هدایت شده از یادداشتهای امید پیشگر
دربارۀ یورش به خانه امام علی(ع)
برخی تاریخ یورش حکومتیان به خانه امام علی(ع) و آسیب به حضرت فاطمه(س) را که منجر به شهادت آن بانو شد تنها چند روز پس از رحلت پیامبر(ص) میدانند. برای همین از همان آغازِ ماه ربیعالاول، رخت سیاه بر تن کرده بیرق عزا بر پا میکنند و دهۀ محسنیه میگیرند. اما واقعیت این است که هیچ مدرکی در دست نیست که به صورت دقیق مشخص کند حضرت فاطمه(س) چند روز پس از رحلت پیامبر آسیب دید (بازپژوهی تاریخ ولادت و شهادت معصومان(ع)، ص161). با این حال با مطالعۀ پژوهشهای انجامشده از سوی کسانی که افزون بر تخصص، دقت بیشتری در بررسی این موضوع به خرج دادهاند دانسته میشود:
حکومتیان سه بار به خانۀ امام علی(ع) یورش بردند. بار اول، همان روزهای نخست پس از رحلت رسول خدا(ص) بود. در این نوبت، امام علی(ع) از بیعت امتناع کرد. فرستادگان خلیفه نیز بیهیچ برخوردی برگشتند و حضرت به جمع قرآن مشغول شد. بار دوم، چند روز پس از این بود که در آن، تمام مخالفان که در خانۀ علی(ع) گردآمده بودند خارج شدند؛ اما باز بیعتی رخ نداد. بار سوم، حدود پنجاه روز بعد بود. این بار حکومتیان برای اینکه کار را یکسره کنند خشونت را به اوج خود رساندند؛ سوزاندند و کوبیدند و زدند و کشتند و به بند کشیدند و بُردند.
در این یورشِ شومِ سوم بود که حضرت فاطمه(س) آسیب دید و فرزندش شهید شد. او پس از این حادثۀ دردناک، حدود چهل روز بستری بود و پس از آن، چشم از جهان فرو بست.
برخی، متوجه سه مرحلهای بودن یورش نشدهاند. برای همین، گمان کردهاند تمام آن هجمه و صدمه به یکباره و در همان روزهای نخست ربیعالاول رخ داده است که این پندار به دلیل ناهماهنگی با برخی از گزارشهای تاریخی پذیرفتنی نیست.
1. مقالۀ «شهادت فاطمه(س)»، در دانشنامۀ فاطمی، ج1، سیدمحمدجواد شبیری زنجانی.
2. مقالۀ علمیپژوهشی «تاريخ و ترتيب حوادثِ منتهی به شهادت حضرت زهرا(س)»، سيدعلی حسينپور، محمدرضا جباری.
3. کتاب «بازپژوهی تاریخ ولادت و شهادت معصومان(ع)»، یدالله مقدسی، ص151-181.
#حضرت_فاطمه(س)#تاریخ
@pishgar