اهل مدینه فاطمه ام را نظر زدند محمد سهرابی @Sibtayn

▫️پیامبر صلی الله علیه و اله هم بدون اجازه وارد خانه فاطمه سلام الله علیها نمی شد ▪️حجت الاسلام شیخ جعفر طبسی @Sibtayn

🎬‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌حياتنا حسين - فارسی ، عربی 🎙کربلایی حسین طاهری 🔺اربعین١٤٤٥ #کربلایی_حسین_طاهری #امام_حسین_علیه_السلام #شب_جمعه #اربعین ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

🎬‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌زمینه ، کار دنیا رو ببین 🎙کربلایی حسین طاهری 🔺مجلس سیاه پوشان عزای فاطمیه ۱۴۰۲ جمادی‌الاول‌۱۴۴۵ #کربلایی_حسین_طاهری #حضرت_زهرا_علیها_السلام #زمینه ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

سندی قدیمی درباره پاره کردن قباله فدک توسط عمر بن خطاب حضرت فاطمه سلام الله علیها دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله نزد ابوبکر آمد در حالی که او بر منبر بود. سپس فرمود: ای ابوبکر آیا در کتاب خداست که دخترت از تو ارث ببرد و من از پدرم ارث نبرم؟ پس از آنکه ابوبکر به شدت گریه کرد سپس گفت: پدر من با پدر تو و دختر من با تو قابل مقایسه نیستند. سپس از منبر پایین آمده و نوشته ای مبنی بر این که فدک از آن اوست برای او نوشت. در این هنگام عمر وارد شد و گفت: این چیست؟ ابوبکر گفت: نوشته ای که مالکیت فاطمه را تایید می کند برای او نوشتم به جهت میراثی که از پدرش دارد. عمر گفت: پس هزینه و مخارج مسلمانان را از کجا می پردازی در حالی که همه عرب با تو در جنگند چنان که خودت می بینی؟ بعد از آن،عمر نوشته را گرفت و پاره کرد. 📙منبع: نسخه خطی مرآة الزمان اثر سبط بن جوزی عالم بزرگ حنفی در قرن هفتم، حوادث سال یازدهم هجری، باب @Sibtayn

چرا امیرالمومنین علیه السلام در جریان هجوم به خانه اجازه دادند حضرت فاطمه سلام الله علیها پشت درب بیایند و خودشان پشت درب خانه نیامدند ؟ استاد جباری @Sibtayn

[پس از اين‌كه فاطمه (علیها‌السّلام) اين همه نزد ابوبكر رفت و استدلال كرد، بالاخره ] ابوبكر كاغذی برداشت و نوشت كه فدك، ملك فاطمه است؛ عمر از راه رسيد و گفت: اين چيست؟ ابوبكر پاسخ داد : برگه ای است که برای فاطمه نوشته ام که فدک ارثیه او از پیامبر است عمر گفت: اگر فدك را به فاطمه برگردانی، هزينه حكومت و جنگ‌ها و رزمندگان را از كجا می‌آوری؟ وی سند فدك را گرفت و پاره پاره كرد. 📕سیره حلبی، ج3، ص391. @Sibtayn

نشد اخرش ببینیم که شبیه علی یا شبیه منی شعر سوزناک مجید تال در مورد حضرت محسن سلام الله علیه @Sibtayn

🎬زنی از خاک از خورشید 🎤سید حمید رضا برقعی 🔺شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 📌نهمین سوگواره شعر فاطمی محبوبه خدا - قم، بهمن ۱۳۹۶ #سید_حمیدرضا_برقعی #فاطمیه #شعر_خوانی 🔎 كانال رسمی مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام در ایتا ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

💠 حضرت زهرا علیها السلام پاره تن، روح و قلب پیامبر صلی الله علیه و آله ✍🏻 ابن صباغ مالکی از علمای اهل سنت عمری روایت کرده است: 🔹 وروي عن مجاهد قال : خرج النبيّ صلى الله عليه و آله وهو آخذ بيد فاطمة فقال : من عرف هذه فقد عرفها ، ومن لم يعرفها فهي فاطمة بنت محمّد ، وهي بضعة منّي ، وهي قلبي وروحي الّتي بين جنبيَّ ، فمن آذاها فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى اللّه . 🔸 روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله دستان حضرت فاطمه زهرا علیها السلام را گرفت و فرمود: هر کس او را نمی‌شناسد الآن بشناسد، و هر کس نمی‌داند او کیست بداند که او فاطمه دختر من و پاره تن من است. او قلب من است. او روح میان دو پهلوی من است. هر کس او را بیازارد، مرا آزرده و هر کس مرا بیازارد، خدا را آزرده است. 📚 الفصول المهمة فی معرفة الائمة، تألیف ابن صباغ مالکی، جلد ۱، صفحه ۶۶۴-۶۶۵ @Sibtayn

