◽️آداب استفاده از تربت سیدالشهدا علیه السلام 📢حجت الاسلام بندانی نیشابوری #امام_حسین 🏴⚫️➖▪️➖⚫️🏴 🔶 كانال رسمی مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام در ایتا ╔═.🍃.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.🍃.═╝

🏴🏴🏴🏴 ما در این وادی، قبول ابتلا خواهیم کرد کربلا را عالَم «قالُوا بلی» خواهیم کرد ما برانگیزیم شور روز محشر در جهان قامت شور قیامت، بس به پا خواهیم کرد وادی «لَم یَزرَعی» را از صفای جوی خون گلشنی شاداب و دشتی باصفا خواهیم کرد بر سر عهدیم و پیمانِ الستِ خویشتن موبه‌مو آن عهد و پیمان را وفا خواهیم کرد نقد جان در کف، خریداریم بر کالای غم ما در این بازار، سودا با خدا خواهیم کرد ما ز یُمن خون هفتاد و دو قربانیّ دین این منای عشق را رشک منا خواهیم کرد از جلای خونِ شفّاف گلوی خویشتن دشتِ طف را آینه باطن‌نما خواهیم کرد با هزاران سرفرازی، سرفراز از نیزه‌ها رو به سوی بارگاه کبریا خواهیم کرد دست‌هایی که پی بیعت ز ما خواهد یزید ما به دست ساربان از تن، جدا خواهیم کرد دست پاک ما نگیرد، دست ناپاکان به دست ما حساب پاک و ناپاکان، سوا خواهیم کرد نوحِ طوفان بلایم، ناخدایی زخم‌دار جان‌ به کشتیّ نجات خود، فدا خواهیم کرد نازِ بالش در خورِ شأنِ سر شوریده نیست بالش از خاکسترِ مطبخ‌سرا خواهیم کرد خیمه‌ای که تار و پودش هست از گیسوی‌حور طعمۀ غارت به دست شعله‌ها خواهیم کرد با سر ببریده، در کاخ یزید می‌پرست یادی از یحیی و آن طشت طلا خواهیم کرد ما ز دنیای شما و هر چه باشد اندر آن اختیارِ یک کفن از بوریا خواهیم کرد کو سلیمان؟ تا تماشای سلیمانی کند دیو را انگشت و انگشتر، عطا خواهیم کرد چرخ اگر امروز، بر کامم نگردد، باک نیست باش تا فردا که گردون، زیر پا خواهیم کرد حالیا با تَرک تاج و تخت و مُلک مستعار شهریاران را بر این درگه، گدا خواهیم کرد ✅ عبدالعظیم ذهنی‌زاده #امام_حسین

