eitaa logo
کانون خدمت رضوی شمس الشموس شهر بهارستان
242 دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
2.6هزار ویدیو
85 فایل
کانون خدمت رضوی محله ای شمس الشموس شهر بهارستان ☎️ ارتباط با ادمین: @shshadmin ☎️ ارتباط با کانون بانوان و خانواده : @Ya0fatemehza ☎️ روابط عمومی و فضای مجازی : @mediashsh کانال نورالهدی ویژه کودکان : @noorolhodarazavi ☎️ تلفن تماس : 09136856085
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷 ❗️ ناملایمات دنیوی و عقوبات برزخی شيعيان، کفاره گناهانشان است . 🔸 امام صادق علیه السلام فرمودند: والله! هیچ بنده ای از بندگان خدا خلافت الهی ما را درک نمیکند الّا اینکه آتش جهنم هرگز به او نمیرسد. من با تعجب عرض کردم: اما در میان ایشان کسانی هستند که کارهای آنچنانی(گناه) انجام میدهند. حضرت فرمودند: پس وقتی شیعیان گرفتار گناهان شدند خداوند متعال آنها را دچار درد و امراض جسمانی میکند پس آن امراض و دردها کفاره گناهان ایشان است و اگر گناهانشان با آن امراض پاک نشد پس خداوند آنها را دچار درد فقر و مشکلات معیشتی و اقتصادی میکند. پس آن، کفاره گناهان ایشان است و اگر باز گناهانشان بیشتر بود خداوند آنها را دچار سکرات مرگ و عذاب قبر میکند پس آن، کفاره گناهان ایشان است. سپس خداوند را بدون گناه ملاقات نموده و خداوند آنها را وارد بهشت میکند ☑️شرح و تفسیر: آنچه از گناهانمان را ترک کنیم و بابت آن گناهان استغفار کنیم، جبران کرده ایم و آنچه را استغفار نمیکنیم و قصد ترک آنها را نداریم، خداوند در قالب حوادث و مشکلات جبران میکند. پس مشکلات دنیا اغلب عقوبت و نتیجه گناهان ما است. لذا عقوبات دنیا همه لطف خدا است چون با تحمّل آنها از جهنم و عذاب های شدید آن راحت میشویم البته در صورتی که گناهان، ما را از مسیر ولایت خدا و اهل بیت(ع) وخارج نکنند چرا که کثرت و مداومت بر گناهان وجود انسان را بسیار آلوده و ظلمانی میکند و انسان را به تدریج از مسیر ولایت خدا و اهل بیت خارج میکند و مبتلا به کفر و انکار خدا، اسلام، آخرت و... میکند. در چنین حالتی انسان وارد جهنم شده و تا ابد گرفتار عذاب های شدید آن می‌شود. کتاب المحاسن ۲۷۱ https://eitaa.com/shshbaharestan
آیه روز🌹 ــ ۲۴ ۞ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَآءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۖ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَآءَ ذَٰلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ۚ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا و [ازدواج با] زنان شوهردار [بر شما حرام شده است‌] مگر زنانی كه [به سبب جنگ با شوهران كافرشان از راه اسارت‌] مالك شده‌اید؛ [این قانونِ‌] مقرّر شده خدا بر شماست. و زنان دیگر غیر از این [زنانی كه حرمت ازدواج با آنان بیان شد] برای شما حلال است، كه آنان را با [هزینه كردن‌] اموالتان [به عنوان ازدواج‌] بخواهید در حالی كه [قصد دارید با آن ازدواج‌] پاكدامن و مصون از زنا باشید، و از هر كدام از زنان به عقد متعه و نكاح موقّت برخوردار شوید مهریه او را به عنوان واجب مالی بپردازید، و در آنچه پس از تعیین مهریه [نسبت به مدّت عقد یا كم یا زیاد كردن مهریه‌] با یكدیگر توافق كردید بر شما گناهی نیست؛ یقیناً خدا همواره دانا و حكیم است. (آيه ٢٤) : 🌀اين آيه، بحث آيۀ گذشته را دربارۀ زنانى كه ازدواج با آنها حرام است دنبال مى‌كند و اضافه مى‌نمايد كه: «ازدواج و آميزش جنسى با زنان شوهردار نيز حرام است» (وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ) . 