eitaa logo
حجة الاسلام شفتی - قدس سره
149 دنبال‌کننده
372 عکس
91 ویدیو
26 فایل
رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند : دانشمندان امت من مثل پیامبران بنی اسرائیل هستند ...
مشاهده در ایتا
دانلود
🦂 ۱۱-۱۴۰۱: از ساعت ۷:۰۴ صبح دوشنبه ۲۸ آذر ۱۴۰۱ تا ساعت ۱۰:۴۵ صبح چهارشنبه ۳۰ آذر ۱۴۰۱ 💠 علیه‌السلام فرمودند: «کسی که در موقع قمر در عقرب، سفر کند یا ازدواج و نکاحی انجام دهد، خیری نمی‌بیند.» (کافی، ج۸، ص۲۷۵، ح۴۱۶) ⚠️ در این بازۀ زمانی کوتاه، بهتر است از انجام کارهایی نظیر ، ، و پرهیز کنید! و در صورتی که ضرورت دارد و امکان تغییر زمان میسّر نیست، با دادن ، خواندن ، به پروردگار کائنات و به ذوات مقدّسه معصومین علیهم‌السلام، خواستار شوید. 👈 «قمر در عقرب» چیست؟ 🗓 زمان بعدی: ۲۵ دی ۱۴۰۱ @NojumiOrg @Hedayatgary
🍁 اموات خود را هر هفته زیارت کنیم... صلوات‌الله‌علیه فرمودند: «اموات خود را زیارت کنید، چرا که آنها از زیارت شما خوشحال می‌شوند؛ و هر یک از شما حاجت خود را نزد قبر پدر و مادرش طلب کند، پس از اینکه برای آنها دعا می‌کند.» [۱] عبدالله بن سليمان گوید: از علیه‌السلام درباره زیارت اهل قبور سؤال کردم؛ حضرت فرمودند: «وقتی روز جمعه شد، آنها را زیارت کن...» گفتم: آیا می‌فهمند چه کسی نزد آنها آمده است تا در نتیجه مسرور و شادمان شوند؟ فرمودند: «آری؛ و هنگامی که از نزد آنها باز می‌گردند، وحشت می‌کنند!» [۲] محمد بن مسلم گوید: به علیه‌السلام گفتم: اموات را زیارت کنیم؟ فرمودند: «آری.» گفتم: آیا وقتی نزد آنها می‌رویم، متوجه ما می‌شوند؟ حضرت فرمودند: «آری بخدا قسم! آنها نسبت به آمدن شما آگاه می‌شوند و به خاطر شما شادمان می‌شوند و با شما اُنس می‌گیرند!» گفتم: وقتی به زیارتشان رفتیم چه بگوئیم؟ فرمودند: «بگو: اللَّهُمَّ جَافِ الأَرضَ عَن جُنُوبِهِم وَ صَاعِد إِلَيكَ أَروَاحَهُم وَ لَقِّهِم مِنكَ رِضوَاناً وَ أَسكِن إِلَيهِم مِن رَحمَتِكَ مَا تَصِلُ بِهِ وَحدَتَهُم وَ تُؤنِسُ بِهِ وَحشَتَهُمْ إِنَّكَ عَلى‌ كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ.» [۳] اسحاق بن عمار گوید: به علیه‌السلام گفتم: آیا مؤمن می‌فهمد چه کسی قبرش را زیارت می‌کند؟ فرمودند: «آری! و پیوسته با او مأنوس است تا هنگامی که نزد قبرش می‌باشد؛ پس وقتی که برخاست تا از نزد قبرش باز گردد، از رفتن او وحشت به آن میّت وارد می‌شود!» [۴] 💠 «عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه‌السلام زُورُوا مَوْتَاكُمْ فَإِنَّهُمْ يَفْرَحُونَ بِزِيَارَتِكُمْ وَ لْيَطْلُبْ أَحَدُكُمْ حَاجَتَهُ عِنْدَ قَبْرِ أَبِيهِ وَ عِنْدَ قَبْرِ أُمِّهِ بِمَا يَدْعُو لَهُمَا. [۱] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْبَاقِرِ علیه‌السلام قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ. قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَزُرْهُمْ، فَإِنَّهُ مَنْ كَانَ فِيهِمْ فِي ضِيقٍ وُسِّعَ عَلَيْهِ مَا بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ، يَعْلَمُونَ بِمَنْ أَتَاهُمْ فِي كُلِّ يَوْمٍ، فَإِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ كَانُوا سُدًى. قَالَ: قُلْتُ: فَيَعْلَمُونَ بِمَنْ أَتَاهُمْ، فَيَفْرَحُونَ بِهِ قَالَ: نَعَمْ، وَ يَسْتَوْحِشُونَ لَهُ إِذَا انْصَرَفَ عَنْهُمْ. [۲] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّهُ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام الْمَوْتَى‌ نَزُورُهُمْ فَقَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَيَعْلَمُونَ بِنَا إِذَا أَتَيْنَاهُمْ فَقَالَ إِي وَ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَعْلَمُونَ بِكُمْ وَ يَفْرَحُونَ بِكُمْ وَ يَسْتَأْنِسُونَ إِلَيْكُمْ قَالَ قُلْتُ فَأَيَّ شَيْ‌ءٍ نَقُولُ إِذَا أَتَيْنَاهُمْ قَالَ قُلِ اللَّهُمَّ جَافِ الْأَرْضَ عَنْ جُنُوبِهِمْ وَ صَاعِدْ إِلَيْكَ أَرْوَاحَهُمْ وَ لَقِّهِمْ مِنْكَ رِضْوَاناً وَ أَسْكِنْ إِلَيْهِمْ مِنْ رَحْمَتِكَ مَا تَصِلُ بِهِ وَحْدَتَهُمْ وَ تُؤْنِسُ بِهِ وَحْشَتَهُمْ‌ إِنَّكَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ. [۳] عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ علیه‌السلام قَالَ: قُلْتُ لَهُ الْمُؤْمِنُ يَعْلَمُ بِمَنْ يَزُورُ قَبْرَهُ قَالَ نَعَمْ وَ لَا يَزَالُ مُسْتَأْنِساً بِهِ مَا دَامَ عِنْدَ قَبْرِهِ فَإِذَا قَامَ وَ انْصَرَفَ مِنْ قَبْرِهِ دَخَلَهُ مِنِ انْصِرَافِهِ عَنْ قَبْرِهِ وَحْشَةٌ. [۴]» 📚 منابع روایات: [۱] كافی (شیخ‌کلینی)، ج۳، ص۲۲۹، ح۱۰ [۲] الأمالی (شیخ‌طوسی)، ص۶۸۸، ح۵ [۳] من لایحضره الفقیه (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۱۸۰، ح۵۴۰ [۴] كافی (شیخ‌کلینی)، ج۳، ص۲۲۸، ح۴ یکی از از دنیا رفته بر فرزندان، زیارت قبورشان و انجام برای آنان است؛ که متأسفانه در دوران سیاه آخرالزّمان، اغلب اموات هم خیری از اولاد غفلت‌زده و دنیاپرست خود نمی‌بینند! کمترین خیرات مستمر و بدون هزینه‌ای که هر کسی می‌تواند برای پدر و مادر و دیگر اموات صاحب حقّ خود انجام دهد، این است که هر شب که در رختخوابش آرام گرفت، به شانۀ راست خود قرار گیرد و حال اموات خود در قبرشان را تصوّر و به آنان ترحّم کند و فاتحه و اخلاصی قرائت و به روحشان هدیه نماید. 🍂 «اللّهمّ عجّل لسیّدنا المظلوم الفرج.» @Hedayatgary
✅ ماه مبارک رمضان، بهار قرآن از صلّی‌الله‌علیه‌وآله روایت شده است که فرمودند: 💎 «هر کس در ماه رمضان یک آیه از قرآن را تلاوت نماید، ثوابش مثل کسی است که در دیگر ماه‌ها یک ختم قرآن کرده است.» 💠 «ومن تلا فيه آية من القرآن كان له مثل أجر من ختم القرآن في غيره من الشهور.» 📚 الأمالی (شیخ‌صدوق)، ص۱۵۵ وسائل الشیعة (شیخ‌حرعاملی)، ج۱۰، ص۳۱۴ علامه مجلسی رحمةالله‌علیه می‌نویسد: 🌿 «بدان که افضل اعمال در ماه‌ رمضان، تلاوت قرآن است؛ زیرا قرآن در این ماه نازل شد. در باقی ماه‌ها سنّت اینگونه است که هر ماه یک ختم قرآن شود، یا نهایتاً هر شش روز یک ختم؛ اما در این ماه خوب است هر سه روز یک ختم قرآن شود، یا اگر کسی بتواند هر روز یک ختم؛ در برخی روایات است که اهل‌بیت علیهم‌السلام در این ماه چهل ختم قرآن داشته‌اند و گاهی بیشتر؛ و اگر هر ختم را به یکی از معصومین علیهم‌السلام هدیه نماید، ثوابش بیشتر است؛ و در این ماه استغفار و صلوات و ذکر لا اله الا الله بسیار باید گفت.» 📚 زاد المعاد (علامه‌مجلسی)، ص٨۶ @Hedayatgary
✅ کسی که می‌خواهد امر به معروف و نهی از منکر کند، باید این سه خصلت را داشته باشد... شیخ صدوق رحمه‌الله به اسناد خود از لسان مبارک حضرت عليه‌السلام روایت می‌کند که فرمودند: 🌿 «همانا فقط كسى مى‌تواند امر به معروف و نهى از منكر کند، كه در او سه خصلت باشد: 1️⃣ به آنچه امر مى‌كند، خودش عمل نماید و آنچه را نهى مى‌كند، خودش ترک‌کنندۀ آن باشد؛ 2️⃣ در آنچه امر يا نهى مى‌كند، عدالت و میانه‌روی را رعايت نمايد؛ 3️⃣ در آنچه امر يا نهى مى‌كند، از خود نرمى و مدارا نشان دهد.» 💠 «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَطَّارُ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ رَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام قَالَ: إِنَّمَا يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ مَنْ كَانَتْ فِيهِ ثَلَاثُ خِصَالٍ عَامِلٌ بِمَا يَأْمُرُ بِهِ وَ تَارِكُ لِمَا يَنْهَى عَنْهُ عَادِلٌ فِيمَا يَأْمُرُ عَادِلٌ فِيمَا يَنْهَى رَفِيقٌ فِيمَا يَأْمُرُ وَ رَفِيقٌ فِيمَا يَنْهَى.» 📚 خصال (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۱۰۹ تحف العقول (علامه‌حرانی)، ص۳۵۸ 🍂 «یارب فرج صاحب ما را برسان.» @Hedayatgary
⭕️ آیا امر به معروف و نهی از منکر بر همۀ مردم واجب است؟! شیخ کلینی رحمه‌الله به اسناد خود از مسعدة بن صدقة روایت می‌کند که گوید: از حضرت علیه‌السلام شنیدم که در پاسخ شخصی که پرسید: "آیا امر به معروف و نهی از منکر بر همۀ امّت واجب است؟" فرمودند: خیر؛ عرض شد: علت آن چیست؟ امام علیه‌السلام فرمودند: 🌿 «امر به معروف و نهی از منکر فقط بر کسی واجب است که (بر انجام این کار) قدرت داشته باشد و مردم هم از او حرف‌شنوی داشته باشند و عالم به معروف و منکر نیز باشد؛ و نه بر هر شخص ضعیف (العقیده‌ای) که (خودش نیز) راه حق را از باطل تشخیص نمی‌دهد! و دلیل آن نیز کلام خداست که می‌فرماید: "وَلتَكُن مِنكُم أُمَّةٌ يَدعُونَ إِلَى الخَيرِ وَيَأمُرُونَ بِالمَعرُوفِ وَيَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ" (و بايد از ميان شما گروهى باشند که [مردم را] به نيكى دعوت كنند و به كار خیر و شايسته وادارند و از منکر و زشتى بازدارند؛ سوره آل‌عمران، آیه ۱۰۴) پس این آیه خاص است و شامل همه (امت) نمی‌شود؛ و دیگر کلام خداوند متعال که می‌فرماید: "وَمِن قَومِ مُوسَىٰ أُمَّةٌ يَهدُونَ بِالحَقِّ وَبِهِ يَعدِلُونَ" (و از قوم موسى گروهى هستند كه به حق هدایت می‌کنند و به حق داورى می‌نمایند؛ سوره اعراف، آیه ۱۵۹) و گفته نشده بر امّت موسی یا بر تمام قومش واجب است؛ و معنای امّت نیز مختلف است و از یک نفر شروع می‌شود تا بیشتر؛ و دلیل آن هم کلام خداست که می‌فرماید: "إِنَّ إِبرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ" (ابراهيم [به تنهایی] يك امت بود و مطيع فرمان خدا؛ سوره نحل، آیه ۱۲۰) و در نتیجه کسی که صلاح انجام این امور را از ضررش تشخیص نمی‌دهد و قدرت و حرف‌شنوی هم ندارد، امر به معروف و نهی از منکر بر او واجب نیست.» 💠 «بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام يَقُولُ‌ وَ سُئِلَ عَنِ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ أَ وَاجِبٌ هُوَ عَلَى الْأُمَّةِ جَمِيعاً فَقَالَ لَا فَقِيلَ لَهُ وَ لِمَ قَالَ إِنَّمَا هُوَ عَلَى الْقَوِيِّ الْمُطَاعِ الْعَالِمِ بِالْمَعْرُوفِ مِنَ الْمُنْكَرِ لَا عَلَى الضَّعِيفِ الَّذِي لَا يَهْتَدِي سَبِيلًا إِلَى‌ أَيٍّ مِنْ أَيٍّ يَقُولُ مِنَ الْحَقِّ إِلَى الْبَاطِلِ‌ وَ الدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَوْلُهُ‌ وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ فَهَذَا خَاصٌّ غَيْرُ عَامٍّ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مِنْ قَوْمِ مُوسى‌ أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ‌ وَ لَمْ يَقُلْ عَلَى أُمَّةِ مُوسَى وَ لَا عَلَى كُلِّ قَوْمِهِ وَ هُمْ يَوْمَئِذٍ أُمَمٌ مُخْتَلِفَةٌ وَ الْأُمَّةُ وَاحِدَةٌ فَصَاعِداً كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ‌ إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ‌ يَقُولُ مُطِيعاً لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَيْسَ عَلَى مَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ فِي هَذِهِ الْهُدْنَةِ مِنْ حَرَجٍ‌ إِذَا كَانَ لَا قُوَّةَ لَهُ وَ لَا عُذْرَ وَ لَا طَاعَةَ.» 📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج۵، ص۵۹، ح۱۶ وسائل الشیعة (شیخ‌حرعاملی)، ج۱۱، ص۴۰۰ 🍂 «یارب فرج امام ما را برسان.» @Hedayatgary
✅ غسل جمعه، کفّارۀ گناهان طول هفته از حضرت علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: 🌿 «غسل جمعه، پاک كننده و كفّارۀ گناهان مرتکب شدۀ مؤمن بین دو جمعه است.» 💠 «قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام: غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ طَهُورٌ وَ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا مِنَ الذُّنُوبِ مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ.» 📚 الفقيه (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۱۱۲، ح۲۲۹ وسائل الشیعة (شیخ‌حرعاملی)، ج۲، ص۹۴۵ بنابر نظر اغلب فقهاء، وقت اداء ، از اذان صبح تا غروب آفتاب روز است و پس از آن‌ از صبح تا غروب شنبه، به نیّت قضاء انجام می‌شود؛ و وقت فضیلت آن، نزدیک و قبل از ظهر جمعه است. روز جمعه است و بهار ؛ به نیّت سلامتی و فرج یگانه امام غریب عالَم، حضرت صاحب العصر والزّمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف... 🍃 «اللّهمّ صلّ علی محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم والعن أعدائهم أجمعین.» @Hedayatgary
animation.gif
80.3K
☑ فضیلت و ثواب سیراب نمودن تشنگان ▪️عصر وقتی علیهاالسلام در گودی قتلگاه، پیکر قطعه‌قطعه‌شدۀ پدر را شناخت و در آغوش گرفت، از شدّت مصیبت، غش کرد و در آن حال شنید که علیه‌السلام می‌فرمایند: ▪️«ای شیعیانم! هرگاه آب گوارا نوشیدید، تشنگی مرا یاد کنید و هرگاه سخنی از غریب یا شهیدی شنیدید، بر غربت من نوحه و گریه کنید.» [۱] ▪️داود رقّی گوید: در محضر عليه‌السلام بودم، ایشان آب طلبيدند و زمانى كه نوشيدند، ديدم حالت گريه در حضرت پيدا شد و دو چشمشان پر از اشک گردید؛ سپس به من فرمودند: «اى داود! خدا قاتل امام حسين عليه‌السلام را لعنت كند؛ بنده‌اى نيست كه آب نوشيده و حسين را ياد نموده و قاتلش را كند، مگر آنكه خداوند متعال صد هزار حسنه براى او ثبت مى‌كند و صد هزار گناه از او محو