http://www.sibtayn.com/fa/index.php?option=com_content&view=article&id=47680&Itemid=1129 ترتیل خوانی جزء هفتم قرآن کریم - قاریان مشهور جهان #جزء_هفتم #ماه_رمضان #ترتیل_خوانی @sibtayn

دعای روز هفتم ماه مبارک رمضان #دعای_روز_هفتم #ماه_رمضان @sibtayn

🎬‌‌‌‌‌‌‌اللهم انا نشكو اليك فقد نبينا و غيبة امامنا و شدة الزمان علينا 🔸فرازی از دعای افتتاح 🎤علی فانی #علی_فانی #دعای_افتتاح #ادعیه #ماه_مبارک_رمضان ╔═.❤️.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.❤️.═╝

✍️زمخشری از عُلمای بزرگ اهل تسنن می نویسد : 👈عُمَر بن عبدالعزیز می گوید روزی به پدرم گفتم، چگونه است که وقتی خطبه می خوانی خطا نمی کنی و بر آن مسلطی، اما تا نام و یاد علی بن ابی طالب (علیه السّلام) می آید، زبانت لکنت می گیرد و بدنت به لرزه می افتد؟! پدرم گفت : اگر این مردم الاغ آنچه ما در مورد علی (علیه السّلام) می دانستیم را می دانستند، حتی دو نفرشان هم از ما متابعت نمی کردند. 👈متن عربی : ۲۷۸- قال عمر بن عبد العزيز لأبيه: يا أبت ما لك إذا خطبت مررت فيها مستجفرا لا تكفف و لا توقف، حتى إذا صرت إلى ذكر عليّ تلجّج‌ لسانك و امتقع لونك و اختلج‌ بدنك. قال: أو قد رأيت ذلك يا بني!! أما أن هؤلاء الحمير لو يعلمون من عليّ ما نعلم ما اتبعنا منهم رجلان. 📚ربیع الابرار و نصوص الخبار، تألیف زمخشری، جلد ١، صحفه ۴٠٩_۴١٠ @sibtayn

امام صادق عليه السلام : به خدا سوگند كه خداوند به چيزى برتر از ادا نمودن حق مؤمن، عبادت نشده است. عن الصادق عليه السلام : و اللّه ِ ما عُبِدَ اللّه ُ بِشيءٍ أفضَلَ مِن أداءِ حَقِّ المُؤمِنِ . 📗[الاختصاص : 28.] @sibtayn

امام صادق عليه السلام : در تورات نوشته شده است: يَا بنَ آدمَ ! تَفَرَّغْ لِعِبادَتي ، أملَأْ قلبَكَ غِنىً و لا أكِلْكَ إلى طلَبِكَ و عَلَيَّ أن أسُدَّ فاقَتَكَ و أملَأَ قلبَكَ خَوفا مِنّي و إن لا تَفَرَّغْ لِعِبادَتي ، أملَأْ قلبَكَ شُغلاً بالدُّنيا ، ثُمّ لا أسُدُّ فاقَتَكَ وَ أكِلُكَ إلى طَلَبِكَ . اى پسر آدم ! براى عبادت من زمان قرار ده ؛ تا دلت را از بى نيازى آكنده سازم و تو را به خواسته ات وا نگذارم و بر من است كه دَرِ نيازمندى را به روى تو ببندم و دلت را از ترس خود لبريز سازم . اگر خود را وقف عبادت من نسازى ، دلت را از گرفتارى به دنيا پُر كنم ، سپس در نياز را به رويت نبندم و تو را به خواسته ات وا گذارم. 📚الکافي ج۲ ص۸۳ @sibtayn

🟢 نظر جان دیون پورت نویسنده، محقق و پژوهشگر غیرمسلمان انگلیسی - درباره قرآن کریم : «قرآن از نقطه نظر ادبی شاعرانه ترین اثر مشرق زمین است و قسمت اعظم آن نثری موزون و مسجع. و این سبک مطابق ذوقی است که از قدیمترین اعصار در این قسمت از کره ارض رواج داشته است... قرآن به عنوان نمونه ی اعلای زبان عربی پذیرفته شده و مملو از درخشنده ترین اشکال و محکم ترین تشبیهات است و ..... [اشاره به اعتراف گوته به عظمت قرآن]» 📗عذر تقصیر به پیشگاه محمد و قرآن صفحه ۹۱ #اعجاز_علمی_قرآن (۱۰۵) @borrhan @sibtayn

امیدوار باشیم موقع‌ مرگ مُحب امیر المومنین ... حضرت تشریف میارن و سر مبارکشون‌ُ میزارن‌ رو سینه‌ی مُحب و می‌فرمایند: فلانی پسر فلانی نترسی من کنارتم :) حجت الاسلام بندانی @sibtayn