🌀 تنها استثنايى كه به اين حكم خورده است در مورد زنان غير مسلمانى است كه به اسارت مسلمانان در جنگها در مى‌آيند، همان گونه كه آيه مى‌فرمايد: «مگر آنها را كه (از طريق اسارت) مالك شده‌ايد» (إِلاّ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ) . زيرا اسارت آنها به حكم طلاق است و اسلام اجازه مى‌دهد بعد از تمام شدن عدّه با آنان ازدواج كنند و يا همچون يك كنيز با آنان رفتار شود. 🌀 سپس براى تأكيد احكام گذشته كه در مورد محارم و مانند آن وارد شده مى‌فرمايد: «اينها احكامى است كه خداوند براى شما مقرّر داشته و نوشته است» (كِتابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ) . بنابراين، به هيچ وجه قابل تغيير و عدول نيست. 🌀سپس مى‌گويد: غير از اين چند طايفه «زنان ديگر غير از اينها (كه گفته شد) براى شما حلال است، كه با اموال خود آنان را اختيار كنيد در حالى كه پاكدامن باشيد و از زنا خوددارى كنيد» (وَ أُحِلَّ لَكُمْ ما وَراءَ ذلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ) . 🌀 جملۀ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوالِكُمْ اشاره به اين است كه رابطۀ زناشويى يا بايد به شكل ازدواج با پرداخت مِهر و يا به شكل مالك شدن كنيز با پرداخت قيمت باشد. 🌀در قسمت بعد، اشاره به مسألۀ و به اصطلاح «متعه» كرده، مى‌گويد: «زنانى را كه متعه مى‌كنيد مِهر آنها را به عنوان يك واجب بايد بپردازيد» (فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً) . 🌀 بعد از ذكر لزوم پرداخت مهر اشاره به اين مطلب مى‌فرمايد كه: «اگر طرفين عقد، با رضايت خود مقدار مهر را بعداً كم و زياد كنند مانعى ندارد» (وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما تَراضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ) . 🌀 احكامى كه در آيه به آن اشاره شد، احكامى است كه متضمّن خير و سعادت افراد بشر است. زيرا: «خداوند از مصالح بندگان آگاه و در قانونگذارى خود حكيم است» (إِنَّ اللّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً) . 🌀 قابل ذكر است كه اصل مشروع بودن اين نوع ازدواج در زمان پيامبر قطعى است و هيچ گونه دليل قابل اعتمادى در بارۀ نسخ شدن آن در دست نيست. https://eitaa.com/shshbaharestan 🌹🌹🍃🌹🌹🍃🌹🌹🍃
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حرم امام رضا... بهشت روی زمین 🕗 ✋ اللهّمَ صَلّ عَلے عَلے بنْ موسَے الرّضا المرتَضے الامامِ التّقے النّقے و حُجّّتڪَ عَلے مَنْ فَوقَ الارْضَ و مَن تَحتَ الثرے الصّدّیق الشَّهید صَلَوةَ ڪثیرَةً تامَةً زاڪیَةً مُتَواصِلةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَـہ ڪافْضَلِ ما صَلّیَتَ عَلے اَحَدٍ مِنْ اوْلیائِڪَ https://eitaa.com/shshbaharestan
6.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| چهارمین جشنواره رسانه‌ای بین‌المللی امام رضا علیه‌السلام/ دعوتی از جنس هم‌قدم شدن با زائرانِ پیاده 🔺 آخرین مهلت ارسال آثار: ۳۱ مرداد ۱۴۰۳ 🔺 اطلاعات بیشتر و ارسال آثار: 🌐 Mediafest.razavi.ir
