🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 ۱.خدمات متقابل حوزه و روحانیت با نظام اسلامی چه فرصت هایی را در اختیار حوزه و روحانیت قرار داده است از سوی دیگر حوزه چقدر به تأمین نیاز های نظام اسلامی توجه داشته است؟ ۲.مهم ترین اولویت هایی که حوزه به عنوان خواستگاه مادر نظام اسلامی باید در صیانت و پاسداری از انقلاب و نظام اسلامی مد نظر قرار دهد کدام است؟ ۳.برای کارآمدتر کردن نظام اسلامی در چه قلمروهایی حوزه باید ورود جدی کند؟ ۴.راه های صیانت از نظام و آرمان های انقلاب توسط حوزویان چیست؟ بسم الله الرحمن الرحیم با صلوات بر محمد و آل محمد در پاسخ به سؤال اول باید عرض کنم حدوث انقلاب به سبب قیام یک مرجع بزرگ و شاگردان مکتب ایشان محقق شده است و طبیعی است که فرصت آگاهی بخشی و تربیت و تهذیب برای روحانیت و حوزه فراهم شده است.اگرچه استفاده از این فرصت همراه با فراز و نشیب هایی بوده است. از طرف دیگر حوزه های علمیه از جهت بسیج توده های مردم برای حفظ و پیشرفت نظام در صف اول بوده و هست البته باید نسبت به نیاز های علمی حکومت توجه بیشتری مبذول شود مثل بانکداری اسلامی به معنای حقیقی پاسخ ۲ : همه ی آقایان و بزرگان ما قائل هستند که علت محدثه ی یک پدیده همان علت مبقیه است ؛ علت احداث انقلاب و نظام اسلامی «معنویت» و «علاقه به حاکمیت قرآن و احکام الهی» بود . پس برای حفظ و صیانت از آن باید معنویت و این علاقه تقویت شود . حوزه علمیه به همراه نهاد هایی در کشور این مهم را بعهده دارند و متأسفانه قصور و تقصیر ما دراین امر بسیار است. پاسخ ۳ : افراد با اخلاص و عالم متعهد انقلابی ، سرمایه اصلی ملت ما هستند و هرچقدر تعداد این افراد و مراتب کمالی آن ها افزایش یابد موفقیت بیشتری نصیب ما می گردد و مهم ترین ساحت عمل ما تولید نیروی انسانی با خصوصیاتی است که عرض شد. پاسخ ۴ : روحانیت از آغاز رسالت ، وظیفه ترویج و صیانت از اسلام ناب را برعهده داشته اما امروز با توجه به توسعه ارتباطات باید در همه ی صحنه های رسانه ای حضور مؤثر داشته باشد و نسبت به عوامل مرموز که در این لباس وارد شده و در مقام تبلیغ یا تعلیم یا رفتار علیه اسلام فعالیت می کنند مبارزه جدی کند. حامد وفسی . بهمن ۱۳۹۷ 💠کانال نشر آثار استاد وفسی ↙️ 🆔 @bayyenat110

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🔸امام مهدی علیه السلام : 🔹 مَن غَلَبَتِ الدُّنيا عَلَيهِ، عَمِيَ عَمّا بَينَ يَدَيهِ . 🔹كسى كه دنيا بر او غالب آيد، از [ديدن] آنچه فراپيش اوست، كور مى گردد . 📚 غرر الحكم : ح ٨٨٥٦ 🆔 @bayyenat110

🌼 ویژه ی طلّاب و دانشجویان 🌻 درس خواندن بر طلبه و دانشجو واجب است 🎙حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

📣📣📣📣📣📣 🔅استاد آیت الله وفسی : ⚪️ عبارات فلسفی و کلامی باید برای عوام تبیین شود تا دچار خلط و سوء برداشت نشوند. 🔸به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، آیت الله حامد وفسی استاد درس خارج حوزه علمیه تهران ، ظهر امروز در جمع طلاب مدرسه علمیه آیت الله ایروانی ضمن تشریح نظام صدرایی ، ارسطویی و افلاطونی خاطرنشان کرد: نظام صدرایی غیر نظام ارسطویی و افلاطونی و مبنای هر کدام متفاوت است که در جای خود بحث خواهد شد. 🔸وی با اشاره به برخی نکات مهم در ارائه مباحث فلسفی کلامی تاکید کرد: در دائره مباحث فلسفی کلامی ابتدا باید الفاظی را که بحث می کنیم، برای جامعه مخاطبی خود تبیین کنیم تا دچار خلط موضوعی، مصداقی و مفهومی نشوند. 🔸استاد وفسی در ادامه افزود : به عنوان مثال در تبیین معنای واجب الوجود بالذات، عوام الناس گاهاً دچار سوء برداشت محتوایی می شوند و این نشان از ضرورت تبیین عبارات و اصطلاحات فلسفی و کلامی برای آنان است. 🔸استاد حوزه علمیه تاکید کرد : اگر مفاهیمی که مدنظر داریم را آنطور که شایسته است انتقال ندهیم و عوام دچار برداشت اشتباه شوند ، عقیده شان مستوری می شود که شاید خواص صرفا با الفاظ بازی می کنند. 🔸وی در تشریح مواد ثلاث که مایه مباحث فلسفی کلامی است خاطر نشان کرد: مواد ثلاث منطقی یا وجوب است یا امتناع است و یا امکان که خود سه قسم از مواد ثلاث منطقی را تشکیل می دهند که نظام تقسیم بندی آن اساس مفهوم وجود است. 🔸استاد فلسفه و کلام حوزه علمیه گفت : اگر محمولی را بر موضوعی بالضروره در جمله ایجابی حمل کنیم، به آن واجب می گویند؛ اگر سلبی باشد امتناع است و اگر این حمل ضرورت نداشته باشد و مساوی الطرفین باشد امکان است. 🔸آیت الله وفسی در ادامه با اشاره به مواد ثلاث فلسفی ابراز کرد : اگر محمول ما به عبارتی همان موجود ، بر موضوع با قید ضرورت ایجابی حمل شود، موجود موجود است بالضروره که همان واجب الوجود بالذات است. 🔸وی در ادامه افزود: اگر حمل موجود بر موضوع با قید ضرورت سلبی حمل شود ، همان عدم یا لا له شیء من الوجود است و عدم موجودیت ندارد که همان ممتنع الوجود بالذات نامیده می شود. امکان ماهوی یعنی حمل محمول بر موضوع ضرورتی ندارد 🔸استاد فلسفه و کلام حوزه علمیه تهران در پایان با اشاره به معنای امکان ماهوی گفت : اگر حمل موجود بر موضوع ضرورت نداشته باشد یعنی هم امکان وجود و هم امکان عدم باشد، از آن به ممکن الوجود بالذات تعبیر می شود. /811/ پ202/ب1 ۲۹دی۱۳۹۷ 💠کانال نشر آثار استاد وفسی ↙️ 🆔 @bayyenat110

