eitaa logo
سیمای اَبدال
98 دنبال‌کننده
9.1هزار عکس
4.9هزار ویدیو
868 فایل
*بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم* سلام؛ کانال((سیمای ابدال))با هدف افزایش آگاهی های عمومی ایجادشده است. پیشنهادات و انتقادهای شمارا ازطریق @aaleen پذیرا هستیم؛هم‌چنین اگر سؤال و شبهه‌ای دارید ان‌شاءالله جوابگو هستیم🌷
مشاهده در ایتا
دانلود
5.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃🌸پوشیدن لباس های جنس مخالف 🍃🌸سوال: پوشیدن لباس‌های جنس مخالف چیست؟ 🍃🌸جواب: 🍃🌸 آیات عظام ، ، ، ، و : بنابر احتیاط واجب، آقایون و خانم‌ها نباید لباس همدیگه رو بپوشن و این کار حرامه. 🍃🌸 آیت‌الله : پوشیدن لباس مخصوص خانم‌ها برای آقایون و همچنین پوشیدن لباس مخصوص آقایون برای خانم‌ها حرامه. 🍃🌸 آیات عظام ، و : اگه لباس جنس مخالف رو لباس عادی و معمول خودشون کنن، بنابر احتیاط واجب، کار حرامی انجام دادن. 🍃🌸 : تا زمانی که لباس جنس مخالف رو لباس عادی و معمول خودشون نکرده باشن، اشکالی نداره. 🍃🌸 نکته: لباس‌هایی که مشترک هستن، یعنی هم آقایون می‌پوشن و هم خانم‌ها، پوشیدنش برای هیچ‌کدوم اشکال نداره. 🍃🌸🍃 🍃🌸🇮🇷🌸🍃 غدیر تا قیام: @smabdal🇮🇷
🌼🇮🇷 تیمم بر گچ 🌼🇮🇷سوال: آيا تيمم بر گچ پخته (مثل گچ روى ديوار) صحيح است؟ 🌼🇮🇷 جواب: 🌼🇮🇷 آيات عظام ، ، ، و : بنابر احتياط واجب، با وجود خاك، تيمم بر گچ ديوار صحيح نيست.[1] 🌿🌼🇮🇷🌼🌿 🌼🇮🇷 آيات عظام و : با وجود خاك، تيمم بر گچ ديوار صحيح نيست.[2] 🌿🌼🇮🇷🌼🌿 🌼🇮🇷 آيات عظام ، و : تيمم بر گچ ديوار صحيح است؛ ولى احتياط مستحب آن است كه با وجود خاك (و مانند آن) بر آن تيمم نكند.[3] 🌿🌼🇮🇷🌼🌿 🌼🇮🇷 پی‌نوشت: [1]. توضيح المسائل مراجع، م ۶۸۵. [2]. بهجت، وسيله النجاة، ج ۱، م ۴۸۵ و نورى، توضيح المسائل، م ۶۸۵. [3]. سيستانى، توضيح المسائل مراجع، م ۶۸۵ و وحيد، توضيح المسائل، م ۶۹۲ و خامنه اى، اجوبة، س ۲۱۰. 🌿🌼🇮🇷🌼🌿 🌿🌼🇮🇷🌼🌿 🌿🌼🇮🇷🌼🌿 غدیر تا قیام: @smabdal🇮🇷
📚 تبعیض در تقلید 🍃🇮🇷سؤال: آیا تبعیض در تقلید جایز است؟ یعنی در برخی مسائل به فتوای مجتهدی و در برخی دیگر به فتوای مجتهد دیگری عمل کنیم؟ جواب: 🍃🇮🇷 (به جز آیت‌الله وحید خراسانی): تبعیض در تقلید در صورت تساوی دو یا چند مجتهد جایز است.[1] 🍃🇮🇷آیت‌الله خراسانی: تبعیض در تقلید جایز نیست و در صورت تساوی دو یا چند مجتهد، باید به فتوای کسی عمل کند که نظرش مطابق با احتیاط است. در غیر این صورت بین آن دو جمع کند. اگر احتیاط ممکن نبود و یا مشقّت داشت، می‌تواند از یکی از آنان تقلید کند.[2] 🍃🇮🇷 پی‌نوشت: [1]. سید مجتبی حسینی، رساله دانشجویی، مطابق با نظر ده تن از مراجع عظام، ص54-55. [2]. وحید خراسانی، توضیح المسائل، م4. 🍃🌳🌹🌳🍃 🍃🌹🇮🇷🌹🍃 غدیر تا قیام: @smabdal🇮🇷
