🌺نکته ای از زیارت عاشورا :🌺 🍂 اَللَّـهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، ⚡️بعضیا میگن باید همه رو دوست داشت و هیچکسی را نباید لعن کرد. 🍁 درحالی که لعن دشمن ظالم، هم عقلی است و هم شرعی. 🔴 فرض کنید یک باغبان، بدلیل علاقه ای که به گیاهان سبز داره، هیچ علف هرزی رو نچینه. آیا این کار عقلانیه؟ 🍃هر عقل سلیمی میگه صرف سبز بودن، دلیل موجهی نیست. اتفاقا برای حفظ و رشد گیاهان مفید، باید علفهای هرز را بچینید و دور بریزید. ⭐️پس اگر بشریت را دوست داریم، باید برای حفظ و رشد انسانها، ظالمین و دشمنان بشریت را لعن و مرگ بگوییم. ☘علاوه بر این که خود خدا هم آنان را لعن نموده: أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ (بقره/١۵٩) #زیارت_عاشورا #امام_حسین_علیه_السلام 🏴🕯🖤🕯🏴 🕌@ziarat_et

تو کیستی که گرفتی به هر دلی وطنی که نه در انجمنی نه برون ز انجمنی جگر خراش عقیقی خراش بر جگری سخن گداز و سخن آفرین و خوش سخنی به هر صدف گهری و به هر گهر چمنی که در نظر مه و منظور چشم مرد و زنی محمدی نه علی نه حسن نه پس تو که یی؟ تویی حسین که بویت وزد به هر چمنی به بوی، همچو محمد به خوی، همچو علی بدین مظهر داور به خُلق چون حَسنی تو آن حسین غریبی که روز عاشورا جهان مصالحه کردی به کهنه پیرهنی تو آن حسین وحیدی که زد لبان تو را یزید چوب، همی گفت خوش لب و دهنی تو آن حسین شهیدی که در کنار فرات شدی شهید و نکردی ز آب، تر دهنی تو آن حسین غریبی که زیر خنجر شمر به فکر درد و غم شیعیان خویشتنی بلی بلی تو همانی که روز عاشورا دو صد مجادله کردی نبرده یک کفنی تو آن حسین غریبی که خانۀ خولی سرت میان تنور و جداست از بدنی خموش (ناصردین) شو که زینب مضطَر بگفت نیست به دوران ستم کشی چو منی ▫️ناصرالدین شاه ♥️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج♥️ @varesoon

 ☑[تشنه تر از آب : حضرت ابوالفضل علیه السلام را بهتر بشناسیم ، دکتر مهدی خرمیان آرانی - شماره: ۳ - صفحه ۱۹] : ▪️ای عبّاس! می‌خواهم با تو سخن بگویم. من نیاز دارم با مکتب فکری تو بیشتر آشنا شوم، جواب سؤل مرا بگو، مرا راهنمایی کن! شمر از تو خواست تا امان نامه را قبول کنی، تو قبول نکردی، آیا به این فکر کردی که بیش از سی هزار نفر در این صحرا جمع شده اند و فردا همه شما را به قتل می‌رسانند. شاید بعضی‌ها خیال کنند که تو یک نفر هستی و رفتن تو، ضرری به حسین علیه السلام نمی زند، چه باشی و چه نباشی، این سپاه، حسین علیه السلام را می‌کشد. پس چرا ماندی؟ ماندن تو، چیزی را عوض نخواهد کرد، فردا خون حسین علیه السلام این دشت را سیراب می‌کند. ▪️ای عبّاس! من هر کاری که می‌خواهم بکنم، به نتیجه آن فکر می‌کنم، اگر من جای تو بودم، وقتی می‌دیدم ماندن من، نتیجه ای ندارد، می‌رفتم، امّا تو به چه فکر می‌کنی؟ چه چیزی باعث شد که تو بمانی. این را برایم بگو! من نتیجه گرا هستم، عقل من به نتیجه فکر می‌کند، امّا تو چگونه فکر می کنی؟ 👈 جواب تو یک جمله است: «باید #وظیفه_گرا باشیم نه نتیجه گرا ». وقتی شمر برای تو امان نامه آورد تو او را لعنت کردی و تصمیم گرفتی با حسین علیه السلام بمانی، تو به #وظیفه فکر کردی و نه به نتیجه ! 👈 من هم باید مثل تو باشم، به وظیفه ای که در مقابل من است، فکر کنم، وقتی در جامعه خود، سیاهی و تباهی می‌بینم، نباید بی خیال شوم و بگویم: «کار من نتیجه ای ندارد، من نمی توانم جامعه را اصلاح کنم». 👌من باید وظیفه‌ام را انجام بدهم، اگر می‌توانم با یک زشتی و پلیدی مقابله کنم، باید این کار را بکنم. ارسال شده توسط کتاب‌خوان قائمیه https://www.ghbook.ir/Book/16191 👉 @smbshafti

🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 قَد ذابَ مِن الفِراق لَحمی و دَمی و اشتَدَّ مِن الشَوق الیکم أَلَمی کَم أَشرَبُ غُصَّتی بِدَمعی وِ دَمی کَم أَصبِرُ یا لَیتَ وُجودی عَدَمی🍃 گوشت و خونم از فراق آب ‌شده و از شوق شما دردم شدید شد چقدر اندوه و غصّه‌ام را با اشک خون بخورم تا کی صبر کنم، ای‌کاش نیست می‌شدم🍃 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 ✍ مکیال المکارم، جلد اول 👉 @smbshafti