🔻 فاطمیه و صحابه 🔸گفتگویی کوتاه و واکاوی نحوهٔ عملکرد گروهی از صحابه در وقایع صدر اسلام @Sibtayn

آیا عائشه پیش از ازدواج با پیامبر صلی الله علیه و اله فرزندی به نام عبدالله داشت ؟ حجت الاسلام جباری @Sibtayn

لعن الله به اونی که چادرت رو لگد کرد حسین طاهری 🔶 كانال رسمی مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام در ایتا @Sibtayn

عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: أَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ شِيعَتِنَا أَتَى رَجُلاً مِنْ إِخْوَانِهِ فَاسْتَعَانَ بِهِ فِي حَاجَتِهِ فَلَمْ يُعِنْهُ وَ هُوَ يَقْدِرُ إِلاَّ اِبْتَلاَهُ اَللَّهُ بِأَنْ يَقْضِيَ حَوَائِجَ عِدَّةٍ مِنْ أَعْدَائِنَا يُعَذِّبُهُ اَللَّهُ عَلَيْهَا يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ . امام باقر(عليه السّلام)فرمود: هر مردى از شيعه‌هاى ما كه نزد يكى از برادرانش برود و از او در حاجت خود كمك خواهد و به او كمك نكند با اينكه توانا باشد،خدا او را گرفتار كند كه حاجت ديگرى را از دشمنان ما بر آورد تا خدا او را در روز قيامت بدان عذاب كند. 📗المحاسن ج۱ ص۹۹ 📙الکافي ج۲ ص۳۶۶ 📒ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ج۱ ص9 @Sibtayn

🎬‌‌‌‌‌‌‌‌‌از خانه چارچوب درت را شکسته اند 🎙صابر خراسانی 🔺ایام فاطمیه 1401 📌هیئت یا زهرا قم #صابر_خراسانی #حضرت_زهرا_علیها_السلام #شعرخوانی ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

🎬‌‌‌‌‌‌‌‌‌روضه | با رفتنت خالی مکن دور و برم را 🎙حاج سید مجید بنی فاطمه 🔺شب سوم مراسم سوگواری ایام شهادت حضرت فاطمه(س) جمادی الاول ١۴۴۵ 📌حسینیه ریحانه الحسین سلام الله علیها #سید_مجید_بنی_فاطمه #حضرت_زهرا_علیها_السلام #فاطمیه #روضه ╔═.🖤.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🖤.═╝

خطبه فدکیه و غوغایی که با پخش ان در مصر به راه افتاد @Sibtayn

کلام زیبا و شنیدنی مرحوم ایت الله بروجردی در مورد مضرات مشروب @Sibtayn

حضرت فاطمه سلام الله علیها در هر نمازی ان دو را نفرین می کردند حجت الاسلام حسینی قمی @Sibtayn

دوری از لعن خطری اعتقادی @Sibtayn

زندگی بهتر است یا مرگ ؟ قَالَ رسول الله صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُكُمْ خِيَارَكُمْ وَ أَغْنِيَاؤُكُمْ سُمَحَاءَكُمْ وَ أَمْرُكُمْ شُورَى بَيْنَكُمْ فَظَهْرُ اَلْأَرْضِ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ بَطْنِهَا وَ إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُكُمْ شِرَارَكُمْ وَ أَغْنِيَاؤُكُمْ بُخَلاَءَكُمْ وَ أُمُورُكُمْ إِلَى نِسَائِكُمْ فَبَطْنُ اَلْأَرْضِ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ ظَهْرِهَا. ▫️هر گاه حاكمانتان از نيكان، ▫️و ثروتمندانتان از سخاوتمندان باشند ▫️و كارهايتان با مشورت انجام شود؛ 👈زندگى بهتر از مرگ است. ▪️و هنگامى كه حاكمانتان تبهكار باشند ▪️ و توانگرانتان بخيلهاى شما، ▪️و كارهاى شما بدست زنانتان افتد 👈 بهتر است كه شما هم بزير خاك باشيد. 📖تحف العقول ج۱ ص۳۶ @Sibtayn

