╭─┅═ঊঈ👥ঊঈ═┅─╮                        #پرسش_وپاسخ ╰─┅═ঊঈ♦️ঊঈ═┅─╯ 🔴موضوع: راه شناخت یمانی چیست؟ ⊹━━❁ #سوال_ڪاربر ❁━━⊹ یکی از شبهات جریان #مدعی_یمانی اینست که راه شناخت یمانی چیست؟ چون هر چه نباشد او یکی از علائم محتوم قیام امام زمان علیه السلام معرفی شده است. ⊹━━❁ #پاسخ_استاد ❁━━⊹ ✍️⊹سیدمهدےمجتهدسیستانے ❏در جواب باید گفت: طبق بررسی روایات علائم ظهور، اولین علامت حتمی که هیچ چاره ای از وقوع آن نیست خروج سفیانی می باشد. و یمانی مطابق روایات متعدد به مصاف سفیانی خواهد رفت. ❏ لذا راه شناخت یمانی، خروج سفیانی است. برای همین امام صادق علیه السلام در حدیث شریفی فرمودند: «كَفَاكُمْ بِالسُّفْيَانِيِ‏ عَلَامَةً». 📕 الكافي ج‏8 ؛ ص264 ح381 و نیز در توقیع شریف سمری تنها سفیانی و صیحه را به عنوان علامت ظهور ذکر کرده اند. ❏در نتیجه : یمانی راه شناخت مستقلی ندارد و شناخت او بسته به شناخت سفیانی است که با توصیفاتی که در روایات شده است کاملاً قابلیت شناخت دارد. برای توضیح بیشتر: طبق روایات متعدد، علائم حتمی ظهور که هیچ راهی جز رخ دادن آنها نیست پنج تا می باشند که ترتیب آنها به اینگونه است: ❏خروج سفیانی ❏خروج یمانی ❏صیحه آسمانی ❏قتل نفس زکیه 15 روز قبل از رخداد قیام ❏و خسف بیداء (فرو رفتن لشکر سفیانی بین مدینه و مکه) به فاصله بسیار اندکی قبل از رخداد قیام. #سفیانی سه خروج دارد که عبارتند از: ❏خروج در منطقه شامات که شش ماه می جنگد و حکومت را به دست می گیرد. منطقه شامات شامل پنج سرزمین می شود: دمشق، حمص، فلسطین، اردن، قنّسرین. ❏به این دو حدیث توجه فرمایید: «السُّفْيَانِيُّ مِنَ الْمَحْتُومِ وَ خُرُوجُهُ فِي رَجَبٍ وَ مِنْ أَوَّلِ خُرُوجِهِ إِلَى آخِرِهِ خَمْسَةَ عَشَرَ شَهْراً سِتَّةُ أَشْهُرٍ يُقَاتِلُ فِيهَا فَإِذَا مَلَكَ الْكُوَرَ الْخَمْسَ‏ مَلَكَ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ وَ لَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا يَوْماً». 📕 الغيبة للنعماني ص300 «سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ اسْمِ السُّفْيَانِيِ‏ فَقَالَ وَ مَا تَصْنَعُ بِاسْمِهِ إِذَا مَلَكَ كُوَرَ الشَّامِ الْخَمْسَ دِمَشْقَ‏ وَ حِمْصَ وَ فِلَسْطِينَ‏ وَ الْأُرْدُنَّ وَ قِنَّسْرِينَ فَتَوَقَّعُوا عِنْدَ ذَلِكَ الْفَرَجَ». 📕 كمال الدين و تمام النعمة ج‏2 ص651-652 ❏خروج دوم به سرزمین عراق برای کشتار شیعیان است و خروج سوم به مدینه برای شهید کردن امام زمان علیه السلام: امام باقر علیه السلام: ...‏ و يظهر السفياني و من معه حتى لا يكون همه إلا آل محمد ص و شيعتهم، فيبعث بعثا إلى الكوفة، فيصاب بأناس من شيعة آل محمد بالكوفة قتلا و صلبا و تقبل راية من خراسان حتى تنزل ساحل دجلة يخرج رجل من الموالي ضعيف و من تبعه، فيصاب بظهر الكوفة، و يبعث بعثا إلى المدينة. 📕 تفسير العياشي ج‏1 ص64 ح117 ❏ مقابله یمانی با خروج اول سفیانی نیست چون تصریح حدیث اینست که سفیانی در این خروج پیروز شده و به حکومت شامات می رسد، با خروج سوم او هم نیست زیرا در این خروج خود خداوند به مقابله رفته و لشکر او دچار خسف در بیداء شده و همه در زمین بلعیده می شوند. ❏ در نتیجه مقابله یمانی با سفیانی در خروج دوم او به عراق خواهد بود. و اتفاقاً در روایتی تصریح شده که یمانی و سفیانی با هم برای رسیدن به سمت جایی از هم سبقت می گیرند و چون این در خروج در شام و خروج به مدینه نیست نتیجه این می شود که در رسیدن به عراق و کوفه در سبقت هستند که همان خروج دوم خواهد بود: «الْيَمَانِيُ‏ وَ السُّفْيَانِيُ‏ كَفَرَسَيْ‏ رِهَانٍ». 📕الغيبة للنعماني 305 ح15 ⊹✧⊹━━⊹❁•👥•❁⊹━━⊹✧⊹ 👉 @smbshafti