آیا واقعا عبدالله بن زبیر فرزند ازدواج موقت است حجت الاسلام شیخ حسن توحیدی @sibtayn

تمام‌ ملائکه‌ خداوند تحت‌امر امیر المومنین علیه السلام هستند😍 🔹و الَّذِي رَفَعَ السَّمَاءَ بِغَيْرِ عَمَدٍ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ رَامَ أَنْ يَزُولَ مِنْ مَكَانِهِ بِقَدْرِ نَفَسٍ وَاحِدٍ لَمَا زَالَ حَتَّى آذَنَ لَهُ وَ كَذَلِكَ يَصِيرُ حَالُ وَلَدِيَ الْحَسَنِ وَ بَعْدَه‏ الْحُسَيْنُ وَ تِسْعَةٌ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ تَاسِعُهُمْ قَائِمُهُم. 🔸حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه به سلمان محمدی فرمود:‌ قسم به خدايي كه آسمان را بدون ستون برافراشته است هر يك از فرشتگان بخواهند به قدر یک نفس از جاي خود تكان بخورند تا اذن من برای او نباشد توانای بر حركت نخواهند بود همچنین اين قدرت برای فرزندم حسن و بعد از او حسین و نُه نفر از فرزندان حسین (صلوات الله علیهم) که نهمین آنان قائم آنهاست می باشد 📚بحار الأنوار/ج‏۲۷/ص۳۶ مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر/ج‏۱/ص۵۵۴ البرهان في تفسير القرآن/ج‏۳/ص۶۷۷ @sibtayn

یک قبرستان آدم دور همیم حجت الاسلام معاونیان @sibtayn

دارم میچینم سفره هفت سین اما... @sibtayn

تواشیح اسماء الحسنی با لباس احرام @sibtayn

این سفره افطار نیست @sibtayn

شب و روز ماه مبارک رمضان صلوات را فراموش نکنیم @sibtayn

دعای روز هشتم ماه مبارک رمضان اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي فِيهِ رَحْمَةَ الْأَيْتَامِ وَ إِطْعَامَ الطَّعَامِ وَ إِفْشَاءَ السَّلامِ وَ صُحْبَةَ الْكِرَامِ بِطَوْلِكَ يَا مَلْجَأَ الْآمِلِينَ خدایا در این روز نصیبم فرما ترحّم به یتیمان و اطعام به گرسنگان و افشاء سلام و مصاحبت نیکان، به حق انعامت ای پناه آرزومندان 🆔 @Sibtayn ┗━🌿🌹━━━┛

🔹دعای روز هشتم ماه مبارک رمضان 🎤 مرحوم حاج سید قاسم موسوی قهار #دعای_روز_هشتم #ماه_رمضان #موسوی_قهار 💕🌴🌴🌿🌴🌴💕 🔎 كانال رسمی مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام در تلگرام ╔═.💚.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.💚.═╝

http://www.sibtayn.com/fa/index.php?option=com_content&view=article&id=47681&Itemid=1129 ترتیل خوانی جزء هشتم قرآن کریم - قاریان مشهور جهان #جزء_هشتم #ماه_رمضان #ترتیل_خوانی @sibtayn

- محمّد بن مسلم گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود: آن‌گاه كه روزه گرفتى بايستى گوش، چشم، مو و پوستت نيز روزه بدارد. حضرتش موارد ديگرى را شمرد و فرمود: روز روزه‌دارى تو نبايد همانند روز افطار كردن تو باشد. قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : إِذَا صُمْتَ فَلْيَصُمْ سَمْعُكَ وَ بَصَرُكَ وَ شَعْرُكَ وَ جِلْدُكَ وَ عَدَّدَ أَشْيَاءَ غَيْرَ هَذَا وَ قَالَ لاَ يَكُونُ يَوْمُ صَوْمِكَ كَيَوْمِ فِطْرِكَ . 📚الکافي ج۴ ص۸۷ 📚من لا یحضره الفقیه ج۲ ص۱۰۸ 📚تهذيب الأحكام ج۴ ص۱۹۴ @sibtayn

