eitaa logo
سیاست بدون خط خوردگی
4.2هزار دنبال‌کننده
71.4هزار عکس
2.5هزار ویدیو
450 فایل
♦️سروش سیاسی لند:👇 sapp.ir/siasiland ♦️ تلگرام سیاسی لند:👇 t.me/siasiland
مشاهده در ایتا
دانلود
(۱۱)  شبهه: چطور مراجع فتوای تنباکو و... می‌دادند، اما اکنون در برابر این گرانی‌ها فتوا نمی‌دهند؟ چطور 40 سال پیش سکوت هر مسلمان خیانت بود و الان نیست و... ؟  پاسخ شبهه: برخی فقط وقتی حرفی از مراجع می‌زنند و به گذشتگان آنها اشاره و استناد می‌کنند که بخواهند به آنها حمله کنند و اساساً نه علاقه‌ای به اصل اسلام دارند و نه گرایشی به نظام جمهوری اسلامی، در شئون متفاوت زندگی خود کاری با فتاوای مراجع ندارند. در گذشته نیز چنین بودند. لذا هنوز فرق بین حکم و فتوا را نیز نمی‌دانند، وگرنه متوجه می‌شدند که اگر مراجع در گذشته فتوا می‌دادند هنوز هم می‌دهند و هیچ حکمی (مثل تنباکو) نیز صادر نشده است مگر این که جنبه سیاسی داشته باشد و به همین دلیل به آن «حکم» می‌گویند. این حرف‌ها جدید نیست و از فردای پیروزی انقلاب گفته می‌شد. چه راجع به گرانی و چه راجع به درود فرستادن به شهر نو و سایر مراکز فساد. همان ابتدای انقلاب نیز همین حرف‌ها را می‌زدند، لذا امام‌خمینی(ره) بدین مضمون فرمود: نگویید انقلاب برای ما چه کرده است، بگویید شما برای انقلاب چه کرده‌اید؟ ... ادامه دارد 📖نسرین سعادت @siasiland
(۱۲)  شبهه: چطور مراجع فتوای تنباکو و... می‌دادند، اما اکنون در برابر این گرانی‌ها فتوا نمی‌دهند؟ چطور 40 سال پیش سکوت هر مسلمان خیانت بود و الان نیست و... ؟  پاسخ شبهه: ادامه از قبل ... اگر سکوت هر مسلمان در گذشته یا 40 سال پیش خیانت به شمار می‌رفت، اکنون هم خیانت است. اما هیچ مرجعی و هیچ عاقلی از مسلمانان و مردم نخواسته است که چشم را ببندند و دهان را باز کنند و همین‌طوری داد بزنند. هر چند که بلندگوی دشمنان خودشان شوند. بلکه همیشه خواسته شده که بصیر باشند و با بصیرت فریاد بزنند. گرانی و بیکاری و سایر مشکلات فقط و فقط ناشی از سوء مدیریتی است که منتخبین خود ما مردم در مجلس و دولت دارند، اولاً باید در انتخاب بصیر باشیم و ثانیاً باید به آنها منتقد و معترض باشیم؛ نه این که بدون بصیرت و شناخت و بر اساس جو، قومیت، فامیلی، زد و بند یا... رأی داده و انتخاب کنیم و قدرت را به دست آنها بسپاریم و وقتی با ضعف، مشکل و سوء‌مدیریت مواجه شدیم، نوک‌حمله را متوجه رهبری، فقها، مراجع، فتوا و حکم نموده و همین‌طور بدون شناخت، یک چیزهایی در محافل بگوییم . ادامه دارد... ✍ نسرین سعادت @siasiland