#عزای_شاه_عالمین #مرهم_زخم_عاشوراء #دعا_برای_ظهور ▪️یاد امام عصر ارواحنافداه؛ تسلی بخش بیقراری ملائک در روز عاشورا....!! ✍امام‌ صادق علیه‌السلام فرمودند: آنگاه که اصحاب امام حسین علیه السلام شهید شدند و ایشان تنها ماند، فرشتگان بسوی خداضجّه زدند و گریه کردند و گفتند: پروردگارا...!! با حسین علیه السلام پسر پیغمبرت، چنین رفتار کنند؟ پس خداوند نور قائم را به آن ها عرضه کرد و فرمود:«با مهدی انتقام او را میگیرم» 📚اصول کافی ، ج ١ ، ص ٤٦٥ 🏴یا ربَّ الحُسَین بِحَقِّ الحُسَین اِشفِ صَدرِ الحُسَین بِظُهورِ الحُجَّةِ... #بدم_المظلوم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ #پیشوای_عدالت 👉 @smbshafti

#دلنوشته‌ی_مهدوی #ماه_عزا_و_ماتم #رضایت_حجت_خدا 💠سوال: قسمت زيادى از قشنگى صحنه‌ى شهادت اصحاب سیدالشهداء عليه السلام آن جايى‌ست كه در لحظات آخر جان دادن، امام بر بالين آنها مى‌رسد و همه به يك كلام مى‌پرسند: آيا از من راضى شده‌ايد؟! ▪️پرسيدن اين سوال خيلى جرأت مى‌خواهد...!! پرسيدن اين سوال يعنى اينكه كارى كرده‌اى و حالا ميتوانى بپرسى، كارت مورد رضايت واقع شده يا نه...؟؟! پرسيدن اين سوال يعنى چيزى در دست دارى و دستانت خالى نيست؟؟! پرسيدن اين سوال يعنى اميدوار بودن ؛ يعنى اميدوار باشى به شنيدن پاسخ آری؛ ▪️اصلا پرسيدن اين سوال خودش نيمى از خوشبختى‌ست و جواب امام كه لبخند رضايت است،نيمه‌ى ديگر خوشبختى....!! 🏴راستى...! ما هم امروز مى توانيم چنين سوالى از امام زمانمان بپرسيم؟؟ #بدم_المظلوم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ #پیشوای_عدالت 👉 @smbshafti

🔴 چرا امام حسین علیه‌ السلام را تشنه به شهادت رساندند ؟ ◾️در منابع تاریخی معتبر عامه آمده است که #ابن_زیاد لعنة‌الله‌علیه نامه‌ای برای عمر بن سعد لعنهماالله فرستاد که: ▪️ «بین حسین و یارانش و آب حائل شو تا مبادا یک قطره از آب بیاشامند؛ همان طور که این کار را با پرهیزگار پاکیزه! #عثمان بن عفان (لعنه‌الله) انجام دادند.» #عمر_سعد هم فوراً عمرو بن حجاج (صحابی) را با پانصد نفر سوار به شریعه فرستاد و آنان بین #امام_حسین علیه‌السلام و یارانش و آب (فرات) حائل شدند و مانع شدند که آنان حتی یک قطره آب بیاشامند! این موضوع سه روز قبل از شهادت حضرت بود. 💠 «أن حل بين الحسين وأصحابه وبين الماء فلا يذوقوا منه قطرة كما صُنع بالتقيّ الزكيّ! #عثمان بن عفّان.» 📚 منابع عامه: تاریخ طبری، ج۳، ص۳۱۱ المنتظم في تاریخ الملوک والأمم (ابن‌جوزی)، ج۵، ص۳۳۶ 📚 منابع شیعه: الأمالی (شیخ‌صدوق)، ص۲۲۰ إعلام الوری (شیخ‌طبرسی)، ج۱، ص۴۵۳ 🔥 «اللهم خصّ أنت أول ظالم باللعن منّي وابدأ به أولا ثم العن الثاني والثالث والرابع اللهم العن يزيد خامسا.» #شبهات #عاشورا #اعتراف #سقیفه #شیعه #عثمان #آب #عطش @Hedayatgary

👆👆👆 پاسخ مرحوم آیة الله العظمى سید ابوالحسن اصفهانی ، به استفتایی از کشور کویت ، درباره خواندن احادیث و مراثی بر منابر حسینی ، از کتاب هایی مثل : #بحار ، مدینة المعاجز ، الدمعة الساكبة و مانند آنها . 👉 @smbshafti

☑ پاسخ مرحوم آیة الله سيد ابوالحسن اصفهانى : ▪️#البحار کتاب معتبر و تأليف عالم نحرير متبحر ، لا بأس بنقل ما فيه من الروايات ، و كذلك كتب شيخنا المفيد والصدوق والسيد الجليل ابن طاوس وأضرابهم . وأما #مدينة_المعاجز وان كان مؤلفه من الأجلة ، لكن فيها غث و سمين و مع ذلك اذا كان فيها خبر لم يعلم كذبه اذا ذكر و نسب اليها لا بأس به . ▪️و أما #الدمعة_الساكبة فلا بأس بذكر ما ينقل عن كتب اخر كما اذ نقل شيئا عن البحار أو عن الارشاد أو كتب ابن طاوس و أمثال ذلك ... . 👉 @smbshafti

