🔴 به بهانه انتشار یک پست از کانال خبرگزاری فارس ▫️خبرگزاری فارس پس از تأسیس بخش «فارس من» آرام آرام از حالت یک خبرگزاری خارج شد و تبدیل به یکی از سرشاخه های فعالان مجازی انقلاب شده است. ▫️مسأله نمره پایین دادن به امثال اینستاگرام برای کاهش شدید ارزش سهام آن ها در بورس یک طنز و لطیفه رسانه ای است. ▫️اگر پشت همه این بازی ها مقدمه چینی برای فیلترینگ اینستاگرام باشد، معقول است وگرنه شوخی بیش نیست. ▫️برای این که جامعه فیلتر کردن اینستاگرام را بپذیرد باید جهت گیری سیاسی این شرکت ها پررنگ شود تا تقابل در ذهن شهروندان تثبیت شود. البته باید ببینیم این تقابل در ذهن کاربران ایرانی غیرسیاسی هم پذیرفته می شود یا خیر. عمده مصرف کنندگان اینستاگرام سیاسی نیستند. ▫️بزرگترین چالش برای فیلترینگ اینستاگرام مسأله کسب و کار است که صرفا با سرویس دهی یک سایت محقق نمی شود بلکه نیاز به یک شبکه اجتماعی فراگیر برای تبلیغات واقعی دارد. ▫️یکی از مسائل دولت جدید مواجه با مسأله فیلترینگ است که البته فعلا مجلس فشار روانی آن را تقبل کرده. ▫️بشدت اعتقاد دارم دولت موظف است خود برای تأسیس یک شبکه اجتماعی فراگیر و حرفه ای اقدام کند. بخش خصوصی در ایران توان رقابت با کمپانی های رسانه ای را ندارد. 👈🏻 اگر کیفیت اثبات شود اعتماد هم ایجاد می شود. 🔸ملاحظات و محاکمات 🔸سیدمجتبی امین جواهری 🌐 http://aminjavaheri.com/ ☕️ @sm_javaheri

💎 بعد از مطالعه کتاب درآستانه حکمت توسط دوستان و برادران ارجمندم پیام های زیادی حاوی نکاتی درباره خط به خط کتاب دستم می رسد که خیلی خیلی ارزشمند است برای من. ♦️من مشتاقانه همه نکات را می نویسم و حتما در فرصت مناسب خدمت استاد عزیز عرضه می کنم تا نظر ایشان را جویا شوم. ♦️نمونه بالا و صوتی که برای یکی از دوستان ارسال کردم رو در کانال می گذارم تا هر یک از مخاطبین نیز که مطلبی را درباره کتاب مدنظرداشت حتما بفرماید. ♦️ممنونم از عنایتی که داشتید 👈 پیام بالا از یک دوستی است که سال پیش در دوره آموزش تقریرنویسی درخدمتشون بودم. 📗 خرید کتاب درآستانه حکمت https://www.sobhan-ins.com/product/dar_astane_hekmat1/ 🔸ملاحظات و محاکمات 🔸سیدمجتبی امین جواهری 🌐 http://aminjavaheri.com/ ☕️ @sm_javaheri

این صوت رو در پاسخ به پیام بالا فرستادم👆 .... من خیلی خوشحالم که شما با دقت کتاب رو مطالعه می کنید ...... 🔸ملاحظات و محاکمات 🔸سیدمجتبی امین جواهری 🌐 http://aminjavaheri.com/ ☕️ @sm_javaheri

📣سلسله نشست های زنده #مدرسه_مجازی_المرسلات ♦️موضوع: پله های آغازین فلسفه، بر اساس کتاب 《در آستانه حکمت》 🎙با ارائه حجت الاسلام محمدمهدی ستوده ⏰سه شنبه ۲۱دی۱۴۰۰، ساعت۱۹ 📡پخش زنده از پیج اینستاگرام المرسلات #فلسفه #نشست_هفتگی 🌐مدرسه مجازی المرسلات 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1721434112C7e17979da1

. ⚡میز الگوی مصرف از اندیشکده سبک زندگی اسلامی در موسسه انقلاب اسلامی مدتی است که در اندیشکده سبک زندگی اسلامی مشغول بررسی پژوهش های موجود در کشور درباره الگوی مصرف هستم. رویکرد ما بیشتر فرهنگی است و از دوستان می خواهم اگر به هر شکل با فعالیت خاصی در این موضوع آشنا هستند که در کشور درحال انجام است به بنده اطلاع دهند. #اندیشکده_گام_دوم_انقلاب #گام_دوم_انقلاب_بیانیه_رهبر #سبک_زندگی #الگوی_مصرف 🔸ملاحظات و محاکمات 🔸سیدمجتبی امین جواهری 🌐 http://aminjavaheri.com/ ☕️ @sm_javaheri

♦️الحمدلله دوره درس گفتارنویسی که یک جلسه از آن باقی مانده با بازخورد خیلی خوبی همراه بود. ♦️من خودم فکر نمی کردم که با استقبال روبرو شود تقریبا ۵۰ نفر ثبت نام کردند و الحمدلله در کلاس خیلی فعال هستند. ♦️این دوره تجمیع نکاتی است که معمولا در هیچ منبعی یک جا ثبت نشده و بصورت تجربی سینه به سینه منتقل می شود به همین دلیل تبدیل این نکات به طرح درس فشرده در ۵ جلسه خیلی مفید خواهد بود. ♦️اگر خواستید از دوره استفاده کنید آخر همین هفته فیلم جلسات در سایت سبحان بارگذاری می شود و من هم در کانالم منتشر خواهم کرد. ممنون از دوستانم 🙏 و بچه های موسسه سبحان 🔸ملاحظات و محاکمات 🔸سیدمجتبی امین جواهری 🌐 http://aminjavaheri.com/ ☕️ @sm_javaheri

