eitaa logo
🌏سیاست مهدوی🌎
1.3هزار دنبال‌کننده
101.1هزار عکس
79.9هزار ویدیو
549 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💐امام صادق علیه السلام: هرگاه به نماز مى‌ایستى، دهان‌بند() نزن… 📚الکافی،ج ۳،ص۲۹۹ 💢علامه مجلسی می نویسد که؛ اگر در ، موجب شود که حروف نماز ، قرائت نشود ، پوشاندن دهان است و الا اگر به قرائت زیانی نرساند ، است. « النهی على الحرمه أن منع اللثام القراءه و إلا فالکراهه » 📚مرآه العقول فی شرح أخبار آل الرسول : ج ‏۱۵، ص ۷۶ 🔰علت کراهت چیست؟ شاید دلایل زیر باشد: 1⃣قرائت را برای انسان سخت می کند 2⃣ تمرکز او را در نماز کم می کند 3⃣دلیل طبی آن شاید این باشد که ماسک تخلیه و خروج بازدم(دی اکسید کربن) را دچار اشکال می کند و در مدت زمانی که ماسک زدیم درصدی دی اکسید کربن داخل ریه ها میماند و خارج نمی شود. 😷ماسک زدن تاثیری چندانی در انتقال ویروس و میکروب ندارد و اتفاقا مکانی برای تجمع ویروس مقابل دهان ایجاد می‌کند.از طرفی ماسک باعث کاهش ورود هوا به ریه می شود که می تواند موجب ،ضعف و عوارض ناشی از آنها مانند انواع شود.از این نظر کراهت یا حتی حرمت ماسک محل توجه هست.
⚠️ راضی نیستم.... 📌 برای یک جامعه، مضرّ و بد است. آن کسانی که با تجمّلات مخالفت می‌کنند، معنایش این نیست که از لذّت‌ها و خوشی‌هایش بی‌اطلاعند، نه! آن را کاری مضرّ برای جامعه می‌دانند. مثل یک دارو یا خوراکی مضرّ. با تجمّلات زیادی، جامعه زیان می‌کند. البتّه در حد معقول و متداول ایرادی ندارد. امّا وقتی که همین‌طور مرتّب پای رقابت و مسابقه به میان آمد، اصلاً از حدّ خودش تجاوز می‌کند و به جاهای دیگر می‌رود.  ❌ برخی، می‌کنند. می‌ریزند و می‌پاشند. در این روزگار که فقرایی در جامعه هستند، کسانی هستند که اوّلیّات زندگی هم درست در اختیارشان نیست، این کارها اسراف است، زیادی است، بی‌خود است. هر کس بکند خلاف است.  ⚠️ بعضی از مردم با این کاری که می‌شود با آن ثواب برد، گناه می‌برند. با اسراف‌هایی که می‌کنند، با خلاف‌هایی که انجام می‌دهند، با آمیختن این عمل حَسن و حسنه به کارهای حرامی که انجام می‌دهند. حرام همه‌اش هم این نیست که محرم و نامحرم و این چیزها باشد. آن‌ها هم البته حرام است، امّا ریخت و پاش زیادی هم حرام است. اسراف حرام است. سوزاندن دل مردمی که ندارند در مواردی واقعاً حرام است. زیاده‌روی کردن،‌ حرام و حلال کردن برای این‌که بتواند جهیزیه دخترش را فراهم کند، این‌ها است. 🚨بنده راضی نیستم از کسانی که با خرج‌های سنگین و با اسراف در امر ازدواج، کار را بر دیگران مشکل می‌کنند. البته با جشن و شادی و مهمانی موافقیم ولی با اسراف مخالفیم.  - خطبه‌ی عقد مورخه‌ی ۲۰/۴/۱۳۷۰ - خطبه‌ی عقد مورخه‌ی ۱۱/۶/۱۳۷۲ - خطبه‌ی عقد مورخه‌ی ۹/۱۱/۱۳۷۶ - خطبه‌ی عقد مورخه‌ی ۲۴/۵/۱۳۷۴ کانال«دوتا کافی نیست» @dotakafinist1
مقاله (از طرف یک روحانی) بسم الله الرحمن الرحیم آیت الله فرموده اند: به خاطر ها، نگوییم بدون عبا و قبا به خیابان برویم، فرض کنید یک اهانتی هم به ما بشود، ؟ 🔸بله چه اشکالی دارد؟ همین یک کلمه ی «چه اشکال دارد؟» از شما آقازاده هایی که نسلا بعد نسل در حوزه به عرش رسیده اید؛ شمایی که نه خودتان و نه مردم یادشان نمی آید به صورت عادی در خیابان قدم زده باشید یا حتی برای خرید کوچکترین مایحتاج‌تان بیرون آمده باشید، شمایی که وقتی متولد می شوید اسمتان محمد، حسن یا حسین نیست از همان اول محمد آقا، یا حسین آقا زاییده می شوید؛ ما را به این رسانده! می شود ده ها نمونه برای این «چه اشکال دارد» های شماها ذکر کنم که باعث بدبختی ما شده است اما فقط یکی را می گویم. ♦️چه اشکال دارد طلبه کمی در فشار اقتصادی زندگی کند، البته منظورشان از «کمی»، با ماهی نهایتا دو‌ میلیون و پانصد هزار تومان، آن هم با اجبار به گذاشتن است و الا که باید با همان یک و هفتصد، هشتصد تومان بسوزی و بسازی! 🔸وقتی بیچاره این طلبه ای که در نظام مرجعیت پروری و آقازاده پروری قرار ندارد، می کند و‌ می گوید: بخدا پیش زن و‌بچه ام می کشم، نمی توانم حداقلی ها را تامین کنم، اصلا برای شما که اینقدر مثلا مهم است، بابا نمی توانم فقه بخوانم؛ مسئول مربوطه را ( آن هم وقتی حقوق چند ده میلیونی ماهیانه اش در حسابش جا خوش کرده است ( البته با لحاظ مدرک دکتری نه با لحاظ مدارک حوزه) را مامور میکنند که با لبخندی زیبا بیاید و به رسانه ها بگوید: اینکه نیست، این شهریه است و است. بماند که البته بعدا یواشکی در دفاترشان می گویند اگر کسی بیش از ۴۰۰ یا بعضا ۷۰۰ هزار تومن درآمد ماهیانه دارد، است همین شهریه چند هزار تومانی را بگیرید. 🔷 اینجا آن مرز فروپاشی طلبه است، با منیه المرید و ژست های کذایی عالمانه به مغز پاک و روح صافش سالها فرو‌ کردند، ارزشت به عالم شدن است و حالا اینگونه او را رها می کنند: معاشش دچار مشکل است... مدرکش اعتبارندارد.... هویت صنفی اش در جامعه با عمامه پرانی هتک می شود... اعتبار و‌شخصیتش پیش خانواده و بچه هاش له می شود... و البته به قول آقایان : « ؟ » اصلا به درک! @madare0120
(ع) : در سه چيز است: كردن از کارهای ، ، فراهم‌آوردن و رفاه برای . 🗒بحار الأنوار : ج ۷۱ ص ۳۹۴
🔴وقتی امام حسین نصیحت میکرد دشمن میزد و میرقصید وگوش نمیداد... امام گفت اینا به این روز افتادن چون شکمشون از مال #حرام پر شده... مراقب لقمه هامون باشیم... 🆔👇👇👇 @agha_tanha_nist
5.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🅾 امام خمینی«ره»: ♦️تبلیغات، مقالات، سخنرانی‌ها و کتب و مجلات که برخلاف اسلام و عفت عمومی و مصالح کشور می‌باشد، است و بر همه ما و همه مسلمانان جلوگیری از آن است ♦️مردم و اگر برخورد به یكی از امور مذكور نمودند، به دستگاه‌های مربوطه رجوع كنند و اگر آنان كوتاهی نمودند، خودشان به جلوگیری هستند‼️ 🌹گاھ نوشٺ هاے یڪ طلبھـ ـ ‌ 🍀 @besmellaherrahmanerrahimm
☑️ تمام مشروبات الکلی «سَمی» هستند 🔸رییس بخش مسمومین بیمارستان لقمان: 🔸همه الکل‌ها اعم از اتانول (الکل اتیلیک) یا الکل چوب، متانول و... فی‌نفسه سمّی هستند، چیزی به عنوان الکل غیرسمی وجود ندارد؛ اما چیزی که در جامعه به غلط مصطلح شده این است که اتانول غیر سمی است و تنها الکل چوب یا متانول سمی هستند. 🔸تنها زمان بروز عوارض مصرف هر یک از انوع الکل‌ها ممکن است با یکدیگر تفاوت داشته باشد، به عنوان مثال فردی که مصرف کننده مزمن اتانول (الکل اتیلیک) است در دراز مدت دچار سیروز الکلی (کبد چرب و...)، عوارض گوارشی،‌ التهاب لوزالمعده، کم خونی و... می‌شود. 🔸میزان بی‌خطری برای مصرف الکل (تقلبی و غیر تقلبی) صفر است؛ یعنی نباید برای یک لذت کوتاه مدت ریسک عوارض و خطرات را به جان خرید چراکه بسیاری از عوارض مصرف، مانند کوری ماندگار است.
