eitaa logo
مسجد امام هادی علیه السلام
244 دنبال‌کننده
8.1هزار عکس
7.3هزار ویدیو
321 فایل
مشهد ؛ واقع در بولوار امیرالمؤمنین علیه السلام
مشاهده در ایتا
دانلود
🌱 بسم الله الرحمن الرحیم🌱 و روابط اجتماعی 📍 از نگاه قرآن و عترت ❇️ قسمت اول : 👌تملق و چاپلوسی یعنی ستایش بیش از استحقاق 📚 نهج‌البلاغه، حکمت ۳۳۹ بنابراین متملق کسی است که بیش از آنچه درباره خوبی های فردی باور دارد، او را بستاید . البته ممکن است آن فرد لایق آن تعاریف باشد (📚دعائم ج۱ ص۳۵۵) ولی مهم قبول و باور متملق است . لذا هم اطراف انسان های خوب و هم بد متملق یافت می شود با این فرق که چاپلوسان مردان با ایمان در عینی که راست می گویند ؛ 🔥 طماع 🔥 حسود (📚خصال ج۱ ص۱۲۱) 🔥 منافق (📚 منافقون آیهٔ ۱) هستند . ولی متملقین انسان های پست ، 🔥 طماع و 🔥 دروغگو می باشند . در پست های بعدی خواهید دید ؛ 🕌 @masjedemamhadialaihesalam
🌱 بسم الله الرحمن الرحیم🌱 و روابط اجتماعی 📍 از نگاه قرآن و عترت ❇️ قسمت دوم : 🔺آثار تملق در شنونده : 🍂 ایجاد کبر و احساس عزت های موهوم (📚غرر ص۴۶۶) 🍂 محبوب شدن دوستان متملق و منفور شدن دوستان خیرخواه (📚غرر ص۷۴) 🍂 تحمیق و ضعیف شدن قوای فکری (📚 غرر ص۴۶۷) باورکردن تعاریف و اینکه نمی داند چاپلوس درحال مسخره کردن اوست و این یعنی تحمیق شدن (📚غرر ص۴۶۷) 🔺آثار تملق در گوینده 🍁 از بین رفتن روح ایمان و خروج انسان از خط انبیاء (📚غرر ص۲۱۵) 🍁 آلوده شدن چاپلوس به شرک وقتی صاحب قدرت بخاطر ترس و طمع، تملق می شوند، قدرت آنها در عرض قدرت خداوند انگاشته می شود و این نفی وحدانیت خداوند در صفت «قدرت» است(📚دعائم ج۱ ص۳۵۵) پست های بعدی👇 🕌 @masjedemamhadialaihesalam
🌱 بسم الله الرحمن الرحیم 🌱 و روابط اجتماعی 📍 از نگاه قرآن و عترت ❇️ قسمت چهارم : 🔺 آشنایی با ریشه های تملق برای پیشگیری و درمان : ♻️ انسان ها به دو علت تملق می گویند : 📛 حماقت و جهالت است که انسان را وا می دارد که در ستایش و نکوهش دیگران اغراق کند (📚 غرر ۷۷) 👌برای خشکاندن این ریشه می بایست : 👈 اولاً : انسانی که قصد تملق دارد باید بداند که تملق نه تنها موجب جذب دوستی نمی شود بلکه فرد مقابل را بیشتر دچار تردید می کند (📚 بحار ج۷۰ ص۲۹۵) 👈 ثانیاً : کافیست که طرف مقابل را قلبا دوست بدارد و دربارهٔ او زیبا بیاندیشد (📚 بحار ج۷۰ ص۲۹۵) 👈 ثالثا : با نگاه های محبت آمیز او را مورد ستایش قرار دهد (📚 غرر ۴۱۳) 👈 رابعاً : هر وقت دوستش مورد تهمت یا غیبت قرار گرفت از او دفاع کند (📚 فقیه ج۴ ص۳۷۱) 👈👈 البته مراقبت کند که ستایشش به گوشش نرسد (📚 غرر ۴۱۷) 📛 فقر یا ترس از فقرست که انسان را به تملق وا می دارد (📚 کافی ج۸ ص۲۲۰) 👌برای خشکاندن این ریشه می بایست : 👈 اولاً : انسانی که قصد تملق دارد باید بداند چیزی که ارزش تملقش را داشته و به خاطر آن خودش کوچک کرده، دریافت نخواهد کرد ( 📚 کافی ج۸ ص۲۲۰) 👈 ثانیاً : برای اینکه از آفات فقر در امان بماند، تمام توجهش را به سمت براکاتی معطوف کند که فقر با خود می آورد مثل راحت شدن از حسادت دیگران ، دور ماندن از چشم صاحبان قدرت و تملق افراد (📚عدة الداعی ص۱۰۷) و یا مثل کم شدن مسئولیت در دنیا از واجب نبودن خمس و زکاة و... و سبک بودن در حسابرسی اعمال در آخرت... . 👈 ثالثا : به وقت نیاز تمام تملقش را خرج خدا کند(📚 بحار ج۷۴ ص۳۴۲) که او از همه لایق ترست (📚 المتهجد ص۴۹۶) 🕌 @masjedemamhadialaihesalam
🌱 بسم الله الرحمن الرحیم 🌱 و روابط اجتماعی 📍 و از نگاه قرآن و عترت ❇️ قسمت آخر : همانگونه که تملقِ دیگری مذموم است، تعریف از خود نیز عملی زشت بوده و دارای همان آثار شوم است (📚غرر ص۳۰۷) هرچند هم که راست بگوید (📚 غرر ص۴۶۶) 👌 برای ریشه کن کردن آن باید بدانیم : اگر هدف، جذب دیگران باشد، خداوند این مهم را بر عهده گرفته است (📚 نساء آیهٔ ۴۹) واگر صرف اظهار برتری باشد، انسان چه برتری می تواند بر دیگری داشته باشد و حال آنکه خداوند همه را از زمین آفریده و در رحم مادران قرار داده است !! (📚 نجم آیهٔ۳۲) 🔥براین اساس اگر کسی بگوید من بهترینم! بدترین است و اگر بگوید در بهشتم در جهنم است (📚نوادر ص۱۰) ✅ همیشه یک استثنایی وجود دارد : البته اگر هدف از تعریف صرف معرفی خود برای مسئولیت پذیری در آینده (📚یوسف آیهٔ ۵۵) و یا توجیه مسئولیتی باشد که هم اکنون بر عهده گرفته است (📚 اعراف آیهٔ ۶۸) آنوقت نه تنها تعریف از خود زشت نیست که ممکن است ضرورت داشته باشد (📚 امالی شیخ صدوق ص۲۱۸) 🦋 مسجد امام هادی علیه‌السلام 🦋
🌱 بسم الله الرحمن الرحیم 🌱 سلام به شما دوست عزیز : بررسی یک رذیلهٔ اخلاقی به نام تملق و چاپلوسی تحت عنوان یک آسیب اجتماعی در بین حدود پنجاه سند از آیات و روایات برای بهره‌مندی شما عزیزان در کانال مسجد امام هادی علیه‌السلام بارگزاری شد : و بیان راه پیشگیری و درمان. 🕌 @masjedemamhadialaihesalam sapp.ir/masjdemamehadi @kanalmasjedemamhadi