💎 علت وجوب روزه! 💠 امام رضا علیه‌السلام : «ـ في علّةِ وُجوبِ الصَّومِ ـ: لِكَي يَعرِفُوا ألَمَ الجُوعِ و العَطَشِ، و يَستَدِلُّوا على فَقرِ الآخِرَةِ، و لِيكونَ الصائمُ خاشِعا ذَليلاً مُستَكينا مَأجُورا مُحتَسِبا عارِفا صابِرا على ما أصابَهُ مِن الجُوعِ و العَطَشِ، فَيَستَوجِبَ الثَّوابَ مَع ما فيهِ مِنَ الإمساكِ عنِ الشَّهَواتِ،...». «ـ در بيان علّت وجوب روزه ـفرمود : تا مردم رنج گرسنگى و تشنگى را بچشند و به نيازمندى خود در آخرت پى برند. و اينكه روزه دار بر اثر گرسنگى و تشنگى كه به او مى‌رسد، خاشع و افتاده حال و فروتن و مأجور و طالب رضا و ثواب خدا و عارف و صابر گردد و بدين سبب مستوجب ثواب شود. به علاوه آن كه، روزه موجب خوددارى از شهوات است، ...». 📚 علل الشرائع : ص٢٧٠ @sibtayn

💠 جهل انسان نسبت به امور ❕❗️ ☑️ عسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ⬅️ چه بسا چیزی را خوش ندارید و آن برای شما خیر است، ⬅️ و چه بسا چیزی را دوست دارید و آن برای شما بد است؛ ⬅️ و خدا [مصلحت شما را در همه امور] می داند و شما نمی دانید. 📗 #قرآن کریم سوره بقره آیه ٢١۶ @sibtayn

هر روزتان نوروز هديّه‌اى براى امير المؤمنين عليه السّلام آوردند در روز نوروز، فرمود: اين چيست‌؟ عرض كردند: يا امير المؤمنين امروز نوروز است، فرمود: هر روز را براى ما نوروز بسازيد. أُتِيَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بِهَدِيَّةِ اَلنَّيْرُوزِ فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «مَا هَذَا» قَالُوا يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ اَلْيَوْمُ اَلنَّيْرُوزُ فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «اِصْنَعُوا لَنَا كُلَّ يَوْمٍ نَيْرُوزاً» . 📙من لا یحضره الفقیه ج۳ ص۳۰۰ @sibtayn

💠 اسامی امیر المومنین علیه السلام نزد اقوام مختلف 🔹 شیخ معتمد و عالم بزرگ شیعه، جناب شاذان بن جبرائیل قمی رضوان الله علیه روایت کرده است: ✍ وَ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِ‌ (صلی الله علیه و آله) أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ (علیه السلام) سَبْعَةَ عَشَرَ اسْماً فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَخْبِرْنَا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اسْمُهُ عِنْدَ الْعَرَبِ عَلِيٌّ وَ عِنْدَ أُمِّهِ حَيْدَرَةُ وَ فِي التَّوْرَاةِ إِلْيَا وَ فِي الْإِنْجِيلِ بريا وَ فِي الزَّبُورِ قريا وَ عِنْدَ الرُّومِ بظرسيا وَ عِنْدَ الْفُرْسِ نَيْرُوزُ وَ عِنْدَ الْعَجَمِ شميا وَ عِنْدَ الدَّيْلَمِ فريقيا وَ عِنْدَ الكرور شيعيا وَ عِنْدَ الزِّنْجِ حيم وَ عِنْدَ الْحَبَشَةِ تَبِيرُ وَ عِنْدَ التُّرْكِ حميرا وَ عِنْدَ الْأَرْمَنِ كِرْكِرُ وَ عِنْدَ الْمُؤْمِنِينَ السَّحَابُ وَ عِنْدَ الْكَافِرِينَ الْمَوْتُ الْأَحْمَرُ وَ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ وَعْدٌ وَ عِنْدَ الْمُنَافِقِينَ وَعِيدٌ وَ عِنْدِي طَاهِرٌ مُطَهَّرٌ وَ هُوَ جَنْبُ اللَّهِ وَ نَفْسُ اللَّهِ وَ يَمِينُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَوْلُهُ‌ وَ يُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ‌ وَ قَوْلُهُ‌ بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشاء. 🔸 از رسول خدا صلى الله عليه و آله روایت شده است که فرمودند: برای علی علیه السلام هفده اسم است؛ پس ابن عباس گفت: یا رسول الله! به ما خبر بده که آن اسامی چه هستند؟ پس آن حضرت فرمودند: اسم او نزد عرب علی و نزد مادرش حیدره و در تورات الیا و در انجیل بریا و در زبور قریا و نزد روم بظرسیا و نزد فارس نوروز و نزد عجم شمیا و نزد دیلم فریقیا و نزد کرور شیعیا و نزد زنج حیم و نزد حبشه تبیر و نزد ترک حمیرا و نزد ارمن کرکر و نزد مومنین سحاب و نزد کافرین مرگ سرخ و نزد مسلمین وعد و نزد منافقین وعید و نزد من طاهر مطهر است و اوست جنب خدا و نفس خدا و سمت راست خدای عز و جل [سپس پیامبر خدا صلى الله عليه و آله به این دو آیه از قرآن استشهاد کرد] و کلام خداوند: خداوند شما را از خود بیم می‌دهد (سوره آل عمران، آیه ۲۸) و کلام دیگر او: بلکه هر دو دست او گشاده است، هر گونه بخواهد می‌بخشد. (سوره مائده، آیه ۶۴) 📚 الفضائل، تالیف شاذان بن جبرائیل قمی، صفحه ۱۷۵، چاپ منشورات مکتبة العرفان 📃 اسکن کتاب: 🌐 https://bit.ly/3f0FHAE 📃 پوستر: 🌐 https://bit.ly/3KWU6dV 💥 طبق این حدیث شریف، نوروز نام امیر المومنین علیه السلام بوده و آیین مغان (= ماگوس = مجوس) مانند دیگر آیین‌های آسمانی بشارت وصی پیامبر آخر الزمان صلی الله علیه و آله را داده و با توجه به تقارن نوروز با غدیر و هم خلافت ظاهری امیر المومنین علیه السلام اثبات می‌شود ایرانیان از دوران باستان تاکنون خواسته و ناخواسته ولایت امیر المومنین علیه السلام را جشن گرفته‌اند؛ لذا با این حساب هیچ عجیب نیست که نواصب و مقصره و بتریه و اسلام‌گرایان این‌قدر با این عید مبارک دشمنی می‌کنند و عناد دارند. #فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #کتاب_الفضائل #شاذان_بن_جبرائیل_قمی @Sibtayn

