‌ در فضای رایج کار فرهنگی و تربیتی، معمولا مسئله زبان و ادبیات و هنر جنبه‌ی سرگرمی دارند و آن‌گونه که رهبری به اینها در مدار تربیت اهتمام دارند، ما توجه نداریم. زبان و ادبیات است که گسست تاریخی را پوشش می‌دهد و پیوستگی ایجاد می‌کند. چنین توجهی می‌تواند ما را به نسل‌های بعد امیدوار کند ... #بخت_نوجوان @skybook

‌ به برخی آقایان قم هشدار داده بودم که شاه میخواهد با برچسب تندرو و معتدل، بین انقلابیون شکاف بیندازد! از نظر دستگاه پهلوی، جنایت ۱۷ شهریور قلع‌وقمع تندروها بود ما در تبعید جیرفت بودیم که حادثه هفدهم شهریور سال ۱۳۵۷ رخ داد. خاطره‌ای در ذهن دارم از آن روز. قبل از آن‌که این حادثه‌ی خونبار در تهران اتفاق بیفتد، سیاست رژیم ستمشاهی به دنبال این بود که مبارزان و به تبع آن ملت ایران را، به تندرو و کندرو، افراطی و معتدل تقسیم کند. این، نکته‌ی خیلی قابل توجهی است که امروز مثل آیینه‌ای، همه‌ی عبرتها را به ما درس میدهد. کسی که روزنامه‌های آن وقت و اظهارات مسؤولان رژیم ستمشاهی را مطالعه میکرد، میفهمید که اینها میخواهند کسانی را که در مقابل آنها هستند و مبارزه میکنند، از هم جدا کنند. عده‌ای را که طرفداران و علاقه‌مندان مخلص امام بودند و راه امام را علناً اظهار میکردند، به عنوان تندرو و افراطی و متعصب معرفی میکردند. در مقابل اینها هم، بعضی از کسانی را که علاقه‌مند به مبارزه بودند، ولی خیلی جدی در آن راه نبودند، یا جدی بودند، ولی دستگاه آن‌طور خیال میکرد اینها جدیتی ندارند، به عنوان افرادی که معتدلند و با اینها میشود مذاکره و صحبت کرد، معرفی میکردند. من در آن روز این احساس خطر را کردم. آن زمان من در جیرفت تبعید بودم. شاید روز چهاردهم یا پانزدهم شهریور بود. به یکی از آقایان معروف که در قم بود، نامه‌ای نوشتم و این سیاست رژیم را برای آن آقا تشریح کردم و گفتم اینها با این تدبیرِ خباثت‌آمیز میخواهند بهانه‌ای برای سختگیری بر مخلصان و عشاق امام بزرگوار به دست آورند و شما را بدون این‌که خودتان بخواهید، در مقابل آنها قرار دهند. نگارش این نامه را به پایان بردم و آن را امضا کردم، اما هنوز نفرستاده بودم که خبر قتل‌عام «جمعه‌ی سیاه» در روز ۱۷ شهریور در میدان ژاله ـ میدان شهدای کنونی تهران‌ـ، رسید. فردای آن روز من برداشتم در حاشیه‌ی آن نامه برای آن آقا نوشتم که: «این، سرآغاز عملیّات قلع‌و‌قمع تندروها است!»... «باش تا صبح دولتش بدمد، کاین هنوز از نتایج سحر است». آن نامه را به وسیله‌ی مسافر، برای آن آقای محترم فرستادم. آنها شروع کردند سختگیریها را علیه مبارزان و انقلابیون حقیقی راه انداختن که نمونه‌اش کشتار هفدهم شهریور بود. 🌷شهید خامنه‌ای به روایت خودش @skybook

🎥 #تماشایی | به چه دلخوشی درس می‌خونی؟ با دلار فلان قیمت به آینده امید داری؟ @skybook

‌ همانطور که این شهید و آن شهید گلوی خودش را دم تیغ می‌دهد! ما باید استراحت و حلاوت خودمون را دم شلاق خودمون بدیم. سخنان تبیینی شهید حاج قاسم سلیمانی مورد اهمیت و نقش مسجد در عالم اسلام و وظیفه آن در جامعه #مکتب_حاج_قاسم @skybook

‌ ...و به راستی اگر یوگنی ارتنیف را هنگام ارتکاب این جنایت دیوانه بشماریم همه‌ی مردم را باید دیوانه بدانیم. و دیوانه‌تر از همه بی‌تردید کسانی هستند که در دیگران آثار جنونی را می‌بینند که در خود نمی‌بینند... "شیطان" _ اثر لِئو تولستوی #تولستوی @skybook