✳️ قصیده ابن عرندس حلی(رحمه الله علیه) 👈🏼👈🏼قصیده "رائیه شیخ صالح بن عرندس" یکی از اشعاری است که به فرمایش علامه امینی صاحب الغدیر مورد توجه ویژه حضرت بقیه الاعظم حجت بن الحسن عسکری علیه السلام است. ◽️خطیب بزرگ شیعه مرحوم شیخ عبدالزهرا کعبی اعلی الله مقامه می گوید: یک روز بعد از ظهر، وارد صحن مطهر امام حسین علیه السلام شدم؛ شخصی در مقابل یکی از حجره های صحن شریف، کتاب های مذهبی می فروخت و من با وی سابقه آشنایی داشتم، چون مرا دید گفت: کتابی دارم که شاید برای شما نافع باشد و در آن اشعاری وجود دارد که زیبنده شما می باشد و قیمت آن این است که یک بار آن را برایم بخوانی. ◽️مرحوم شیخ عبدالزهرا می گوید: آن اشعار- قصیده ابن عرندس حلی - گمشده من بود و مدت‌ها در جستجوی آن بودم. آن را گرفتم و هنگامی که به خواندن آن مشغول بودم، ناگهان سیدی از اعراب را دیدم که در برابرم ایستاده است و به اشعارم گوش می دهد وگریه می کند. چون به این بیت رسیدم: ایُقتَل ظَمآناً حُسینٌ بِکَربَلا و فی کُلِ عُضوٍ مِن انامِلِه بَحرُ چگونه است که حسین، تشنه در کربلا کشته می شود با آنکه در هر سر انگشت او دریاهایی از سرافرازی توان یافت؟ و والدهٌ السّاقی علیَ الحوضِ فی غدٍ و فاطمةٌ ماءَ الفَرات لَها المَهرٌ و با آنکه پدرش در فردای قیامت ساقی کوثر و آب روان، مهریه مادرش فاطمه(سلام الله علیها) است. ◽️گریه آن بزرگوار شدید شد و رو به ضریح امام حسین علیه‌السلام کرد و این بیت را تکرار می‌نمود و همچون زن جوان مرده می‌گریست. همین که اشعار را به پایان رساندم، دیگر آن بزرگوار را ندیدم. برای دیدن ایشان، از صحن خارج شدم تا شاید آن جناب را بیابم ولی ایشان را ندیدم. به هر کجا رو نمودم، اثری نیافتم. گویا از برابر چشمم غایب شده است. به یقین دانستم او حضرت ولیعصر علیه السلام بوده است. 📚 ملاقات با امام عصر، ص315 ◽️ علامه امینی در کتاب الغدیر جلد 7، صفحه 14 قصیده ابن عرندس را آورده است و فرموده: در میان یاران و اصحاب ما معروف است که در هر مجلسی این قصیده خوانده شود پیشوای ما امام زمان علیه السلام که چشم به راه اوییم و خداوند به زودی در فرجش تعجیل فرماید در آن مجلس و انجمن تشریف فرما می شوند. ◽️قصیده ابن عرندس حلی طبق نسخه الغدیر بیش از صد بیت است که از نظر لفظی لغات دقیقی در آن به کار رفته و در بیشتر ابیات از صنعت جناس استفاده شده است. این قصیده از نظر محتوایی مضامین بلند و والایی دارد و در اغلب ابیات آن تضمین آیات و روایات به چشم می‌خورد. ◽️مؤلف نیز در ادامه به معرفی کوتاهی از قصیده ابن عرندس حلی پرداخته و چنین آورده است: شاعر در هفده بیت اول به تعریف و تمجید اشعار خویش و نیز توصیف حالاتش هنگام شعرسرایی و ابراز محبتش به اهل‌بیت علیهم السلام و از بیت هیجدهم به رثای حضرت سیدالشهدا علیه السلام و یاران با وفای آن حضرت می‌پردازد؛ ایشان در بیت بیست و هفتم به شدت تشنگی امام در آخرین لحظات شهادتش اشاره می‌کند و سپس شجاعت و دلاوری فرزند برومندش حضرت علی‌اکبر علیه السلام در میدان جنگ را بازگو می‌کند و پس از آن جان گذشتگی یاران امام حسین علیه السلام را به صورت عام و ایثار و جوانمردی حر را به صورت خاص بیان می‌نماید. آنگاه وارد ذکر برخی جزئیات شهادت جان‌گداز امام حسین می‌شود. ◽️ابن عرندس در بیت چهل و نهم یکی از شنیع‌ترین کارهای سپاه یزید در کربلا (اسب تازاندن بر بدن مطهر امام) را گوشزد نموده و در دو بیت بعدی به رخدادهای شگفت که در پی شهادتان حضرت در جهان هستی پدید آمد اشاره می‌کند. آنگاه به کیفیت اسارت امام سجاد علیه السلام و بقیه بازماندگان صحرا کربلا می‌پردازد و ایشان در بیت پنجاه و هفت تا شصت راجع به چگونگی ورود حضرت زهرا علیه السلام به محشر برای دادخواهی از قاتلین دو فرزند گرامی‌اش امام حسن و امام حسین علیهم السلام سخن می‌گوید و بالاخره از بیت شصت و سه تا شصت و پنج به گستاخی‌های یزید از جمله جسارتش با چوب‌دستی به دندان‌های مبارک امام علیه السلام اشاره کرده و در چهار بیت بعدی به توصیف و مدح و ثنای امام زمان و در پایان به بازگویی فضائل ائمه عصمت و طهارت پرداخته است. ◽️ شرحی بر قصیده ابن عرندس حلی در کتاب قصیده وصال به قلم محمد ابراهیم برادارن توسط کانون علمی ادبیات مدرسه جهانگیرخان قم منتشر شده است. #امام_زمان #امام_حسین