🌸 موضوع: امام صادق ( عليه السلام ) مي فرمايند🌸 :هيچ کس را به دوستي مشناس, مگر آنکه در سه چيز او را بيازمايي : او را به خشم آوري و ببيني که آيا اين خشم او را از حق به باطل مي کشاند؛ در درهم و درينار و در سفر با او.( امالى طوسى، ص 646) برخی از راه هاي شناخت دوست واقعی را خدمت شما عرض می کنیم:  1- هنگام گرفتاري و نياز  : بهترين زمان ارزيابي دوست خوب, هنگام مشکلات و گرفتاريهاست. در اين چنين مواقعي دوستان حقيقي و وفادار و دلسوز از افراد دوست نما مشخص مي شوند. امام علي (علیه السلام) در می فرمايند: در کشاکش روزگار افراد با ارزش و دوستان خوب شناخته مي شوند(نهج البلاغه، حکمت 208) 2- هنگام خشم و ناراحتي : امام صادق ( عليه السلام ) مي فرمايند : اگر کسي سه مرتبه بر تو خشم گرفت – يعني تو موجبات عصبانيت و ناراحتي او را فراهم کردي و او خشمگين شد – اما سخن زشتي نگفت, او شايسته ي رفاقت است. (امالى صدوق، ص 532) 3-  از دست رفتن قدرت ومال:برخي از افراد به نام دوستي و به طمع پست و مقام و مال شخص, گرد او را مي گيرند. امام علي ( عليه السلام ) مي فرمايند :در هنگام از دست رفتن قدرت است که دوست از دشمن, شناخته مي شود (ميزان الحكمه ،ح 10323 ) 4- هنگام سفر:يکي از بهترين راههاي شناخت افراد, سفر کردن با آنها است. در سفر بسياري از رفتارهاي ناپيداي انسان, آشکار ميشود. فراز و نشيبهاي سفر, عکس العملهاي درست يا نادرست انسان را در برابر مشکلات, نمايان مي کند و از طرفي ارتباط شبانه روزي که در سفر ايجاد مي شود, بهترين زمان براي شناخت اخلاق و روحيات دوست است.  https://eitaa.com/shshbaharestan
آیه روز🌹 ــ ۲۵ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ۚ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ ۚ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ ۚ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ۚ فَإِذَآ أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ ۚ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ و از شما كسی كه به سبب تنگدستی نتواند با زنان آزاد مؤمن ازدواج كند، با كنیزان جوان با ایمانتان [ازدواج كنید و اظهار ایمان از سوی كنیزان در جواز ازدواج با آنان كافی است‌]. و خدا به ایمان شما [كه كدام ظاهری و كدام حقیقی است‌] داناتر است. [آزاد و كنیز در اصل و نسب و در رابطه ایمانی‌] از یكدیگر، [و اعضای یك پیكرید]، پس با كنیزان با اجازه صاحبانشان ازدواج كنید، و مهریه آنان را به طور پسندیده‌ به خودشان بپردازید. [جواز این ازدواج مشروط به آن است كه كنیزان‌] پاكدامن باشند نه زناكار و نه در پی گرفتن دوست پنهانی. پس هنگامی كه به ازدواج درآمدند، اگر مرتكب كار زشت شوند، بر آنان نصف مجازاتی است كه بر زنان آزاد است. این [جواز ازدواج با كنیز] برای كسی از شماست كه از مشقت [غریزه جنسی و دچار شدن به زنا] بترسد، و شكیبایی كردن برای شما بهتر است؛ و خدا بسیار آمرزنده و مهربان است (آيه ٢٥) :ازدواج با كنيزان! 