💠امیرالمومنین علی علیه السلام 🔹أعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الْإِخْوَانِ، وَ أَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ 🔸«ناتوان ترین مردم کسی است که در به دست آوردن برادران (دینی و دوستان) ناتوان است و از او ناتوان تر کسی است که دوستانِ به دست آورده را از دست بدهد». 📖نهج البلاغه 📚وسائل الشیعة ج۱۲ ص۱۸ @Sibtayn

تسبیح روز سه شنبه بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ فِي عُلُوِّهِ دَانٍ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ فِي دُنُوِّهِ عَالٍ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ فِي إِشْرَاقِهِ مُنِيرٌ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ فِي سُلْطَانِهِ قَوِيٌّ سُبْحَانَ اَلْحَلِيمِ اَلْجَمِيلِ سُبْحَانَ اَلْغَنِيِّ اَلْحَمِيدِ سُبْحَانَ اَلْوَاسِعِ اَلْعَلِيِّ سُبْحَانَ اَللَّهِ وَ تَعَالَى سُبْحَانَ مَنْ يَكْشِفُ اَلضُّرَّ وَ هُوَ اَلدَّائِمُ اَلصَّمَدُ اَلْفَرْدُ اَلْقَدِيمُ سُبْحَانَ مَنْ عَلاَ فِي اَلْهَوَاءِ سُبْحَانَ اَلْحَيِّ اَلرَّفِيعِ سُبْحَانَ اَلْحَيِّ اَلْقَيُّومِ سُبْحَانَ اَلدَّائِمِ اَلْبَاقِي اَلَّذِي لاَ يَزُولُ سُبْحَانَ اَلَّذِي لاَ تَنْقُصُ خَزَائِنُهُ سُبْحَانَ مَنْ لاَ يَنْفَدُ مَا عِنْدَهُ سُبْحَانَ مَنْ لاَ تَبِيدُ مَعَالِمُهُ سُبْحَانَ مَنْ لاَ يُشَاوِرُ فِي أَمْرِهِ أَحَداً سُبْحَانَ مَنْ لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ سُبْحَانَ اَللَّهِ اَلْعَظِيمِ سُبْحَانَ اَللَّهِ وَ بِحَمْدِهِ سُبْحَانَ ذِي اَلْعِزِّ اَلشَّامِخِ اَلْمُبِينِ - سُبْحَانَ ذِي اَلْجَلاَلِ اَلْبَاذِخِ اَلْعَظِيمِ سُبْحَانَ ذِي اَلْجَلاَلِ اَلْفَاخِرِ اَلْقَدِيمِ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ فِي عُلُوِّهِ دَانٍ وَ فِي دُنُوِّهِ عَالٍ وَ فِي إِشْرَاقِهِ مُنِيرٌ وَ فِي سُلْطَانِهِ قَوِيٌّ وَ فِي مُلْكِهِ دَائِمٌ وَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ نَبِيِّهِ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ اَلطَّاهِرِينَ 📗مصباح المتهجد  ج۲ ص۴۶۷

تسبیح روز شنبه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ سُبْحَانَ الْإِلَهِ الْحَقِّ سُبْحَانَ الْقَابِضِ الْبَاسِطِ سُبْحَانَ الضَّارِّ النَّافِعِ سُبْحَانَ الْقَاضِي بِالْحَقِّ سُبْحَانَهُ وَ بِحَمْدِهِ سُبْحَانَ الْعَلِيِّ الْأَعْلَى سُبْحَانَ مَنْ عَلَا فِي الْهَوَاءِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى سُبْحَانَ الْحَسَنِ الْجَمِيلِ سُبْحَانَ الرَّءُوفِ الرَّحِيمِ سُبْحَانَ الْغَنِيِّ الْحَمِيدِ سُبْحَانَ الْخَالِقِ الْبَارِئِ سُبْحَانَ الرَّفِيعِ الْأَعْلَى سُبْحَانَ الْعَظِيمِ الْأَعْظَمِ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ هَكَذَا وَ لَا يَكُونُ هَكَذَا غَيْرُهُ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ لِرَبِّيَ الْحَقِّ الْحَلِيمِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَ بِحَمْدِهِ سُبْحَانَ مَنْ هُوَ دَائِمٌ لَا يَسْهُو سُبْحَانَ مَنْ هُوَ قَائِمٌ لَا يَلْهُو سُبْحَانَ مَنْ هُوَ غَنِيٌّ لَا يَفْتَقِرُ سُبْحَانَ مَنْ تَوَاضَعَ كُلُّ شَيْ‏ءٍ لِعَظَمَتِهِ سُبْحَانَ مَنْ ذَلَّ كُلُّ شَيْ‏ءٍ لِعِزَّتِهِ سُبْحَانَ مَنِ اسْتَسْلَمَ كُلُّ شَيْ‏ءٍ لِقُدْرَتِهِ سُبْحَانَ مَنْ خَضَعَ كُلُّ شَيْ‏ءٍ لِمُلْكِهِ سُبْحَانَ مَنِ انْقَادَتْ لَهُ الْأُمُورُ بِأَزِمَّتِهَا 📖(بلدالامین) @Sibtayn

