من نمیخوام انجام بدم نه اینکه نتونم...
#علی_اکبر_طاهری
@Siaahe
﷽
▫️هشت▫️
«جانگوی رهاشده از بند»
تا به حال سه بار فیلم «جانگوی رهاشده از بند» تارانتینو را ديدهام. چقدر این تلاش بردگان برای رهایی را دوست دارم. تلاش انسان برای آزادی... بردگی، شاید آشکارترین ظلمی است که انسان در حقّ همنوع خود کرده است. و عجیب است که اسلام که خود را دین عدالت و قسط نامیده نیز نظام بردگی داشته است.
پیامبر خاتم (ص) وقتی مبعوث میشوند که بردهداری و شکنجه و کشتن بردگان مرسوم است و به یکباره برداشتن این نظام بردهداری با چند چالش جدّی روبرو است:
یک. مردمی که نسلها با این رویه بزرگ شدهاند، به گمان قوی، قبول نخواهند کرد و نتیجتاً بکل، تمامیِ دین را پس میزنند.
دو. در جنگهایی که علیه اسلام صورت خواهد گرفت و دشمن اسرای جنگی را به بردگی میگیرد و حکومت اسلامی نوپای نبوی، امکان آزادسازی، کشتن، یا زندانی کردن همهٔ اسیران را ندارد چه راهی ممکن و درست خواهد بود؟ برای تبادل اسرای خودی آیا نباید چیزی در چنته داشت؟
سه. در صورت الغای یکباره، برای تربیت و نگهداری اسیران جنگی در شرایطی که حکومت امکان تربیت و تدارک معاش آنها را ندارد چه طرحی معقولانه است؟
بنا بر این سه چالش، پیامبر اکرم (ص) طرح نظام بردهداری اسلامی را اجرا میکنند. طرحی که در واقع «ساختار تربیت و نگهداری اسرای جنگی به طور موقّت» است و به تدریج بردهداری را از بین خواهد برد (همانطور که طیّ چند دهه از بین برد). طرحی که با قرار دادن قواعد و چهارچوبهایی، ظلم حاکم بر بردهداریِ ماقبل خود را حذف میکند.
به اقتضای حوصلهٔ کمِ این سیاهه، به برخی از این قواعد اشاره میشود:
. فقط و فقط در جنگ اعتقادی که ولیّ الله به آن حکم کرده است و اذنِ به اسارت گرفتن صادر کرده، میتوان برده گرفت.
. اگر به برده، ظلمی آشکار روا دارید، او خود به خود آزاد میشود و دیگر تحت ولایت شما نیست.
. اگر برده مسلمان شود، آزاد است.
. حق ندارید تحقیرش کنید و کاری مافوق طاقتش بر او تحمیل نمایید.
. او حق پیشرفت و تحصیل و ازدواج دارد و شما بیدلیل نمیتوانید مخالفت کنید.
. فقط با کنیزِ بی همسر، با قبول مسئولیتِ فرزندِ منعقدشده میتوانید همبستر شوید و زمانی که او فرزنددار شود آزاد است و مثل همسر آزاد شماست.
. یکی از چیزهای ثابت در اغلب کفّارات گناهان، آزادسازی برده است.
. دست خالی، بردگان را آزاد نکنید.
. و...
البته که گاهی این قواعد توسط مسلمانی اجرا نمیشده است ولی اسوه ها و حجّت های دین باید ملاک رفتار و سنجش دینداری باشند، نه هرکه شهادتین بگوید. پیامبر (ص) و اهلبیت (ع) هیچگاه خودشان اسیران را به بردگی نمیگرفتند. تمام غلامان و کنیزانی که شنیدهایم، کسانی بودهاند که خریده میشدند و بعد از مدّتی تربیت، آزاد میشدند. و بسیار است داستانهای آزادسازی غلامان و کنیزان توسط معصومین علیهم السلام، با اندک بهانهای، و گریستن و اصرار آن برده به ماندن در بردگی و نخواستن آزادیِ دور از ایشان را... و خواندهاید داستان ازدواج زید و زینب را که زید برده بود و زینب دختر عمّهٔ پیامبر قریشی (ص) و شنیدهاید که اسامهٔ برده زاده، فرماندهٔ لشکر پیامبر (ص) بود و میشناسید مؤذّن اسلام، بلال را که بردگی کرده بود.