☀️ صدای گریه در منزل امام جعفر صادق علیه‌السلام در کتاب امالی صدوق از ابی عمارة روایت شده که می‌گوید: امام جعفر صادق علیه‌السلام به من فرمود: ‌ای اباعماره؛ شعری در سوگ امام حسین (علیه‌السلام) برایم بخوان. من خواندم و حضرت گریست. باز خواندم و آن حضرت گریست، و باز خواندم و باز امام گریست. به خدا قسم، پیوسته شعر می‌خواندم و (آن حضرت می‌گریست)، تا آنکه از اندرون خانه صدای گریه شنیدم. در این هنگام امام فرمود: ای اباعماره؛ هرکس در سوگ حسین (علیه السلام) شعری بخواند و پنجاه نفر را بگریاند، بهشت پاداش اوست، و هرکس در سوگ حسین(علیه السلام) شعری بخواند و چهل نفر را بگریاند، بهشت اجر اوست، و هرکس در سوگ حسین(علیه السلام) شعری بخواند و سی نفر را بگریاند، بهشت برای اوست، و هرکس در سوگ حسین(علیه السلام) شعری بخواند و بیست تن را بگریاند، بهشت از آن اوست، و هرکس در سوگ حسین(علیه السلام) شعری بخواند و ده نفر را بگریاند، بهشت برای اوست، و هرکس در سوگ حسین (علیه السلام) شعری بخواند و یک نفر را بگریاند، بهشت برای اوست. و هرکس در سوگ حسین(علیه السلام) شعری بخواند و خود بگرید، بهشت از آن اوست، و هرکس در عزای حسین(علیه السلام) شعری بخواند و تباکی کند، بهشت از برای اوست. متن حدیث: امالی الصدوق: عن ابی عمارة المنشد، عن ابی عبدالله علیه السلام قال: قال لی: یا اباعمارة انشدنی فی الحسین بن علی قال: فانشدته فبکی ثم انشدته فبکی قال: فوالله ما زلت انشده و یبکی حتی سمعت البکاء من الدار. قال: فقال: یا اباعمارة من انشد فی الحسین بن علی شعرا فابکی خمسین فله الجنة، و من انشد فی الحسین شعرا فابکی ثلاثین فله الجنة، و من انشد فی الحسین شعرا فابکی ثلاثین فله الجنة و من انشد فی الحسین فابکی عشرین فله الجنة و من انشد فی الحسین فابکی عشرة فله الجنة، فبکی فله الجنة، و من انشد فی الحسین شعرا فتباکی فله الجنة. 📚ثواب الاعمال ، صفحه 180 #امام_حسین #امام_صادق

میگن روضه دلمردگیه میگن گریه افسردگیه کربلایی حمید علیمی - محرم 98 #امام_حسین

🎲 هرگاه نگاهتان به شطرنج افتاد، یزید را لعنت کنید فضل بن شاذان گفت: از حضرت امام رضا علیه السلام شنیدم که مى فرمود: چون سر مبارک امام حسین علیه السلام را به شام بردند یزید بن معاویه علیه اللعنة امر کرد سفره خوراک و شراب گستردند (و با بدکیشان مانند خود) شروع کردند شراب خوردن. چون از شراب فارغ شدند امر کرد سر مبارک نور چشم حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) را آوردند و در طشتى زیر سریر گذاردند و بر روى آن برگ قمار شطرنج نهادند. از این جهت قمارباز پیرو یزید است. آن ملعون ازل و ابد با ندیمان خود بر بساط قمار نشست و امام حسین علیه السلام را با پدر و جد بزرگوارش یاد مى کرد و به یاد ایشان استهزاء مى نمود. پس هروقت بر حریفش زیادى مى کرد شرب را برمى داشت و سه بار به او مى داد و زیادى آن را پشت طشت از زمین مى ریخت. (فمن کان من شیعتنا فلیتورّع عن شرب الفقاع واللعب بالشطرنج و من نظر الى الفقاع او الى الشطرنج فلیذکر الحسین علیه السلام و لیلعن یزید و آل یزید (علیه اللعنة) یمحو الله عزّوجلّ بذلک ذنوبه ولو کانت بعدد النجوم). پس هرکس از شیعیان ما باشد باید از آشامیدن شراب و بازى کردن با شطرنج پرهیز کند و هرکس به شراب یا به شطرنج بنگرد باید امام حسین علیه السلام را یاد کند و باید حتما یزید و آل یزید را لعنت کند. در مقابل او جزاى آن است که خداوند عزوجل به این عمل گناهان او را از بین مى برد اگر چه به شماره ستارگان باشد.(۱) 📃 پاورقی: ۱- کیفر کردار، ج ۲، ص ۷۵، به نقل از من لا یحضره ، ص ۵۹۱ برگرفته از کتاب ستاره درخشان شام حضرت رقیه دختر امام حسین (علیه السلام) مؤلف: على ربانى خلخالى #امام_حسین