انا لله و انا الیه راجعون امشب ممنون میشم نماز لیله الدفن برای پدرم بخوانید سید محمد فرزند سید رضا

🔸به بهانه اختلاف در ترجمه یک آیه از قرآن کریم 🔅اصرار بعضی مترجمین و مفسرین بر انکار لقاءالله 💠 ولَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ فَلَا تَكُن فِي مِرۡيَةٖ مِّن لِّقَآئِهِۦۖ وَجَعَلۡنَٰهُ هُدٗى لِّبَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ «سجده ۲۳» ترجمه مشهور و نادرست آیه: 🚫 و به راستى ما به موسى كتاب داديم، پس تو در دريافت كتاب [به وسيلۀ موسى] هيچ ترديدى نداشته باش، و آن را براى بنى اسرائيل هدايت قرار داديم. ...ادامه در پست بعدی... 🔸ملاحظات و محاکمات 🔸سیدمجتبی امین جواهری 🌐 http://aminjavaheri.com/ ☕️ @sm_javaheri

🔸به بهانه اختلاف در ترجمه یک آیه از قرآن کریم 🔅اصرار بعضی مترجمین و مفسرین بر انکار لقاءالله 💠 وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ فَلَا تَكُن فِي مِرۡيَةٖ مِّن لِّقَآئِهِۦۖ وَجَعَلۡنَٰهُ هُدٗى لِّبَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ «سجده ۲۳» ترجمه مشهور و نادرست آیه: 🚫 و به راستى ما به موسى كتاب داديم، پس تو در دريافت كتاب [به وسيلۀ موسى] هيچ ترديدى نداشته باش، و آن را براى بنى اسرائيل هدايت قرار داديم، ▫️همانطور که در ترجمه این آیه ملاحظه می کنید مترجم مرجع ضمیر «لقاء» را کتاب دانسته و عبارت «فلاتکن فی مریة» (تردید نداشته باش) به دریافت کتاب توسط حضرت موسی علیه السلام تعلق گرفته. ▫️همه اختلاف مفسرین و مترجمین قرآن به مرجع ضمیر لقاء در آیه باز می گردد که در این صورت معانی کاملا متفاوتی بدست می آید. ▫️ قرآن کریم به دنبال نفی هر گونه تردید از ملاقات دو حقیقت با یکدیگر است، یک احتمال این است آن دو حقیقت را کتاب و حضرت موسی بدانیم که مترجمین قرآن به آن اشاره کردند ولی احتمال دیگر این است که مقصود لقای پروردگار است. ▫️مرحوم علامه طباطبایی با توجه به سیاق آیات و ارتباط این آیه با آیه های پیشین که تصریح بر انکار لقاء پروردگار توسط کافرین دارد، در این جا نیز مقصود از لقاء را ملاقات خداوند و انقطاع کامل از ماسوی الله می خوانند. ▫️اصرار بعضی مفسرین و مترجمین بر نادیده گرفتن لقاء رب و حمل آن بر معانی دیگر بسیار تعجب برانگیز است و می توان آن را ناشی از ضعف دستگاه عقلانی در تحلیل آیات هستی شناختی و خداشناسی دانست. ▫️این انحراف معنوی در آیات قبلی که تصریح بر لقاء رب دارد نیز دیده می شود: 💠وَقَالُوٓاْ أَءِذَا ضَلَلۡنَا فِي ٱلۡأَرۡضِ أَءِنَّا لَفِي خَلۡقٖ جَدِيدِۭۚ بَلۡ هُم بِلِقَآءِ رَبِّهِمۡ كَٰفِرُونَ «سجده ۱۰» 🚫 ترجمه آقای انصاریان: و [منكران لجوج] گفتند: آيا زمانى كه [پس از مردنمان بدن ما ريز ريز شد و پوسيد و] در زمين گم شديم، آيا به راستى ما در آفرينشى جديد در خواهيم آمد؟ [نه اينكه اين لجوجان متكبر فقط منكر قدرت حق باشند] بلكه آنان منكر ديدار [قيامت و محاسبۀ اعمال به وسيلۀ] پروردگارشان هستند. ▫️همانطور که در ترجمه فوق می بینید مترجم از پیش خود تعابیری را در میان دو کروشه به ترجمه اضافه کرده که صریحا معنای آیه را تغییر می دهد و جالب اینجاست که اتفاقا آیه در صدد توبیخ و ابطال منکرین لقاء الله است و مترجم خلاف ظهور آیه لقاء را به امور دیگر نسبت می دهد. ▫️این توجیه که درک معنای لقاء الله برای عقول عامه مردم ممکن نیست و احتمال سوء برداشت وجود دارد نیز امری نادرست است. اساساً باب این توجیهات اگر باز شود هر کس می تواند مدعای خود را در پوشش ملاحظات و تدابیر عرفی به کتاب الهی نسبت دهد علاوه بر این مسأله لقای الهی از اموری است که در نظر قرآن مرز میان کفر و ایمان است چطور این مقوله را با مصلحت سنجی می توان منحرف کرد؟! ▫️امیدوارم روزی بتوانیم لقای الهی را چه در ساحت حصولی و چه در ساحت حضوری درک و تبلیغ کنیم. 📚 منابع بیشتر: ▪️رساله الولایه مرحوم علامه طباطبایی ▪️رساله لقاءالله مرحوم میرزا جواد ملکی تبریزی ▪️تفسیر المیزان ذیل آیات مذکور ▪️چهل حدیث اربعین از امام خمینی ره حدیث لقاء الله ملاحظات و محاکمات 🔸سیدمجتبی امین جواهری 🌐 http://aminjavaheri.com/ ☕️ @sm_javaheri