تصوّر کنونی ما از بردگی، تصویری است که از بردگی در غرب به واسطهٔ فیلمهایی مثل «جانگوی رهاشده از بند» یا مستندها و کتابهایی مثل «کلبهٔ عمو تام» و «ریشهها»، شکل گرفته است و به قول گوستاو لوبون در کتاب «بردگی در مشرق»اش: «از جمله اشتباهاتی که ما میکنیم این است که بردگی در مشرق (اسلام) را با بردگی در غرب یکی میدانیم، در صورتی که تفاوت این دو، از زمین تا آسمان است.»
بردگی در اسلام و بردگی در غیر آن، یک مشترک لفظی است که فقط اسماً یکی هستند نه رسماً.
پیشنهادِ این قلم، برای حلّ ریشهای این شبهه، به کاربردن لفظ «فرزندخواندگی» به جای بردگی است. شاید این گونه، بار اتّهامی از روی دوش اسلام برداشته شود.
#روزنوشت
#چلّهٔ_نوشتن
#دویست_کلمهای
#بردگی_در_اسلام
#آزادی
@Siaahe
هدایت شده از طنزک
با تشکّر از تلاش بیوقفهٔ مسئولان در راستای تحقّق هدف همه ادیان، یعنی قیام همهٔ مردم به #قسط.
#وام
#مقروضینِ_همیشگی
#هادی_سیاوش_کیا
@tanzac
﷽
▫️نُه▫️
«گلزار و قبرستان»
خرگوشها معمولاً تندتر از لاکپشتها حرکت میکنند. لاکپشتها کندتر. یوزپلنگها از خرگوشها تندتر. خدا رحمت کند پیروز را.
خردادِ امتحانات آمده. امتحانات من البته از یک تیر آغاز میشود. کسی هست امتحان را دوست داشته باشد؟
چه بنویسم؟ چه بنویسم؟ چه بنویسم؟ چه بنویسم؟ چه بنویسم؟ خدا را شکر.
شب شب شب. شبانهروز. فردا از امشب شروع شده یا از روزش آغاز میشود؟
مصاحبه پشت مصاحبه. مناظره پشت مناظره. در مناظره شما از قبل، طرفدار برنده خواهید بود. یعنی طرفدار هرکه باشید همان را برنده میپندارید.
سیگار دستِ نوجوان دیدن سخت است. سیگار دستِ زن دیدن سخت است. سیگار...
هرکسی گرفتاری خودش را دارد خلاصه.
دیگر چه بگویم؟ نگفته هم پیداست... غم این دل مگر یکی و دوتاست؟ یا برگرد یا آن دل را...
ـ ممنون از لطفتون
ـ خواهش میکنم. وظیفهست.
ـ اگه وظیفهست چرا هیچکی انجامش نمیده؟
ـ ...
ناموساً روی قبر دیگر چرا عکس بدحجاب مرحومه را میزنید؟!
راستی خیلی وقت است قبرستان نرفتهام. قبرستان. گورستان. آرامستان. آرامگاه. خدایا! نهایت کار ما را گلزار قرار بده نه گورستان. همه رو به قبله خوابیدهاند. استخوانهای نرم شده. گوشتِ کرم خورده. جنازۀ بو گرفته. متعفّن. مشمئزکننده. منفور. گوشتِ فاسدِ گندیده.
یک عدّه، عاشق گلزارند؛ یک عدّه، راهی گلزار...
لطفا قبل از خروج، سیفون را بکشید.
#روزنوشت
#چلّهٔ_نوشتن
#دویست_کلمهای
@Siaahe
﷽
▫️دَه▫️
«آب و آتش»
آتش
داشت روی آتش، بنزین و چوب میریخت. «گفتم خاموشش کن امیر جان!». «دارم بهش غذا میدم عمو، سیر بشه، خاموش میشه»...
امیررضا است دیگر. یک بچّهٔ ششساله. توقّعی ندارم از او. توقّع از بزرگترهاست. بزرگترهایی که اشتباهِ امیررضا را تکرار میکنند.
