#مواعظ‌حضرت‌باقرالعلوم‌عليه‌السلام 💠 حضرت امام صادق عليه‌السلام فرمودند: 🔰 پدرم باقرالعلوم علیه‌السلام مرا به سه چيز ادب آموخت و از سه چيز نهی فرمود: 👈 سه نكته ادب اين بود كه:  فرزندم 1⃣ هركس با دوست بد بنشيند سالم نمى‌ماند 2⃣ هركس گفتارش را كنترل نكند پشيمان مى‌شود 3⃣ و هركس به جايگاه‌هاى بد وارد شود، مورد بدگمانى قرار مى‌گيرد ⛔️. و آن سه چيز كه نهى فرمود: 1⃣ دوستى با كسى كه چشم ديدن نعمت كسى را ندارد 2⃣ و با كسى كه از مصيبت ديگران شاد مى‌شود 3⃣ و دوستی با سخن چين 📚تحف‌العقول ص۳۷۶ @Sibtayn

زرعه گويد به امام صادق عليه السّلام عرض كردم: 🔸پس از شناخت،بهترين كردار چيست‌؟ 🔹فرمود: پس از شناخت چيزى برابر اين نماز نيست، پس از شناخت و نماز چيزى معادل زكات نيست و پس از اينها چيزى همطراز روزه نيست و پس از آن چيزى برابر با حج نيست و آغاز همۀ اينها شناخت ما و فرجامشان شناخت ماست. عَنْ زُرْعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) ، قَالَ: 🔸قُلْتُ لَهُ: أَيُّ اَلْأَعْمَالِ هُوَ أَفْضَلُ بَعْدَ اَلْمَعْرِفَةِ ؟ 🔹قَالَ: مَا مِنْ شَيْءٍ بَعْدَ اَلْمَعْرِفَةِ يَعْدِلُ هَذِهِ اَلصَّلاَةَ، وَ لاَ بَعْدَ اَلْمَعْرِفَةِ وَ اَلصَّلاَةِ شَيْءٌ يَعْدِلُ اَلزَّكَاةَ، وَ لاَ بَعْدَ ذَلِكَ شَيْءٌ يَعْدِلُ اَلصَّوْمَ، وَ لاَ بَعْدَ ذَلِكَ شَيْءٌ يَعْدِلُ اَلْحَجَّ، وَ فَاتِحُةُ ذَلِكَ كُلِّهِ مَعْرِفَتُنَا، وَ خَاتِمَتُهُ مَعْرِفَتُنَا 📙الأمالي (للطوسی) ج1 ص694 @Sibtayn

♨️لعن منکرین ولایت اهل بیت علیهم السّلام در نماز توسط خداوند ✍️شیخ صدوق رضوان الله علیه روایت کرده است: 🔸۲۱- أَبِي ره قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْفَضْلِ بْنِ كَثِيرٍ الْمَدَائِنِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْبَلْخِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ (عليه السّلام ) يَقُولُ إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كُلِّ وَقْتٍ صَلَاةً يُصَلِّيهَا مُصَلِّيهَا أَرْسَلَ اللَّهُ رَحْمَةً لِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُعْتَقِدِينَ وَ فِي بَعْضِ هَذَا الْخَلْقِ يَلْعَنُهُمْ قَالَ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ لِمَ قَالَ بِجُحُودِهِمْ حَقَّنَا وَ تَكْذِيبِهِمْ إِيَّانَا. 🔹ابی سعید بلخی گفت: از امام کاظم علیه السّلام شنیدم که می‌فرمودند: همانا خداوند عز و جل در وقت هر نماز برای بندگان مؤمن و معتقد خود رحمت الهی می‌فرستد و عده‌ای دیگر را لعنت می‌کند. عرض کردم: بر چه کسانی لعنت می‌فرستد؟ آن حضرت فرمودند: بر افرادی که حق ما را منکر شدند و ولایت ما راتکذیب کردند. 📚عقاب الاعمال، تألیف شیخ صدوق، صفحه ۱۹-۲۰، حدیث ۲۱ @Sibtayn

محمد عربی آبروی هر دو سراست کسی که خاک درش نیست خاک بر سر او شنیده‌ام که تکلم نمود همچو مسیح بدین حدیث لب لعل روح‌پرور او که من مدینهٔ علمم، علی درست مرا عجب خجسته حدیثی‌ست! من سگ در او هلالی جغتایی @Sibtayn

💠 عظمت زیارت حضرت فاطمه‌ی معصومه سلام‌الله‌علیها 🎙 بیان آیت الله العظمی وحید خراسانی @Sibtayn

🌿 "یا فاطمة اشفعی لنا في الجنة" ای بانوی قم! بهشتِ ما دستِ شماست ➖ عَنِ الصَّادِقِ علیه‌السلام قَالَ: أَلَا إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ ثَلَاثَةٌ مِنْهَا إِلَى قُمَّ، تُقْبَضُ فِيهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِي اسْمُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُوسَى، وَتُدْخَلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ. 📝 حضرت صادق علیه‌السلام فرمودند: بدانید که بهشت هشت درب دارد که سه درب آن از قم باز می‌شود. و زنى از فرزندان من در قم از دنیا مى‌رود که اسمش فاطمه بنت موسى (علیهماالسلام) است و به‌شفاعت او همه شیعیان من وارد بهشت مى‌شوند. 📚 بحارالأنوار، ج‏۶۰، ص۲۲۸ @Sibtayn

◽️سید شرف الدین استرآبادی قدس سره می‌نویسد: و تأیید اینکه تأویل آیه «وكل شيء أحصيناه في إِمام مبين / و همه چیز را در امام مبین برشمرده‌ایم» امیر المومنین علیه السلام می‌باشد روایت کتاب مصباح الانوار است که مفضل می‌گوید: «بر امام صادق علیه السلام داخل شدم پس به من فرمودند: ای مفضل آیا به کنه معرفت محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام معرفت داری؟ 🔸پس پرسیدم: ای سید من کنه معرفت آنان چیست؟ 🔹 فرمودند: ای مفضل هر که به کنه معرفت آنان عرفان پیدا کند مومن است در درجات اعلی، ای مفضل بدان که علم دارند به آنچه خدا آفریده و رویانده و روح در آن دوانده و آنان کلمه تقوا و خزینه‌دار سماوات و ارضین و کوه‌ها و خاک‌ها و دریاها می‌باشند و تعداد نجوم سماء و فرشتگان و وزن کوه‌ها و کیل آب دریاها و رود و چشمه‌ها در علم آنان است و برگی نمی‌افتد و دانه‌ای در ظلمات زمین و هیچ تر و خشکی نیست مگر در علم آنان و آن را می‌دانند. 🔸 پس گفتم: ای سید من این مطلب را آموختم و بدان اقرار کردم و ایمان آوردم؛ 🔹فرمودند: طیب گشتی و بهشت برای تو و هر که به این ایمان آورد طیب گردد.» اَلشَّيْخُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ اَلطُّوسِيُّ رَحِمَهُ اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ مِصْبَاحِ اَلْأَنْوَارِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ رِجَالِهِ مَرْفُوعاً إِلَى اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ذَاتَ يَوْمٍ 🔹 فَقَالَ لِي يَا مُفَضَّلُ هَلْ عَرَفْتَ مُحَمَّداً وَ عَلِيّاً وَ فَاطِمَةَ وَ اَلْحَسَنَ وَ اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ كُنْهَ مَعْرِفَتِهِمْ 🔸قُلْتُ يَا سَيِّدِي وَ مَا كُنْهُ مَعْرِفَتِهِمْ 🔹قَالَ يَا مُفَضَّلُ تَعْلَمُ أَنَّهُمْ فِي طَرَفٍ عَنِ اَلْخَلاَئِقِ بِجَنْبِ اَلرَّوْضَةِ اَلْخَضِرَةِ فَمَنْ عَرَفَهُمْ كُنْهَ مَعْرِفَتِهِمْ كَانَ مُؤْمِناً فِي اَلسَّنَامِ اَلْأَعْلَى 🔸قَالَ قُلْتُ عَرِّفْنِي ذَلِكَ يَا سَيِّدِي 🔹قَالَ يَا مُفَضَّلُ تَعْلَمُ أَنَّهُمْ عَلِمُوا مَا خَلَقَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ ذَرَأَهُ وَ بَرَأَهُ وَ أَنَّهُمْ كَلِمَةُ اَلتَّقْوَى وَ خُزَنَاءُ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرَضِينَ وَ اَلْجِبَالَ وَ اَلرِّمَالَ وَ اَلْبِحَارَ وَ عَرَفُوا كَمْ فِي اَلسَّمَاءِ نَجْمٌ وَ مَلَكٌ وَ وَزْنَ اَلْجِبَالِ وَ كَيْلَ مَاءِ اَلْبِحَارِ وَ أَنْهَارِهَا وَ عُيُونَهَا وَ مٰا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاَّ عَلِمُوهَا وَ لاٰ حَبَّةٍ فِي ظُلُمٰاتِ اَلْأَرْضِ وَ لاٰ رَطْبٍ وَ لاٰ يٰابِسٍ إِلاّٰ فِي كِتٰابٍ مُبِينٍ وَ هُوَ فِي عِلْمِهِمْ وَ قَدْ عَلِمُوا ذَلِكَ 🔸فَقُلْتُ يَا سَيِّدِي قَدْ عَلِمْتُ ذَلِكَ وَ أَقْرَرْتُ بِهِ وَ آمَنْتُ 🔹قَالَ نَعَمْ يَا مُفَضَّلُ نَعَمْ يَا مُكْرَمٍ نَعَمْ يَا مَحْبُورُ نَعَمْ يَا طَيِّبُّ طِبْتَ وَ طَابَتْ لَكَ اَلْجَنَّةُ وَ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ بِهَا . 📖تأويل الآيات ج۱ ص۴۷۸ @alsibtayn

