eitaa logo
قوی شو | روانشناسی‌ سیاسی
1.1هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
2هزار ویدیو
69 فایل
﷽ 🌷زندگی،آموختنی است وحالِ خوب،ساختنی. روان‌شناسی و سیاست طلبه و دانش‌آموخته دکتری روانشناسی🌷 نویسنده و پژوهشگر 📚کتابها 📚ردپای سامری📚فراماسونری📚بربال خاطره ها📚فرزندپروری📚شادکامی 📚استرس شغلی📚رضایت از زندگی📚مبارزه با زبان خوش ادمین @psyslmn
مشاهده در ایتا
دانلود
❤️ سپاس از همراهیتون •┈•✾•🌿🔥 عضو 👇 شو 🔥🌿•✾•┈• 🆔 https://eitaa.com/slmnghsmi •┈•✾•🌿🔥 عضو 👆 شو 🔥🌿•✾•┈•
جالبه که بدونید کوسه‌های داخل آکواریوم بیشتر از 40 سانتی‌متر رشد نمی‌کنند. در حالی که همونا توی اقیانوس رشدشون به 4 متر هم می‌رسه! واقعیت اینه که بزرگ شدن، آدم ها به محیطی که توش فعالیت می‌کنن و آدمایی که باهاشون ارتباط دارن، خیلی بستگی داره. ❤️ سپاس از همراهیتون •┈•✾•🌿🔥 عضو 👇 شو 🔥🌿•✾•┈• 🆔 https://eitaa.com/slmnghsmi •┈
✅ حضور دیگران تو موفقیت ما یک گزینه است نه یک ضرورت. ❤️ سپاس از همراهیتون •┈•✾•🌿🔥 عضو 👇 شو 🔥🌿•✾•┈• 🆔 https://eitaa.com/slmnghsmi •┈
✅ برای گوش دادن به صدای پرنده ها می تونی قفس بخری می تونی درخت بکاری با این تفاوت که ... پرنده ای که روی شاخه درخت می خونه از لذت آزادی میگه پرنده ای که توی قفس می خونه از تنهایی! ❤️ مرام داشته باش. ❤️ سپاس از همراهیتون •┈•✾•🌿🔥 عضو 👇 شو 🔥🌿•✾•┈• 🆔 https://eitaa.com/slmnghsmi •┈
🔹شهید علی آقازاده از شهدای امروز حمله تروریستی رژیم صهیونیستی از اهالی روستای حاجی آباد آقا(شهرقنوات) استان قم بودند. 🔹دو تن از برادران ایشان عباس و ابوالفضل آقازاده نیز قبلا به افتخار شهادت رسیده بودند. شهید عباس آقازاده از شهدای جنگ تحمیلی و شهید ابوالفضل آقازاده شهید مدافع حرم بودند 🔹امان از دل مادرش که الان سه تا از فرزندانش به خیل شهدا پیوستن به حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف، مقام معظم رهبری ، خانواده معظم شهید تبریک و تسلیت می‌گوییم. ✍️ تصویر پدر و مادر شهید📷
عشق یعنی در میان صد هزاران مثنوی بوی یک تک بیت، ناگه مست و مدهوشت کند ✅ صبح بخیر
روابط دختر و پسر؛ از «دوستی» تا «رِل» دکتر ابوالفضل اقبالی پژوهشگر مطالعات جنسیت و خانواده ❇️ روابط دختر و پسر به دلیل مختصاتِ چندوجهی خود، از جمله موضوعاتی‌ست که پیرامون آن تورمِ بحث‌های کارشناسی شکل گرفته است. غالب مباحث موجود در این حوزه ماهیتی روانشناختی(فردگراییِ تحلیلی) با رویکرد آسیب‌شناسی دارند که ناظر به پیامدهای فردی، خانوادگی و اجتماعی این رابطه صورت گرفته‌اند. موضوع این نوشتار اما خودِ «رابطه» و فهم مختصاتِ آن از منظری کلان‌تر است. ❇️ روابط دختر و پسر در ایران، همگام با تغییرات اجتماعی پرشتاب دهه‌های اخیر، روند تحولیِ عمیقی را تجربه نموده است. تا جایی که می‌توان ادعا کرد آن چه امروزه از «رابطه» دختر و پسر شاهد هستیم با پدیده‌های مشابه خود در گذشته تفاوت‌های بنیادینی در ماهیت و مختصات دارد. در سنت فرهنگی ما «ازدواج» صورتِ غالب از مناسبات دختر و پسر بود، اما این مناسبات در شکل مدرن خود، الگوی جدیدی به خود گرفت که تحت عنوان «دوستی» صورت‌بندی می‌شد. پدیده «دوست‌دختر» و «دوست‌پسر» در آن کانتکس، رقیبِ نهادیِ «ازدواج» به شمار نمی‌رفت بلکه صرفا خرق عادتی در الگوهای همسرگزینی رایج بود. ❇️ «دوستی» دختر و پسر اگرچه شکل جدیدی از روابط دو جنس مخالف در فرهنگ ایرانی بود اما صورت جدید و متاخری در فرهنگ ایرانی(به ویژه طبقه متوسط شهری) در حال نضج گرفتن است که از آن به نام «رِل» یاد می‌شود. این دو پدیده اگرچه در امتداد