(۱۳)  شبهه: چطور مراجع فتوای تنباکو و... می‌دادند، اما اکنون در برابر این گرانی‌ها فتوا نمی‌دهند؟  پاسخ شبهه: ادامه از قبل ... اگر مجلس و دولت نسبتاً خوب کار می‌کنند، بخش اعظم مشکلات به خود ما بر می‌گردد، مثلاً تنبلی، کم‌کاری، میل به دادن و گرفتن رشوه، ظلم به دیگران از رانندگی گرفته تا تجارت و کوتاهی اتحادیه‌ها و اصناف، مصرف‌گرایی بیش از حد، تا جایی که مصرف انرژی 18 برابر ژاپن باشد یا مصرف سوخت چند برابر هندوستان یک میلیارد نفری باشد، آرزوهای بلند، تا جایی که جوان حاضر به کار و حقوق نباشد و بخواهد ظرف یکی دو ماه پس از ورود به بازار کار، خانه و خودرو خریده باشد... و بدین ترتیب فاصله طبقاتی نیز زیاد شده و فقر در قشر دیگری شهود و آثار بیشتری داشته باشد، آن وقت باید فریاد را بر سر خودمان بزنیم، آیا کسی که یک قبر را به 260 میلیون تومان می‌خرد، نمی‌تواند آن را صرف 26 خانواده نوپا کند، تا قبر ‌فروش نیز طمع نکند؟ آن که 300 میلیون خرج جشن ختنه‌سوران می‌کند نمی‌تواند چند انسان دیگر را هم ببیند؟ اگر مشکل فقط فتوا باشد کدام از این اعمال طبق فتوا است؟ ✍نسرین سعادت @siasiland
(۱۴)  شبهه:انقلاب باعث اینهمه جنگ و تحریم و گرانی شد.!!  پاسخ شبهه: وقتی حکومت دست‌نشانده‌ای ساقط می‌گردد و کشور استعمارزده‌ای اعلام استقلال می‌کند، اربابان سابق برایش کارت تبریک و دسته گل نمی‌فرستند. بلکه با جنگ داخلی و خارجی، ترور، تحریم اقتصادی، ضد تبلیغ، فشار سیاسی و...، سعی می‌کنند تا سلطه و منافع ازدست‌رفته را بازپس گیرند. حال ما باید از این که ارتباطی مثل سابق برقرار نیست، خوشحال باشیم یا ناراحت؟! مضاف بر این که اکنون همه کشورها، دولت‌ها -حتی دشمنان- و مهم‌تر از آنها ملت‌ها، ایران اسلامی را به عنوان کشوری مستقل، مقتدر و نقش‌آفرین در سیاست‌های منطقه‌ای و حتی قاره‌ای می‌شناسند. به این جایگاه که دیگر دشمنان نیز اذعان دارند، پس چرا یک عده سنگ دشمن را بر سینه میزنند؟! آیا این روحیه از پس‌مانده‌ آثار حقارت‌های دوران استعمار و استثمار نیست؟ چطور می‌توانند ایران امروز را با ایرانی مقایسه کنند که پادشاهش را انگلیس تعیین می‌کرد، نخست وزیر و دولتش را آمریکا منصوب می‌کرد و حکومتش را بهایی‌ها اداره می‌کردند و ثروتش به جیب اسرائیل و لابی صهیونیست میرفت. ✍نسرین سعادت @siasiland
(۱۵)  شبهه:امام خمینی گفته بودند که روحانیون نباید در سیاست دخالت کنند، این مطلب در روزنامه کیهان ۹ بهمن ۵۷ آمده است.  پاسخ شبهه: پاسخ به این شبهات بسیار ساده است، در اینگونه موارد کافی است به سند تاریخی ذکر شده مراجعه کنیم و موضوع را پیگیری نماییم. واقعیت امر آن است که سازندگان این شبهات که عمدتا در مراکز قوی رسانه ای در برخی پایتخت های کشورهای غربی فعالیت دارند به امید کاهلی مردم در پیگیری حقایق و تشخیص دروغ از صحیح، دست به این کارها میزنند. اما مثلا در همین مورد وقتی به روزنامه کیهان ۹ بهمن ۵۷ مراجعه میکنیم و سایر اسناد تاریخی و سخنان حضرت امام را مرور میکنیم متوجه میشویم که این مطلب نقل قول ایشان از دشمنان و حکومت شاه است نه از طرف خودشان! واقعیتی که به صراحت در صحیفه نور ج2 ص161 و صحیفه نور, ج13 ص347 آمده است. پس باید با مطالعه دقیق و با منطق به فضای مجازی و صفحات اجتماعی قدم نهاد و بیهوده و بدون دلیل مطلبی را لایک و یا فوروارد نکرد. قطعا اینگونه عمل نکردن هم در آخرت مؤاخذه داشته و هم ضمان بر دوش ما است. ✍نسرین سعادت @siasiland