📚 تبعیض در تقلید 🍃🇮🇷سؤال: آیا تبعیض در تقلید جایز است؟ یعنی در برخی مسائل به فتوای مجتهدی و در برخی دیگر به فتوای مجتهد دیگری عمل کنیم؟ جواب: 🍃🇮🇷 (به جز آیت‌الله وحید خراسانی): تبعیض در تقلید در صورت تساوی دو یا چند مجتهد جایز است.[1] 🍃🇮🇷آیت‌الله خراسانی: تبعیض در تقلید جایز نیست و در صورت تساوی دو یا چند مجتهد، باید به فتوای کسی عمل کند که نظرش مطابق با احتیاط است. در غیر این صورت بین آن دو جمع کند. اگر احتیاط ممکن نبود و یا مشقّت داشت، می‌تواند از یکی از آنان تقلید کند.[2] 🍃🇮🇷 پی‌نوشت: [1]. سید مجتبی حسینی، رساله دانشجویی، مطابق با نظر ده تن از مراجع عظام، ص54-55. [2]. وحید خراسانی، توضیح المسائل، م4. 🍃🌳🌹🌳🍃 🍃🌹🇮🇷🌹🍃 🍃🌳🌹🌳🍃 غدیر تا قیام: @smabdal🇮🇷
🍃🌸غیبت و حلالیت طلبیدن 🌷 🍃🌸سؤال: اگر گوینده یا شنونده غیبت باشیم، باید از غیبت شونده حلالیت بطلبيم؟ 🌷 🍃🌸 جواب: 🍃🌸 آيات عظام: ، ، ، و : لازم نيست. 🌷 🍃🌸تبصره: آية الله : اگر غیبت دارای توهین باشد بنابر احتیاط، لازم است حلالیت بگیرد با دو شرط 1. حلالیت جبران هتک حرمت و توهین را کند 2. حلالیت طلبیدن مفسده نداشته باشد. 🌷 🍃🌸آيات عظام: ، ، ، و :‌ اگر امكان ندارد (مثلا آدرس غیبت شونده را ندارد یا وفات کرده) یا مفسده دارد (باعث ايجاد اختلاف، ناراحتي و تيرگي روابط، مي‌شود یا غیبت شونده نامحرم باشد) لازم نيست ولی در صورتیکه امكان دارد و مفسده ندارد بايد از غيبت شونده حلاليّت بطلبد. 🌷 🍃🌸 تبصره: 🌷 🍃🌸 آية الله : بنا براحتياط واجب حلالیت بگیرد. 🌷 🍃🌸 آیت الله : گوینده باید حلالیت بگیرد ولی شنونده مستحب است حلالیت بگیرد. 🌷 🍃🌸 پی‌نوشت: امام، استفتائات ج2 ص620 س16 و21 و ج3 ص588 س58 و59؛ خامنه‌اي، رساله آموزشي ج2 درس 19؛ صافي، رساله م2826؛ تبريزي، رساله م2824 و استفتائات ج1 س1004 و 1006؛ فاضل،‌ استفتائات ج1 س982؛ نوري، استفتائات ج2 س530؛ بهجت، جامع المسائل ج2 ص471 و استفتائات ج4 س6475 و 6478؛ سيستاني، رساله ج1 م 2271؛ وحيد، رساله م 2078؛ مكارم، احكام ويژه م11 و انوار الفقاهه، كتاب تجارت ص292 و جامع المسائل، طلب حلالیت شنونده غیبت. 🍃🌸🇮🇷🌸🍃 🍃🌸🇮🇷🌸🍃 غدیر تا قیام: @smabdal🇮🇷