از کریمان سنگ می خواهیم ما ، زر می رسد در حرم از آنچه می خواهیم بهتر می رسد لطف و احسان کریمان را شمردن مشکل است وقت احسان پشت آن احسان دیگر می رسد اى که دستت می رسد کارى کنى ، کارى بکن عمر دارد می رود ، دارد اجل سر می رسد در طلب خوب است حاجات مکرر داشتن وقتی از این ناحیه دارد مکرر می رسد شب به شب در می زنم ، چون در زدن مال من است دست سائل ها فقط تا حلقه ی در می رسد گر به ما کم می رسد از خصلت کم بینى است ورنه دارد ده برابر ده برابر می رسد من فقط یک نوکرم ، کار خودم را می کنم او خودش هر وقت لازم شد به نوکر می رسد خادمان آنقدر بى اصل و نسب هم نیستند نسبت ما یا به فضه یا به قنبر می رسد فقر آمد می رود ایمان ، ولى پیش شما می شود ایمان من فقرى که از در می رسد رزق در بین الطلوعین است ، بین طوس و قم رزق از دو سفره ی موسى بن جعفر می رسد هم به زیر دین قم ، هم زیر دین مشهدم گاه به دادم برادر ، گاه خواهر می رسد فاطمه را خواستم معصومه را زائر شدم فیض قبر مادرى از قبر دختر می رسد نیستند این دو براى من ، فقط پیش منند سر به سرور می رسد ، دل هم به دلبر می رسد پیش تو محتاج ها در حال رفت و آمدند تا که آهو می رود پشتش کبوتر می رسد آب پاى میوه اى که ریختم بهتر رسید میوه ی ما هم فقط با گریه بهتر می رسد علی اکبر لطیفیان @Sibtayn

✳️ آیا هرکس ولایت اهل بیت (سلام الله علیهم) را داشت می تواند گناه کند؟ آیا محبت و معرفت اهل بیت علیهم السلام مجوز گنهکاری ماست ؟ 🔸محمّد بن مارد گوید : به حضرت امام جعفر صادق سلام الله علیه عرض كردم : برای ما حدیثی روایت شده كه شما فرموده اید : چون معرفت (به ولایت و امامت ما) پیدا كردی پس هرچه خواهی بكن؟ 🔹حضرت فرمودند : آری ، من این حدیث را گفته ام . 🔸گوید عرض كردم : اگرچه زنا كنند ، یا دزدی كنند یا شراب بنوشند؟ 🔹حضرت به من فرمودند : «إنّا الله و إنّا إليه راجعون» به خدا سوگند با ما به انصاف رفتار نكرده‌اند (كه با كج فهمی مفهوم كلام ما را عوض كرده اند زیرا) كه خود ما به كردارمان اخذ شويم، ولی تكلیف از آنها (به سبب ولایت ما) برداشته شده باشد؟ همانا من گفتم : چون معرفت (به ولایت و امام حقّ) پیدا كردی هرچه خواهی كم یا زیاد كار خیر (و عمل صالح) انجام ده كه از تو پذیرفته شود. 👈 (یعنی : بدون ولایت ما عمل نیک تو قبول نمی شود) 🔸عنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَارِدٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ حَدِيثٌ رُوِيَ لَنَا أَنَّكَ قُلْتَ إِذَا عَرَفْتَ فَاعْمَلْ مَا شِئْتَ 🔹 فقَالَ قَدْ قُلْتُ ذَلِكَ 🔸قالَ قُلْتُ وَ إِنْ زَنَوْا أَوْ سَرَقُوا أَوْ شَرِبُوا اَلْخَمْرَ 🔹فقَالَ لِي «إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ» وَ اَللَّهِ مَا أَنْصَفُونَا أَنْ نَكُونَ أُخِذْنَا بِالْعَمَلِ وَ وُضِعَ عَنْهُمْ إِنَّمَا 👈قلْتُ إِذَا عَرَفْتَ فَاعْمَلْ مَا شِئْتَ مِنْ قَلِيلِ اَلْخَيْرِ وَ كَثِيرِهِ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْكَ . 📚الکافي ج۲ ص۴۶۴ @Sibtayn

لااقل دو رکعت نماز که دیگه میشه خوند حجت الاسلام بندانی نیشابوری @Sibtayn

محبت امام رضا علیه السلام به حضرت معصومه سلام الله علیها حجت الاسلام بندانی نیشابوری @Sibtayn

💢 ادعای شیعه بودن داشتند؛ دو ماه هر روز اجازه دیدار خواستند، اما امام رضا آنها را اذن ورود نداد ... *️⃣ از امام عسكرىّ نقل است كه فرمود: وقتى ولايتعهدى براى حضرت رضا عليه السّلام قرار گرفت، دربان او بر حضرت وارد شده و گفت: گروهى پشت در ايستاده اند و اذن دخول خواسته و مى گويند: ما از شيعيان علىّ عليه السّلام هستيم!. حضرت فرمود: من فعلًا مشغولم آنان را بازگردان. و اين آمد و شدها و جواب منفى امام دو ماه بطول انجاميد، تا جايى كه ديگر از رسيدن به او نااميد شده و به دربان گفتند: به آقايمان بگو ما از شيعيان پدرت علىّ عليه السّلام هستيم! اين ماجرا موجب شماتت و سرزنش دشمنانمان بر ما شده، و ما اين بار بازگشته و از اين شرمندگى و شكستن غرورى كه بما رسيده، و عجز از احتمال دردى كه به سبب شماتت از ناحيه دشمنانمان به ما خواهد رسيد از شهر خود خواهيم گريخت. حضرت رضا عليه السّلام به دربان خود فرمود: اجازه بده داخل شوند، آنان وارد شده سلام كردند ولى آن حضرت نه جواب سلامشان را داد و نه اذن جلوس صادر كرد، و همان طور ايستادند. همگى گفتند: اى زاده رسول خدا، اين چه جفاى عظيم و استخفاف پس از آن حجاب سخت است! ديگر چه جفائى مانده تا بر سر ما آيد؟! حضرت رضا عليه السّلام فرمود: اين آيه را بخوانيد: «و هر مصيبتى كه به شما رسد به سبب كارهايى (خطا و گناهانى) است كه دستهايتان كرده و از [گناهان] در مى گذرد- شورى ۳۰»، بخدا سوگند كه من در اين كار تنها به خداوند و رسول او و أمير المؤمنين و پدران پاكم پس از او اقتدا كردم، آنان بر شما نكوهش كردند من نيز اقتدا نمودم. گفتند: براى چه اى زاده رسول خدا؟! فرمود: براى اين ادّعا كه شما شيعه أمير المؤمنين هستيد! واى بر شما! شيعيان او حسن و حسين و سلمان و أبو ذرّ و مقداد و عمّار و محمّد بن أبى بكر بودند، همانها كه ذرّه اى از دستورات او سرپيچى نكردند، حال اينكه شما در بيشتر كردارتان با او مخالفيد، و در بيشتر فرائض خود كوتاهى ورزيده و بزرگى حقوق برادران خود را در باره خدا خوار و بى مقدار مى داريد، و آنجا كه نبايد‌؛ تقيّه مى كنيد. و آنجا كه بايد؛ تقيّه نمى كنيد، اگر شما در همان ابتداى كار مى گفتيد ما از موالى و محبّين اوئيم و از دوستداران اولياى او و دشمنان دشمنان او هستيم من منكر اين قول شما نشده بودم، و ليكن اين مقام و مرتبه شريفى بود كه شما مدّعى آن شده ايد، اگر كردار شما گفتارتان را تصديق نكند به هلاكت افتيد، مگر اينكه رحمت پروردگارتان آن را تلافى كند. آنان گفتند: اى زاده رسول خدا، ما همگى بدرگاه خدا استغفار كرده و از اين گفته خود توبه مى كنيم، بلكه مى گوييم- همان طور كه شما بما آموختيد-: ما محبّ شما و اولياى شمائيم، و دشمنان دشمنان شما هستيم. حضرت رضا عليه السّلام فرمود: آفرين و مرحبا به شما برادران و محبّينم! بيائيد بالا، و آنقدر آنان را به بالا خواند تا تك تكشان را در بغل گرفت، سپس به دربان خود فرمود: چند بار ايشان را مانع شدى؟ گفت: شصت بار. فرمود: به همان تعداد نزد ايشان رفته و ضمن سلام؛ سلام مرا به ايشان برسان. اكنون با اين استغفار و توبه همه گناهان خود را محو و پاك ساختند، و به جهت محبّت و موالاتشان به ما مستحقّ كرامت شده اند، و از حال ايشان و امور عیالشان تفقّد كن؛ نفقات بسيار و احسان فراوان و هداياى بسيارى بديشان داده و زيانشان را جبران كن. 📗احتجاج طبرسی ج 2 ص 459 📗وسائل الشيعة - ط الإسلامية ج11 ص 470 📗رسائل فقهية _ الشيخ مرتضى الأنصاري ج1 ص95 📗البرهان في تفسير القرآن ج 4 ص604 @Sibtayn

شفاعت حضرت معصومہ در صحراے محشر حجت الاسلام بندانی @Sibtayn

نزول امیدبخش ترین آیه قران در منزل حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها امام باقر (علیه السلام)- از بشربن‌شریح بصری نقل شده که گفت: 🔸به امام باقر (علیه السلام) عرض ‌‎کردم: «امیدوار کننده‌ترین آیه‌ی قرآن کدام است»؟ 🔹امام (علیه السلام) فرمود: «اطرافیانت دراین‌باره چه نظری دارند»؟ 🔸عرض ‎کردم: «معتقدند [امیدوار کننده‌ترین آیه، این آیه است]: یا عِبادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلی أَنْفُسِهِمْ لاتَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ بگو: ای بندگان من که بر خود اسراف و ستم کرده‌اید! از رحمت خداوند نومید نشوید. (زمر/۵۳)». 🔹 امام (علیه السلام) فرمود: «ولی ما اهل بیت (علیهم السلام) چنین نظری نداریم»! 🔸عرض‎ کردم: «پس نظر شما دراین‌باره چیست»؟ 🔹امام (علیه السلام) فرمود: «ما معتقدیم [امیدوار کننده‌ترین آیه، این آیه است]: وَ لَسَوْفَ یُعْطِیکَ رَبُّکَ فَتَرْضی؛ (مراد از این مژده، مقامِ) شفاعت است، به خدا سوگند شفاعت است! به خدا سوگند شفاعت است»! 📖تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۱۷۶ بحارالأنوار، ج۸، ص۵۷/ فرات الکوفی، ص۵۷۰ 👈ثعلبی مفسر سرشناس اهل تسنن در کتاب تفسیر خود از جابر بن عبداللّٰه انصاری روایت می‌کند که پیامبر(صلی الله علیه و آله) حضرت فاطمه(علیها السلام) را در حالى دید که کسائى از پوست شتر بدوش افکنده و با دست خود مشغول آسیاب کردن و شیر دادن فرزندش است. چشمان پیامبر(صلی الله علیه و آله) پر از اشک شد و به حضرت فاطمه(علیها السلام) فرمود: اى دختر عزیزم، تلخیهاى دنیا را در مقابل شیرینى آخرت قرار بده. فاطمۀ زهرا(علیها السلام) گفت: یا رسول اللّٰه خدا را سپاس به سبب نعمتهاى فراوانى که عنایت فرموده، و شکر برای اوست در مقابل عطاهایش. در همین موقع بود که خداوند متعال این آیۀ شریفه را نازل فرمود: ﴿وَ لَسَوْفَ یُعْطِیکَ رَبُّکَ فَتَرْضى﴾؛ و به زودى پروردگارت [در قبال این مرارت و سختی، مقام شفاعت امت در روز قیامت را] به تو عطا مى‏کند که راضى شوى 📚كنز العمّال : ج 12 ص 422 📖تفسير الثعلبي (الكشف والبيان) نویسنده : الثعلبي ج : 10 ص : 225 @Sibtayn

🔸عظمت بانوی قم 🎤سخنران #استاد_شانه_چی ⏰ ۳دقیقه #دانش_افرایی‌ #امام_رضاعلیه‌السلام #حضرت_معصومه‌سلام‌الله‌علیها #معرفة_الإمام @ostad_shanehchi

شرک در عبادت 🔸جرّاح مداينى گويد: از امام صادق عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ در بارۀ سخن خداوند عزّ و جلّ‌ (كه فرموده است): «كسى كه به ديدار پروردگار خود اميد دارد، بايد عمل صالح انجام دهد و در عبادت پروردگار خود، چيزى را شريك او قرار ندهد»، سؤال كردم. 🔹فرمود: او بنده‌اى است كه عملى از طاعت‌ها را انجام مى‌دهد ولى قصد رضاى خدا را ندارد، مگر به عنوان تزكيه خود نزد مردم، علاقه‌مند است كه مردم متوجّه او شوند، اين همان كسى است كه در عبادت پروردگار خود شرك آورده است. و فرمود: بنده‌اى نيست كه كار خير و خوبى را مخفيانه انجام دهد كه با گذشت روزگار، خداوند آن را به صورت خير و خوبى آشكار گرداند؛ و نيست بنده‌اى كه كار شرّ و زشتى را مخفيانه انجام دهد (و توبه نکند) مگر آن كه با گذشت روزگار، خداوند شرى را از او آشكار مى‌گرداند. عَنْ جَرَّاحٍ اَلْمَدَائِنِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى « وَ لاٰ يُشْرِكْ بِعِبٰادَةِ رَبِّهِ أَحَداً » قَالَ هُوَ اَلْعَبْدُ يَعْمَلُ شَيْئاً مِنَ اَلطَّاعَاتِ لاَ يَطْلُبُ بِهِ وَجْهَ اَللَّهِ إِنَّمَا يَطْلُبُ تَزْكِيَةَ اَلنَّاسِ يَشْتَهِي أَنْ يُسْمِعَ بِهِ فَهَذَا اَلَّذِي أَشْرَكَ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ وَ قَالَ مَا مِنْ عَبْدٍ أَسَرَّ خَيْراً فَتَذْهََبُ اَلْأَيَّامُ حَتَّى يُظْهِرَ اَللَّهُ لَهُ خَيْراً وَ مَا مِنْ عَبْدٍ أَسَرَّ شَرّاً فَتَذْهَبُ اَلْأَيَّامُ حَتَّى يُظْهِرَ اَللَّهُ لَهُ شَرّاً . 📗الزهد ج۱ ص۶۷ @Sibtayn

رسول خدا صلي الله عليه واله می فرمایند : ای فاطمه! هر كه بر تو درود فرستد، خداوند او را بیامرزد و هر جای بهشت باشم او را به من ملحق کند. يا فاطِمَةُ! مَنْ صَلَّى عَلَيْكِ غَفَرَ اللهُ لَهُ وألْحَقَهُ بِي حَيْثُ كُنْتُ مِنَ الْجَنَّةِ. O Fātimah, if someone utters Salawāt upon you, God will forgive him and lead him to my position in paradise. ✅بحار الأنوار، جلد 43، صفحه 55 @Sibtayn

آهویی که برای فرج ال محمد علیهم السلام دعا کرد . در محضر امام سجاد عليه‌السلام زوزه می‌کشید و ناله می‌کرد هیچ کس نمی‌فهمید #آهو دردش چیست حضرت فرمودند: مادر است صیادی از قریش بچه‌اش را صید کرده از من می‌خواهد به او بگویم بچه‌ام را بیاور، که به او شیر دهم آنگاه فرمود: برویم خانه صیاد در زدند صیاد با دیدن حضرت تعجب کرد فرمود: تورا به حقی که به گردنت دارم قسم می‌دهم که بچه آهو را بياور، تا مادرش شیرش دهد سپس فرمود: حاضری آهو را به من ببخشی؟ عرض کرد: (آهو چیه)جانم فدای شما لحظه‌ای بعد بچه‌ آهو کنار مادرش بود و با هم بطرف صحرا رفتند و همانطور که می‌رفت، دم تکان می‌داد و تملق می‌کرد حضرت فرمود: می‌دانید چه می‌گوید؟ عرض کردند نه نمی‌دانیم فرمود: دارد برای من #دعا می‌کند می‌گوید: خدا حقی را که از شما ربودند به شما برگرداند و هر مسافر #غایب‌تان را برساند همانطور که بچه مرا به من برگرداندید و خداوند #علی‌بن‌الحسین را بیامرزد 📚اختصاص شیخ مفید ص۲۹۷ @Sibtayn

شفای یتیم نابینا عبد الواحد می‌گوید: در مکه در حال طواف بودم که دختر نوجوانی را دیدم که به پرده کعبه آویزان شده بود و خطاب به دختر دیگری که هم سن او بود می‌گفت: به حق آن که با وصیت (پیامبر) برگزیده شده، کسی که به تساوی حکم می‌کند، نیتش پاک است، همسر فاطمه مرضیه است، چنین و چنان نبوده است. به او گفتم: این اوصاف که می‌گفتی برای کیست؟ گفت: به خدا قسم! این صفات برای کسی است که برترین نشانه (الهی)  است و دروازه احکام (اسلام) است و تقسیم کننده بهشت و جهنم است و مرد الهی امت و رئیس امامان، برادر پیامبر صلی الله علیه و آله و وصی و جانشین او بر امت است؛ این شخص مولای من امیر المؤمنین علی بن ابی طالب است. به او گفتم: چرا علی را مستحق این صفات می‌دانی (و او را چنین مدح می‌کنی)؟ گفت: به خدا سوگند که پدرم یاور او بود در روز صفین در رکاب حضرتش شهید شد. روزی در حالی که مادرم در خیمه‌اش نشسته و من و برادرم به خاطر آبله نابینا شده بودیم، امیر المؤمنین وارد شد. هنگامی که ما را را دید، آهی کشید و شعری را خواند (که مضمونش چنین است): مَا إِنْ‏ تَأَوَّهْتُ‏ مِنْ‏ شَيْ‏ءٍ رُزِيتُ‏ بِهِ        كَمَا تَأَوَّهْتُ لِلْأَطْفَالِ فِي الصِّغَرِ قَدْ مَاتَ وَالِدُهُمْ مَنْ كَانَ يَكْفُلُهُمْ         فِي النَّائِبَاتِ وَ فِي الْأَسْفَارِ وَ الْحَضَرِ برای هیچ مصیبتی آه نکشیدم به اندازه‌ آهی که برای کودکانی کشیدم که در کوچکی پدرشان وفات کرده است، پدری که  در مصیبتها و سفر و حضر آنان را سرپرستی می‌کرد. سپس به ما را به خود نزدیک کرد و درست مبارکش را روی چشم من و چشم برادرم گذاشت و دعایی خواند و سپس دستش را برداشت. سوگند به خدا اینک ـ ای علی که پدرم فدای تو گردد ـ به قدری (چشمانم پر نور شد که) شتر را از فرسخ‌ها فاصله می‌بینم و همه‌ی آن به برکت امیرالمؤمنین است. عبد الواحد می‌گوید: کیسه‌ام را باز کردم و دو دینار که باقیمانده زاد و راحله‌ام بود به او دادم. دخترک به چهره‌ام تبسمی کرد و گفت: هرگز! (نیازی به این ندارم) کریم‌ترین گذشتگان (امیر المؤمنین) ما را بر بهترین جانشین سپرده است. ما الان در سرپرستی امام حسن مجتبی علیه السلام هستیم. آنگاه دخترک پرسید: آیا علی را دوست داری؟ به او گفتم: بله. گفت: بشارت می‌دهم تورا که به ریسمان محکمی چنگ زدی که گسستنی در آن نیست. سپس دخترک پشت به من کرد در حالی که شعری را (در مدح امیر المؤمنین) زمزمه می‌کرد. مَا بَثَّ حُبُّ عَلِيٍّ فِي ضَمِيرِ فَتًی         إِلَّا لَهُ شَهِدَتْ مِنْ رَبِّهِ النِّعَمُ‏ وَ لَا لَهُ قَدَمٌ زَلَّ الزَّمَانُ بِهَا                  إِلَّا لَهُ ثَبَتَتْ مِنْ بَعْدِهَا      📗(بشاره المصطفی لشیعه المرتضی/ص71) @Sibtayn

🔻خاطرهٔ یکی از اساتید در گفتگو با یکی از برادران اهل سنت که به شیعه رهنمون شد... - گفت چرا به صحابه اشکال می‌گیرید؟! + گفتم ما برای صحابه مقام #شفاعت قائل هستیم، کِی به صحابه اشکال گرفتیم، ما میگوییم مقام صحابی بسیار مقام بالایی است هر کسی لیاقت ندارد داخل در این مقام باشد، ما با صحابه مشکلی نداریم بلکه مشکل در اینجاست که قرار نیست هر فاسق و فاجر و بدعت گذاری و مرتدی را جزء اصحاب بدانیم! - گفت: مگر چنین کسانی هم هستند؟ + گفتیم خودتان روایت کردید که صحابه می‌گفتند بعد از پیامبر همه سنت های حضرت را از بین بردیم حتی #نماز رسول الله را - گفت دروغ است ←روایت بخاری را نشان دادم، خواند و رنگ صورتش قرمز شد و ساکت بود ، بعد از چند دقیقه از جا بلند شد و بدون خداحافظی رفت، منتظرش نشستم، می‌دانستم برمیگردد، بعد از چند روز بازگشت و...

🔶نماز پرفضیلت یکشنبه های ماه ذی القعده ✔️براى نماز در روز یکشنبه این ماه روایتى از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) نقل شده است. در فضیلت این نماز، آمده است: 🔵 که هر کس آن را بجا آورد: ♦️ توبه اش پذیرفته مى شود ♦️و گناهانش آمرزیده مى گردد ♦️و سبب برکت براى نمازگزار و خانواده اش خواهد بود، ♦️و در روز قیامت کسانى که از او طلبى و یا حقّى دارند، از وى راضى گردند ♦️و با ایمان از دنیا مى رود ♦️و قبرش براى او وسیع و نورانى گردد ♦️و پدر و مادرش از او راضى شوند ♦️و آنها نیز مورد مغفرت خداوند قرار گیرند، ♦️ذریّه او نیز بخشیده شوند ♦️و روزى او وسیع گردد ♦️فرشته مرگ به هنگام مردن، با او مدارا کند ♦️و به آسانى جانش را بگیرد. ✔️🔴🔵 کیفیت نماز : 👈رسول خدا(صلى الله علیه وآله) کیفیّت نماز را این گونه بیان فرمود که: 🔴در روز یکشنبه غسل کند و وضو بگیرد و چهار رکعت نماز بخواند (دو رکعت دو رکعت) در هر رکعت، سوره «حمد» یک مرتبه، سوره «قل هو الله» سه مرتبه و سوره هاى «فلق» و «ناس» را یک مرتبه بخواند ؛ و بعد از اتمام نماز هفتاد مرتبه استغفار کند، سپس بگوید: لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاَّ بِاللهِ الْعَلىِّ الْعَظیمِ آنگاه بگوید: یا عَزیزُ یا غَفّارُ، اِغْفِرْ لى ذُنُوبى، وَ ذُنُوبَ جَمیعِ الْمُؤْمِنینَ وَ الْمُؤْمِناتِ، فَاِنَّهُ لا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ. 📗 مفاتیح الجنان/اعمال ماه ذیقعده @Sibtayn