(۱۶)  شبهه: اگر مردم سی‌سال بعد را می‌دیدند، باز هم انقلاب می‌کردند؟!  پاسخ شبهه: به‌هیچ وجه انتظار نداشته باشید که دشمنان داخلی که جبهه جنگ نیابتی از طرف آمریکا و متحدانش را اداره می‌کنند، به جز دشمنی، سیاه‌نمایی، ضد تبلیغ و شبهه‌پراکنی، کار دیگری بکنند. اگر آنها سخن حقی نیز بگویند، مصداق «کَلِمَةُ حَقٍّ یُرادُ بِها باطِلٌ؛ می‌باشد که امیرالمؤمنین(ع) در مورد خوارج فرمودند. انقلاب و نظام اسلامی و تحقق شعائری چون «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» و...، حرکت همین مردم بود، به رهبری امام، از این رو وقتی همین عده در سال‌های اول انقلاب، سیاه‌نمایی می‌کردند که «انقلاب برای ما چه کرد؟»، امام فرمودند: «بگویید شما برای انقلاب چه کردید؟»   مردمی که انقلاب کردند، به ظاهر در قفس نبودند.پادشاه کشورشان، چون دست‌نشانده و نوکر انگلیس و آمریکا بود، دوست حساب می‌شد؛   چون دولتشان از نخست وزیر و کابینه عمدتاً بهایی و بقیه فراماسون و صیهونیست تشکیل شده بود، دوست و حامی اسرائیل بود؛  چون ثروت و اقتصادشان تماماً متعلق به آمریکا و انگلیس بود، دلارشان هفت تومان بود... 📖نسرین سعادت @siasiland
(۱۷)  شبهه: ماجرای عزت و اقتدار در دوران پهلوی چیست که اینقدر تبلیغات آن می شود پاسخ: در اقتدار نظامی، در دوران پهلوی سالانه 24/3 میلیاد دلار هزینه مستشاران آمریکایی بود که در حال حاضر نظامیان آمریکایی از هیمنه و اقتدار سپاه و ارتش ما ترس دارند و برای پس‌گرفتن پهباد یا نظامیان بزدل و گریان خود چندین دولت را واسطه می‌کنند و یا برای ارتباط کاری با نیروهای نظامی ما در منطقه به زبان فارسی سخن می‌گویند. ایران امروز محور مقاومت در منطقه است درحالی‌که در زمان پهلوی برادرخوانده رژیم غاصب صهیونیستی بود. زمان پهلوی ایران بازار تسلیحات آمریکایی بود؛ به‌طوری‌که یک‌سوم صادرات تسلیحاتی آمریکا به ایران می‌آمد و ما به عنوان کشور عقب‌افتاده اجناس نامرغوب آنها را می‌خریدیم و آمریکایی‌ها هم گرانی نفتشان را جبران می‌کردند؛ اما امروز در صنعت دفاعی خودکفا شده‌ایم. پهلوی، آرارات را به آتاتورک و بخشی از شرق را به افغانستان و اروند را به عراق داد. همچنین جزیره آریا و زرکوه را به امارات بخشیدند و بحرین را به خانه بخت! فرستادند؛ اما در دفاع مقدس یک وجب خاک از دست نرفت. ✍نسرین سعادت @siasiland