🌀در تعقيب بحثهاى مربوط به ازدواج، اين آيه، شرايط را بيان مى‌كند، نخست مى‌گويد: «كسانى كه قدرت ندارند كه با زنان (آزاد) پاكدامن با ايمان ازدواج كنند مى‌توانند با كنيزان با ايمان ازدواج نمايند» كه مهر و ساير مخارج آن معمولاً سبكتر و سهلتر است (وَ مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلاً أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَناتِ الْمُؤْمِناتِ فَمِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ فَتَياتِكُمُ الْمُؤْمِناتِ). 🌀 سپس مى‌گويد: شما براى تشخيص ايمان آنها مأمور به ظاهر اظهارات آنان هستيد، و امّا دربارۀ باطن و اسرار درونى آنان «خداوند به ايمان و عقيدۀ شما آگاهتر است» (وَ اللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمانِكُمْ) . و از آنجا كه بعضى در مورد ازدواج با كنيزان كراهت داشتند، قرآن مى‌گويد: شما همه از يك پدر و مادر به وجود آمده‌ايد «و بعضى از بعض ديگريد» (بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ) . بنابراين، نبايد از ازدواج با آنها كراهت داشته باشيد. 🌀 سپس به يكى از شرايط اين ازدواج اشاره كرده، مى‌فرمايد: «اين ازدواج بايد به اجازۀ مالك صورت گيرد» و بدون اجازۀ او باطل است (فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ) . 🌀در جملۀ بعد مى‌فرمايد: «و مهرشان را به خودشان بدهيد» (وَ آتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ) . از اين جمله استفاده مى‌شود كه بايد مهر متناسب و شايسته‌اى براى آنها قرار داد و آن را به خود آنان داد. همچنين استفاده مى‌شود كه بردگان نيز مى‌توانند مالك اموالى گردند كه از طرق مشروع به آن دست يافته‌اند. 🌀 يكى ديگر از شرايط اين ازدواج آن است كه كنيزانى انتخاب شوند «كه پاكدامن باشند، نه مرتكب زنا بطور آشكار شوند» (مُحْصَناتٍ غَيْرَ مُسافِحاتٍ) . «و نه دوست پنهانى بگيرند» (وَ لا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ) . 🌀 در جملۀ بعد به تناسب احكامى كه دربارۀ ازدواج با كنيزان و حمايت از حقوق آنها گفته شد بحثى دربارۀ مجازات آنها به هنگام انحراف از جادۀ عفّت به ميان آمده، و آن اين كه اگر مرتكب عمل منافى عفّت شوند، نصف مجازات زنان آزاد دربارۀ آنان، جارى مى‌شود» يعنى تنها پنجاه تازيانه بايد به آنها زد (فَإِذا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ ما عَلَى الْمُحْصَناتِ مِنَ الْعَذابِ) . 🌀 سپس مى‌گويد: «اين ازدواج با كنيزان براى كسانى است كه از نظر غريزۀ جنسى شديداً در فشار قرار گرفته‌اند، و قادر به ازدواج با زنان آزاد نيستند» بنابراين، براى غير آنها مجاز نيست (ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ) . امّا بعد مى‌فرمايد: «خوددارى كردن از ازدواج با كنيزان (تا آنجا كه توانايى داشته باشيد و دامان شما آلودۀ گناه نگردد) به سود شماست» (وَ أَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ) . 🌀 در پايان آيه مى‌فرمايد: «و خداوند (نسبت به آنچه در گذشته بر اثر بى خبرى انجام داده‌ايد) و است» (وَ اللّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) . https://eitaa.com/shshbaharestan
7.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 مجری مطرح شبکه العربی قطر: 🔹️ به تشییع میلیونی هنیه توسط ایرانی‌ها غبطه خوردم، دست از اختلافات شیعه و سنی بکشید و دشمن مشترکمان را هدف بگیرید...
