eitaa logo
فروشگاه تنگه اُحد ایران(سیستان)
10.1هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
3.6هزار ویدیو
34 فایل
فروشگاه صنایع دستی و سوغات سیستان 🔸با هدف ایجاد اشتغال و فروش محصولات خانواده های کم برخوردار روستاهای منطقه سیستان 📲آیدی جهت سفارش: @sistan 📦ارسال رایگان به تمام نقاط کشور📦 🔹زیر مجموعه مرکز نیکوکاری امام رضا(ع)
مشاهده در ایتا
دانلود
(ع)_از_حوادث_آینده ✅ در پیشگویی(حضرت علی ع) از حوادث آینده 2️⃣ 🔰 شما را به مانند به هم پیچیده شدن به هم مى مالد، و همچون مى کوبد، این همچون که دانه درشت را از دانه ریز جدا مى کند را از میان شما جدا مى کنند. ⁉️این راهها شما را کجا مى برد؟ ⁉️تاریکى ها تا چه وقت شما را و مى نماید؟! ⁉️ چگونه شما را مى فریبند؟! ⁉️این بلا از کجا به سر شما مى آید و به کجا بازگردانده مى شوید؟! ⏳براى هر زمانى سرنوشتى است و هر غیبتى را بازگشتى است. پس، از عالم ربّانى خود بشنوید، دلهاى خود را نزد او حاضر کنید، و اگر بر شما فریاد زد بیدارشوید. 💢 باید به مردمش بگوید، و پراکندگى کار و افکار خود را جمع نماید، و ذهنش را آماده سازد. حقایق را همچون شکافتن مهره براى شما شکافت، و را همچون کندن پوست درخت براى یافتن صمغ پوست کند. ▶️ادامه دارد... 📚بخشی از خبطه 107 نهج البلاغه بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯
فروشگاه تنگه اُحد ایران(سیستان)
‍ #انحطاط_اخلاقی_جهان_معاصر 📛 قسـمت هفتم 📛 🔴 #آگاهی_شیطان ✴️ نقش‌ علم فقط این است که بشر
📛 قسـمت آخـر 📛 🔴 ✳️اخیرا به عرفان توجه پیدا کرده‌اند از باب این که آن را فرهنگ‌ می‌دانند نمی‌دانند که اساس عرفان و تسلیم به خدا است‌ می‌خواهند عرفان را از خدا جدا کنند و عرفان هم باشد، خیلی عجیب است! من‌ در نوشته‌های امروز ایرانیها می‌بینم به عرفان گرایش پیدا کرده‌اند، عرفان منهای خدا و مذهب! این خیلی عجیب است! امکان ندارد.  امام باقر (علیه‌السلام) فرمود: «غربوا و شرقوا؛[۶] ، به غرب عالم بروید، به شرق عالم بروید»، آخرش باید بیایید اینجا زانو بزنید تا را بفهمید. این است که آینده بشریت چاره‌ای ندارد جز به ایمان، یعنی خدا آگاهی مقرون به تسلیم و خضوع بحرانهای حل ناشدنی و مشکلات امروز بشر، تمام بحرانهایی است معنوی و اخلاقی. ریشه‌اش در کجاست؟ . ✳️در گذشته بشر خیلی بحرانها داشت که منشاش جهل و نادانی و فقدان‌ علم بود ولی امروز بحمدالله این بال بشر خیلی رشد کرده، این یک بالش که‌ بال علم است، خوب رشد کرده؛ ولی آن بال دیگرش که بال ایمان است همین‌ جور مانده (و مرغ با یک بال نمی‌تواند پرواز بکند)، همان طور که ایمان‌ نیز در برخی محیطها رشد می‌کند (و ثمر می‌دهد) ولی در محیط و  برای بشر جز بدبختی چیز دیگری نمی‌آورد. ✳️قرآن تکیه اش روی هر دوی اینهاست‌: بال علم و بال ایمان، و با این دو بال است که مشکلات بشر آنچنان که‌ باید حل می‌شود قرآن گاهی از علم جدا سخن می‌گوید و از ایمان جدا، مثل: «و قال الذین اوتوا العلم؛[۷] کسانی که علم و دانش به آنها داده شد»، گاهی هم علم و ایمان را با یکدیگر توام‌ می‌کند: «و قال الذین اوتوا العلم و الایمان؛[۸] کسانی که علم و ایمان به آنها داده شد»، آنها که هم از موهبت دانش و روشنایی و قدرتی که دانش می‌دهد (بر خوردارند و هم از موهبت ایمان) حدودی که دانش به انسان روشنایی می‌دهد آن است که قدرت انسان را بر طبیعت افزایش و بسط می‌دهد و را در اختیار انسان قرار می‌دهد ولی ایمان دژی را فتح‌ می‌کند که آن دژ در قلمرو علم نیست و علم قادر به فتح آن دژ نیست آن دژ درون خود انسان است،  است. ✳️ در احادیث شیعه و سنی حدیثی است‌ معتبر از پیغمبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)، و پیغمبر چه حرفها را بجا می‌گوید! موقعیت را تشخیص می‌دهد کجا حرف حق خودش را بزند می‌خواهدمسئله مجاهده با نفس را مطرح کند، می‌گذارد یک روزی که عده‌ای از اصحابش با غرور و افتخار از یک جنگ برگشته‌اند، می‌آید جلو به اینها آفرین می‌گوید، ولی اینچنین آفرین می‌گوید: «مرحبا بقوم قضوا الجهاد الاصغر و بقی علیهم الجهاد الاکبر: آفرین بر گروهی که جهاد کوچکتر را انجام داده‌اند و جهاد بزرگتر باقی‌ مانده است، یا رسول الله! جهاد بزرگتر چیست؟ خیال کردند صحنه دیگری‌ است نظیر آن جنگ فرمود: «جهاد النفس»[۹] ✳️ یعنی اسلام من دو جهاد می‌خواهد: هم در جبهه بیرون جهاد با انسانهای طاغی و متمرد، و هم جهاد با نفس، یکی به تنهایی کافی نیست،  ✳️ آن خطایی که آقای توئین بی می‌گوید، اختراع‌ ماشین نیست آن خطا آزاد گذاشتن است، آزاد گذاشتن آز از کجا پیدا شد؟ از آنجا که یگانه عامل دربندکننده آن را که ایمان است از بشر گرفته‌اید. این است که باید بازگردیم به ایمان و راهی جز بازگشت به ایمان نداریم. 📚پی نوشت ها: .۶. مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۴۶، ص۳۳۵.     ۷. قصص/سوره۲۸، آیه۸۰.     ۸. روم/سوره۳۰، آیه۵۶.     ۹. کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج۹، ص۳۷۸.    
⭕️ خاصیت فتنه 🌹امام علی(ع) هنگامى كه فتنه ها روى در آمدن دارند، حق و باطل به هم شود و چون بازگردند، آشكار شود. به هنگام روى آوردن، ناشناخته اند و چون بازگردند، شناخته آيند. فتنه ها چون بادها در گردش اند. به مى رسند و از شهرى مى گذرند.  هنگامى که روى آورند خود را به حق در مى آورند و هنگامى که پشت مى کنند (مردم را از ماهيّت خود) آگاه مى سازند». (إِنَّ الْفِتَنَ إِذَا أَقْبَلَتْ شَبَّهَتْ، وَ إِذَا أَدْبَرَتْ نَبَّهَتْ). 📚نهج البلاغه خطبه ۹۳ 🆔 @besoye_zohor