☑ فضیلت و ثواب سیراب نمودن تشنگان ▪️عصر #عاشورا وقتی #حضرت_سکینه علیهاالسلام در گودی قتلگاه، پیکر قطعه‌قطعه‌شدۀ پدر را شناخت و در آغوش گرفت، از شدّت مصیبت، غش کرد و در آن حال شنید که #امام_حسین علیه‌السلام می‌فرمایند: ▪️«ای شیعیانم! هرگاه آب گوارا نوشیدید، تشنگی مرا یاد کنید و هرگاه سخنی از غریب یا شهیدی شنیدید، بر غربت من نوحه و گریه کنید.» [۱] ▪️داود رقّی گوید: در محضر #امام_صادق عليه‌السلام بودم، ایشان آب طلبيدند و زمانى كه نوشيدند، ديدم حالت گريه در حضرت پيدا شد و دو چشمشان پر از اشک گردید؛ سپس به من فرمودند: «اى داود! خدا قاتل امام حسين عليه‌السلام را لعنت كند؛ بنده‌اى نيست كه آب نوشيده و حسين را ياد نموده و قاتلش را #لعنت كند، مگر آنكه خداوند متعال صد هزار حسنه براى او ثبت مى‌كند و صد هزار گناه از او محو كرده و صد هزار درجه مقامش را بالا برده و گويا صد هزار بنده آزاد كرده و روز قيامت حق تعالى او را با قلبى آرام و مطمئن محشور مى‌كند.» [۲] ▪️از حضرت #امام_باقر علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: «نخستين چيزى كه در روز قيامت به آن رسيدگى مى‌شود، (ثواب) صدقۀ آب (دادن به تشنگان) است!» [۳] ▪️حضرت امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «بافضیلت‌ترین صدقه، خنک نمودن جگر سوزان (شخص تشنه) است.» [۴] 📚 منابع: [۱] مصباح (شیخ‌کفعمی)، ص۷۴۱ [۲] كامل الزيارات (ابن‌قولویه‌قمی)، ج۱، ص۱۰۶ [۳] ثواب الأعمال (شیخ‌صدوق)، ص۱۳۹ [۴] کافی (شیخ‌کلینی)، ج۴، ص۵۷ #حدیث #آداب #آب #عطش #برائت 👉 @smbshafti

☑ از اشعار منادی وحدت مسلمین مرحوم آية الله شیخ محمد حسین كاشف الغطاء : 👌تالله ما كربلا لو لا ( #سقيفتهم ) و مثل ذا الفرع ذلك الأصل ينتجه 📗 حياة الامام الحسين عليه السلام ، باقر شريف القرشى : ص ١٧٦ . 👉 @smbshafti

✅دیر راهب 🔻لَمّا جاؤوا بِرَأسِ الحُسَینِ علیه السلام ونَزَلوا مَنزِلاً یُقالُ لَهُ قِنَّسرینَ، اطَّلَعَ راهِبٌ مِن صَومَعَتِهِ إلَى الرَّأسِ، فَرَأى نورا ساطِعا یَخرُجُ مِن فیهِ، ویَصعَدُ إلَى السَّماءِ، فَأَتاهُم بِعَشَرَةِ آلافِ دِرهَمٍ، وأخَذَ الرَّأسَ، وأدخَلَهُ صَومَعَتَهُ، فَسَمِعَ صَوتا ولَم یَرَ شَخصا، قال: طوبى لَکَ، وطوبى لِمَن عَرَفَ حُرمَتَهُ، فَرَفَعَ الرّاهِبُ رَأسَهُ، وقالَ: یا رَبِّ، بِحَقِّ عیسى تَأمُرُ هذَا الرَّأسَ بِالتَّکَلُّمِ مَعی. فَتَکَلَّمَ الرَّأسُ، وقالَ: یا راهِبُ، أیَّ شَیءٍ تُریدُ؟ قالَ: مَن أنتَ؟ قالَ: أنَا ابنُ مُحَمَّدٍ المُصطَفى، وأنَا ابنُ عَلِیٍّ المُرتَضى، وأنَا ابنُ فاطِمَةَ الزَّهراءِ، وأنَا المَقتولُ بِکَربَلاءَ، أنَا المَظلومُ، أنَا العَطشانُ، فَسَکَتَ. فَوَضَعَ الرّاهِبُ وَجهَهُ عَلى وَجهِهِ، فَقالَ: لا أرفَعُ وَجهی عَن وَجهِکَ حَتّى تَقولَ: أنَا شَفیعُکَ یَومَ القِیامَةِ. فَتَکَلَّمَ الرَّأسُ، فَقالَ: اِرجِع إلى دینِ جَدّی مُحَمَّدٍ صلى الله علیه و آله. فَقالَ الرّاهِبُ: أشهَدُ أن لا إلهَ إلَا اللّه ُ، وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدا رَسولُ اللّه، فَقَبِلَ لَهُ الشَّفاعَةَ. فَلَمّا أصبَحوا أخَذوا مِنهُ الرَّأسَ وَالدَّراهِمَ، فَلَمّا بَلَغُوا الوادِیَ نَظَرُوا الدَّراهِمَ قَد صارَت حِجارَةً. 🔺ترجمه فارسی: مناقب آل ابی طالب، ابن شهرآشوب: هنگامى که سر حسین علیه السلام را آوردند و در منزلى به نام قِنَّسرین (شهرى در شام، به فاصله یک روز راه از حَلَب در مسیر حِمْص) فرود آمدند، راهبى مسیحی از دِیْرش به سوى سر، حرکت کرد و نورى را دید که از دهان آن، ساطع بود و به آسمان مى رفت. ▪️راهب مسیحی، ده هزار درهم به آنان (نگهبانان) داد و سر را گرفت و به درون دِیرش برد و بدون آن که شخصى را ببیند، صدایى شنید که مى‌گفت: ▪️«خوشا به حالت ! خوشا به حال آن که قَدر این سر را شناخت!» راهب، سرش را بلند کرد و گفت پروردگارا! به حقّ عیسى، به این سر بگو که با من سخن بگوید. ▪️ سر به سخن آمد و گفت: ▫️«اى راهب ! چه مى خواهى؟». ▫️ گفت: تو کیستى؟ ▫️گفت: «من فرزند محمّدِ مصطفى و پسر علىِ مرتضى هستم. پسر فاطمه زهرا و مقتول کربلایم. من مظلوم و تشنه کامم» و ساکت شد. ▫️ راهب صورت به صورتش نهاد و گفت: صورتم را از صورت تو بر نمى دارم تا بگویى: «من ، شفیع تو در روز قیامت هستم» ▫️سر به سخن درآمد و گفت: «به دین جدّم محمّد درآى» ▫️راهب گفت: گواهى مى دهم که خدایى جز خداوند نیست و گواهى مى دهم که محمّد پیامبر خداست. آن گاه حسین علیه السلام پذیرفت که شفاعتش کند. صبحدم آن قوم سر و دِرهم ها را گرفتند و چون به وادى رسیدند دیدند که درهم ها سنگ شده است. 📚منابع: 🔹مناقب آل ابی طالب 🔹ابن شهر آشوب مازندرانی ج ۴ ص ۶٠ 🔹بحار الأنوار علامه مجلسی : ج ۴۵ ص۳۰۳ #دیر_راهب #امام_حسین_علیه_السلام 🏴🕯🖤🕯🏴 🕌@ziarat_et