‌‌ خانم فیکارا متولد ۱۹۷۴ و استادیار و مدرس دانشگاه پادربرن آلمان در حوزهٔ فلسفه نظری و تاریخ فلسفه است و با دانشگاه شهری نیویورک همکاری میکند. فیکارا پرداخت ویژه‌ای از این کتاب داشته است. او علاوه بر گزینش و مرتب ساختن قطعات مقدمه‌ای نسبتاً مفصل بر کل کتاب نگاشته است و به علاوه، مقدمه‌هایی کوتاه بر هر کدام از این گزیده متنها نگاشته است که برای فهم پیوستگی موضوعی آنها با یکدیگر مفیدند. قطعاتی که او از متن‌های فیلسوفان برگزیده است گویای جنبه های گوناگون هرمنویتیک است. این جنبه‌ها از خاستگاه واژگانی واژه هرمنویتیک در یونان گرفته تا تحولات مفهومی اش نزد آبای کلیسا و سرآغازهای فلسفه مسیحی نهضت اصلاح دینی و پروتستانتیسم سده هفدهم و هجدهم سده نوزدهم و سرانجام سده بیستم و آغاز سده بیست و یکم را در بر میگیرند از این جهت این کتاب نسبت به گلچینهایی که پیش از این نیز در زبانهای دیگر منتشر شده بودند مزیتهایی دارد. او به ویژه مباحث مربوط به هرمنویتیک و مباحث منطق و شناخت، دین، حقوق و سیاست، روانکاوی و هنر و ادبیات را نیز مورد توجه قرار داده و کوشیده است میان پرداختن تاریخی به این مباحث با پرداختن موضوعی به آنها توازنی برقرار سازد. 🔰 از مقدمه سید محمدرضا حسینی بهشتی #تازه_های_نشر 📗 متن‌هایی درباره هرمنوتیک از افلاطون تا امروز 🖊 النا فیکارا #نشر_هرمس 📨 سفارش و ارسال قیمت ۶۶۰ تومان با تخفیف ۶۰۰ تومان https://eitaa.com/skybook_album

‌ 🎥 خدا بود که این مردم را با من مأنوس کرد @skybook

‌ مجسمه آرمانی دیرپا و نماد جنگی بی پایان... 📗 یحیی 🖊 راسل بُرنا ترجمه: شهریار شفیعی #نشر_شهید_کاظمی 📨 سفارش و ارسال قیمت ۲۳۰ تومان https://eitaa.com/skybook_album

‌ روحِ غَزه در عمیق ترین تونل‌های غزه جنگ زده که نور خورشید در دود رنگ باخته و زمین زیر غرش پهپادها میلرزد، مردی نامرئی قدم میزند. تونل‌هایی که نه با دست، بلکه با تاریخ حفاری شده‌اند. او یحیی سنوار است؛ افسانه‌ای همواره تحت تعقیب، مجسمه آرمانی دیرپا و نماد جنگی بی پایان. یحیی که روزی، چهار بار به حبس ابد محکوم شده بود، اکنون تحت تعقیب ترین مرد خاورمیانه است؛ مردی که بر مرزهای باریک میان قهرمانی پوشالی و اسطوره میان خیانت و فداکاری، میان چشمهای بیدار ماهواره ها و کوری جهان قدم میگذارد. #هفت_اکتبر @skybook

‌ اگر امثال شهید سنوار پیدا نمی‌شدند که تا لحظه‌ی آخر بجنگند، سرنوشت منطقه یک جور بود، حالا که پیدا شدند، یک جور دیگر است؛ اگر بزرگانی مثل شهید سیّدحسن نصرالله پیدا نمی‌شدند که جهاد و عقل و شجاعت و فداکاری و ازخودگذشتگی را با هم مخلوط کنند و به میدان بیاورند، حرکت یک جور بود، حالا که پیدا شدند، حرکت یک جور دیگر است. ‌(رهبر شهید انقلاب) @skybook

‌ شعر فارسی به جای خیال، غم، به جای تفکر، عشق و به جای زبان، درد می‌طلبد و شهریار آخرین دردمند بزرگ شعر فارسی بود. دیوانه وار با غم و درد زندگی کرد. با عشقی از امتزاج حقیقت و مجاز هم برای مولای خود شعر گفت، هم برای صبای عزیزش مرثیه ساخت... #یوسفعلی_میرشکاک #باز_نشر 🎙...شهریارِ درد... 🔸 گفتگو به مناسبت ۲۷ شهریور؛ سالروز درگذشت استاد #شهریار و روز شعر و ادب فارسی #گفتگوهای_کتابفروشی @soha_sima @skybook

#باز_نشر 🎙...شهریارِ درد... 🔸 گفتگو به مناسبت، سالروز درگذشت استاد #شهریار و روز شعر و ادب فارسی 🔹 با محوریت مقاله: شاعر، کودک، دیوانه از کتاب ستیز با خویشتن و جهان اثر #یوسفعلی_میرشکاک 📆 ۲۷ شهریور ماه ۱۴۰۳ #گفتگوهای_کتابفروشی @soha_sima @skybook