8.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️فوری|بازداشت بی‌ادبانه متحصنین اگر بخواهی حجاب را مطالبه کنی باید از دست آقای اژه‌ای کتک بخوری... ولی بی‌حجاب ها باید تذکر محترمانه دریافت کنند و بلکه... ⚠️اگر محظوراتی چون حفظ کیان اسلام ناب محمدی(ص) نبود اقدامات دلدادگان بند میم‌ وصیت نامه امام ظهور و بروز دیگری پیدا میکرد. بخشی از بند میم وصیتنامه امام خمینی ره: «از آزادی های مخرب باید جلوگیری شود. و از آنچه در نظر شرع و آنچه برخلاف مسیر ملت و کشور اسلامی و مخالف با حیثیت جمهوری اسلامی است، به طور قاطع اگر جلوگیری نشود، همه مسئول می‌باشند. و و اگر برخورد به یکی از امور مذکور نمودند به دستگاه های مربوطه رجوع کنند و اگر آنان کوتاهی نمودند، خودشان مکلف به جلوگیری هستند.»
6.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 حجت الاسلام وحیدپور مدیر ستاد ترویج احکام کشور: گرفتن وام ، ربا و است
✖️خدمات دولتی‌ها و قضائی‌ها و مجلسی‌ها را باید انسان سپاسگزاری کند، شکرگزاری کند؛ غالب آنها هم خدمتگزاران هستند. صدمات را هم بایستی انتقاد کرد، نقد کرد؛ منتها نقد منصفانه و نقد مسئولانه، نه نقد همراه با فحّاشی و تهمت! نقد و نقدپذیری واجب است، تهمت و لجن‌پراکنی است؛ نقد با تهمت‌زنی فرق میکند، با لجن‌پراکنی فرق میکند، با تکرار حرف دشمن فرق میکند؛ نقد باید منصفانه باشد، باید عاقلانه باشد، باید مسئولانه باشد. رهبر انقلاب۱۳۹۶/۱۰/۰۶  ❌پ ن: پیگیری انقلابی ها درباره ماجرای صداوسیما تا الان عالی بوده اما یه عده یکم دارن تند میرن و تخریب میکنن تهمت میزنن، مراقب باشید از دایره انصاف خارج نشید🌱 🔶🔷@MOSES313STAFF
10.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حجت الاسلام وحیدپور مدیر ستاد ترویج احکام کشور: گرفتن وام ، ربا و است @msy_bafgh_ir دولت انقلابی نما‼️ عادی کردن ربا و حراخواری🚨 ربا جنگ با خدا⛔️😱 🏴🏴
⭕️نگاهی به استفتائات و نظرات مراجع معظم تقلید پیرامون ورزش بانوان در انظار نامحرم... ✅آیه الله العظمی سید علی خامنه ای(دامت برکاته) [در دیدار رئیس و معاونین سازمان تربیت بدنی ۱۳۷۵/۱۰/۸] : ‌‌فرض کنید که شما ورزش را ترویج کنید، بعد دخترها در خیابان های تهران دوچرخه سواری کنند! بدیهی است این کار، مناسب نیست. این کار، کار بدی است؛ همان است... ✅آیه الله العظمی سید علی خامنه ای(دامت برکاته) [در دیدار رئیس و معاونین سازمان تربیت بدنی ۱۳۷۵/۱۰/۸] : محیط ورزش باید به گونه ای باشد که حدود در آن دقیقاً رعایت شود. حدود اسلامی سلیقه ای نیست و آنچه در کشور باید انجام شود، تابع سیاست گذاری ها و نظر فقهی رهبری است. در تبرّج و خودنمایی زن ممنوع است، زیرا اگر جامعه به محیطی برای زن تبدیل شود، امور جدی جامعه نظیر خانواده، سلامت، و عصمت جوانان ضربه می خورد... ✅آیه الله العظمی سید علی خامنه ای(دامت برکاته) [استفتاء ۱۳۹۵/۶/۲۸] : پرسش: مدتی است در فضای مجازی خبری از دفتر جنابعالی منتشر شده که بانوان با رعایت نکات شرعی جایز اعلام گردیده... اگر امکانش هست پیرامون این حکم و صحت و سقم آن توضیحی فرمایید. آیا بانوان در خیابان جایز است؟ پاسخ: بانوان در مجامع عمومی و نیز در جایی که در معرض دید باشد، حرام است... ✅آیه الله العظمی جعفر سبحانی(دامت برکاته) [استفتاء]: پرسش: ورزش بانوان خصوصاً موتور و دوچرخه سواری در محافل عمومی چه حکمی دارد؟ پاسخ: بسمه تعالی، این قبیل کارها زمینه ساز گسترش گناه در جامعه است، از آن اجتناب شود. والله العالم... ✅آیه الله العظمی جعفر سبحانی(دامت برکاته) [استفتاء]: پرسش: آیا خانم ها می توانند با لباس های گشاد و روسری و شلوار در حضور نامحرم ورزش کنند؟ پاسخ: بسمه تعالی، از این کار اجتناب کنند. والله العالم... ✅آیه الله العظمی ناصر مکارم شیرازی(دامت برکاته) [استفتاء]: پرسش: نگاه به مسابقات ورزشی زنان که در آن بعضاً گردن و گوش زنان ورزشکار ایرانی دیده می شود، چه حکمی دارد؟ پاسخ: اصل پخش این مسابقات از کار نادرستی است... ✅آیه الله العظمی ناصر مکارم شیرازی(دامت برکاته) [استفتاء]: پرسش: آیا پخش (ورزش های رزمی، و غیره) از صدا و سیما اشکال دارد؟ (این شب ها از شبکه سه، مسابقه ) اگر اشکال دارد، چرا پخش می شود؟ پاسخ: این کار اشکال دارد، هر چند متاسفانه صدا و سیما چندان به این مسائل توجه ندارند... ✅آیه الله العظمی ناصر مکارم شیرازی(دامت برکاته) [بخشی از یک استفتاء]: ...به طور کلی زنان می توانند در محیط هایی که مخصوص خودشان است،با استفاده از لباس های مناسب، و با حفظ حجاب یا بدون حجاب شرعی، با توجه به اینکه جنس مخالفی در آنجا نیست، ورزش کنند. داوران و مربیان آنها نیز از میان خود زنان برگزیده شوند... ✅آیه الله العظمی سید علی سیستانی(دامت برکاته) [استفتاء]: پرسش: آیا دوچرخه سواری برای دخترام در مکانی مانند پارک مانعی دارد؟ اسکیت چه طور؟ پاسخ: اگر در معرض دید باشد و وضع او تحریک کننده باشد، جایز نیست ✅آیه الله العظمی لطف الله صافی گلپایگانی(ره) [استفتاء]: پرسش: مستدعی است نظر مبارک خویش را در مورد ورزش های بانوان از قبیل ، ، در اماکن و معابر عمومی بیان فرمایید. در ضمن بفرمایید تماشای این نوع برنامه ها از چه حکمی دارد؟ پاسخ: اجرای این گونه برنامه های خلاف عفت و غیرت و سنن و تعالیم اسلامی، به اسم ورزش در اماکن و معابر عمومی علاوه بر آنکه نمایش و جلوه دادن مفاتن بدن بانوان به مردان اجنبی است، مستلزم ترویج و منکرات و مفاسد عظیمه است و تماشای این برنامه ها و تشویق و ترغیب به آنها حرام است... ✅آیه الله العظمی میرزا جواد تبریزی(ره) [استفتاء]: پرسش: آیا نمایش دادن زنان از تلویزیون و یا چاپ آن توسط مطبوعات شرعاً جایز است و نمایش دادن آن موجب فرو ریختن حجب و زنان نمی شود؟ پاسخ: آنچه موجب ترویج فساد و منافیات در جامعه باشد، حرام است و نمایش دادن این گونه تصاویر از رسانه های عمومی که چه بسا موجب تحریک بر حرام می شود جایز نیست... ✅آیه الله العظمی محمدتقی بهجت(ره) [استفتاء]: پرسش: آیا زنان می توانند در ملاء عام سواری و اسب سواری کنند؟ پاسخ: هر چه زمینه ساز فساد است، است...