☑ #قاتلین_اصلی سید الشهدا - علیه السلام - و پایه و اساس تمام ظلم های وارد شده بر اهل بیت عليهم السلام چه کسانی بودند ؟ ⬛️ عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: 👈 " ( ما يكون من نجوى ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر الا هو معهم أين ما كانوا ، ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شئ عليم ) " . ▪️قال: نزلت هذه الآية في فلان وفلان وأبى عبيد الجراح وعبد الرحمن بن عوف وسالم مولى أبى حذيفة والمغيرة بن شعبة حيث كتبوا الكتاب بينهم وتعاهدوا وتوافقوا، لئن مضى محمد صلى الله عليه وآله لا تكون الخلافة في بني هاشم ولا النبوة أبدا، فأنزل الله عز وجل فيهم هذه الآية. ⬛️ ابوبصیر گوید: از امام صادق عليه السلام درباره‌ی اين سخن خدای عزوجل پرسیدم: ( رازگويى سه نفر نباشد مگر آن كه خدا چهارمين آن‌هاست و نه پنج نفرى مگر آن كه خدا ششمين آن‌هاست، و نه كمتر از اين و نه بيشترى هست مگر آن كه هر كجا باشند خدا نزد آن‌هاست. آن گاه روز رستاخيز از كارهايى كه كرده‌اند آگاهشان سازد كه به راستى خدا به همه چيز داناست )، فرمود: ☚ اين آيه درباره ی فلانی و فلانی[ #ابوبکر و #عمر ] و ابو عبيده جراح و عبد الرحمن بن عوف و سالم غلام ابو حذيفه و مغيرة بن شعبه نازل شد، آن‌گاه كه ميان خود عهد و صحیفه ای نوشتند و هم‌داستان شدند كه : اگر محمّد  از دنیا رفت، هرگز نبوت و خلافت در ميان بنى هاشم جاى نخواهد گرفت. پس خداوند متعال اين آيه را در شأن آن‌ها فرو فرستاد . ◼ قال: وهاتان الآيتان نزلتا فيهم ذلك اليوم، قال أبو عبد الله عليه السلام: لعلك ترى أنه كان يوم يشبه يوم كتب الكتاب الا يوم قتل الحسين عليه السلام . ▪️وهكذا كان في سابق علم الله عز وجل الذي أعلمه رسول الله صلى الله عليه وآله أن : ▪️ إذا كتب الكتاب قتل الحسين عليه السلام وخرج الملك من بنى هاشم ... . ▪️سپس امام فرمود: آیا فکر میکنی كه به جز روز کشته شدن حسین(ع)،  روزى شبیه آن روز که آنان این نامه را بین خود نوشتند هست؟! در علم خدا چنين گذشته بود و همان را به رسولش اعلام کرد كه : ☚ هرگاه آن عهدنامه نوشته شد، حسين كشته شد و حكومت از دست بنى هاشم بيرون رفت و همه این وقایع رخ داد . 📚 منابع : 📗الکافی ج8ص179 📕الوافی ج2ص193 📗تاویل الآیات الظاهرةص646 📘تفسیر کنز الدقائق ج12ص102 📒بحار الانوار ج24ص365 📙جامع احادیث الشیعة ج13ص89 🔥اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد 👉 @smbshafti