كرده و صد هزار درجه مقامش را بالا برده و گويا صد هزار بنده آزاد كرده و روز قيامت حق تعالى او را با قلبى آرام و مطمئن محشور مى‌كند.» [۲] ▪️از حضرت علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: «نخستين چيزى كه در روز قيامت به آن رسيدگى مى‌شود، (ثواب) صدقۀ آب (دادن به تشنگان) است!» [۳] ▪️حضرت امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «بافضیلت‌ترین صدقه، خنک نمودن جگر سوزان (شخص تشنه) است.» [۴] 📚 منابع: [۱] مصباح (شیخ‌کفعمی)، ص۷۴۱ [۲] كامل الزيارات (ابن‌قولویه‌قمی)، ج۱، ص۱۰۶ [۳] ثواب الأعمال (شیخ‌صدوق)، ص۱۳۹ [۴] کافی (شیخ‌کلینی)، ج۴، ص۵۷ 👉 @smbshafti
✅ سفارش به مکرّر رفتن زیارت کربلا علی بن رئاب کوفی از حضرت علیه‌السلام نقل کرده است که فرمودند: 🌿 «بر مؤمن فقیر، حق و لازم است که سالی یک مرتبه به زیارت قبر مطهّر امام حسین علیه‌السلام برود؛ و بر غنی و ثروتمند، حق است که سالی دوبار به زیارت حضرت برود.» 💠 «عن ابن رئاب عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال: حق على الفقير أن يأتي قبر الحسين في السنة مرة وحق على الغني أن يأتيه في السنة مرتين.» 📚 کامل الزیارات (ابن‌قولویه)، ص۳۰۹، ح۵ تهذیب الأحکام (شیخ‌طوسی)، ج۶، ص۴۲، ح۳ البته مؤمن ثروتمندی که در هر سال چندین مرتبه، آن هم با سفر گران‌قیمت هوایی به عتبات می‌رود، شایسته‌تر و بافضیلت‌تر آن است که در این شرایط سخت اقتصادی، را کنار گذاشته، از سیرۀ علیه‌السلام درس بیاموزد و به سالی یکی دوبار زیارت بسنده نماید و در عوض، مؤمنان فقیر و آرزومندی که توانایی مالی رفتن ندارند و بسیار هم هستند را با اولویت ارحام و دوستان، به این سفر زیارتی بفرستد (تا مبادا به گرفتن وام ربوی حرام بیفتند!) و ثواب و فضیلت مضاعف نصیبش شود. 🚩 «صلّی الله علیک یا أباعبدالله.» @Hedayatgary
هدایت شده از ویرگول (منبرکوتاه)
چه کیفیتی برای خوابیدن در روایات توصیه شده است؟ ✅ به روایات زیر توجه فرمایید : 1⃣عَنْ عَلِیٍّ فِی حَدِیثِ قَالَ: إِذَا أَرَادَ أَحَدُکُمْ النَوم فَلْیَضَعْ یَدَهُ الْیُمْنَی تَحْتَ خَدِّهِ الْأَیْمَنِ فَإِنَّهُ لَا یَدْرِی أَ یَنْتَبِهُ مِنْ رَقْدَتِهِ أَمْ لَا 📚الخصال ص۶۳۶ امیرالمومنین صلوات اللَّه علیه فرمود : هنگامی که یکی از شما قصد خوابیدن داشت، باید دست راستش را زیر گونه راست خود قرار دهد، زیرا او نمی داند که آیا از خوابش بیدار می شود یا خیر! 2⃣عن جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ فِی وَصِیَّةِ النَّبِیِّ لِعَلِیٍّ قَالَ: یَا عَلِیُّ النَّوْمُ أَرْبَعَةٌ نَوْمُ الْأَنْبِیَاءِ عَلَی أَقْفِیَتِهِمْ وَ نَوْمُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَی أَیْمَانِهِمْ وَ نَوْمُ الْکُفَّارِ وَ الْمُنَافِقِینَ عَلَی یَسَارِهِمْ وَ نَوْمُ الشَّیَاطِینِ عَلَی وُجُوهِهِم 📚فقیه ج۴ص۳۶۵ امام صادق صلوات اللَّه علیه از پدرش روایت نموده و که رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله در وصیت به امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه فرمودند : ای علی! خواب چهار نوع است : خوابیدن انبیاء بر قفاست و خواب مؤمنین بر سمت راستشان است و خواب کفار و منافقین بر سمت چپشان است و خواب شیاطین بر صورتشان است! 3⃣عَبْداللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَامِرٍ الطَّائِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ فِی حَدِیثٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَلِیّاً عَنِ النَّوْمِ عَلَی کَمْ وَجْهٍ هُوَ قَالَ النَّوْمُ عَلَی أَرْبَعَةِ أَوْجُهٍ الْأَنْبِیَاءُ تَنَامُ عَلَی أَقْفِیَتِهِمْ مُسْتَلْقِینَ وَ أَعْیُنُهم لَا تَنَامُ مُتَوَقِّعَةً لِوَحْیِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ الْمُؤْمِنُ یَنَامُ عَلَی یَمِینِهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَ الْمُلُوکُ وَ أَبْنَاؤُهَا تَنَامُ عَلَی شَمَائِلِهِمْ لِیَسْتَمْرِءُوا مَا یَأْکُلُونَ وَ إِبْلِیسُ مَعَ إِخْوَانِهِ وَ کُلُّ مَجْنُونٍ وَ ذُو عَاهَةٍ یَنَامُ عَلَی وَجْهِهِ مُنْبَطِحاً 📚خصال ص۲۶۲ امام رضا صلوات اللَّه علیه از پدرش روایت نموده است که مردی از امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه در مورد خوابیدن سؤال کرد که بر چند وجه است؟ امام فرمود : خواب بر چهار وجه است : انبیاء بر پشت خود می خوابند، در حالیکه چشمان آنها نمی خوابد و منتظر وحی اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ است. و مؤمن بر طرف راستش رو به قبله می خوابد و پادشاهان و فرزندان‌ آنها بر سمت چپشان می خوابند تا آنچه می خورند گوارا گردد و ابلیس به همراه برادرانش و هر فرد مجنون و صاحب آفت و مرض، بر روی صورت (وارونه) می خوابد! 4⃣عن الحسن بْنِ علي الْعَلَوِيِّ يقول سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا يَقُولُ: لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ عِنْدَ نَوْمِنَا عَشْرُ خِصَالٍ الطَّهَارَةُ و تَوَسُّدُ الْيَمِينِ وَ تَسْبِيحُ اللَّهِ ثَلَاثاً و ثَلَاثِينَ و تَحْمِيدُهُ ثَلَاثاً و ثَلَاثِينَ وَ تَكْبِيرُهُ أَرْبَعاً وَ ثَلَاثِينَ وَ نَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ بِوُجُوهِنَا وَ نَقْرَأُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ وَ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَى آخِرِهَا فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَخَذَ بِحَظِّهِ فِي لَيْلَتِه 📚مستدرک ج ۵ص١١۶ حسن بن علي علوي گوید : شنیدم امام علی نقی صلوات اللَّه علیه فرمود : ما اهل بیت ده عمل در هنگام خواب انجام می دهیم : وضو گرفتن و روی دست راست خوابیدن و ٣٣مرتبه «سبحان الله» گفتن و ٣٣بار «الحمدلله» گفتن و ٣۴ بار «اللَّهِ اکبر» گفتن و رو به می کنیم و سوره حمد و آیةالکرسی و خواندن آیه «شهد الله» (آیه ١٨ آل عمران) ، پس کسی که این کارها را انجام دهد بهره خود را از شب خود برگرفته است! 5⃣امیرالمؤمنین صلوات الله علیه در حدیث چهارصد گانه فرمود : وقتی یکی از شما قصد خوابیدن داشت باید دست راستش را زیر گونه راستش قرار دهد و بگوید : بِسْمِ اللَّهِ وَضَعْتُ جَنْبِی لِلَّهِ عَلَی مِلَّةِ إِبْرَاهِیمَ وَ دِینِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله وَ وَلَایَةِ مَنِ افْتَرَضَ اللَّهُ طَاعَتَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ کَانَ وَ مَا لَمْ یَشَأْ لَمْ یَکُنْ پس کسی که این گفتار را هنگام خواب بگوید از دزد و غارتگر و خراب شدن ساختمان بر او حفظ می شود و ملائکه برای او طلب بخشش می کنند. 📚خصال ج ٢ص۶٣١ ✅ با توجه به روایات فوق و غیره، نحوه توصیه شده خواب این است که مؤمن بر روی دست راست خود بخوابد و دست راست خود را بر زیر گونه راست خود قرار دهد، در حالیکه مانند گذاشتن میت در قبر، صورتش به طرف قبله باشد. ✅ به سمت قبله بودن پاها، برای حالت احتضار و هنگام غسل دادن میت است و با حالت خواب متفاوت است. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 ش۱۲۷
✅ برخی آثار و برکات «همیشه با وضو بودن» در روایات معصومین علیهم‌السلام از صلّی‌الله‌علیه‌وآله روایت شده است که به یکی از اصحاب فرمودند: 🍃 «سعی کن همیشه طاهر و با وضو باشی تا خداوند بر طول عمرت بیافزايد؛ و اگر توانستی شب و روز با وضو باشی، اين کار را انجام بده، زيرا اگر با وضو بوده و از دنيا بروی، پاداش شهيد را خواهی داشت.» [١] همچنین روایت است که فرمودند: 🌿 «همیشه با طهارت و وضو باش، تا رزق و روزیت دائمی و وسیع شود.» [۲] پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله فرمودند: 🍃 «کسی که با وضو بخوابد، بستر او برايش همانند مسجد می‌شود و خوابش ثواب کسی را دارد که شب تا به صبح به نماز مشغول است؛ و اگر کسی بدون وضو بخوابد، بسترش برای او مانند قبر خواهد بود و مثل مرداری می‌ماند تا اینکه صبح شود.» [۳] همچنین از آن حضرت روایت شده که فرمودند: 🌿 «در اولین تماس انسان با آبی که می‌خواهد با آن وضو بگیرد، شیطان از او دور می‌شود...» [۴] از حضرت علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: 🍃 «اگر كسی بدون وضو دنبال كاری رفت و در آن كار موفق نشد و به مقصودش نرسید، باید فقط خودش را سرزنش نماید!» [۵] همچنین از آن حضرت روایت شده است که فرمودند: 🌿 «وقتی زن در ایّام عادت ماهانه است، نباید نماز بخواند؛ ولی مستحب است که در وقت هر نماز، وضو بگیرد و در جایی پاکیزه رو به قبله بنشیند و به اندازه‌ای که برای نماز وقت می‌گذاشته، خدا را تکبیر و تسبیح و تهلیل و تحمید نماید (مانند گفتن ذکر: سُبحانَ اللهِ وَالحَمدُ للهِ وَلا اِله اِلّا اللهُ وَاللهُ اکبَر) و سپس به دنبال کارش برود.» [۶] 📚 منابع: [١] بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج٧٧، ص٣٠۵ [٢] عوالی اللئالی (ابن‌ابی‌جمهور)، ج۱، ص۲۶۸ [۳] مستدرک‌الوسائل(محدث‌نوری)،ج١،ص٢٩٧ [۴] اختصاص (شیخ‌مفید)، ص۳۶ [۵] تهذیب الاحکام (شیخ‌طوسی)، ج۱، ص۳۵۹ [۶] کافی (شیخ‌کلینی)، ج۳، ص۱۰۱ 🍂 «یارب فرج صاحب ما را برسان.» @Hedayatgary