تحول در قلمروهای جنسیتی جامعه ایرانی قرار دارند اما تمایزات ماهیتی فراوانی با یکدیگر دارند. مقایسه ویژگی‌های این دو پدیده به ما در فهم بهتر ماهیت متمایز آنها کمک خواهد کرد. ❇️ دوستی دختر و پسر به عنوان یک پدیده مدرن در فرهنگ ایرانی ویژگی‌های مهمی داشت. اولاً بر محور «عشق»(ولو از نوع زمینی آن) قِوام می‌یافت. قلبِ تیر خورده رایج‌ترین مُعرّف نمادینِ این ویژگی در این دوره است. ثانیاً کنشگری در آن از الگوی خواستگاری سنتی در جامعه ایرانی پیروی می‌کرد و از این منظر «پسرانه‌تر» بود. ثالثاً از آنجا که غالبا معطوف به ازدواج شکل می‌گرفت، هنجارمند و تابع اصول اخلاقیِ بینافردی بود. رابعاً انحصارگرا و اصطلاحاّ «تک‌پَر» بود. ❇️ «رِل» اما به لحاظ مختصات دقیقا در نقطه مخالف «دوستی» قرار دارد. رِل حاصل تقاطعِ سوائقِ جنسیِ حقیقیِ با «بی‌هویتیِ» مجازی افراد است. لذا اساسا «جنسیت» در این نوع کنش فاقد موضوع بوده و سویه‌های دخترانه آن اتفاقا پررنگ‌تر است. عشق در این شکل از روابط «دروغِ باورپذیر» است و هر دو طرف رابطه به شوخی بودن آن اذعان دارند. رِل اساسا با «س.ک.س» توجیه‌‌پذیر است. غایت وقتی این است، اکتفا به واحد معنا ندارد! هر چه رِل‌ها متکثر و متنوع باشند به منطق رابطه نزدیک‌تر است. ❇️ رل منطقی‌ترین کنشِ انسانِ مدرن در زیست جنسی خود براساس استانداردهای عصر جدید است. زیرا با «تکاثرِ» انسان مدرن کاملا سازگار است. کثرت نیز ناگزیر از «سیّالیّت» است. امر سیال در تزاحم ذاتی با «چارچوب» و «هنجار» است. لذا رِل حتی التزامِ ظاهریِ «دوستی» به اصول اخلاقی را هم ندارد. رِل امتدادِ مصرف‌گرایی انسانِ جدید در ساحت روابط انسانی است. مفهوم «ازدواجِ ساندویچی» دقیق‌ترین توصیفی است که قبلا دکتر فیاض برای این روابط به کار برده بود. لینک کانال جنسیت و عدالت(دکتر ابوالفضل اقبالی) https://eitaa.com/eqbali62
طرف با ترس فروشی چندهزار نفر دور خودش جمع کرده میگه به خاطر و ترس از ، ایران نمیگیره. داداشِ من، ترسوی واقعی تو هستی که به خاطر ترس از ریزش فالوور در مورد هر رطب و یابسی تحلیل میدی! واقعاً مگه تو چقدر سواد داری که برا همه چیز تحلیل داری؟ ❤️ سپاس از همراهیتون •┈•✾•🌿🔥 عضو 👇 شو 🔥🌿•✾•┈• 🆔 https://eitaa.com/slmnghsmi •┈
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
باشیم به جای هارهار خندیدن به مشکلات دیگران😁 ❤️ سپاس از همراهیتون •┈•✾•🌿🔥 عضو 👇 شو 🔥🌿•✾•┈• 🆔 https://eitaa.com/slmnghsmi •┈
16.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خواستگاری رفتن ماه های مختلف🤠😂 ❤️ سپاس از همراهیتون •┈•✾•🌿🔥 عضو 👇 شو 🔥🌿•✾•┈• 🆔 https://eitaa.com/slmnghsmi •┈
👤کارل گوستاو یونگ روانشناس سوئیسی تعبیرِ جالبی از انسانِ خوشحال دارد که بسیار از تعریفِ عادی و معمولِ خوشحالی فاصله دارد: بر اساسِ این تعریف، خوشحال بودن یعنی توانمندیِ بالای ما در شكيبايی و استقامت در برابر سختی ها. خوشحالی یعنی اطمینانی درونی به این که درد و رنج و سختی و بیماری و پیری و مرگ جزء لاینفك زندگی ست اما هیچ کدام از آنها نمی تواند مرا از پا بیاندازد. خوشحالی یعنی میل به زندگی علی رغم علمِ به فانی بودنِ همه چیز، خوشحالی یعنی بعد از هر زمین خوردن همچنان بتوانیم بلند شویم، بعد از هر گریه همچنان بتوانیم بخندیم و لبخند بر لبِ دیگر همنوعان بیاوریم، خوشحالی یعنی حضورِ کاملِ ما در هستی، خوشحالی یعنی توانایی ما به گفتنِ یک آریِ بزرگ به زندگی خوش‌حالی يعنی ادامه دادن پرقدرت زندگی🌷 ❤️ سپاس از همراهیتون •┈•✾•🌿🔥 عضو 👇 شو 🔥🌿•✾•┈• 🆔 https://eitaa.com/slmnghsmi •┈