☑ نکاتی در خصوص مقام‌های #زیارت_عاشورا ▪️در #زیارت_عاشورا حدود هجده دعا داریم و متناسب با آن، هجده مقام از خدا می‌خواهیم. ▪️ بعضی از این مقام‌ها به‌قدری بالاست که اگر در #زیارت_عاشورا نبود، باورش سخت می‌بود! ▪️ دعاها و مقام‌ها: 👈 ۱- مقام خونخواهی امام حسین علیه‌السلام! ▪️«ان یرزقنی طلب ثارک» اینکه کسی بخواهد خونخواه امام حسین علیه‌السلام باشد، مقام خیلی بالایی است، چون خونخواهِ اصلی ابی‌عبدالله، امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است! 👈۲- مقام وجاهت عندالله! (آبرومندی نزد خدا) ▪️«اللهم اجعلنی عندک وجیها» 👈۳- مقام معِیَّت وهمراهی با معصوم! ▪️«ان یجعلنی معکم فی الدنیا و الآخرة» ▪️«مع امام منصور» این درخواست، بسیار ویژه است، چون تمام انبیا و اولیا آرزویش را داشته‌اند. 👈 ۴- مقام حیات طیبه! ▪️«اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد» 👈 ۵- مقام شهادت! ▪️«و مماتی ممات محمد و آل محمد» چون مرگ همه معصومین از پیامبر تا امام حسن عسکری علیهم‌السلام، با شهادت بوده! 👈 ۶- مقام محمود! ▪️«ان یُبِلِّغنی المقام المحمود» در قرآن آیه‌ای داریم که به پیامبر می‌گوید: نماز شب بخوان تا به مقام محمود برسی! مقام محمود از نگاه بیشتر مفسران، یعنی مقام شفاعت! خود شفاعت شدن، یک مقامی است که به هر کسی نمی‌رسد (لا یملکون الشفاعة... شفاعت به هر کس نمی‌رسد). حالا یک مقامی هست که از شفاعت‌شدن بالاتر است و آن هم مقام شفاعت‌کردن است و در این فراز ما این را از خدا می‌خواهیم! ▪️إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ / ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ (غاشیه /۲۵ و ۲۶) 👈۷- مقام مشارکت در مصیبت ولیّ معصوم! ▪️«لقد عظمت الرّزِیّة... بک علینا» ▪️«و اسئل الله بحقکم...ان یعطینی بمصابی بکم...» (یعنی مصیبت شما را، مصیبت خودم می‌دانم) ▪️«الحمد لله علی عظیم رزِیّتی» (دقیقاً در اینجاست که انسان مصیبت را برای خودش می‌داند) این مقام، خیلی عظیم است و خیلی باید درباره‌اش بحث کرد! حکایت زیارت عاشورا، حکایت یکی‌شدن با اهل‌بیت است، قرار است از این طریق، به شجره حیات متصل شویم! 👈۸- مقام برائت! (برای دوری و تبرّی‌جستن از بعضی جریان‌ها و افراد و نیز بعضی خصوصیت‌ها) ▪️«و بالبرائة من اعدائکم» 👈۹- مقام لعن! این مقام، آن‌قدر مهم است که در زیارت عاشورا بر سلام اولویت دارد. اول صد لعن می‌فرستیم و بعد صد سلام می‌دهیم. (جاروب کن خانه و پس میهمان طلب) که اگر خانه دل جارو نکرده باشی در حقیقت لعن روزانه به خود می‌فرستی. ▪️«اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد...» ▪️نکته: چهره اصلی برائت و لعن، بعد از ظهور دیده می‌شود! چون ما مردم تا قبل از ظهور اصلاً اطلاع نداریم کسانی که باعث و بانی ماجرای کربلا بوده‌اند، ما را از چه نعمات زیاد و برکات بزرگی محروم کرده‌اند❗ ما الآن از دنیای بعد از ظهور چیزی نمی‌دانیم و درک نمی‌کنیم. اصل برائت در آن زمان اتفاق می‌افتد. 👈۱۰- مقام سِلم! ▪️«انی سلم لمن سالمکم» ▪️«و ولیّ لمن والاکم» این مقام، عبارت است از «مقام دوستی با دوستان و دوستداران اهل‌بیت، برای تشکیل یک شبکه متحد در راه تحقق منویّات این خاندان» 👈۱۱- مقام حَرب! ▪️«حرب لمن حاربکم» این مقام، یعنی مقام دشمنی با دشمنان اهل‌بیت، برای پالایش آن شبکه متحد و همچنین مبارزه با موانع رشد بشر! 👈۱۲- مقام ایثار! ما در زیارت عاشورا این مقام را درخواست می‌کنیم و لااقل ادای آن را درمی‌آوریم. ایثار یعنی بذل بهترین‌ها، و ما در زیارت عاشورا بهترین داشته‌های خود را فدای امام می‌کنیم! ▪️«بابی انت و امی» 👈۱۳- مقام قربة الی الله! باید گفت: مقام قرب و نزدیکی به خدا، بالاترین مقام ممکن است، منتها مراتب بالای آن فقط به کمک و دستگیری ولیّ‌خدا که در این مسیر پیشتاز است، ممکن می‌شود. ▪️«اللهم انی اتقرب الیک...» 👈۱۴- مقام دوستی و نزدیکی به اهل‌بیت! ▪️«انی اتقرب الی الله و الی رسوله...» این مقام نیز، امتداد مقام قربة الی الله است. 👈۱۵- مقام معرفت اهل‌بیت! ▪️«اکرمنی بمعرفتکم و معرفة اولیائکم...» 👈۱۶- مقام ثبات قدم! و اهل تزلزل نبودن و هر لحظه رنگ عوض نکردن : ▪️«ان یثبّت لی عندکم قدم صدق» ▪️«ثبّت لی قدم صدق عندک مع الحسین...» 👈۱۷- مقام رجعت! که هرکسی قادر نیست به این مقام برسد. رجعت فقط برای برخی مؤمنین و برخی کفار اتفاق می‌افتد. ▪️«و ان یرزقنی طلب ثارکم مع امام منصور». طلب خونخواهی با امام عصر - عجل الله تعالی فرجه الشریف - فقط در صورت رجعت برای ما مقدور خواهد بود. 👈۱۸- مقام درود و صلوات خدا! ▪️«اللهم اجعلنی فی مقامی هذا ممن تناله منک صلوات و رحمة و مغفرة» ▪️«فی هذا الیوم و فی موقفی هذا و ایام حیاتی» درخواست خود را محدود به یک زمان و مکان خاص نمی‌کنیم. (یعنی الآن و اینجا و همه روزهای عمرم) ▪️«و لا جعله الله آخر العهد منی...» #امام_حسین_علیه_السلام #زیارت_عاشورا 🏴🕯🖤🕯🏴 🕌@ziarat_et

