين آيه در واقع مكمّل آيۀ قبل است، زيرا در آنجا، مؤمنان را به اطاعت فرمان خدا و پيامبر و اولو الأمر و به داورى طلبيدن كتاب و سنّت دعوت نمود و اين آيه از اطاعت و پيروى و داورى طاغوت، نهى مى‌نمايد. 💢 قرآن مسلمانانى را كه براى داورى به نزد حكّام جور مى‌رفتند ملامت مى‌كند، مى‌گويد: «آيا نديدى كسانى را كه گمان مى‌كنند به آنچه (از كتب آسمانى) بر تو و بر پيشينيان نازل شده ايمان آورده‌اند ولى مى‌خواهند طاغوت و حكّام باطل را به داورى بطلبند با اين كه به آنها دستور داده شده به طاغوت كافر شوند» (أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطّاغُوتِ وَ قَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ) . 💢سپس اضافه مى‌كند: «مراجعه به طاغوت يك دام شيطانى است و شيطان مى‌خواهد آنان را گمراه كند و به بيراهه‌هاى دوردستى بيفكند» (وَ يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالاً بَعِيداً) . #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خدمت_امام_رضایی #خادمیاران_رضوی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan 🍁🍁🍃🍁🍁🍃🍁🍁🍃

آیه روز🌹 #سوره_نساء ــ #آیه ۶۱ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَآ أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا چون به آنان گویند: [برای داوری و محاكمه‌] به سوی آنچه خدا نازل كرده، و به سوی پیامبر آیید، منافقان را می‌بینی كه از تو به شدّت روی می‌گردانند #تفسیر(آيه ٦١) :نتيجۀ داورى طاغوت: 💢 به دنبال نهى شديد از مراجعۀ به طاغوت، و داوران جور، نتايج اين گونه داوريها و دستاويزهايى كه منافقان براى توجيه كار خود به آن متشبث مى‌شدند، در اين آيه و دو آيۀ بعد مورد بررسى قرار گرفته است. 💢در آيۀ مورد بحث مى‌فرمايد: اين گونه مسلمان‌نماها نه تنها براى داورى به سراغ طاغوت مى‌روند، بلكه هنگامى كه به آنها گفته شود به سوى آنچه خداوند نازل كرده، و به سوى پيامبر بياييد، منافقان را مى‌بينى كه از (قبول دعوت) تو اعراض مى‌كنند» و با اصرار روى اين كار مى‌ايستند (وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللّهُ وَ إِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً) . 💢 يعنى: مقاومت و اصرار آنها در اين كار نشان دهندۀ روح نفاق و ضعف ايمان آنهاست، و گرنه با دعوت پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» بيدار مى‌شدند و به اشتباه خود معترف مى‌گشتند. #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خدمت_امام_رضایی #خادمیاران_رضوی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan

#حدیث_روز 🌹 ⭕️ الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (سوره بقره آیه ۲۶۸) 🔵 طبق این ایه کسانی که به وعده های شیطان بیشتر از وعده های خداوند اعتقاد و باور دارند و مرتکب گناه می شوند، به دلیل ضعف ایمان و اعتقادشان ،پایه های زندگی انان ویران می گردد.یکی از این گناهان وعده فقر در اثر کثرت اولاد است که منجر به اقدام به سقط جنین میگردد. #نه_به_سقط_عمدی_جنین #آیه #رویش #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #کارگروه_تخصصی_بانوان_و_خانواده_رضوی #خدمت_امام_رضایی #خادمیاران_رضوی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan

ایه روز 🌹#سوره_نساء ــ #آیه ۶۳ أُولَٰٓئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِيٓ أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا اینان كسانی هستند كه خدا آنچه را [از نیّات شوم و كینه و نفاق‌] در دل‌های آنان است می‌داند؛ بنابراین از آنان روی برتاب، و پندشان ده، و به آنان سخنی رسا كه در دلشان اثر كند بگوی. #تفسیر:(آيه ٦٣) : 💢ولى خدا در اين آيه نقاب از چهرۀ آنها كنار مى‌زند و اين گونه تظاهرات دروغين را ابطال مى‌كند، و مى‌فرمايد: «اينها كسانى هستند كه خداوند اسرار درون دلهاى آنها را مى‌داند» (أُولئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللّهُ ما فِي قُلُوبِهِمْ) . ولى در عين حال به پيامبر خود دستور مى‌دهد كه: «از مجازات آنها صرف نظر كن» (فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ) . 💢و پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» همواره با منافقان به خاطر اظهار اسلام تا آنجا كه ممكن بود مدارا مى‌كرد، زيرا مأمور به ظاهر بود و جز در موارد استثنايى آنها را مجازات نمى‌كرد. 💢 سپس دستور مى‌دهد كه: «آنها را موعظه كن و اندرز ده و با بيانى رسا (كه در دل و جان آنها نفوذ كند) نتايج اعمالشان را به آنها گوشزد كن» (وَ عِظْهُمْ وَ قُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغاً) . #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خدمت_امام_رضایی #خادمیاران_رضوی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan

🌷ایه روز🌷 #سوره_نساء ــ #آیه ۶۴ وَمَآ أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوٓا أَنْفُسَهُمْ جَآءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا و هیچ پیامبری را نفرستادیم مگر آنكه به اذن خدا از او اطاعت شود. و اگر آنان هنگامی كه [با ارتكاب گناه‌] به خود ستم كردند، نزد تو می‌آمدند و از خدا آمرزش می‌خواستند، و پیامبر هم برای آنان طلب آمرزش می‌كرد، یقیناً خدا را بسیار توبه‌پذیر و مهربان می یافتند. #تفسیر(آيه ٦٤) : 💢قرآن در آيات گذشته مراجعه به داوران جور را شديداً محكوم نمود، در اين آيه به عنوان تأكيد مى‌گويد. «ما هيچ پيامبرى را نفرستاديم مگر براى اين منظور كه به فرمان خدا از وى اطاعت شود» و هيچ گونه مخالفتى نسبت به آنها انجام نگردد (وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاّ لِيُطاعَ بِإِذْنِ اللّهِ) . زيرا آنها هم رسول و فرستادۀ خدا بوده‌اند و هم رئيس حكومت الهى، بنابراين، مردم موظّف بوده‌اند هم از نظر بيان احكام خداوند و هم از نظر چگونگى اجراى آن از آنها پيروى كنند، و تنها به ادّعاى ايمان قناعت نكنند. 💢سپس در دنبالۀ آيه راه بازگشت را به روى گناهكاران و آنها كه به طاغوت مراجعه كردند، و يا به نحوى از انحاء مرتكب گناهى شدند، گشوده و مى‌فرمايد: «اگر آنها هنگامى كه به خويش ستم كردند، به سوى تو مى‌آمدند و از خدا طلب آمرزش مى‌نمودند و پيامبر هم براى آنها طلب آمرزش مى‌نمود، خدا را توبه‌پذير و مهربان مى‌يافتند» (وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّهَ تَوّاباً رَحِيماً) . 💢 اشاره به اين كه فايدۀ اطاعت فرمان خدا و پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» متوجّه خود شما مى‌شود و مخالفت با آن يك نوع ستم به خويشتن است. زيرا زندگى مادّى شما را به هم مى‌ريزد و از نظر معنوى مايۀ عقب‌گرد شماست. 💢 از اين آيه ضمناً پاسخ كسانى كه توسّل جستن به پيامبر و يا امام را يك نوع شرك مى‌پندارند روشن مى‌شود، زيرا اين آيه صريحاً مى‌گويد كه آمدن به سراغ پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» و او را بر درگاه خدا #شفيع قرار دادن، و وساطت و استغفار او براى گنهكاران مؤثّر است، و موجب پذيرش #توبه، و #رحمت الهى است. #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خدمت_امام_رضایی #خادمیاران_رضوی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan 🍁🍁🍃🍁🍁🍃🍁🍁🍃