دلیل خیانت مردم کوفه به امام حسین علیه السلام حجت الاسلام علوی تهرانی #امام_حسین

⭕️ شدت عزاداری حضرت رباب سلام الله علیها بر امام حسین علیه‌ السلام (از کتب اهل‌ تسنن) وکان مع الحسین امرأته الرباب بنت امرئ القیس وهی أم ابنته سکینه وحملت إلی الشام فیمن حمل من أهله ثم عادت إلی المدینه فخطبها الأشراف من قریش فقالت ما کنت لأتخذ حموا بعد رسول الله وبقیت بعده سنه لم یظلها سقف بیت حتى بلیت وماتت کمدا وقیل إنها أقامت علی قبره سنه وعادت إلی المدینه فماتت أسفا علیه. همراه امام حسین علیه السلام همسرش رباب دختر أمرئ القیس هم بود. او مادر دخترش سکینه است و همراه سایر خاندانش به شام برده شد و سپس به مدینه برگشت. بزرگان قریش از او خواستگاری کردند، او در جواب گفت: من بعد از رسول خدا صلی الله علیه وآله پدر شوهری انتخاب نمی‌کنم. پس از امام حسین علیه السلام هیچ سقفی بر سر رباب، سایه نیفکند، تا این که بیمار شد و از شدت اندوه از دنیا رفت. و گفته شده که او یکسال روی قبر آن حضرت ماند و سپس به مدینه برگشت، و از شدت غصه برای آن حضرت، از دنیا رفت 📖 الکامل فی التاریخ.ج3 ص440.ط دار الکتب العلمیة همچنین ابن کثیر دمشقی در کتاب "البدایة و النهایة" می نویسد: فأحب الحسین زوجته الرباب حبا شدیدا وکان بها معجبا یقول فیها الشعر ولما قتل بکربلاء کانت معه فوجدت علیه وجدا شدیدا وذکر أنها أقامت على قبره سنة ثم انصرفت وهى تقول: إلى الحول ثم اسم السلام علیکما ومن یبک حولا کاملا فقد اعتذر وقد خطبها بعده خلق کثیر من أشراف قریش فقالت ما کنت لأتخذ حموا بعد رسول الله صلى الله علیه وسلم ووالله لا یؤوینى رجلا بعد الحسین سقف أبدا ولم تزل علیه کمدة حتى ماتت امام حسین علیه السلام همسرش رباب را بسیار زیاد دوست داشت و عاشق او بود و در باره‌اش شعر می‌سرود. هنگامی که آن حضرت در کربلا شهید شد، رباب همراهش بود و به شدت غصه‌ دار و ناراحت شد...پس از آن، افراد زیاد از بزرگان قریش از او خواستگاری کردند؛ اما در جواب گفت: من پس از رسول خدا صلی الله علیه وآله پدر شوهری انتخاب نمی‌کنم، به خدا قسم پس از حسین با هیچ مردی زیر یک سقف زندگی نخواهم کرد. آن حضرت همواره از غصه بیمار بود، تا از دنیا رفت. 📖 البدایة و النهایة.ج8 ص294.ط ادارة الشوؤن الاسلامیة دولة قطر #امام_حسین