🔴 نهی اسلام از نگهداری سگ در خانه (۱) ⏮ بخش بعدی در فرمایشات نورانی اهل‌بیت علیهم‌السلام، از نگهداری و حضور سگ در منزل و بین اعضای خانواده (آن گونه که امروزه بر اثر نفوذ فرهنگ منحطّ کفّار در بین عده‌ای فریب‌خورده و روشنفکرمآب در جامعۀ ما متداول گردیده) نهی شده است که تعدادی از این روایات را در دو بخش به نیّت تأثیرگذاری و انتشار بین کسانی که مبتلا هستند، تقدیم می‌کنیم. 1⃣ از علیه‌السلام روایت شده است که از صلّی‌الله‌علیه‌وآله نقل کردند که حضرت فرمودند: علیه‌السلام به نزد من آمد و فرمود: «ما گروه ملائکه به خانه‌ای که در آن سگ یا تصویر و مجسمۀ بدن (جانداری) یا ظرفی که در آن ادرار می‌کنند باشد، وارد نمی‌شویم!» [۱] (خانه‌ای که فرشتگان در آن وارد نشوند، محل حضور شیاطین و نفوذ اجنّۀ کافر است!) 2⃣ از حضرت علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: «هیچ خیری در (نگهداری) سگ‌ها نیست، مگر در سگ شکاری و سگ نگهبان گلّه!» [۲] (پس آن روانپزشک نادان یا مُغرض چه می‌گوید که مردم برای رفع نیازهای عاطفی خود، بجای و ازدیاد نسل شیعه، سگ نجس‌العین را به خانه‌هایشان بیاورند؟!) 3⃣ از حضرت امام صادق علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: «در خانه‌ای که در آن سگ باشد، نماز خوانده نمی‌شود! مگر اینکه سگ شکاری باشد و دربی را هم بر روی آن ببندی! (یعنی رها نباشد و در آغُلی دربسته نگهداری شود) که در این صورت (نماز خواندن) اشکالی ندارد؛ زیرا ملائکه در خانه‌ای که سگ یا مجسمه و تصاویر (جاندار) یا بول جمع شده در ظرفی باشد، وارد نمی‌شوند.» [۳] (البته توقّع نماز خواندن و رعایت و که پیش‌نیاز آن است از کسی که هم‌خانه و هم‌پیالۀ سگ شده، نمی‌رود!) 4⃣ همچنین از آن حضرت روایت شده است که فرمودند: «هیچ کسی نیست که سگی در خانه‌اش نگهداری کند، مگر اینکه در هر روز یک قیراط از (ارزش) اعمالش کاسته می‌شود!» [۴] (یعنی پس از مدتی دین برایش نمی‌ماند و به تدریج کافر می‌شود!) 📚 منابع: [۱] کافی (شیخ‌کلینی)، ج۳، ص۳۹۳، ح۲۷ [۲] همان، ج۶، ص۵۵۲، ح۴ [۳] من لایحضره الفقیه (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۲۴۶ [۴] وسائل الشیعة (شیخ‌حرعاملی)، ج۸، ص۳۸۸ اوامر و نواهی اهل‌بیت علیهم‌السلام که کلام وحی و دستورات پروردگار متعال هستند، دو وجه و جنبه دارند: یکی جنبۀ نفع و ضرر معنوی و دیگری نفع و ضرر مادی؛ و یک شیعۀ بامعرفت علیرغم اینکه حکمت صدور بسیاری از این دستورات را نمی‌داند، اما به حکم عقل و شرع و بخاطر روحیۀ تسلیمش در برابر فرمایشات معصومین علیهم‌السلام (که خود کیمیای عظیمی است)، این اوامر و نواهی را می‌پذیرد و در زندگی‌اش بکار می‌بندد و سعادت دنیا و آخرت نصیبش می‌شود. 🍃 «وَالسَّلَامُ عَلَىٰ مَنِ اتَّبَعَ الهُدَىٰ.» (بر آن کس که از هدایت پیروی کند، درود و سلامت باد! سوره طه، آیه ۴۷) @Hedayatgary
🔴 نهی اسلام از نگهداری سگ در خانه (۲) ⏭ بخش قبلی 1️⃣ از صلّی‌الله‌علیه‌وآله روایت شده است که فرمودند: «سگ‌ها از ضعفای جن هستند! پس اگر کسی غذا می‌خورد و سگی در مقابل اوست، یا به آن سگ هم غذا بدهد یا دورش کند؛ زیرا سگ‌ها نَفسِ بدی دارند.» [۱] (نوع خانواده‌هایی که سگ در خانه دارند، بخاطر حضور مستمرّ شیاطین و اجنّه کافر در محل زندگی‌شان، مشکلات روحی و خانوادگی فراوان دارند؛ اما در برابر دیگران این طور وانمود می‌کنند که خیلی خوش و خرّم هستند! آرامش و زندگی سالم، منحصراً در یاد و بندگی خداست.) 