. . 🔺️اختتامیه یازدهمین جایزه ادبی #جلال_آل_احمد . در بخش رمان و داستان بلند جایزه اثر برگزیده به «رهش» نوشته رضا امیرخانی رسید. . در بخش داستان کوتاه، کتاب #زخم_شیر اثر #صمد_طاهری از نشر نیماژ شایسته تقدیر شناخته شد. بخش نقد ادبی #جایزه_جلال_آل_احمد، کتاب «بلاغت ساختار‌های نحوی در تاریخ بیهقی» اثر #لیلا_سید_قاسم از نشر هرمس شایسته تقدیر شناخته شد. در بخش مستند نگاری، کتاب «الف لام خمینی» #هدایت_الله_بهبودی از انتشارات موسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی و «رکاب زنان در پی شمس» اثر حسن کرمی قراملکی از انتشارات ستوده برگزیده شدند. در بخش جنبی آتیه داستان ایرانی، جایزه به محمدعلی رکنی، محمدرضا شرفی خبوشان، الهام فلاح و سیدمیثم موسویان که با رأی مردم به عنوان «آتیه‌داران داستان ایرانی» انتخاب شده بودند، اختصاص یافت... . . @skybook

. . هر چقدر ما ایرانی‌ها شلنگ قلیان به دست داریم این غربی‌ها #کتاب در دست دارند و کتاب جزء لاینفک زندگى این مردم است ... ما چوب حماقت‌مان را میخوریم آنها نان لیاقتشان را! #جلال_آل_احمد . . @skybook

. 🔺️«وضعیت بی‌عاری» در مورد انسان‌هایی است که به دور از هیاهوی جنگ، دنبال جای دنجی هستند برای #زندگی. داستان عشقی بین دو فرهنگ و دو دین که به دور از تمام مشکلات، انسانیت را جستجو می‌کنند. 🔹️اثر تقدیر شده دوازدهمین دوره #جایزه_ادبی #جلال_آل_احمد در بخش داستان بلند و #رمان . 📚وضعیت بی عاری/ حامد جلالی قیمت: ۳۸،۰۰۰ تومان . @skybook

. ...همی جلیل، هنوز دست چپ و راستش نمی‌دونه، بدمش بره جنگ؟ ئونم حنگی که ئی همه آدم با همه چیز جلوشونن. ئی بچه ها چوب نمی‌تونن دست بگیرن ئووقت برن جنگ؟ ها می‌دونم، تو نمی‌خواد یادم بدی، اما ئیه بدون، نه مو معصومُم و نه رام امام حسین بود. مو همینم که می‌بینی، یه زن ضعیف و بی سواد که هنوز نمی‌دونه سی چه یه دفعه همه چیز به هم ریخت؟ نمی‌دونم سی چه شاهه بیرون کردن؟ سی چه صدام دیوونه شد و افتاد به جون نخلا و داره سراشونه قطع می‌کنه؟ مو خیلی زور بزنم، می‌تونم بفهمم که درخت‌آی بی عار بار نمی‌دن، خیلی زور بزنم می‌تونم بفهمم که ئی بی عارا داشتن آروم آروم همهٔ ایرانه می‌گرفتن، همی... . 📚وضعیت بی عاری / حامدجلالی 🔹️اثر تقدیر شده دوازدهمین دوره #جایزه_ادبی #جلال_آل_احمد در بخش داستان بلند و #رمان . . @skybook

. هر آدمی، سنگی است بر گور پدر خویش... 📚 سنگی بر گوری/ #جلال_آل_احمد @skybook

. ما بچه نداریم، من و سیمین؛ بسیار خوب. این یک واقعیت؛ اما آیا کار به همین جا ختم می شود؟ اصلا همین است که آدم را کلافه می کند. یک وقت چیزی هست، بسیار خوب هست؛ اما بحث بر سر آن چیزی است که باید باشد. بروید ببینید در فلسفه، چه تومارها که از این قضیه ساخته اند؛ از حقیقت و واقعیت. دست کم این را نشان می دهند که چرا کمیت واقعیت لنگ است؛ عین کمیت ما. چهارده سال است که من و زنم مرتب این سؤال را به سکوت از خودمان کرده ایم و به نگاه و گاهی با به روی خود نیاوردن. نشسته ای به کاری؛ و روزی است خوش؛ و دور، برداشته ای که هنوز کله ات کار میکند؛ و یک مرتبه احساس میکنی که خانه بدجوری خالی است و یاد گفته ی آن زن می افتی - دختر خاله مادرم - که نمی دانم چند سال پیش آمده بود سراغمان و از زبانش در رفت که: - تو شهر، بچه ها، توی خانه های فسقلی نمی توانند بلولند و شما حیاط به این گندگی را خالی گذاشته اید... و حیاط به این گندگی چهارصد و بیست متر مربع است؛ اما چه فرق میکند؟ چه چهل متر، چه چهل هزار متر؛ وقتی خالی است، خالی است دیگر. واقعیت یعنی همین! و آن وقت بچه های همسایه توی خاک و خل میلولند و مهم ترین بازیهاشان گشت و گذاری روزانه سر خاکروبه‌دانی محل که یک قاشق پیدا کنند، یا یک کاپوت ترکیده. یا صبح است با نم‌نم بارانی و تو داری هوا میخوری. درد سکرآور ساقه های جوان را به هدایت قیچی باغبانی لمس می کنی، که اگر این شاخه را بزنم... یا نزنم... که ناگهان سوز و بریز بچه‌ی همسایه از پشت دیوار بلند می شود و بعد دَرَق.. صدایی؛ و بله. باز پدره رفت سرکار و دو قران روزانه‌ی بچه را نداد و خدا عالم است مادر، کی فرصت کند و بیاید به نوازش بچه و آن وقت شاخه که فراموش می‌شود هیچ، اصلا قیچی باغبانی که تا هم الان هادی احساس کشاله رفتن ساقه ها بود، به پاره آجری بدل می‌شود در دستت، که نمی دانی که را میخواسته‌ای با آن بزنی. 📚 سنگی بر گوری/ #جلال_آل_احمد @skybook