ایه روز🌷 #سوره_نساء ــ #آیه ۶۵ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِيٓ أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا به پروردگارت سوگند كه آنان مؤمن حقیقی نخواهند بود، مگر آنكه تو را در آنچه میان خود نزاع واختلاف دارند به داوری بپذیرند؛ سپس از حكمی كه كرده‌ای دروجودشان هیچ دل تنگی و ناخشنودی احساس نكنند، وبه طور كامل تسلیم شوند. 🌀(آيه ٦٥) #شأن_نزول: 🌀«زبير بن عوام» كه از مهاجران بود با يكى از انصار (مسلمانان مدينه) بر سر آبيارى نخلستانهاى خود كه در كنار هم قرار داشتند، اختلافى پيدا كرده بودند، هر دو براى حلّ اختلاف خدمت پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» رسيدند، پيامبر نيز در ميان آنها داورى كرد. امّا اين مرد انصارى به ظاهر مسلمان، از داورى عادلانۀ پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» ناراحت شد و گفت: آيا اين قضاوت به خاطر آن بود كه زبير، عمّه زادۀ توست؟ ! پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» از اين سخن بسيار ناراحت شد به حدّى كه رنگ رخسار او دگرگون گرديد، در اين موقع آيه نازل شد و به مسلمانان هشدار داد. #تفسير: تسليم در برابر حقّ: 🌀اين آيه مكمّل بحث آيات قبل است و در آن خداوند سوگند ياد كرده كه: «به پروردگارت سوگند كه آنها مؤمن نخواهند بود مگر اين كه تو را در اختلافات خود به داورى بطلبند» و به بيگانگان مراجعه ننمايند (فَلا وَ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ) . 🌀 سپس مى‌فرمايد: نه فقط داورى را به نزد تو آورند بلكه هنگامى كه تو در ميان آنها حكمى كردى، خواه به سود آنها باشد يا به زيان آنها، علاوه بر اين كه اعتراض نكنند «در دل خود از داورى تو احساس ناراحتى ننمايند و كاملاً تسليم باشند» (ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمّا قَضَيْتَ وَ يُسَلِّمُوا تَسْلِيماً) . 🌀 از آيۀ فوق در ضمن دو مطلب مهم استفاده مى‌شود: ♦️ ١-پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» معصوم است، زيرا در آن دستور به تسليم مطلق از نظر گفتار و كردار در برابر همۀ فرمانهاى پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» داده شده. ♦️ ٢-هر گونه اجتهاد در مقابل نصّ پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» و اظهار عقيده در مواردى كه حكم صريح از طرف خدا و پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» دربارۀ آن رسيده باشد ممنوع است. #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خدمت_امام_رضایی #خادمیاران_رضوی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan

ایه روز🌹 #سوره_نساء ــ #آیه ۶۶ وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوٓا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ ۖ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا و اگر بر آنان مقرّر می‌كردیم كه خودكشی كنید، یا از دیار و كاشانه خود بیرون روید، جز اندكی از آنان انجام نمی‌دادند. و اگر آنچه را كه به آن پند داده می‌شوند عمل می‌كردند، مسلّماً برای آنان بهتر و در [جهت تثبیت ایمان و] استواری قدم، مؤثّرتر و قوی‌تر بود. #تفسیر(آيه ٦٦) : 🌀در اينجا براى تكميل بحث گذشته در بارۀ كسانى كه از داوريهاى عادلانۀ پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» گاهى احساس ناراحتى مى‌كردند اشاره به پاره‌اى از تكاليف طاقت فرساى امم پيشين كرده و مى‌گويد: ما تكليف شاقّ و مشكلى بر دوش اينها نگذاشتيم، اگر همانند بعضى از امم پيشين (مانند يهود كه پس از بت پرستى و گوساله پرستى به آنها دستور داده شد كه يكديگر را به كفّارۀ اين گناه بزرگ به قتل برسانند و يا از وطن مورد علاقۀ خود بيرون روند) به اينها نيز چنين دستور سنگين و سختى را مى‌داديم، چگونه در برابر انجام آن طاقت مى‌آورند، اينها كه دربارۀ آبيارى كردن يك نخلستان و داورى پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» نسبت به آن، تسليم نيستند، چگونه مى‌توانند از عهدۀ آزمايشهاى ديگر در آيند؟ «مسلّما اگر به آنان دستور مى‌داديم كه يكديگر را بكشيد و يا از وطن و خانۀ خود خارج شويد، تنها عدّۀ كمى از آنها آن را انجام مى‌دادند» (وَ لَوْ أَنّا كَتَبْنا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيارِكُمْ ما فَعَلُوهُ إِلاّ قَلِيلٌ مِنْهُمْ) . 🌀 سپس به دو فايدۀ انجام دستورات الهى اشاره كرده، مى‌فرمايد: «اگر آنها اندرزهاى خدا و پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» را بپذيرند هم به سودشان است، و هم باعث تقويت ايمان آنهاست» (وَ لَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا ما يُوعَظُونَ بِهِ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ وَ أَشَدَّ تَثْبِيتاً) . 🌀 از فرمانها و احكام الهى تعبير به موعظه و اندرز شده، اشاره به اين كه اين احكام چيزى نيست كه به سود فرمان‌دهنده (خدا) بوده باشد، بلكه اندرزهايى است كه به سود خود شماست. جالب اين كه مى‌گويد: «هر قدر انسان در مسير اطاعت فرمان خدا گام بردارد ثبات و استقامت او بيشتر مى‌شود» در واقع اطاعت فرمان خدا يك نوع ورزش روحى براى انسان است. #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خدمت_امام_رضایی #خادمیاران_رضوی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan 🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁

ایه روز #سوره_نساءــ #آیه ۶۷ وَإِذًا لَآتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّآ أَجْرًا عَظِيمًا و ما نیز در آن صورت آنان را به طور یقین پاداشی بزرگ می‌دادیم. #تفسیر(آيه ٦٧) : در اين آيه سوّمين فايدۀ تسليم و اطاعت در برابر خدا را بيان كرده، مى‌گويد: 🌀«در اين هنگام (علاوه بر آنچه گفته شد) پاداش عظيمى از ناحيۀ خود نيز به آنها خواهيم داد» (وَ إِذاً لَآتَيْناهُمْ مِنْ لَدُنّا أَجْراً عَظِيماً) . #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خادمیاران_رضوی #خدمت_امام_رضایی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan 🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁

ایه روز🌹 #سوره_نساء ــ #آیه ۶۸🌹 وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا و بی‌تردید آنان را به راهی مستقیم راهنمایی می‌كردیم. #تفسیر:(آيه ٦٨) : 🌀و در اين آيه به چهارمين نتيجه اشاره كرده، مى‌فرمايد: «و ما آنها را به راه راست هدايت مى‌كنيم» (وَ لَهَدَيْناهُمْ صِراطاً مُسْتَقِيماً) . 🌀منظور از اين هدايت، الطاف تازه‌اى است كه از طرف خداوند به صورت هدايت ثانوى و به عنوان پاداشى به اين گونه افراد شايسته داده مى‌شود. #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خادمیاران_رضوی #خدمت_امام_رضایی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan 🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁

ایه روز🌹 #سوره_نساء ــ #آیه ۶۹ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰٓئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَآءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰٓئِكَ رَفِيقًا و كسانی كه از خدا و پیامبر اطاعت كنند، در زمرهء كسانی از پیامبران و صدّیقان و شهیدان و شایستگان خواهند بود كه خدا به آنان نعمت [ایمان و اخلاق و عمل صالح‌] داده؛ و اینان نیكو رفیقانی هستند. 🌀آيه ٦٩- #شأن_نزول: 🌀در مورد نزول اين آيه و آيۀ بعد نقل شده: يكى از صحابۀ پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» به نام «ثوبان» كه نسبت به آن حضرت، محبّت و علاقۀ شديدى داشت، روزى با حال پريشان خدمتش رسيد. پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» از سبب ناراحتى او سؤال نمود، در جواب عرض كرد: امروز در اين فكر فرو رفته بودم كه فرداى قيامت اگر من اهل بهشت باشم، مسلّماً در مقام جايگاه شما نخواهم بود، و اگر اهل بهشت نباشم كه تكليفم روشن است، و بنابراين در هر حال از درك حضور شما محروم خواهم شد، با اين حال چرا افسرده نباشم؟ ! اين دو آيه نازل شد و به اين گونه اشخاص بشارت داد كه افراد مطيع پروردگار در بهشت نيز همنشين پيامبران و برگزيدگان خدا خواهند بود. 🌀سپس پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله » فرمود: به خدا سوگند، ايمان مسلمانى كامل نمى‌شود مگر اين كه مرا از خود و پدر و مادر و همۀ بستگان بيشتر دوست دارد، و در برابر گفتار من تسليم باشد. #تفسير: دوستان بهشتى: 🌀در آيات قبل امتيازات مطيعان فرمان خدا را مى‌شمرد اين آيه آن را تكميل كرده، مى‌فرمايد: «و كسى كه خدا و پيامبر را اطاعت كند، (در روز رستاخيز) همنشين كسانى خواهد بود كه خداوند نعمت خود را بر آنها تمام كرده» (وَ مَنْ يُطِعِ اللّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِمْ) . 🌀 و همان‌طور كه در سورۀ حمد، بيان شده است كسانى كه مشمول اين نعمتند، همواره در جادّۀ مستقيم گام برمى‌دارند و كوچكترين انحراف و گمراهى ندارند. 🌀سپس در توضيح اين جمله اشاره به چهار طايفه كرده، مى‌فرمايد: «از پيامبران و صدّيقان و شهداء و صالحان» (مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصّالِحِينَ) . ✔️ ١- «انبياء» و فرستادگان مخصوص پروردگار كه نخستين گام را براى هدايت و رهبرى مردم و دعوت به صراط مستقيم برمى‌دارند. ✔️ ٢- «راستگويان» كسانى كه هم در سخن راست مى‌گويند و هم با عمل و كردار صدق گفتار خود را اثبات مى‌كنند و نشان مى‌دهند كه مدّعى ايمان نيستند بلكه به راستى به فرمانهاى الهى ايمان دارند. ✔️٣- «شهدا» و كشته شدگان در راه هدف و عقيدۀ پاك الهى، و يا افراد برجسته‌اى كه روز قيامت شاهد و گواه اعمال انسانها هستند. ✔️ ٤- «صالحان» و افراد شايسته و برجسته‌اى كه با انجام كارهاى مثبت و سازنده و مفيد و پيروى از اوامر انبياء به مقامات برجسته‌اى نائل شده‌اند. 🌀 در پايان مى‌فرمايد: «آنها رفيقهاى خوبى هستند» (وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً) . 🌀از آيۀ فوق اين حقيقت به روشنى استفاده مى‌شود كه موضوع معاشران خوب و همنشينهاى با ارزش به قدرى اهميّت دارد كه حتّى در عالم آخرت براى تكميل نعمتهاى بهشتى اين نعمت بزرگ به «مطيعان» ارزانى مى‌گردد. #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خادمیاران_رضوی #خدمت_امام_رضایی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan 🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁

ایه روز🌹 #سوره_نساء ــ #آیه ۷۱ يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا ای اهل ایمان! [در برابر دشمنْ مهیّا و آماده باشید و] سلاح‌ها و ساز و برگ جنگی خود را برگیرید، پس گروه گروه یا دسته‌جمعی [به سوی جنگ با دشمن‌] كوچ كنید. #تفسیر(آيه ٧١) :آماده باش دائمى! 🍃 در اين آيه قرآن خطاب به عموم مسلمانان كرده و دو دستور مهمّ، براى حفظ موجوديّت اجتماعشان به آنها مى‌دهد. 🍃 نخست مى‌گويد: «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! با كمال دقّت مراقب دشمن باشيد مبادا غافلگير شويد و از ناحيۀ آنها خطرى به شما برسد» (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ) . 🍃 سپس دستور مى‌دهد كه براى مقابلۀ با دشمن از روشها و تاكتيكهاى مختلف استفاده كنيد و «در دسته‌هاى متعدّد يا به صورت اجتماع، براى دفع دشمن حركت كنيد» (فَانْفِرُوا ثُباتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعاً) . 🍃 اين آيه دستور جامع و همه جانبه‌اى به تمام مسلمانان، در همۀ قرون و اعصار، مى‌دهد كه براى حفظ امنيّت خود و دفاع از مرزهاى خويش، دائماً مراقب باشند، و يك نوع آماده باش مادّى و معنوى بطور دائم بر اجتماع آنها حكومت كند. #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خادمیاران_رضوی #خدمت_امام_رضایی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan