❓پرسش و پاسخ مهدوی 🔘جنگ و جدیت امام(ع) با توجه به روایت‌هایی که توصیف کننده جنگ‌های امام زمان(ع) در عصر #ظهور هستند و برخورد قاطع ایشان با ستمکاران و ظالمان، این سؤال پیش می‌آید که چگونه قیامی که هدفش #عدالت گستری است، می‌تواند اینقدر خشونت و خون‌ریزی داشته باشد❓ در پاسخ به این سؤال به نکات زیر توجّه کنید: 🔅 #امام_مهدی(ع) شبیه‌ترین مردم به #رسول_خدا(ص) هستند؛ چه از نظر ظاهر و چه از نظر رفتار. خداوند در #قرآن کریم حضرت رسول(ص) را اینگونه توصیف کرده است: «هر آینه پیامبری از خود شما بر شما مبعوث شد. هر آنچه شما را رنج می‏‌دهد، بر او گران می‏‌آید. سخت به شما دل بسته است و با مؤمنان رئوف و مهربان است»؛ لذا نسبت دادن خشونت و سنگ‌دلی به شبیه‌ترین مردم به رسول خدا(ص) کار درستی نیست. 🔅 قاطعیت، لازمه گسترش عدالت؛ چنان‏كه می‏‌دانیم، امام مهدی(ع) با هدف گسترش ایمان، عدالت و #معنویت و از بین بردن همه مظاهر كفر، ستم و فساد، #قیام_جهانی خود را آغاز می‏‌كند. طبیعی است نهضتی كه با این اهداف آغاز شود، با مقاومت و مانع‏ تراشی سران كفر و ستم و مروّجان فرهنگ فساد و تباهی رو به ‏رو می‌‏شود. بنابراین، امام مهدی(ع) برای پیشبرد اهداف خود چاره‏‌ای ندارد جز جنگیدن و درگیر شدن با سران جبهه كفر و #استكبار و برخورد قاطع با كسانی كه مانع قیام عدالت‌‏گستر ایشان هستند. ایشان در آغاز حرکت خود نيز از يارانش بيعت می‌‏گيرد كه: « مسلمانی را دشنام ندهند؛ #خون كسی را به ناحق نريزند؛ به آبروی كسی آسيب نزنند؛ به #خانه كسی آسيب نزنند؛ به خانه كسی هجوم نبرند؛ كسی را به ناحق نزنند و...» 🔅 مطلب زیر، بخشی از نوشته‌های یک نویسنده ایرانی است: «راستش را به ما نگفتند یا لااقل همه راست را به ما نگفتند. گفتند: تو كه بیایی خون به پا می‌‏كنی، جوی خون به راه می‌‏اندازی و از كشته پشته می‏‌سازی و ما را از ظهور تو ترساندند. درست مثل اینكه حادثه‏‌ای به شیرینی #تولّد را كتمان كنند و تنها از درد زادن بگویند...» #پرسش_و_پاسخ #سیره_صالحین @mouood_org @siresalehin

❓پرسش و پاسخ مهدوی 🔘 پر شدن جهان از ظلم برخی از مردم می‌‌پرسند: آيا با توجّه به روايت‌‏هايی كه در آنها آمده است: «امام مهدی(ع) جهان را از #عدل و داد پر می‏‌كند، همچنان كه از #ظلم و جور پر شده بود»، حركت‌‏های اصلاحی و تلاش برای برقراری عدالت در عصر غيبت از بين بردن ستم و مقابله با ستم‏كاران، باعث تأخیر ظهور نمی‌شود❓ 🔅 مراد از تعبیر«پر شدن جهان از ستم» چیست؟ آيا مراد از اين تعبير آن است كه جهان به گونه‌‏ای از ستم و تجاوز اشباع شده كه ديگر اثری از عدل و داد، عدالت‌‏خواهی و انسان‌‏های صالح، هر چند ناچيز، در آن باقی نمانده است يا اينكه مراد، آن است كه ستم و بيداد در جهان فراوان شده و بر عدل و داد غلبه يافته است نه اينكه ديگر هيچ اثری از عدل و داد يا انسان‏‌های شايسته در جهان وجود ندارد؟ با توجّه به كاربردهای روزمرّه كلمه «پر شدن» و آنچه عرف معمولاً از اين كلمه اراده می‌‏كند، به روشنی می‌توان گفت كه برداشت دوم، درست‏‌تر است. با كمی دقّت متوجّه می‌‏شويم كه خود ما هم در گفت‌‏وگوهای روزانه، هنگام توصيف وضع كنونی جهان، از اين تعبير كه «جهان را ظلم و ستم فرا گرفته است»، بسيار استفاده می‌‏كنيم، ولی منظورمان هرگز اين نيست كه ديگر هيچ اثری از #عدالت و عدالت‏‌خواهی در جهان وجود ندارد. #پرسش_و_پاسخ #سیره_صالحین @mouood_org @siresalehin

نشانه های شش ماه پایانی ظهور 🔘حوادث ماه #محرم 🔹روز #قیام و نقطه آغاز نهضت جهانی حضرت شنبه ای را که مصادف با #عاشورا شده است، برخی احادیث روز ظهور حضرت شمرده اند. ابوبصیر از امام صادق(ع) روایت کرده است که حضرت فرمودند: (حضرت مهدی) در روز عاشورا که روز شهادت سیدالشهدا است، قیام می کنند. گویا در آن شنبه ای که عاشورا واقع شود، همراه او هستم. در حالی که بین #رکن_و_مقام ایستاده. #جبرئیل در مقابل ایشان، برای# بیعت ندا در دهد و شیعیان حضرت زمین را با طی الارض زیر پا می نهند و از اطراف و اکناف عالم (به سرعت) جمع شده و با ایشان بیعت می کنند و خداوند هم به وسیله او جهان را مملو از #عدالت میکند آن گونه که آکنده از ظلم و جور گشته است.۱ 🔹على بن مهزیار هم از امام پنجم نقل کرده است که: گویا با حضرت مهدی در روز شنبه ای که عاشورا است و بین رکن و مقام ایستاده هستم.۲ ۱.الارشاد، ج ۱، ص ۳۷۹. ۲. الغیبه شیخ طوسی، ص ۲۷۴. #نشانه_های_ظهور #شش_ماه_پایانی #سیره_صالحین @mouood_org @siresalehin

نشانه های شش ماه پایانی ظهور 🔘حوادث ماه #محرم 🔹انصار (ياوران) و بيعت ايشان با حضرت ⏳پس از آن كه حضرت گفتار خويش را به پايان می‏برند، پليس‏ ها و شرطه‏ های حرم تلاش می‏كنند كه ايشان را همانند #نفس_زكيّه به شهادت برسانند و يا حداقل اسير كنند كه اصحاب حضرت قدم پيش نهاده و شر آنها را از امام(علیه اسلّلام) دفع می‏كنند. #جبرئيل هم پشت #كعبه به عنوان اوّلين نفر با امام (علیه السلام) #بيعت می‏كند و پس از او سيصدوسيزده تن يار حضرت و ديگر ياوران با ايشان #عهد و پيمان می‏بندند. ⏳امام صادق(علیه السلام) فرموده‌اند: خداوند متعال جبرئيل را می‏فرستد تا اينكه به نزد او بيايد بر حطيم در نزديك كعبه فرود آمده و به او می‏گويد: به چه دعوت می‏كنی؟ حضرت مهدی او را باخبر كرده و جبرئيل هم می‏گويد: من اوّلين كسی هستم كه با تو بيعت می‏كنم دستت را دراز كن. پس دستش را بر دست حضرت (به نشان بيعت) می‏كشد. سيصد و اندی مرد هم به نزد او می‏ آيند و با او بيعت می‏كنند. او هم آنقدر در #مكّه می‏ ماند كه ده‏ هزار نفر اصحابش جمع شوند و پس از آن به سوی #مدينه حركت می‏كند.