🌹🌹🌹یک حدیث ناب🌹🌹🌹 عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ) ، قَالَ: نَفَسُ اَلْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِيحٌ، وَ هَمُّهُ لَنَا عِبَادَةٌ، وَ كِتْمَانُ سِرِّنَا جِهَادٌ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ. ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : يَجِبُ أَنْ يُكْتَبَ هَذَا اَلْحَدِيثُ بِالذَّهَبِ. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 امام صادق عليه السّلام فرمود: 📍آه كشيدن كسى كه براى مظلوميت ما غمگين باشد تسبيح به شمار مى‌آيد . 📍اندوه او عبادت است . 📍و پنهان داشتن اسرار ما،جهاد در راه خدا است. سپس امام فرمود: سزاوار است كه اين حديث با[آب]طلا نگاشته شود. °•☆اَلّلهُمَّ العَنِ الجِبتَ وَالطّاغُوتَ☆•° ┈••✾•🌿🌺🌸🌺🌿•✾••┈┈ 🦋کانال رسمی بیت الرقیه(س)🦋 ◇■ @beyt_315 ■◇

◼️امام صادق علیه‌السلام: ◾️هشَامُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع:.. قُلْتُ: فَمَا لِمَنْ یجَهِّزَ إِلَیهِ وَ لَمْ یخْرُجْ لَعَلَّهُ تُصِیبُهُ لِقِلَّةِ نَصِیبِهِ قَالَ: یعْطِیهِ اللَّهُ بِکلِّ دِرْهَمٍ أَنْفَقَهُ- مِثْلَ أُحُدٍ مِنَ الْحَسَنَاتِ وَ یخْلِفُ عَلَیهِ أَضْعَافَ مَا أَنْفَقَهُ وَ یصْرَفُ عَنْهُ مِنَ الْبَلَاءِ مِمَّا قَدْ نَزَلَ لِیصِیبَهُ وَ یدْفَعُ عَنْهُ وَ یحْفَظُ فِی مَالِهِ. ▪️هشام بن سالم: از امام صادق علیه السلام پرسیدم: کسی که خودش به واسطۀ بیماری یا مشکلی نتواند به زیارت امام حسین علیه السلام برود و در عوض شخصی دیگر را روانه کند (هزینه هایش را بدهد)، چه اجری دارد؟ ۱. به ازای هر درهمی که خرج کند، خداوند همانند کوه اُحد برایش حسنه می نویسد. ۲. چندین برابر آنچه هزینه کرده را در همین دنیا به او برمی گرداند! ۳. بلاهایی را که فرود آمده تا به او برسد، از او می گردانَد و از وی دور می کند و مالش حفظ می شود. 📚ابن قولویه، کامل الزیارت، ص ۱۲۹ #زيارت_امام_حسين_عليه_السلام ‌ 🏴🕯🖤🕯🏴 🕌@ziarat_et