📚استفاده از قطره در بینی و چشم در حال روزه 🔹 : به طور کلی استفاده از قطره برای چشم و گوش در هنگام روزه اشکال ندارد حتی اگر تلخی آن احساس شود ولی از ورود چیزی به حلق باید جلوگیری شود. 🔹آیت الله شیرازی: ريختن دوا در چشم‏ برای روزه دار مکروه است. امّا اگر یقین دارید به فضای حلق می رسد و فرو می رود برای روزه اشکال دارد. 🔹آیت الله خراسانی: اگر خودش به حلق برسد روزه را باطل میکند ولی اگر بو یا مزه ی آن به حلق برسد روزه را باطل نمیکند ولی مکروه است. 🔹آیت الله : مسأله ۱۹۵۹. ریختن دارو در چشم و گوش، روزه را باطل نمی‌كند، هرچند مزه آن به گلو برسد و امّا اگر دارو را در بینی بریزد، چنانچه نداند به حلق می‌رسد یا نه و قصد رساندن آن به حلق را هم نداشته باشد، روزه را باطل نمی‌كند، ولی اگر فرد آب یا چیز دیگر را از طریق بینی وارد حلق و مری نماید، آشامیدن صدق نموده و روزه را باطل می‌کند. 🏷 پی‌نوشت: استفتاء از سایت مراجع عظام 🍃🔮🇮🇷🔮🍃 غدیر تا قیام: @smabdal🇮🇷
📚 خجالت از غسل سوال: كسى كه توی شب‌های ماه رمضان جُنُب شده و به‌خاطر خجالت‌کشیدن یا چیز دیگه‌ای، تا نزديک اذان صبح غسل نکرده تا وقت تنگ شده و بعد تيمم بدل از غسل كرده، روزه‌ش درسته؟جواب: آیات عظام ، ، و : اگرچه به‌خاطر اینکه عمداً غسل رو عقب انداخته، گناه کرده؛ اما اگه قبل از اذان صبح تيمم كنه، روزه‌ش درسته. 🔹 آيت‌الله : چنین کسی به‌خاطر اینکه عمداً غسل رو عقب انداخته، گناه کرده. در این شرایط، بنابر احتیاط واجب، باید قبل از اذان صبح تيمم كنه، روزه‌ش رو بگیره و بعداً هم یک روزه به جای اون روزهٔ قضا بگیره. 📌نکته: «وقت تنگ شده»، یعنی از نظر زمانی دیگه فرصت کافی برای غسل‌کردن وجود نداره. 📌نکته: احتیاط واجب، یعنی توی این مسئله می‌تونیم به نظر مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون عمل کنیم که فتوای قطعی داره. 📌نکته: جنابت، یعنی حالتی که بعد از رابطه جنسی یا خارج‌شدن آب منی برای انسان به‌وجود می‌آد. بعد از جنب‌شدن، باید حتماً غسل جنابت کرد. 🏷 پی‌نوشت: توضيح‌المسائل مراجع، م۱۶۲۱؛ مكارم، توضيح‌المسائل، م۱۳۷۱؛ نورى، توضيح‌المسائل، م۱۶۱۸؛ وحيد، توضيح‌المسائل، م۱۶۲۹. 🍃🌸🇮🇷🌸🍃 غدیر تا قیام: @smabdal🇮🇷
🌟🇮🇷حکم روزه گرفتن در دهه اول محرم 🌟🇮🇷سوال: حکم روزه گرفتن در ماه محرم چیست؟ 🌟🇮🇷 جواب: 🌟🇮🇷 طبق روزه گرفتن در اول، سوم و هفتم محرم مستحب است. 🌟🇮🇷روزه گرفتن در روز عاشورا مکروه است. 🌟🇮🇷آیت الله خراسانی: روزه گرفتن روز عاشورا بنابر احتیاط واجب، جایز نیست. 🌟🇮🇷آیت الله : روزه گرفتن در روز عاشورا مکروه است؛ ولی مستحب است بدون نیت روزه، تا عصر از خوردن و آشامیدن خودداری کند. 🌟🇮🇷 پی‌نوشت: العروه الوثقی (المحشی)، ج 3، ص 659، اقسام الصوم اربعه.- توضیح المسائل مسأله 1747 🍃🇮🇷🌟🇮🇷🍃 غدیر تا قیام: @smabdal🇮🇷