(۱۸)  شبهه: میگویند گریه و سوگواری بر حسین علیه السلام نه ریشه قرآنی دارد و نه در سنت نبوی بوده!! پاسخ شبهه: (از سنت نبوی) کتاب معرفة الصحابه، ج 3، ص 176 ام الفضل می گوید: به محضر رسول خدا(ص) وارد شدم و عرض کردم دیشب خواب ناراحت کننده ای دیدم، حضرت فرمودند: خوابت را نقل کن. عرض کردم: قطعه ای از بدن مبارک شما جدا و در دامن من گذاشته شد، حضرت فرمود: خواب خوب دیده ای، از فاطمه(س) فرزندی به دنیا می آید و در دامن تو رشد می کند چندی بعد فاطمه حسین را به دنیا آورد و همان گونه که رسول خدا فرموده بود اتفاق افتاد،. روزی بر آن حضرت وارد شدم، حسین را در دامن خود نشاند و چشمانش پر اشک شده و گریست. عرض کردم پدرم و مادرم به قربانت ای رسول خدا! شما را چه شده است؟ فرمود: اتانی جبرئیل علیه الصلوة والسلام فاخبرنی انّ امّتی ستقتل ابنی فقلت هذا؟ فقال نعم واتانی تربة من تربته حمراءٌ؛ جبرئیل نزدم آمد و خبر داد که امّتم فرزندم حسین را به قتل می رسانند گفتم: این فرزند را؟ فرمودند: آری. این تنها یکی از دهها روایت نبوی است، دال بر گریه و سوگواری بر اباعبدالله علیه السلام. 📖نسرین سعادت @siasiland
(۱۹) شبهه: چرا برای دیگر امامان مانند امام حسین(ع) عزادار ی نمی‌کنند ؟ گستره کمی و کیفی واقعه عاشورا و وضعیّت خاص جهان و مسلمانان آن عصر، حالات حاکمان مسلمان و ظلم های فراوان آنان، دربند کشیده شدن انسانیت و آزادی و تحقیر امت اسلامی، سلب امنیّت، تشدید ظلم علیه شیعیان، فراموشی آموزه های دینی همچون امر به معروف و نهی از منکر، شیوع بدعت ها و ورود آنها در حوزه دین، فراموشی اخلاق اسلامی و انسانی و... از یک سو و موقعیّت ویژه اباعبداللّه از جهت مظلومیّت و تنهایی، کیفیّت برخورد مسلمانان به ظاهر دوست با حضرت، نوع جنگ و برخورد نامناسب با آن حضرت، اصحاب و اهل و عیال، آموزه ها و درس های متنوع تربیتی، اجتماعی، سیاسی، فرهنگی جریان عاشورا خصوصاً کلمات امام حسین(ع) همه و همه شکل خاص و ویژه ای به این حادثه داده است. امام حسن مجتبی(ع) در آخرین لحظات عمر خویش که برادرش حسین(ع) برای او گریه می کرد، فرمود: «لایوم کیومک یا اباعبداللّه؛ روزی بسان روز تو ای حسین(سخت و دردناک) نیست.» و این جمله از امام صادق(ع) نیز نقل شده است.(رجوع کنید به امالی شیخ صدوق ص۷۷) 📖نسرین سعادت @siasiland
(۲۰)  شبهه: اگر امام حسین علیه السلام به تمامی حوادث آینده آگاهی داشت، چگونه با پای خود، خویشتن را در هلاکت انداخت؟! پاسخ: تحلیل عقلانی نهضت حسینی به همان اندازه که پربها و ارزشمند است، پرخطر و پیچیده است، زیرا نگاهی جامع و برگرفته از اصول و معارف کلامی می طلبد تا نظریه هایی تمام عیار با ایجاد هماهنگی بین عناصر و مؤلفه های گوناگون پژوهش به گونه ای در خور و شایسته ارایه شود. حقیقت قیام امام حسین علیه السلام، انجام یک تکلیف الهی است، تکلیفی که امام به بهای شهادت خود و براساس دستور الهی بوده، هرچند امام حسین علیه السلام می دانسته است که