۱ ⏳ مفاد اين پيمان نامه و بيعت را حضرت امیرالمؤمنین، علی (علیه السلام) چنين بيان كرده‏ اند: از يارانش پيمان می‏گيرد كه: دزدی و زنا و فحاشی به هيچ مسلمانی نكنند، خون كسی را به ناحق نريزند و به حريم ديگران جفا و تجاوز نكنند و به خانه ای حمله نبرند و تنها به حق و به جا، افراد را بزنند، هيچ طلا و نقره و گندم يا جويی را [براي خويش] انبار نكنند، مال يتيم را نخورند و به آنچه نمی‏دانند شهادت ندهند و هيچ مسجدی را خراب نكنند. آنچه را كه مست كننده است، ننوشند؛ خز و ابريشم نپوشند و در مقابل طلا سر فرود نياورند، راه را نبندند و ناامن نكنند، همجنس‏بازی نكنند، گندم و جو را انبار نكنند و به كم راضی و طرفدار پاكی و گريزان از نجاسات باشند و امر به معروف و نهی از منكر كنند و لباس‏های خشن بپوشند و خاك را متكای خويش سازند و آن‏گونه كه شايسته خداوند است در راهش جهاد كنند. ⏳ آن حضرت خود هم متعهد می‏شود كه همانند آنها قدم برداشته و لباس بپوشد و سوار مركب شود و آن گونه باشد كه آنها می‏خواهند و به كم راضی باشد و به كمك خداوند متعال جهان را همان طور كه از #جور پر شده است، از #عدالت آكنده سازد، خداوند را آنگونه كه شايسته است عبادت كند و هيچ حاجب و دربانی اختيار نكند.۲ ۱. بشاره الاسلام، ص۲۲۷ ۲. منتخب‏الاثر، ص۴۶۹ #نشانه_های_ظهور #شش_ماه_پایانی #سیره_صالحین @mouood_org @siresalehin

#مهدویت اولین درس اولین درس عملی از این موضوع این است که نابود کردن بنای ظلم در سطح جهان، نه فقط ممکن است، بلکه حتمی است. این مطلب بسیار مهمی است که نسل‌های بشری امروز معتقد نباشند که در مقابل ظلم جهانی، نمی‌شود کاری کرد. امروز وقتی ما با نخبگان سیاسی دنیا از ظلم‌های مراکز قدرت بین‌المللی و سیستم جهانیِ ظلم - که امروز به سرکردگی استکبار در همه‌ی دنیا وجود دارد – صحبت می‌کنیم، می‌بینیم آن‌ها می‌گویند بله، چیزی که شما می‌گویید، درست است؛ واقعاً دارند ظلم می‌کنند؛ اما کاری نمی‌شود کرد! یعنی مجموعه‌ی بزرگی از نخبگان که سررشته‌ی کار در دنیا در دست آن‌هاست، اسیر یأس و ناامیدی‌اند و این یأس و ناامیدی را به ملت‌های خود سرریز می‌کنند و آن‌ها را از این که بتوان نقشه‌ی ظالمانه و شیطانی امروز دنیا را عوض کرد، مأیوس می‌کنند. بدیهی است که انسان‌های مأیوس نمی‌توانند هیچ حرکتی در راه اصلاح انجام بدهند. آن چیزی که انسان‌ها را وادار به کار و حرکت می‌کند، نور و نیروی امید است. اعتقاد به مهدی موعود، دل‌ها را سرشار از نور امید می‌کند. برای ما که معتقد به آینده‌ی حتمی ظهور مهدی موعود (علیه السلام) هستیم، این یأسی که گریبان‌گیر بسیاری از نخبگان دنیاست، بی معناست. ما می‌گوییم نخیر، می‌شود نقشه‌ی سیاسی دنیا را عوض کرد؛ می‌شود با ظلم و مراکز قدرت ظالمانه درگیر شد و در آینده نه فقط این معنا امکان پذیر است، بلکه حتمی است. وقتی ملتی معتقد است نقشه‌ی ظالمانه و شیطانیِ امروز در کل عالم قابل تغییر است، آن ملت شجاعت پیدا می‌کند دست تقدیر، تسلط بر ستمگران را برای همیشه به طور مسلّم ننوشته است. ۱۳۸۱/۰۷/۳۰ #عدالت #سخن_ناب @tabyin_Chahardah_Masoom ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r