. در این سوی عالم به خصوص در ممالک نفت خیز، رسم براین است که هرچه سبک‌تر است روی آب می‌آید. موج حوادث در این نوع مخازن نفتی فقط خس و خاشاک را روی آب می‌آورد. آن قدر قدرت ندارد که کف دریا را لمس کند و گوهر را به کناری بیندازد. و ما در این غرب زدگی و دردهای ناشی از آن با همین سرنشینان بی وزن و وزنه‌ی موج حوادث سر و کار داریم. 📚 غرب‌ زدگی/ #جلال_آل_احمد @skybook

. آدم غرب زده هُرهُری مذهب است. به هیچ چیز اعتقاد ندارد. اما به هیچ چیز هم بی اعتقاد نیست. یک آدم التقاطی است. نان به نرخ روزخور است. همه چیز برایش على‌السويه است. خودش باشد و خرش از پل بگذرد، دیگر بود و نبود پل هیچ است. نه ایمانی دارد، نه مسلکی، نه مرامی، نه اعتقادی، نه به خدا یا به بشریت. نه در بند تحول اجتماع است و نه در بند مذهب و لامذهبی. حـتى لامذهب هم نیست. هرهری است. گاهی به مسجد هم می‌رود. همان طور که به کلوپ می‌رود یا به سینما. اما همه جا فقط تماشاچی است. درست مثل این که به تماشای بازی فوتبال رفته. همیشه کنار گود است. هیچ وقت از خودش مایه نمی‌گذارد. حتی به اندازه‌ی نم اشکی در مرگ دوستی یا توجهی در زیارتگاهی یا تفکری در ساعات تنهایی. و اصـلا بـه تنهایی عـادت نـدارد. از تـنـهـا مـاندن می‌گریزد. و اصلاً چون از خودش وحشت دارد، همیشه در همه جا هست... 📚 غرب زدگی/ #جلال_آل_احمد @skybook

‌. دنیای ما دنیای مقابله‌ی فقرا و ثروتمندان است در عرصه‌ی پهناور جهان. روزگار ما روزگار دو دنیاست؛ یکی در جهت ساختن و پرداختن و صادر کردن ماشین، و دیگری در جهت مصرف کردن و فرسوده کردن و وارد کردن آن. یکی سازنده و دیگری مصرف کننده. و صحنه‌ی این جدال؟ بازار سراسر دنیا، و سلاح هایش؟ علاوه بر تانک و توپ و بمب افکن و موشک انداز که خود ساخته‌های آن دنیای غرب است، «یونسکو»، «اف - آ - او»، «سازمان ملل»، «اکافه» و دیگر مؤسسات مثلاً بین المللی که ظاهراً همگانی و دنیایی است. اما در واقع امر گول‌زنک‌های غربی است که در لباسی تازه به استعمار آن دنیای دوم برود، به آمریکای جنوبی، به آسیا، به آفریقا. و اساس غرب زدگی همه‌ی ملل غیر غربی در این جاست. بحث از نفی ماشین نیست یا طرد آن، چنان که طرفداران «اوتوپی» در اوایل قرن نوزدهم میلادی گمان میکردند. هرگز... دنیاگیر شدنِ ماشین جبر تاریخ است. بحث در طرز برخوردهاست با ماشین و تکنولوژی... #جلال_آل_احمد 📚 غرب زدگی @skybook

‌ هر آدمی، سنگی است بر گور پدر خویش... #جلال_آل_احمد زاده ۱۱ آذر ۱۳۰۲ تهران، درگذشت ۱۸ شهریور ۱۳۴۸ (۴۵ سال) @skybook

‌ ...اما توده‌‌ای بودن یا نبودنش؛ البته روزی توده‌ای بود. روزی ضد توده‌ای بود. و روزی هم نه این بود و [نه] آن. بخش مهمی از شخصیت جلال و جلالت قدر او همین عبور از گردنه‌ها و فراز و نشیب‌ها و متوقّف نماندن او در هیچکدام از آنها بود. کاش چند صباح دیگر هم می‌ماند و قله‌های بلندتر را هم تجربه می‌کرد. 🔹 برشی از گفتگوی رهبر انقلاب با انتشارات رواق در سال ۱۳۵۸ 🔸 درباره مرحوم #جلال_آل_احمد متن کامل یادداشت آیت‌الله خامنه‌ای را بخوانید: farsi.khamenei.ir/amp-content?id=8018 @skybook

🎙 افسوس دوران جوانی ▪️گفتگو به مناسبت سالروز درگذشت #جلال_آل_احمد 🔹 خوانش متن گفتگوی #دکتر_رضا_داوری_اردکانی درباره جلال آل احمد و 🔸 مروری بر یادداشت #آیت_الله_خامنه_ای در سال ۱۳۵۸ درباره جلال آل قلم @skybook