💠 صدیقه صغری 💠 🔻 چنانچه در القاب حضرت زینب سلام الله علیها آمده است در سلسله جلیله صدیقین به شمار می‌رود . توضیح این اجمال آن که باید دانست اولاً صدیق مبالغه در صدق است یعنی کسی که تمام حرکات و سکنات و اقوال و افعال او مبنی بر راستی و درستی است و صدیقه منصبی است الهی که هر کسی دارای آن منصب جلیل نیست ، بلکه اشخاص معدودی به این منصب رسیده اند . چنانچه از انبیا گذشته حضرت یوسف علیه السلام به این مرتبت رسیده و درباره جناب ابراهیم علیه السلام فرمودند 《 انه کان صدیقا نبیا 》و همچنین از جناب مسیح علیه السلام و مادرش حضرت مریم علیه السلام به این اسم در قرآن تعبیر شده است و رئیس صدیقین امیرالمومنین است چنانچه از اخبار کثیره استفاده می شود. و در آیه شریفه « فاولئک مع الذین انعم الله علیهم من النبیین و الصدیقین و الشهدا و الصالحین» نبیین تفسیر به رسول خدا و صدیقین به جناب امیرالمومنین شده است. در سلسله نسوان علی الظاهر حضرت مریم بنت عمران علیها سلام در امت های قبلی بوده است و اما از این امت ، حضرت فاطمه سلام الله علیها بوده است و چون حضرت زینب سلام الله علیها نیز در تمام حرکات و سکنات خود اقتدا و پیروی مادر خود نموده به این مرتبت عالی و منصب متعالی بهره مند گردیده و ملقب به صدیقه صغری شده است و قید صغری تعظیم لاُمّها بوده است . 📖 خصائص زینبیه، ص ۶۹ و ۷۰ #حضرت_زینب_علیها_السلام 🏴🕯🖤🕯🏴 🕌@ziarat_et

✅ بررسی پاسخ زیرکانه و دندان شکن مرحوم #حجة_الاسلام_شفتی ، به نامه #مکنیل سفیر کبیر دولت #انگلیس ، درباره محاصره #هرات در زمان #محمد_شاه_قاجار ، و نقش مهم آن در حفظ #مصالح_ایران و خنثی ساختن توطئه های انگلیسی 👉 @smbshafti

. 💠 حسرت زیارت! ▫️داوود بن فرقد نقل كرده كه #امام_صادق_علیه_السلام فرمود: 🔅«هر كس هر جمعه، قبر حسين عليه السلام را زيارت كند، خداوند، بى ترديد، او را مى‌آمرزد و بدون هيچ حسرتى از دنيا مى‌رود و جايگاهش در بهشت، كنار حسين بن على عليه السلام است». سپس فرمود: «اى داوود ! چه كسى خوشش نمى آيد كه در بهشت، همسايه حسين عليه السلام باشد؟!». گفتم: كسى كه رستگار نيست. 📚 كامل الزيارات : ص ۳۴۱، ح ۵۷۴ ‌ #امام_حسین_علیه_السلام 🏴🕯🖤🕯🏴 🕌@ziarat_et

☑ [الإختصاص] قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ علیهما السلام یَشْکُو إِلَیْهِ حَالَهُ فَقَالَ : ▪️مِسْکِینٌ ابْنُ آدَمَ لَهُ فِی کُلِّ یَوْمٍ ثَلَاثُ مَصَائِبَ- لَا یَعْتَبِرُ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ وَلَوِ اعْتَبَرَ لَهَانَتْ عَلَیْهِ الْمَصَائِبُ وَ أَمْرُ الدُّنْیَا . ▪️فَأَمَّا الْمُصِیبَةُ الْأُولَی فَالْیَوْمُ الَّذِی یَنْقُصُ مِنْ عُمُرِهِ ، قَالَ : وَ إِنْ نَالَهُ نُقْصَانٌ فِی مَالِهِ اغْتَمَّ بِهِ وَ الدِّرْهَمُ یَخْلُفُ عَنْهُ وَ الْعُمُرُ لَا یَرُدُّهُ شَیْ ءٌ . ▪️وَ الثَّانِیَةُ : أَنَّهُ یَسْتَوْفِی رِزْقَهُ فَإِنْ کَانَ حَلَالًا حُوسِبَ عَلَیْهِ وَ إِنْ کَانَ حَرَاماً عُوقِبَ عَلَیْهِ. ▪️قَالَ : وَ الثَّالِثَةُ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِکَ . قِیلَ: وَ مَا هِیَ قَالَ مَا مِنْ یَوْمٍ یُمْسِی إِلَّا وَ قَدْ دَنَا مِنَ الْآخِرَةِ مَرْحَلَةً- لَا یَدْرِی عَلَی الْجَنَّةِ أَمْ عَلَی النَّارِ. ▪️وَ قَالَ: أَکْبَرُ مَا یَکُونُ ابْنُ آدَمَ الْیَوْمُ الَّذی یَلِدُ مِنْ أُمِّهِ‌. قَالَتِ الْحُکَمَاءُ : مَا سَبَقَهُ إِلَی هَذَا أَحَدٌ. ☑**[ترجمه]اختصاص: مردی خدمت امام زین العابدین علیه السّلام رسید و از حال خود شکایت نمود، امام علیه السّلام فرمود: ▪️بیچاره فرزند آدم! هر روز گرفتار سه مصیبت است که از یکی آن‌ها پند و عبرت نمی گیرد، اگر عبرت بگیرد دنیا و گرفتاریهای آن برایش ساده می‌شود. ▪️ مصیبت اول، یک روز که از عمرش کاسته می‌شود، اگر زیان و نقصانی در مالش پیدا شود غمگین می‌گردد با اینکه پول ممکن است بازگردد ولی عمر قابل برگشت نیست. ▪️دوم، روزی خود را در آن روز گرفته، اگر حلال باشد باید حساب آن را پس بدهد و اگر حرام باشد بر آن کیفر می‌شود. ▪️فرمود: سومی بزرگتر از این است، عرض کرد چیست؟ ▪️ فرمود: هر روز را که به شام می‌رساند یک قدم به آخرت نزدیک شده، نمی داند به جانب بهشت می‌رود یا به طرف جهنم. ▪️و فرمود: بزرگترین و طولانی ترین عمر فرزند آدم روزی است که از مادر متولد می‌شود. ( دانشمندان گفته اند این سخن را احدی قبل از امام نفرموده است ). 👉 @smbshafti

☑️ رسیدگی مستمر به معیشت فقرا و ایتام در سیرۀ حضرت امام سجاد علیه‌السلام ▪️مرحوم آیت‌الله مستنبط در کتاب القطرة روایت می‌کند: ▪️ «حضرت زین العابدین علیه‌السلام در شبانه‌روز هزار ركعت نماز می‌خواند؛ در شب تاریک از خانه خارج می‌شد و بر پشت مبارکش، انبانی كه در آن كیسه‏‌های درهم و دینار بود حمل می‌کرد و گاهی طعام و هیزم به دوش می‌گرفت و به خانۀ فقرا می‌برد؛ هر یک از خانه‌ها را در می‌زد و به کسی که در را می‌گشود مرحمت می‌کرد، در حالی که چهرۀ خود را می‌پوشانید تا فقیر او را نشناسد. ▪️وقتی که بدن نازنینش را برای غسل در محل شستن نهادند، دیدند کمر مبارکش از اثر همان انبان‏‌ها مثل زانوى شتر چروكيده شده است؛ آن حضرت صد خانواده از نیازمندان مدینه را سرپرستی می‌کرد و همواره دوست داشت كه ایتام و اشخاص زمین‏‌گیر و فقیران بیچاره‌ای که درها به روی آنها بسته بود بر سر سفره‏‌اش حاضر شوند، و با دست مبارک خود به آنان طعام می‌خورانید و هر كدام از آنها كه اهل و عیال داشت برایشان غذا می‌فرستاد.» 📚 القطرة (ترجمه)، ج۱، ص۴۸۵ @Hedayatgary 👉 @smbshafti

. 🔻 امام سجاد علیه‌السلام و کاروان اسرا 🔻 🥀 الإقبال عن کتاب المصابیح بإسناده عن جعفر بن مُحَمَّد عن أبیه مُحَمَّد بن علي [الباقر] علیهما السلام : سَأَلتُ أبي عَلِي بنَ الحُسَینِ علیه السلام عَن حَملِ یَزیدَ لَهُ، فَقالَ: حَمَلَني عَلى بَعیرٍ یَطلُعُ بِغَیرِ وِطاءٍ، ورَأسُ الحُسَینِ علیه السلام عَلى عَلَمٍ، ونِسوَتُنا خَلفي عَلى بِغالٍ اکُفٍ ، وَالفارِطَةُ  خَلفَنا وحَولَنا بِالرِّماحِ، إن دَمَعَت مِن أحَدِنا عَینٌ قُرِعَ رَأسُهُ بِالرُّمحِ، حَتّى إذا دَخَلنا دَمِشقَ صاحَ صائِحٌ: یا أهلَ الشّامِ ، هؤُلاءِ سَبایا أهلِ البَیتِ... ترجمه 🥀 الإقبال به نقل از کتاب المصابیح، به سندش از امام صادق علیه السلام، از پدرش امام باقر علیه السلام: از پدرم على بن الحسین (زین العابدین) علیهما السلام درباره بردن او به سوى یزید پرسیدم. 🥀 فرمود: «مرا بر شترى لَنگ و بدون جهاز، سوار کردند و سر حسین علیه‌السلام بر بالاى عَلَمى بود و زنانمان، پشت سرِ من بر استرانى بدون پالان، سوار بودند. کسانى که ما را مى‏ بردند، از پشت سر و گرداگردمان، با نیزه، ما را احاطه کرده بودند و آزار مى‏ دادند. اگر اشکى از دیده یکى از ما فرو مى‏ چکید، با نیزه به سرش مى‏ کوبیدند، تا آن که وارد شام شدیم. جارچى جار زد: اى شامیان! اینان، اسیران اهل بیتِ ... 📕 الإقبال، جلد ۳ ، صفحه ۸۹ . 📕 بحار الأنوار، جلد ۴۵، صفحه ۱۵۴ . ♥️ اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج @jawaher_kalam

❁﷽❁  🔸یعقوبی مورخ نامی در تاریخ خود چنين می‌نویسد: «او برترين مردم زمانش بود و شدیدترین آنان در عبادت بود و او زین العابدين نامگذاری شده بود و همچنین به ایشان ذا الثفنات گفته می‌شد چرا که در صورت ایشان اثر سجده بود و ایشان در شبانه روز هزار رکعت نماز می‌خواندند و هنگامی ایشان را غسل می‌دادند، بر روی دوش ایشان اثر جراحت مانند زخم شتران بود؛ به خانواده ایشان گفته شد: این‌ها آثار چیست؟ پاسخ دادند: اثر حمل غذا در شب است که بر منزل فقرا می‌بردند. سعید بن مسیب گفت: برتر از علی بن حسین نديدم.» 📚 تاریخ الیعقوبی، جلد ۲، صفحه ۲۲۸-۲۲۹، چاپ شرکة الاعلمی للمطبوعات #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۷۹) @borrhan