2️⃣ از حضرت علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: «از نزديک شدن به سگ‌ها خوددارى کنید! زيرا اگر سگ‏ی كه بدنش خشک است به کسی برخورد نمايد، لازم است بر لباسش آب بپاشد و اگر آن سگ‏، بدنش تر و رطوبتی است، بايد جامه‌اش را بشويد.» [۲] (از افرادی که سگ در منزل دارند، دوری کنید و به خانه‌هایشان نروید؛ که این برخورد شما، هم بخاطر عدم طهارت آن خانه است و هم جنبۀ تربیتی دارد.) 3️⃣ از حضرت علیه‌السلام روایت شده است که در فرمایشی اجرت چند چیز را حرام اعلام فرمودند و از جمله آنها، خرید و فروش سگ غیرشکاری (خانگی و تزئینی) و شراب است! [۳] (خرید و فروش سگ‌های غیرشکاری و تزئینی، حرام است؛ و البته پول‌های حرام معمولاً در راه‌های حرام نیز صرف می‌شوند!) 4️⃣ همچنین از آن حضرت روایت شده است که فرمودند: «خداوند متعال، مخلوقی نجس‌تر از سگ نیافرید و فرد ناصب (دشمن و دشنام دهنده به) ما اهل‌بیت، از سگ نجس‌تر است!» [۴] 5️⃣ از حضرت علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: «سزاوار نیست که خانۀ هر یک از شما (شیعیان) از سه چیز خالی باشد که اینها آبادگر خانه هستند: گربه، کبوتر و خروس؛ پس اگر همراه خروس، أنيسه (یعنی مرغ) هم باشد چه بهتر، و گر نه برای کسی که قادر نیست اشکالی ندارد.» [۵] (البته حضور گربه در خانه، به معنای آوردن آن به داخل اتاق‌ها و محل خواب و خوراک انسان نیست! چون حیوانی حرام گوشت و ادرار و مدفوعش نجس است؛ مقصود حضرت، سبک خانه‌های قدیم است که سر دیوار حیاط، راهی برای رفت و آمد گربه می‌گذاشتند؛ البته با ، از بسیاری از این خیرات محروم شدیم!) 📚 منابع: [۱] کافی (شیخ‌کلینی)، ج۶، ص۵۵۳، ح۹ [۲] تحف العقول (ابن‌شعبة‌حرانی)، ص۱۱۵ [۳] من لایحضره الفقیه (شیخ‌صدوق)، ج۳، ص۱۷۱ [۴] علل الشرائع (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۲۹۲ [۵] مکارم الاخلاق (رضی‌الدین‌طبرسی)، ص۱۳۰ 🍂 «یارب فرج صاحب ما را برسان.» @Hedayatgary
✅ روز نیمۀ ماه رجب و اعمال امّ داود اعمال اُمّ داود یکی از عبادات و ادعیۀ معروف است که در ایام البیض ماه رجب به انجام آن تأکید شده است. را امّ‌داود، مادر داود بن حسن بن حسن بن علی بن ابیطالب علیهم‌السلام، که مادر رضاعی علیه‌السلام هم بود، از ایشان برای خلاصی فرزندش داود از زندان لعنة‌الله‌علیه آموخت و روایت کرد. حضرت به او فرمودند: «چرا تاکنون از دعای إستفتاح غفلت کرده‌ای؟ مگر نمی‌دانی که به ‌وسیله این دعا، درهای آسمان گشوده می‌شود و فرشتگان الهی، دعاکننده را مژدۀ اجابت می‌دهند و هیچ حاجتمند و دردمند و دعاکننده‌ای مأیوس نمی‌شود و خداوند هم پاداش خوانندۀ این دعا را بهشت قرار داده است.» پس از انجام اعمال توسط مادر داود در نیمۀ رجب، چيزی نگذشت كه فرزندش از حبس منصور ملعون در عراق رهایی يافت و نزد مادرش در مدينه حاضر گشت. رحمة‌الله‌علیه در مفاتیح‌الجنان ذیل اعمال نیمۀ رجب، این دعا را به عنوان پنجمین عمل آورده و می‌نویسد: 🌿 «عمدۀ اعمال این روز است و برای برآمدن حاجات و رفع گرفتاری‌ها و دفع ظلم ظالمان، مؤثر است و کیفیت آن بنا بر آنچه در مصباح المتهجّد شیخ طوسی آمده، آن است که چون خواست این عمل را به جا آورد، روز سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم رجب را روزه بگیرد؛ پس در روز پانزدهم هنگام ظهر غسل کند و سپس نماز ظهر و عصر را بجای آورد در حالتی که رکوع و سجودشان را نیکو کند و در موضع خلوتی باشد که چیزی او را مشغول نسازد و انسانی با او تکلّم ننماید؛ پس چون از نماز فارغ شود، رو به قبله کند و این اعمال را بجای آورد (سوره‌های قرآن و دعا را بخواند): ➕ صد مرتبه سوره حمد؛ ➕ صد مرتبه سوره توحید؛ ➕ ده مرتبه آیة الکرسی؛ ➕ قرائت سوره‌های مبارکۀ انعام، اسراء، کهف، لقمان، یس، صافّات، فصّلت، شوری، دخان، فتح، واقعه، مُلک، قلم، انشقاق و سوره‌های بعد از آن تا آخر قرآن؛ ➕ دعای إستفتاح مشهور به دعای امّ‌داود.» 📚 بحار الانوار، ج۴۷، ص۳۰۷ مفاتیح‌ الجنان، ص۲۱۰ (اعمال نیمه‌رجب) 📝 انجام اعمال امّ‌داود در برآورده شدن حاجات، بسیار مجرّب است؛ حتی برای کسی که این سه روز یا روز نیمۀ رجب را هم موفق نشده بگیرد، ظهر به نیّت رجاء، غسل کند و پس از خواندن نماز ظهر و عصر، مشغول به این اعمال و اذکار شود. 🍃 رمزی برای گشایش مشکلات... مولای غریبمان حضرت صاحب‌الزّمان عجّل‌الله‌‌تعالی‌فرجه در توقیع شریف به اسحاق بن یعقوب فرمودند: «برای تعجیل در امر فرج زیاد دعا کنید، چرا که گشایش کار خودتان نیز در همین اکثار دعای فرج است.» 💠 «وأكثروا الدعاء بتعجيل الفرج، فان ذلك فرجكم.» 📚 بحار الانوار، ج۵۲، ص۹۲، ح۷ از جمله اعمال مهم شب و روز نیمه رجب، زیارت علیه‌السلام است؛ و ما که توفیق از نزدیک نداشتیم، بهتر آنست که بخوانیم یا اینکه سه مرتبه با توجه بگوئیم: 🚩 «صلّی الله علیک یا أباعبدالله.» @Hedayatgary