💚دعای امام حسین(علیه السلام) گره‌ها را باز و اندوه را بر طرف می‌کند حضرت امام جواد علیه‏‌السلام از پدرانش از حضرت امام حسین علیه‌‏السلام نقل می‌‏کند که آن حضرت گفت: ابی‌بن‌کعب پیش پیامبر خدا صلی الله علیه و آله بود که من وارد شدم، رسول‏ خدا صلی الله علیه و آله به من گفت: آفرین بر تو یا اباعبدالله! ای زینت آسمان‏ها و زمین! ابی بن کعب به او گفت: یا رسول ‏الله! چگونه جز تو، زینت آسمان‏ها و زمین، تواند بود؟ پیامبر صلی الله علیه و آله گفت:ای ابی! سوگند به آن که مرا به حق پیامبری برانگیخته، به راستی که حسین بن علی، در آسمان بزرگ‏تر از آن است که در زمین شناخته می‌‏شود. هر آینه بر سمت راست عرش خدای عزوجل نوشته شده است: حسین، چراغ هدایت و کشتی نجات، پیشوای نیکی و برکت و عزت و افتخار، و دریای دانش و گنجی است که برای آینده اندوخته شده است. چرا چنین نباشد که خدای عزیز و جلیل، در پشت او، نسل پاک و پاکیزه و با برکتی را قرار داده است که پیش از آن که آفریده‌‏ای در رحم‏‌های زنان و پشت مردان بوده باشد، یا شب و روزی آفریده شده باشد؛ این نسل آفریده شده بود. به او (امام حسین علیه‏‌السلام)، دعاهایی الهام شده است که هرگز آفریده‌‏ای، خدا را با آن‏ها نخواند، مگر این که خدای عزوجل وی را با او(حسین علیه السلام) محشور سازد و در سرای دیگر حسین شفیعش باشد. و به واسطه آن دعاها خدا گره از کارش بگشاید و اندوهش برطرف سازد، قرضش را ادا نماید، مشکلش را آسان گرداند، راهش را هویدا سازد، او را بر خصمش، نیرو دهد و پرده‏‌اش را ندرد.... متن حدیث: عن محمد بن علی بن موسی، عن أبیه علی بن موسی، عن أبیه موسی بن جعفر، عن أبیه جعفربن محمد، عن أبیه محمد بن علی، عن أبیه علی بن الحسین، عن أبیه الحسین بن علی بن أبی‏طالب علیه‏ السلام قال: دخلت علی رسول الله صلی الله علیه و آله و عنده ابی بن کعب. فقال لی رسول الله صلی الله علیه و آله: مرحبا بک یا ابا عبدالله، یا زین السماوات و الأرض. قال له أبی: و کیف یکون یا رسول الله صلی الله علیه و آله زین السماوات و الأرض أحد [ صفحه 70] غیرک؟ قال: یا ابی، والذی بعثنی بالحق نبیا، أن الحسین بن علی فی السماء اکبر منه فی الأرض، و إنه لمکتوب عن یمین عرض الله عزوجل: مصباح هدی، و سفینة نجاة، و إمام خیر، و یمن [1] ، و عز، و فخر، و بحر علم، و ذخر ]فلم لا یکون کذلک؟[ [2] و أن الله عزوجل رکب فی صلبه نطفة طیبة مبارکة زکیة ]خلقت من قبل أن یکون مخلوق فی الأرحام أو یجری ماء فی الأصلاب أو یکون لیل و نهار.[ [3] و لقد لقن دعوات ما یدعوا بهن مخلوق إلا حشره الله عزوجل معه و کان شفیعه فی آخرته، و فرج الله عنه کربه، و قضی بها دینه، و یسر أمره، و أوضع سبیله، و قواه علی عدوه، و لم یهتک ستره... 📚عیون أخبارالرضا علیه‌السلام، ج ‏1، ص 59 #امام_حسین #امام_جواد

دستگاه امام حسین علیه السلام یک استثنایی دارد آیت الله علم الهدی (ره) #امام_حسین

💢عاشورا هراسی در مکتب سقیفه کشتن زنی به دستور عالم اهل تسنن به جرم نوحه خوانی برای امام حسین سلام الله علیه! با مراجعه به تاریخ، در میابیم که علمای اهل تسنن در بسیاری از موارد بدترین رفتارها و زننده ترین کلمات را نسبت به اهل بیت و پیروان مکتب اهل بیت علیهم السلام داشته وهمچنین بسیار مشاهده شده است که تنها به جرم محبت اهل بیت علیهم السلام به تکفیر شیعه پرداخته اند. در این بین، بربهاری از علمای بسیار متعصب سنی که در قرن سوم می زیسته است، مطلع می شود که زنی به نوحه خوانی امام حسین سلام الله علیه می‌پرداخته، از همین باب دستور داد که او را به خاطر همین کار به قتل برسانند! تنوخی بصری از قول پدرش در بابی تحت عنوان: «مردم از ترس حنبلی ها بر امام حسین سلام الله علیه نوحه خوانی نمی کردند» چنین می نویسد: در بغداد زن نوحه خوانی که صاحب کرامت و بسیار ماهر و نامش خلب بود، وجود داشت. او این این قصیده (که در صفحات قبل ذکر کرده) را می خواند. ما در برخی از خانه های رؤسا صدای او را شنیدیم چرا که مردم قدرت نوحه خوانی نداشتند مگر اینکه از سلطان اجازه می گرفته و یا نوحه خوانی مخفی بود به خاطر ترس از حنبلی ها. نوحه خوانی آن زن فقط مرثیه امام حسین و اهل بیت ایشان علیهم السلام بود و کاری به گذشتگان نداشت. به ما خبر رسید که بربهاری چنین گفت: به من خبر رسیده که زنی به نام خلب نوحه خوانی می کند. او را بیابید و بکشید. 📃نشوار المحاضرة، ج۲، ص۲۳۳ به راستی علت این شدت دشمنی با نقل واقعه کربلا در مکتب خلفا چیست؟ #امام_حسین

📋متن نامه کوفیان به امام حسین علیه السلام 📣 حجت الاسلام علوی تهرانی #امام_حسین