سرانجام، روزی به دست مخالفان دین خدا به شهادت میرسیده، در یک نگاه، به خوبی می توان دریافت که حرکت امام حسین علیه السلام براساس انتخاب و اختیار حضرت اما با علم الهی آن امام به عاقبت خویش بوده و البته فرق حق و باطل تا قیامت روشن شده. به یقین دو رهیافت تاریخی و کلامی در تحلیل و تحقیق رخداد عاشورا، از عوامل بسیار مهم و تاثیرگذاری است که هریک، ما را در دست یابی به نظریه های جامع و معرفت آفرین مدد می رساند. 📖نسرین سعادت @siasiland
(۲۱) شبهه: چرا غرب و وهابیت تلاش میکند عزاداری امام حسین (ع) را به انحراف بکشد و حسین متفاوتی بسازد؟ پاسخ: عزاداری باید آگاهانه و به تعبیر روایات از روی معرفت به امام باشد، عزاداری آگاهانه و عاشقانه اثرش این است که فضائل و مناقب و آرمان های فردی که برای او عزاداری می شود به عزاداران منتقل می گردد و در واقع آن فرد یا افراد به عنوان الگویی کامل در بین جامعه مطرح می شود. و الگوگیری باعث سهولت پیمودن راه هدایت و رسیدن به قلّه سعادت می شود: قرآن کریم در مورد اقتدا به پیامبر اکرم(ص) فرمود: «ولکم فی رسول اللّه اسوةٌ حسنةٌ؛ برای شما در (رفتار) رسول خدا الگوی نیکویی است.» بعد از رسول اکرم(ص) اسوه های امّت همان امامان معصوم(ع) همانهایی که در راه دین خدا مسموم شدند و یا به شهادت رسیدند می باشند، و یکی از آن اسوه ها سرور شهیدان حسین بن علی(ع) است. خود آن بزرگوار در نامه ای به سلیمان بن صرد خزاعی و مسیّب و...نوشت: «فلکم فی ّ اسوةٌ؛( بحارالانوار جلد ۴۴ ص ۳۸۱) برای شما در رفتار من الگو است.» و در عزاداریهاست که اوصاف سازنده الگو تبیین و ترویج می شود. 📖نسرین سعادت @siasiland
(۲۲)  شبهه: امام حسین (ع) نسبت به اوضاع سیاسی و اجتماعی اشتباه کرد و به خطا بر پیمان های دروغین کوفیان اعتماد ورزید. پاسخ: یکی از اصول کلامی که در تحلیل رخداد عاشورا نقش به سزایی دارد، مساله «عصمت پیامبران و امامان» است که به معنای عصمت در خطا و اشتباه و نسیان است. براساس پذیرش اصل عصمت امام در تحلیل و تفسیر افعال حضرت، گاه عقل ما یارای فهم دست کم بخشی از حکمت و مصلحت اعمال امام را دارد و برای آن آرمان هایی صحیح و خردپسند می یابد و یا آن که حکمت آن بر ما روشن نمی شود و چرایی اعمال امام - حتی پس از تامل فراوان - در هاله ای از ابهام باقی می ماند. افرادی که باوری شایسته نسبت به عصمت امام داشته باشند، در هردو صورت، حقانیت و درستی فعل امام را اجمالا مورد تصدیق قرار می دهند و به جای تخطئه مواضع امام و خرده گیری بر تصمیم گیری های حضرت، عقل محدود خود را محکوم می کنند و صادقانه به ناتوانی آن اقرار می کنند. اما آنان که اصل عصمت امام را نپذیرند، دل به شبهاتی نسبت به حقانیت یا مشروعیت قیام حضرت سپرده و اشکالاتی را که از سوی دشمنان اهل بیت ساخته شده میپذیرند. 📖نسرین سعادت @siasiland