شهوات انسانی، شهوت به مقام و قدرت و شهرت و ثروت و مخصوصاً شهوت جنسی از مراتب نفسانی آدمی است نه جسمانی. جسم، موقّتاً، سیر و خسته خواهد شد نه نفس. شهوت را هرچه بیشتر اجابت کنی، گرسنهتر میشود. از هر ثروتمندی، با هر میزان دارایی، بپرسی: «کافی است؟» میگوید «بله»؟
اينجا، هر مقامی را حسرتِ مقام بالاتر، هر شهیری را افسوس شهرت بیشتر و هر زنباره و لکاتهای را خیال همخوابهای بهتر است. و این حسرت، همراهِ نرسیدنی همیشگی است و آنکه بیشتر دارد، بیشتر حس نداشتن خواهد کرد. انسان، همیشه عاشق چیزی است که ندارد. تشویش و ناکامی و احساس بدبختی و محرومیت و بیماریهای روانی، پیامد واضح این رهاسازی شهوات خواهد بود.
جادهای را که بعضی از ما در ابتدای آن هستیم، غرب، کشیده است و عوارض میگیرد. چرا به مقصد و حال و روز کنونی مسافران قبلی راه، از این روزنهٔ حالِ روانی مردمش، ارزش زنهایش، احوال خانوادههایش، نسل پاک یا بی پدرش، آمار خودکشی و امید به زندگیاش نگاه نمیکنیم؟
با تو، دختری که به روسری برداشتنت مفتخری، چه کردهاند که اینگونه در راه به قتلگاه کشاندن خودت، مشتاقانه همراه جلّاد میروی؟
آب
چاره امّا سرکوب هم نیست. این آتشفشان را اگر سرکوب هم بکنی، چندی بعد با قدرتی بیشتر فوران خواهد کرد.
راه اصلی، اعتدال و ازدواج است. یکی از علل این افراط، تفریط و به تأخیر افتادن ازدواج ها است. تشنه اگر آب گوارا نیافت، با آب شور و گنداب خودش را، موقّتاً، التیام میدهد.
آب و آتش
حالا، گرچه از راه، دور شدهایم. امّا هنوز در ابتدای این جادهٔ بیابانی و مرگباریم و هنوز دوربرگردانها تمام نشدهاند.
اگر دیر بجنبیم، جاده ما را تا انتها خواهد برد. و آن وقت است که دیگر هرچه خود را به آب و آتش بزنیم، تلاشی مذبوحانه است...
#روزنوشت
#چلّهٔ_نوشتن
#دویست_کلمهای
#مسئلهٔ_حجاب
@Siaahe
با سلام و احترام خدمت هنرمند عزیز آقای #روح_الامین
ان شاء الله افاضات و عمرتان طولانی باشد. تشکر از شما که چه تابلوهای عظیم و گرانقدری ازتان دیدیم و حظّ وافر بردیم.
جسارتا این تابلوی «جوادالشهید»تان، در سابقۀ سپید و درخشان شما، کمی خاکستری مینُماید. این تابلو، در شأن امام علیه السلام نیست. هر صحنهای را نبایست و نشایست به تصویر کشید.
ذوقتان مستدام
@Siaahe
اینکه نظر کسی برای دیگران مهم باشد خیلی خوب است؛ امّا خوبتر آن است که نظر آدم برای خودش مهم باشد.
@Siaahe
﷽
▫️یازده▫️
«جزیه»
بعضی، جزیه دادن غیرمسلمانان را همان باج و خراجِ در فیلمها، که به ستم، مبالغ هنگفتی را از مردم ندار میستانند، میخوانند.
غیرمسلمانهایی که در صلحِ با مسلمانان در کشور اسلامی زندگی میکنند، مانند مسلمانها خمس و زکات نمیدهند و از امنیّت و خدمات کشور استفاده میکنند. جزیه، همانند مالیات امروزی، آن مبلغی است که در ازای این عائدی ها پرداخت میشود. بهعلاوه که «جزیه اسلامی مقدارش آنقدر اندک بوده است که از چیزی که خود مسلمانان میدانند، کمتر است. بنابراین هیچ اجحافی در میان نبوده.» (ویل دورانت/تاریخ تمدن)
تصوّر ما از مفاهیم، با فیلمها و رسانههایی شکل گرفتهاست که اسلام را به تصویر نکشیدهاند.