🦂 ۱۳-۱۴۰۲: از ساعت ۶:۴۲ صبح پنجشنبه ۱۰ اسفند ۱۴۰۲ تا ساعت ۱۷:۲۶ عصر شنبه ۱۲ اسفند ۱۴۰۲ 💠 علیه‌السلام فرمودند: «کسی که در موقع قمر در عقرب، سفر کند یا ازدواج و نکاحی انجام دهد، خیری نمی‌بیند.» (کافی، ج۸، ص۲۷۵، ح۴۱۶) ⚠️ در این بازۀ زمانی کوتاه، بهتر است از انجام کارهایی نظیر ، ، و پرهیز کنید! و در صورتی که ضرورت دارد و امکان تغییر زمان میسّر نیست، با دادن ، خواندن ، به پروردگار کائنات و به ذوات مقدّسه معصومین علیهم‌السلام، خواستار شوید. 👈 «قمر در عقرب» چیست؟ 🍂 «اللّهمّ عجّل لسیّدنا المظلوم الفرج.» @NojumiOrg @Hedayatgary
🦂 ۲-۱۴۰۳: از ساعت ۱۸:۵۲ سه‌شنبه ۴ اردیبهشت ۱۴۰۳ تا ساعت ۵:۰۷ جمعه ۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ 💠 علیه‌السلام فرمودند: «کسی که در موقع قمر در عقرب، سفر کند یا ازدواج و نکاحی انجام دهد، خیری نمی‌بیند.» (کافی، ج۸، ص۲۷۵، ح۴۱۶) ⚠️ در این بازۀ زمانی کوتاه، بهتر است از انجام کارهایی نظیر ، ، و پرهیز کنید! و در صورتی که ضرورت دارد و امکان تغییر زمان میسّر نیست، با دادن ، خواندن ، به پروردگار کائنات و به ذوات مقدّسه معصومین علیهم‌السلام، خواستار شوید. 👈 «قمر در عقرب» چیست؟ 🗓 زمان بعدی:  ۱ خرداد ۱۴۰۳ 🍂 «اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج.» @NojumiOrg @Hedayatgary
✅ فضیلت دعا و یکی از حکمت‌های تأخیر در استجابت دعای مؤمنان در کلام حضرت رضا علیه‌السلام علی بن بابویه قمی رحمه‌الله (م۳۲۹ق) فقیه و محدّث بزرگ شیعه در قرن سوم به اسناد خود از حضرت صلوات‌الله‌علیه روایت کرده است که فرمودند: 🍃 «دعا کردن، بافضیلت‌تر است از قرائت قرآن؛ چرا که خداوند متعال می‌فرماید: "قُل مَا يَعبَأُ بِكُم رَبِّي لَولَا دُعَاؤُكُم فَقَد كَذَّبتُم فَسَوفَ يَكُونُ لِزَامًا" (به مردم بگو اگر دعاى شما نباشد، پروردگارم هيچ اعتنايى به شما نمى‌كند؛ [چرا که] در حقيقت شما به تكذيب پرداخته‌ايد و به زودى [عذاب خدا بر شما] لازم خواهد شد؛ سوره فرقان، آیه ۷۷) و خدای تعالی اجابت دعای مؤمن را بخاطر شوقی که به دعایش دارد، به تأخیر می‌اندازد و می‌گوید: "این صدایی است که دوست دارم آن را بشنوم!" و در اجابت دعای منافق عجله می‌کند و می‌گوید: "این صدایی است که از شنیدنش تنفّر دارم!" و بافضیلت‌ترین دعا، صلوات بر محمّد و آل محمّد است (اللّهمّ صلّ علی محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم والعن وأهلک أعدائهم أجمعین)؛ بعد دعا برای قضای حوائج برادران مؤمنت و سپس دعا برای آنچه برای خودت دوست داری. (رعایت این سلسله مراتب، راهی است برای نزدیک‌تر شدن دعاهای مؤمنین به استجابت)» 💠 «قال الرّضا عليه السلام: الدعاء أفضل من قراءة القرآن، لأن الله عزوجل يقول: (قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما) وإن الله يؤخر إجابة المؤمن شوقا إلى دعائه ويقول: صوت أحب أن أسمعه، ويعجل إجابة دعاء المنافق ويقول: صوت أكره سماعه. وأفضل الدعاء الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وآله والدعاء لإخوانك المؤمنين ثم الدعاء لنفسك بما أحببت.» 📚 فقه الرّضا علیه‌السلام (ابن‌بابویه)، ص۳۴۵ مکارم الاخلاق (رضی‌الدین‌طبرسی)، ص۳۸۹ خودش نموده سفارش، دعا کنیم برایش فدای غربت مولا، دعا کنیم بیاید... 🍂 «اللّهمّ عجّل لمولانا الغریب الفرج.» @Hedayatgary
✅ فضیلت روزۀ روز دحو الارض حسن بن علی وشّاء گوید: نوجوانی بودم و با پدرم در شب بیست و پنجم ذی‌القعده در منزل حضرت صلوات‌الله‌علیه بودیم و شام می‌خوردیم که امام علیه‌السلام به پدرم فرمودند: 🌿 «شب بیست و پنجم ذی‌القعده؛ در این شب، ابراهیم علیه‌السلام به دنیا آمد و عیسی بن مریم زاده شد و زمین از زیر کعبه گسترش یافت؛ هر کس روزش را روزه بدارد، به کسی ماند که شصت ماه روزه گرفته است.» 💠 «عن الحسن بن علي الوشّاء قال: کنت مع أبي و انا غلام فتعشّينا عند الرضا عليه السلام ليلة خمس و عشرين من ذي القعدة فقال له: ليلة خمس و عشرين من ذي القعدة ولد فيه إبراهيم عليه السلام و ولد فيها عيسى بن مريم و فيها دحيت الأرض من تحت الكعبة فمن صام ذلك اليوم كان كمن صام ستّين شهرا.» 📚 ثواب الأعمال (شیخ‌صدوق)، ص۷۹ اقبال الأعمال (سیدبن‌طاووس)، ج۱، ص۳۱۰ بیست و پنجم ذی‌القعده، روز زیارتی مخصوص امام رئوف حضرت رضا علیه‌السلام نیز می‌باشد و آن حضرت از دور و نزدیک سفارش شده است. 🍂 «اللّهمّ عجّل لمولانا الغریب الفرج.» @Hedayatgary