eitaa logo
فروشگاه تنگه اُحد ایران(سیستان)
10هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
3.6هزار ویدیو
34 فایل
فروشگاه صنایع دستی و سوغات سیستان 🔸با هدف ایجاد اشتغال و فروش محصولات خانواده های کم برخوردار روستاهای منطقه سیستان 📲آیدی جهت سفارش: @sistan 📦ارسال رایگان به تمام نقاط کشور📦 🔹زیر مجموعه مرکز نیکوکاری امام رضا(ع)
مشاهده در ایتا
دانلود
💥 💥 ابن عبّاس می‌گوید: رسول خداصلی الله علیه وآله در حجّة الوداع فرمود: «از نشانه‌های قیامت و آخر الزّمان این است که مردم آخرالزّمان را ضایع می‌کنند و از پیروی می‌نمایند و مایل به هستند و مال دنیا را بزرگ می‌شمارند و خود را به می‌فروشند» تا این که فرمود: «در آن زمان، مردم و کار زشت را معروف و پسندیده می‌دانند و و کار شایسته را منکر و زشت می‌دانند، و خائن را امین می‌دانند و امین را خائن می شمارند» [۱] فساد اعتقادی از ناحیه فساد عمل می‌باشد، از این رو، خداوند می‌فرماید: «ثُمَّ کانَ عاقِبَةَ الَّذینَ أَساؤُا السُّوای أَنْ کَذَّبُوا بِآیاتِ اللَّهِ وَ کانُوا بِها یَسْتَهْزِؤُنَ» [۲] . یعنی: «سرانجام گناه و ستمگری انکار و تکذیب آیات الهی و استهزاء به آنهاست. » گناه و معصیت زیاد به ویژه ظلم و ستم، روح انسان را تاریک می‌کند تا جایی که راه بازگشت به خوبی و صلاح برای انسان گنهکار بسته می‌شود و معصیت و نافرمانی خدا برای او زینت داده می‌شود و شیطان کاملاً بر او سلطه پیدا می‌کند. 💎قرآن در این باره می‌فرماید: «کَلّا بَلْ رانَ عَلی قُلُوبِهِمْ ما کانُوا یَکْسِبُونَ * کَلّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ یَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ» [۳] . یعنی: «(گنهکاران و) کم فروشان هرگز (به راه صحیح و صلاح) بازنمی گردند؛ چرا که چرک گناه بر دل‌های آنان وارد شده و قلب هایشان زنگار گرفته است( و به همین علّت) در قیامت از رحمت پروردگار خود محجوب و محروم هستند. در سخنان معصومین علیهم السلام نیز به این مسأله اشاره شده است، آنان گناه را بزرگ ترین خطر برای انحراف در عقیده دانسته اند. [۱]وسائل الشّیعة۱۵ / ۳۴۸. [۲]روم/ ۱۰. [۳]مطفّفین/ ۱۴ - ۱۵ 🔮اللهُمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَ الْفَــرَج🔮 بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯
💠حضرت علی (ع) در یکی از سخنرانی ها فرمودند: ✳️ به زودی پس از من زمانی خواهد رسید که در آن زمان چیزی پوشیده تر و آشکارتر از و رایج تر از بر خدا وپیامبرش نباشد. ✳️ نزد مردم آن زمان کالایی کم بهاتر از نیست،وقتی که بخواهد به درستی خوانده شود. و کالایی رایج تر و فراوانتر از آن نیست،آنگاه که بخواهند به صورت وارونه و به دنیا طلبان معنایش کنند. ✳️ در آن ایام، در شهرها، چیزی ناشناخته تر از امر و شناخته شده تر از و نیست. ✳️ آن مردم در با یکدیگر و پراکندگی واز و رویگردانند. ✳️ گویا آنان خود را قرآن میدانند نه قرآن را راهنمای خود،از قرآن در میان آنان جزء نامی باقی نمانده و جزء خط و نوشته ای چیزی از آن نمیدانند... 📚نهج البلاغه، قسمتی از خطبه ی 147