ریشه های داعش 💥 ابن عبد البر از مورخین و علمای بزرگ اهل تسنن در کتاب الاستیعاب فی معرفة الاصحاب (ج۱ ص۳۶۸) می‌نویسد: «عثمان بن حنیف، والی بصره در زمان حکومت امام علی ‏(علیه السلام)، با عایشه و طلحه و زبیر صلح‌نامه‌ای امضاء کرد و به نیروهایش گفت: سلاح‌هایتان را رها کنید و جنگ نکنید! ولیکن عبد الله بن زبیر شبی سرد و تاریک و طوفانی همراه با لشکری به سمت دار الاماره رفت و در دار الاماره را شکستند و عثمان بن حنیف را دستگیر کردند، سپس به سمت بیت المال رفتند و چهل نفر از نگهبانان آن را کشتند. خبر دستگیری عثمان بن حنیف و تصرف بیت المال را به عایشه رساندند و از او در باره عثمان بن حنیف مشورت خواستند. فرستاده به سوی عایشه، ابان بن عثمان بود. عایشه گفت: عثمان را بکشید! زنی گفت: از او درگذر ای ام المومنین که او صحابی رسول خداست! عایشه دستور به زندانی کردن عثمان بن حنیف داد. مشاجع بن مسعود، از همراهان عایشه، دستور داد تا موهای ریش عثمان بن حنیف را بکنند و او را شلاق بزنند. پس موهای ریش او و ابروی او و مژه‌های او را کندند و چهل ضربه شلاق به او زدند». @Sibtayn

♨️لعن معاویه و پدر و برادرش توسط رسول الله صلی الله علیه و آله ✍️بلاذری عالم عُمَری می نویسد : 🔸حدَّثَنَا خَلَفٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بن سعید عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُمْهَانَ عَنْ سَفِینَةَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ کَانَ جَالِسًا فَمَرَّ أَبُو سُفْیَانَ عَلَى بَعِیرٍ وَمَعَهُ مُعَاوِیَةُ وَأَخٌ لَهُ ، أَحَدُهُمَا یَقُودُ الْبَعِیرَ وَالآخَرُ یَسُوقُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: لَعَنَ اللَّهُ الْحَامِلُ وَالْمَحْمُولُ وَالْقَائدُ وَالسَّائِقُ. 🔹از ام سلمه منقول است که پیامبر خدا(ص)، جایی نشته بود که ابو سفیان رد شد و سوار بر چهار پایی بود، و معاویه و برادرش همراه او بودند که یکی حیوان را می راند و دیگری از پشت پی می کرد، پس رسول الله (ص) فرمودند : خدا لعنت کند حمل کننده و حمل شونده و راه برنده و دنبال کننده را. 📚أنساب الأشراف، تألیف بلاذری، جلد ۵، صفحه ١٣۶ @Sibtayn

گریه دار است عجب نام اباعبدالله جان فدای عطش کام اباعبدالله هرکجا پر بکشم سوی حرم می آیم چون کبوتر شده ام رام اباعبدالله خوش به حال شهدائی که رسیدند آخر با شهادت به سرانجام اباعبدالله غیر ارباب به هر بی سر و پا رو نزنیم ما که جلدیم سر بام اباعبدالله صَلَّی اللهُ عَلَیکَ یا اَباعَبدِالله الحُسَین @Sibtayn

دشمنانی به نام پدر و مادر! فرزندش خودکشی کرده بود! به او گفتم:« هیچگاه از طفولیت، دست در دست فرزندت به مسجد و نماز جماعت و هیات و شنیدن سخنرانی رفتی؟» جوابی نداد؛ ولی معلوم بود که جواب، منفی بود! سوال دومم این بود:« آیا هیچ کنترلی روی دوستان و رفقای او داشتی؟» باز هم جواب، منفی بود! سوال سوم را پرسیدم:« وقتی برای او تلفن همراه خریدی برای او استفاده صحیح و غیر صحیح را توضیح دادی؟» پاسخ، «نه» بود... آیا رفیق فرزندت بودی؟ -نه! و.... پیامبر اسلام روزی نگاهی به چند طفل کردند و فرمودند:« وای بر اولاد آخرالزمان از دست پدر و مادر هایشان!» سوال شد:« پدر و مادر کافر دارند؟» حضرت فرمودند:« نه از دست پدر و مادر مومن آنها! پدر و مادری که چیزی از فرائض را یاد فرزندان خود نمی‌دهند و به بهره اندکی از مال دنیا برای آنها راضی می‌شوند و چنانچه بخواهند از فرائض چیزی یاد بگیرند منعشان می‌کنند! من از این چنین پدر و مادرانی بیزارم و آنها هم از من بیزار هستند!» 📚 جامع الاخبار ص ۱۰۶ از کوزه همان برون تراود که در اوست! #خودکشی_محصول_تنهایی #حکیمانه_صالح‌خواه @hakeemaneh