#کلیپ_مستند #غدیر_و_نوروزباستانی یکی از احادیث نقل شده در بابِ #نوروز گویای تقارن زیبای بهار طبیعت با واقعۀ غدیر‌خم است. عَنِ الصَّادِقِ(علیه‌السلام)‏ أَنَّ يَوْمَ النَّيْرُوزِ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي أَخَذَ فِيهِ النَّبِيُّ (صلی الله علیه و آله) لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(علیه السلام) الْعَهْدَ بِغَدِيرِ خُمٍّ... (وسائل الشیعه ۱۷۳/۸) 1: در گاهشماریِ کهن ایرانی، هر سال 12 ماه و هر ماه 30 روز بود (360=30*12) و پنج روز باقی‌ماندۀ سال، ملحق به جشن نوروز محسوب می‌شد. بنابراین 28 اسفند، روز واقعه غدیر ملحق به نوروز محسوب می‌شود. 2: واقعۀ غدیر خم از 18 ذالحجه شروع شد و سه روز به طول انجامید تا گروه‌های مختلف بتوانند به طور مستقیم با پیامبر و امیرالمؤمنین (علیهما‌السلام)بیعت کنند. یعنی پایان مراسم غدیر 21 ذالحجه، معادل اول فروردین بوده است. (الغدیر جلد 1 صفحۀ 270) طبق نامه ژئوفیزیک دانشگاه تهران، واقعه غدیر، مصادف با ۲۸ اسفند تا ۱ فروردین بوده است؛ @Sibtayn

رفاقت با سه کس ممنوع!!! هرگاه امیرالمومنین علی علیه السلام به منبر می‌رفتند، می‌فرمودند: مسلمان باید از رفاقت و دوستی سه کس اجتناب کند؛ ۱. آدم بی باک و هرزه (در گفتار و رفتار). ۲. احمق (کم عقل). ۳. دروغگو. زیرا آدم بی باک و هرزه، کارهایش را به تو آرایش می‌دهد و می‌خواهد که تو هم مانند او باشی، چنین شخصی هرگز به درد دین و آخرت تو نمی خورد، دوستی با او جفا و سخت دلی و رفت و آمدنش بر تو، ننگ و عار است. و اما احمق، هرگز خیر و خوبی از او به تو نمی رسد. هنگام مشکلات امیدی به او نیست، اگر چه در حل آن تلاش کند و چه بسا اراده کند بر تو خیری رساند (ولی به واسطه حماقتش) به تو ضرر می‌زند. پس مرگ او بهتر از زندگی اوست و سکوت او بهتر از سخن گفتنش و دوری از وی بهتر از نزدیکی با او می‌باشد. و اما دروغگو، هیچگاه زندگی با او بر تو گوارا نیست، سخنان تو را نزد دیگران می‌برد و گفته آنان را نزد تو می‌آورد، هرگاه صحبتی را تمام کند سخن دیگری را شروع می‌کند، ممکن است گاهی راست هم بگوید ولی مردم باور نکنند، می‌کوشد مردم را به یکدیگر دشمن سازد و در سینه شان کینه برویاند. پس از خدا بترسید و مواظب خویشتن باشید و ببینید که با چگونه افرادی رفاقت می‌کنید و طرح دوستی می‌ریزید. 📚بحار ج ۷۴، ص ۲۰۵. @sibtayn