اسلاید قسمت چهارم که دوست عزیزی با کمک هوش مصنوعی تهیه کردند. ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 @sm_javaheri

♦️فرصتِ جنگ ▫️قسمت پنجم: زندگی واقعی/ زندگی مجازی در جنگ شنیدن قسمت اول: 👈🏻{قسمت اول} شنیدن قسمت دوم: 👈🏻 {قسمت دوم} شنیدن قسمت سوم: 👈🏻 {قسمت سوم} شنیدن قسمت چهارم: 👈🏻 {قسمت چهارم} در قسمت پنجم به بمب هایی می پردازیم که با خودمون در پناهگاه می بریم ..... اسلاید اگر نکته یا سوالی داشتید برای بنده بفرستید اکانت ایتا: @smojtabaamin بصورت ناشناس: https://msg.securepoint.ir/send/f0fc7d48ae4eb9b1 ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 @sm_javaheri

اسلاید قسمت پنجم فرصت جنگ که دوست عزیزی با کمک هوش مصنوعی تهیه کردند. ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 @sm_javaheri

دوستان این اسلاید ها خیلی خوب درست شده من خودم وقتی می بینم برام جذابه نسبت خیلی خوبی با صوت ها داره در بعضی مواردش

🔰روشنفکری رها شده در تاریخ 📝 حجت الاسلام سید مجتبی امین جواهری 💠 کارگروه جنگ در اندیشه امامین انقلاب ▫️جریان روشنفکری ما امروز به «موضع گیری» مناسب فکر می کند تا از سویی جنگ طلب نباشد و از سوی دیگر جمهوری اسلامی آن را مصادره نکند. بارها در مصاحبه ها و یادداشت ها این مطلب را خواندم. این موقعیت بسیار مبتذل است چون لایه پنهان در موضع گیری، نوعی انفعال و بی عملی است. در تاریخ، عاملیت ها باقی می ماند و مواضعِ شخصیت ها همیشه با جنس عاملیتِ آن ها درک می شود. چطور روشنفکران احساس می کنند با تعیین موضع می توانند نقش تاریخی ایفا کنند؟ ابتذالِ این موقعیت از همین نقطه روشن می شود. اعلام موضع یک کنش رسانه ای است نه تاریخی. ▫️تا زمانی که روشنفکری به دنبال موضع گیریِ غیرقابل مصادره است، هیچ نقش تاریخی نمی تواند ایفا کند. آن ها از امثال فروغی به عنوان سوژه تاریخی یاد می کنند که اتفاقاً در دیکتاتوری ترین شرایط ایران نقش آفرینی کرده ولی التفاتی ندارند که فروغی در قبال ایران به دنبال موضع گیری نبود بلکه خود را در آن شرایط به نقطه ای رساند تا اثر بخش باشد و مدح و ثنای آن ها را برانگیزاند. ▫️سرنوشت این وضعیت را می توان در پاسخ به پرسشی عمیق تر جستجو کرد؛ اساساً جریان روشنفکری چه نسبتی با انقلاب اسلامی برقرار کرده؟ به چه میزان تحولات 50 ساله اخیر را به رسمیت شناخته تا بتواند امکان های روشنفکری در بستر جمهوری اسلامی را مطالعه کند؟ قاعدتاً روشنفکری را نمی توان طیف واحد دانست. بسیاری از آن ها در ایده انقلاب اسلامی هضم شدند و دسته دیگری به صورت کامل دفع شدند در این میان عده ای بلاتکلیف باقی ماندند. ▫️این بلاتکلیفی فرصت برای هژمونی آمریکایی-صهیونیستی فراهم کرده تا آن ها را در مبتذل ترین موقعیت به بازی بگیرد. این ابتذال آن ها را از جنبه های انسانی جنگ هم دور کرده تا جایی که مقاومت ایرانیان در دو جنگ اخیر برای آن ها معنایی تولید نمی کند. ▫️به نظر می رسد فاصله تاریخی میان روشنفکران و توده مردم بعد از انقلاب اسلامی نیز همچنان ادامه داشته و با وجود بستر های رسانه ای آزاد و عناصری مثل سلبریتی ها و ... شکاف زیادی میان طبقات اجتماعی و این جریان وجود دارد. این جنگ می توانست فرصتی برای بازنگری در نقش روشنفکری در ایران باشد ولی نشانه ای از فرایند اصلاحی دیده نمی شود. #امامین_انقلاب ┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

🖊پاسخ مکتوب رهبر معظم انقلاب اسلامی به پیام تبریک و تسلیت آیت الله عبدالکریم فرحانی بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم ضمن تشکر از ابراز همدردی بابت تسلیت شهادت فاقد عظیم الشأن انقلاب اسلامی ایران(قدس الله نفسه الزکیه )از اظهار لطفتان نسبت به این جانب تشکر و قدردانی می نمایم. خداوند متعال جناب‌عالی را در خدمت به دین مبین اسلام موفق و موید بدارد. #سید‌مجتبی‌حسینی‌خامنه‌ای ۴/ فروردین/۱۴۰۵ مطابق با ۴/شوال المکرم/۱۴۴۷ @albayann

گزارش به‌روز‌رسانی وضعیت جنگ - شماره 22 (بخش اول) مهدی محمدی - 20 فروردین 1405 @mohammadi61

گزارش به‌روز‌رسانی وضعیت جنگ - شماره 22 (بخش دوم) مهدی محمدی - 20 فروردین 1405 @mohammadi61

گزارش به‌روز‌رسانی وضعیت جنگ - شماره 22 (بخش سوم) مهدی محمدی - 20 فروردین 1405 @mohammadi61

گزارش به‌روز‌رسانی وضعیت جنگ - شماره 22 (بخش چهارم) مهدی محمدی - 20 فروردین 1405 @mohammadi61

سلام به رفقا و مخاطبین گاهی در فضای رسانه ای دوستان انقلابی موضع گیری ها یا حرف هایی زده می شود که ناخواسته خسارت اجتماعی و سیاسی سنگینی به بار می آورد و از جمله مهمترین مزیت این روزهای ما یعنی #وحدت و #اعتماد اجتماعی را مخدوش می کند. برای کسانی که علاقه مند هستند توصیه می کنم صوت هایی که از آقای محمدی فرستادم رو گوش کنید. ♦️رفقا واقعا باید در اظهار نظر احتیاط کنیم، چیزی که درباره آن به راحتی نظر می دهیم و قلم می زنیم یکی از پیچیده ترین و حساس ترین مقاطع تاریخ تشیع است. پیام های زیادی برای من از تحلیل ها فرستادند که همگی مبتنی بر متشابهات است و هیچ ارجاعی به محکمات ندارد. @sm_javaheri