☘🇮🇷☘ غیبت و حلالیت طلبیدن ☘🇮🇷🔹سؤال: اگر گوینده یا شنونده غیبت باشیم، باید از غیبت شونده حلالیت بطلبيم؟ جواب: ☘🇮🇷🔹آيات عظام: ، ، ، و : لازم نيست. تبصره: ☘🇮🇷🔹آية الله : اگر غیبت دارای توهین باشد بنابر احتیاط، لازم است حلالیت بگیرد با دو شرط 1. حلالیت جبران هتک حرمت و توهین را کند 2. حلالیت طلبیدن مفسده نداشته باشد. ☘🇮🇷🔹 آيات عظام: ، ، ، و :‌ اگر امكان ندارد (مثلا آدرس غیبت شونده را ندارد یا وفات کرده) یا مفسده دارد (باعث ايجاد اختلاف، ناراحتي و تيرگي روابط، مي‌شود یا غیبت شونده نامحرم باشد) لازم نيست ولی در صورتیکه امكان دارد و مفسده ندارد بايد از غيبت شونده حلاليّت بطلبد. تبصره: ☘🇮🇷🔹آيت الله : بنا براحتياط واجب حلالیت بگیرد. ☘🇮🇷🔹 آیت الله : گوینده باید حلالیت بگیرد ولی شنونده مستحب است حلالیت بگیرد. ☘🇮🇷 پی‌نوشت: امام، استفتائات ج2 ص620 س16 و21 و ج3 ص588 س58 و59؛ خامنه‌اي، رساله آموزشي ج2 درس 19؛ صافي، رساله م2826؛ تبريزي، رساله م2824 و استفتائات ج1 س1004 و 1006؛ فاضل،‌ استفتائات ج1 س982؛ نوري، استفتائات ج2 س530؛ بهجت، جامع المسائل ج2 ص471 و استفتائات ج4 س6475 و 6478؛ سيستاني، رساله ج1 م 2271؛ وحيد، رساله م 2078؛ مكارم، احكام ويژه م11 و انوار الفقاهه، كتاب تجارت ص292 و جامع المسائل، طلب حلالیت شنونده غیبت. ☘🇮🇷 ☘🇮🇷اللّٰهمَّ بَارِکْ یَا مَوْلانَا یَا صاٰحِبَ الزَّمانْ عَجَّلَ الله تَعٰالیٰ فَرَجَهُ الشَّریفْ ☘🇮🇷 اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْ لِي مِنْ أَمْرِي فَرَجاً وَ مَخْرَجاً وَ ارْزُقْنِي مِنْ حَيْثُ أَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَيْثُ لاَ أَحْتَسِبُ . ☘🔹🇮🇷🔹☘ غدیر تا قیام: @smabdal🇮🇷
📚 زمان غسل جمعه وقت غسل جمعه از اذان صبح است تا : 🔹 و آیات عظام و : تا اذان ظهر و بعد از ظهر به نیت ما فی الذّمه انجام دهد. 🔹 آیت الله : غروب آفتاب . 📌 توجه : اگر در روز جمعه غسل نکنند مستحبّ است از صبح شنبه تا غروب، قضاى آن را به جا آورند و کسى که مى ترسد در روز جمعه آب پیدا نکند مى تواند روز پنجشنبه غسل را به نیّت مقدّم داشتن انجام دهد. 🔹 : مى‏تواند قضاى غسل جمعه را صبح شنبه تا غروب به جا آورد ولى قضاى آن در روزهاى ديگر وارد نشده است. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسائل مراجع مسئله مسأله 644 🇮🇷🔮به امید فرج منجی ان شاءالله 🇮🇷🔮اللّٰهمَّ بَارِکْ لِمَوْلانَا صاٰحِبَ الزَّمانْ عَجَّلَ الله تَعٰالیٰ فَرَجَهُ الشَّریف 🇮🇷🔮 اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْ لِي مِنْ أَمْرِي فَرَجاً وَ مَخْرَجاً وَ ارْزُقْنِي مِنْ حَيْثُ أَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَيْثُ لاَ أَحْتَسِبُ . 🔮🌟🇮🇷🌟🔮 غدیر تا قیام: @smabdal🇮🇷