👈🏼👈🏼 صاحب کتاب «شرایع» که از فقها و دانشمندان بزرگ شیعه است در کتاب #فضائل_علی_بن_ابی_طالب_علیه_السلام می‌نويسد که: #ابراهیم_بن_مهران گفت: در #شهر_کوفه تاجری بود به نام ابوجعفر و در کسب [و کارش]، روش بسیار پسندیده‌ای داشت؛ تجارت او آمیخته به اغراض مادّی و ازدیاد ثروت نبود؛ بلکه بیشتر توجّه به خشنودی و رضایت خدا داشت. هر گاه یکی از سادات، چیزی از او به قرض می‌خواست، هیچ‌گونه عذر و بهانه‌ای نمی‌آورد و به او می‌داد و به غلامش می‌گفت: بنویس علی بن ابی‌طالب(علیه السلام) فلان مبلغ قرض کرده. و آن نوشته را به همان حال می‌گذاشت. مدّت زیادی بر این روش گذرانید تا ورشکسته شد و سرمایه خود را از دست داد. 🍃 روزی غلام خود را گفت: دفتر حساب را بیاور و هر یک از مدیونین که فوت شده‌اند، نام آن‌ها را از دفتر محو کن! ولی از کسانی که زنده بودند، دستور داد مطالبه نماید. این کار هم جبران ورشکستگی او را نکرد. 🍃 یک روز بر در منزل نشسته بود، مردی رد شد و از روی تمسخر گفت: چه کردی با کسی که همیشه به نام او قرض می‌دادی و دل خوش کرده بودی که نامش را در دفتر می‌نویسی [منظورش امیرمؤمنان، علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام بود]؟ 🍃 تاجر از این سرزنش، اندوهگین شد و با همان اندوه، روز را شب کرد؛ شب در خواب حضرت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و امام حسن علیه‌السلام و امام حسین علیه‌السلام را دید؛ حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله به امام حسن علیه‌السلام فرمود: پدرت کجاست؟ [حضرت] علی علیه‌السلام عرض کرد: من در خدمت شمایم! فرمود: چرا طلب این مرد را ادا نمی‌کنی؟ حضرت عرض کرد: اکنون آمده‌ام در خدمت شما بپردازم، و کیسه سفیدی محتوی هزار اشرفی به او داد و فرمود: بگیر این حقّ تو است و از گرفتن خودداری مکن! بعد از این هر یک از فرزندان من قرض خواست به او بده، دیگر مستمند و فقیر نخواهی شد! 🍃 ابوجعفر از خواب بیدار شد؛ دید کیسه‌ای که در دست دارد؛ آن را برداشت و به زوجه خود نشان داد؛ زنش ابتدا باور نکرد، گفت: اگر حیله‌ای به کار برده‌ای و با این وسیله می‌خواهی در حقوق مردم مسامحه کنی از خدا بترس و نیرنگ و تزویر را ترک کن! 🍃 تاجر جریان خواب خود را شرح داد. زن گفت: اگر به راستی خواب دیده‌ای و حقیقت دارد، آن دفتر را نشان بده؛ چون دفتر را بررسی کردند، معلوم گردید هر جا قرض به نام علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام بوده، مبلغ آن محو و ناپدید شده است! 📚 منابع: ۱. الروضة فی فضائل أمیرالمؤمنین علی بن أبی‌طالب (علیه السلام)، ابن شاذان قمی، أبوالفضل شاذان بن جبرئیل، (محقق، مصحح: شکرچی، علی، مکتبة الأمین، قم،۱۴۲۳ ق، چاپ اول) ص۲۷