☘☘☘☘☘☘☘ 🔸پیامبر اکرم (ص) : 🔹مَن آذى جارَهُ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ ريحَ الجَنَّةِ ، ومَأواهُ جَهَنَّمُ وبِئسَ المَصيرُ . 🔹هر كس همسايه اش را بيازارد ، خداوند، بوى بهشت را بر او حرام مى گرداند و جايگاهش دوزخ است ، و بد بازگشتگاهى است دوزخ ! 📚 كتاب من لا يحضره الفقيه: ج٤ ص١٣ ح٤٩٦٨ 🆔 @bayyenat110

🔴 ذلت دنیا و آخرت ، عاقبت مسئولین بی اخلاص 🎤حضرت استاد آیت الله وفسی ✅ @bayyenat110

💠اسلام منهای روحانیت، خیانت است ما بیزار هستیم از آزادی منهای قرآن، ما بیزار هستیم از استقلال منهای اسلام. ما بیزار هستیم از اینکه بگویند اسلام منهای روحانیت، اسلام منهای روحانیت خیانت است. می خواهند اسلام را ببرند، اول روحانیت را می برند، اول می گویند اسلام را می خواهیم، روحانیت را نمی خواهیم، روحانیت استثناء شود، اسلام در کار نیست، اسلام با کوشش روحانیت به اینجا رسیده است. #امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی #صحیفه_امام #امام_خمینی 📚صحیفه نور ، جلد ۶ ، صفحه ۲۷۰ 👈بیانات امام خمینی(ره) در جمع بانوان سازمان حمایت خانواده های قم و گروهی از اهالی بناب 🗓مورخ: ۱۳۵۸/۰۳/۰۴ 💠کانال نشر آثار استاد وفسی ↙️ 🆔 @bayyenat110

🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🔸امام علی علیه السلام : 🔹 مواساةُ الأَخِ فِي اللّهِ عز و جل يَزيدُ فِي الرِّزقِ . 🔹 مواسات نسبت به برادر دينى ، روزى را مى افزايد . 📚 الخصال : ص ٥٠٤ ح ٢ 🆔 @bayyenat110

🔵 قضاوت عجیب ما نسبت به خود 🔹رفتار مهربان تر از مادر ، با خودمان 🎙حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🔴 #شبهه 🔅روايات و احاديث زيادي در كتاب‌هاي شيعه از اهل بيت نقل شده كه با روايت‌هاي اهل سنت مطابق هستند در عقيده و نپذيرفتن بدعت‌ها و ديگر چيزها رواياتي آمده كه پيش اهل سنت هستند اما شيعيان اين روايات را به بهانه اين‌كه از روي تقيه گفته شده‌اند! تأويل مي‌كنند چون كه با ميل و هواي نفس آن‌ها مطابقت ندارد. جواب : به علت هواي نفس نيست، رواياتي كه با قرآن مخالف است، شيعه نمي‌پذيرد همچنين به علت ۹۰ سال حرمت و ممنوعيت نوشتن احاديث و سوزندان احاديث پيامبر و جعل شديد حديث در زمان معاويه نمي‌توان تمام احاديث را قبول نمود. وقتي ابوذر به عثمان احاديث پيامبر -صلی الله علیه و آله- و سنت او را تذكر مي‌دهد، تبعيد مي‌شود؛ و افرادي مانند كعب‌الاحبار يهودي اسلام‌شناس شده و نتایجی در پی دارد که روشن است. محقق بايد احاديث را به دقت بررسي كند و قبول‌نكردن شيعيان براساس اين است كه خبر واحد حجت نيست و ظني مي‌باشد (مگر در احكام كه حجت مي‌باشد). 📚برگرفته از کتاب پاسخ ( نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ) ✨حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🌸🌸🌸🌸🌸🌸 امام على عليه السّلام فرمودند : لِلْمُتَّقى ثَلاثُ عَلاماتٍ: اِخْلاصُ الْعَمَلِ وَ قِصَرُ الاَْمَلِ وَ اغْتِنامُ الْمُهَلِ؛ تقواپيشه، سه نشانه دارد: اخلاص در عمل، كوتاهى آرزو، و غنيمت شمردن فرصت ها. 📚غررالحكم، ح 7370 . 🆔 @bayyenat110

🌹کمیته امداد نبی گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) 🔅قابل توجه مسئولین کمیته امداد جمهوری اسلامی 🎙حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110