9.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨ساعت ۸ به وقت امام هشتم✨🕗 دوست دارم غزلسرايی را در حريم تو دلربايی را دوست دارم شبی طواف كنم دور آن گنبد طلایی را من هميشه سپرده‌ام به شما اين دِلِ خستهٔ كذايی را زودتر تا ضريح خود برسان اين قدمهای انتهايی را از عنايات و لطفهاى شماست گر گرفتيم كربلايی را جان من از گدای خويش مگير هرگز اين كِسوَتِ گدایی را السلام علیک یاامام رئوف یاامام رضاجانم✋ اللهّمَ صَلّ عَلے عَلے بنْ موسَے الرّضا المرتَضے الامامِ التّقے النّقے و حُجّّتڪَ عَلے مَنْ فَوقَ الارْضَ و مَن تَحتَ الثرے الصّدّیق الشَّهید صَلَوةَ ڪثیرَةً تامَةً زاڪیَةً مُتَواصِلةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَـہ ڪافْضَلِ ما صَلّیَتَ عَلے اَحَدٍ مِنْ اوْلیائِڪَ https://eitaa.com/shshbaharestan
🌸 جایگاه عزاداری سیدالشهداء علیه السلام امام صادق علیه السلام می فرمایند: مَا مِنْ بَاكٍ يَبْكِيهِ إِلَّا وَ قَدْ وَصَلَ فَاطِمَةَ سلام الله علیها وَ أَسْعَدَهَا عَلَيْهِ وَ وَصَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله وَ أَدَّى حَقَّنَا هیچ گریه کننده‌ای بر سیّد‌الشّهداء علیه‌السلام نمی‌گرید مگر آنکه با حضرت زهرا سلام الله علیها صله نموده و آن بانو را یاری نموده است و نیز با رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله صله کرده و حق ما اهل‌بیت علیهم السلام را ادا نموده است. کامل الزیارات، ج 1، ص81 https://eitaa.com/shshbaharestan
10.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 بعداز ۳۶ سال رهبر کره شمالی این فیلم را گذاشته توی پیج شخصیش 👈که خیلی ها رو لرزه به اندامشان انداخته است. لبیڪ یا حسین ‌‌‌‌
ایه روز🌹 ــ ۲۷ وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا و خدا می‌خواهد با رحمت و لطفش به شما توجّه كند؛ و آنان كه از شهوات پیروی می‌كنند می‌خواهند شما [در روابط جنسی از حدود و مقرّرات حقّ‌] به انحراف بزرگی دچار شوید. (آيه ٢٧) : در اين آيه مجدّداً تأكيد مى‌كند، كه «خدا مى‌خواهد شما را ببخشد (و از آلودگى پاك نمايد) و نعمتها و بركات را به شما بازگرداند» (وَ اللّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ) . «ولى شهوت‌پرستانى كه در امواج گناهان غرق هستند، مى‌خواهند شما از طريق سعادت به كلّى منحرف شويد» و همانند آنها از فرق تا قدم آلودۀ انواع گناهان گرديد (وَ يُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلاً عَظِيماً) . 🌀اكنون شما فكر كنيد، آيا آن محدوديّت آميخته با سعادت و افتخار براى شما بهتر است، يا اين آزادى و بى‌بندوبارى توأم با آلودگى و نكبت و انحطاط؟ ! 🌀 اين آيات در حقيقت به افرادى كه در عصر و زمان ما نيز به قوانين مذهبى مخصوصاً در زمينۀ مسائل جنسى ايراد مى‌كنند، پاسخ مى‌گويد، كه اين آزاديهاى بى‌قيد و شرط سرابى بيش نيست و نتيجۀ آن گرفتار شدن در بيراهه‌ها و پرتگاههاست كه نمونه‌هاى زيادى از آن را با چشم خودمان به شكل متلاشى شدن خانواده‌ها، انواع جنايات جنسى و فرزندان نامشروع جنايت پيشه مشاهده مى‌كنيم. https://eitaa.com/shshbaharestan