***
پ.ن: باید مرا ببخشید. درگیر امتحاناتم...
#روزنوشت
#چلّهٔ_نوشتن
#دویست_کلمهای
#جزیه
@Siaahe
﷽
▫️دوازده▫️
«گریههای گوسفند، خندههای گرگ»
«صلح کل بود». «کسی از او بدی ندید». «مرحوم، آزارش به مورچه هم نرسید». «صدای بلندش را کسی نشنید.». اینها فضلیتند؟ به قول نادر ابراهیمی: «خدا رحمتش کند، امّا تفاوت آن مرحوم با گوسفند چه بود؟» آیا در برابر لاتِ بزن بهادر و هیزِ سرکوچه هم بیآزار بود؟ آیا با دزد مالش هم، صلح داشت؟ کارمند بیمسئولیتی که هنگام کارِ او داشت چای مینوشید و با، باجناق گپ میزند هم، صدای بلند او را نشنید؟ نور به قبرش ببارد که چه گوسفند خوبی بود...
چندی قبل، ویکیپدیای «احمد محمود» را میخواندم. نوشته بود که میخواستند رمان «زمین سوخته»اش را برندهٔ کتاب سال اعلام کنند امّا مسئولی مانع میشود؛ چراکه این کتاب «ضدّ جنگ» است. و در ادامهٔ مقاله نوشته شده بود که: «همه ضدّ جنگیم. مگر شما جنگ را دوست دارید؟!». مقصود آن مسئول جنگ ٨ سالهٔ ما بود. «ضدّ جنگ بود» یعنی ضدّ دفاع مقدّس بود. ضدّ جهاد اسلامی بود.
جهاد و جنگ در اسلام، حتّی ابتدایی آن، دفاعی است. «قاتلوا الذین یقاتلونکم» میگوید گوسفند نباش، اگر کسی به ظلم کرد، هجوم آورد، جنگید، ننشین! منظلم نشو! دفاع کن! بجنگ! مبارزه کن! و حتّی در این مقاتله هم «لاتعتدوا»، ظلم نکن. و بیش از دفاع و مقابله به مثل، ستمی روا مدار. گرگ نباش!
جهاد ابتدایی نیز در واقع دفاع است در برابر ظلمی که آن کشور به مردمش میکند و اجازهٔ تبلیغ اسلام را نمیدهد. این، اکراه در دین نیست. برداشتن موانع تبلیغ دین است و مبارزه با طاغوت.
مسیحیّتِ تحریف شده، گوسفندپرور است. اسلامِ داعشی و غرب وحشی، گرگ پرور. و اسلام ناب، انسان ساز.
تا گوسفندها باشند، گرگ ها هميشه خندانند.
#روزنوشت
#چلّهٔ_نوشتن
#دویست_کلمهای
#جهاد_در_اسلام
@Siaahe
عشق و این صحبتها برای دهۀ ۶۰ است، شما وضعیت زندگی و دخل و خرج را ببینید.
وکیلِ بیرانوند
@Siaahe
﷽
▫️سیزده▫️
«عروسی»
_ حلالم کن
_ چرا؟
_ خودم را حرام خیلی چیزها کردهام
عربده میکشی. چرا؟
آب، آب، آب
ماهیها
آب، آب، آب
ان اصبح ماءکم غورا فمن یأتیکم بماء معین
و جعلنا من الماء کلّ شیء حیّا
دم مردای مرد گرم که درد واسه مرده
دارآباد
سبزوارم. شهر خودم. خاک خودم. عشق خودم.
دمت گرم. دم یعنی خون. خون اگر سرد شود یعنی که مردهای. دمت گرم یعنی زنده باشی.
باید اول مرتبط شویم بعد بگویم نکن آن کار را. ولاء. ولایت. من دشمنت نیستم!
م.ل یکشنبه عروس میشود (داماد).
چند تجربه در خصوص روز عروسی تقدیم به او:
١. شب قبلش زود بخوابید که روز سنگینی در پیش دارید.
٢. قبل ورود به تالار، نوشابه انرژی زا یا قهوه بخورید که خسته نباشید. سلامت باشید. ممنون.
٣. این طبیعی که صددرصد برنامه طبق خواست و نقشهٔ شما پیش نرود. جوش نزنید.
۴. گناه نکنید.
۵. آوای دهل شنیدن از دور خوش است. آنقدر خسته میشوید که بعد عروسی خواهید خوابید.
۶. پول برای شاباش در جیب داشته باشید.
٧. در مناطق مسکونی بوقِ شادی نزن آقا!
٨. به پیرها و بچهها در هنگام دست و ماچ توجه خاصتری بکنید.
٩. برای دریافت هدایا کارتخوان داشته باشید.
١٠. یک مراقب در آشپزخانه بگمارید که شیطان تالاری ها را گول نزند.
١١. قبل از روز عروسی همهٔ امکانات را با تالار ببندید. مورد داشتیم وسط مجلس آمدهاند به عروس گفتهاند: «اگه اون چراغ رنگارنگه رو میخوای روشن کنیم باس فلان قدر اضافه بدی.»
١٢. گناه نکنید لطفا.
١٣. اگر صوت از بیرون میآورید به یک صوتدان بسپارید.
١۴. این طبیعی است که لباس و آرایش تان کمی بههم بخورد. نکشید خودتان را.
و نکتهٔ آخر که درس زندگی است: شما دو انسانید. با دو خانواده با دو فرهنگ با دو روح با دو جسم با دو فکر با دو جنسیت با...
با هم بسازید.
#روزنوشت
#چلّهٔ_نوشتن
#دویست_کلمهای
@Siaahe
📛«ا***»📛
اینکه حیای جامعهٔ ما موجب میشود که این مسائل طرح نشوند خیلی خوب است.
ولی اینکه راهِ پیشگیری و درمان این گناه را به خاطر حیا ندانیم و نگوییم، بد است.
با بالا رفتن سنّ ازدواج و افزایش محرّکهای خیابانی و مجازی، بعضی در آتش شهوت میسوزند و ما نگاه میکنیم...
🔰این دوره از حسین ابراهیمیان عزیز، دورهٔ مفیدی است:
هدایت شده از بیکران♾️(ﺣﺳﻳناﺑﺭاﻫﻳﻣﻳاﻧـ)/سعیدیسم
.
🎁اینم پوستر دوره جدیدمون و تیتر جلسات🎁
🤫#دوره_درگوشی 🤫
⛔️خ ا = خود ارضایی⛔️
🎥 جلسات آموزشی تصویری اند 🎥
✅ثبت نام از فردا ساعت21شروع میشه،ساعتا رو کوک کنید که ظرفیتش زود پر میشه
🤩کل محتوا ها رو دسته بندی کردم فقط مونده ضبط که یه چایی بخورم تا صبح ضبط میکنم🤩
💎امروز به شدت درگیر جشن خیابونی غدیر بودم و بعد یه جشن فوق العاده تازه رسیدم خونه، شاید بگید چطوری الان میخوای تا صبح ضبط کنی
ولی وقتی عشق باشه سختی بی معناست💎
👊برای جهاد تبیین و مقدمه سازی ظهور باید جان داد👊
🤲التماس دعا رفقا🤲
#دوره_درگوشی
#حسین_ابراهیمیان
👇👇👇👇👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/2478244061C85cea2e081
💢قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: لَوِ اِجْتَمَعَ اَلنَّاسُ عَلَى حُبِّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ لَمَا خَلَقَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ اَلنَّارَ. (إرشاد القلوب، ج۲، ص۲۳۴)
اگر مردم بر حبّ علی بن ابی طالب جمع میشدند، خداوند جهنّم را خلق نمیکرد.
#امیرالمؤمنین
@Siaahe
🌷💰عیده و عیدیش💰🌷
بین کسایی که تا ساعت ١٨ امروز، به سؤال زیر، درست جواب بدند، به قید قرعه به یک نفر ١١٠ هزار تومن عیدی تقدیم میشه.
@Siaahe