⭕️ دیشب در مسجدی حضور داشتم که بچه ها مشغول دویدن و بازی شدن. شنیدم یکی از بزرگترها شروع به سرزنش بچه ها کرد که اینجا مسجد هست و باید احترام بزارید، بازی و شیطونی نکنید و بشینید یکجا. اینجا جای این کارها نیست! ⭕️امروز داشتم در سیستمم برای پیدا کردن قطعه فیلم قدیمی از مرحوم حاج آقا شفیعی جستجو میکردم که این فیلم رو پیدا کردم. تصویری زیبا از امام جماعت مسجدی که هم مسجد بزرگترها بود هم کودکان. هم اساتید دانشگاه به اونجا رفت و آمد داشتند و هم دانشجوها و هنرمندان. هم شان و احترام مسجد حفظ میشد و هم در تمام طول سال محیط مسجد سرزنده و شاداب بود. ⭕️گرچه که بعد از رفتن حاج اقا شفیعی سبک امام جماعتی و مسجد داری او هنوز حفظ شده و مسجد صاحب الزمان(عج) اهواز پاتوق بازی کودکان و نوجوانان هست، اما برای ما دیگه اون حس حال و انرژی زمان حیات حاج آقا رو نداره. ⭕️فاتحه‌ای بخونید برای همه اونا که دستشون از این دنیا کوتاهه از جمله استاد عزیز ما. 🔴 راوی | امین‌ غفاری |عضو شوید👇 ✅️ @aminghafari_ir

▪️اطلاعیه مراسم سوگواری ایام فاطمیه در بیت آیت الله شفیعی 🕢از دوشنبه ۱۲ آذر به مدت پنج شب ؛ ساعت ۱۹:۳۰ 🔺لینک عضویت در کانال آیت الله شفیعی https://eitaa.com/joinchat/1152516155Cd97963e2cc

▪️سخنرانی با موضوع: فلسفه جهاد در خطبه فدکیه و نهج البلاغه / جلسه اول - هیات محبان فاطمه الزهرا 🗒۸ آذر ۱۴۰۳ 🔺کانال شخصی سیدمحمدمهدی شفیعی https://eitaa.com/joinchat/344064018Ce1550fc303

▪️سخنرانی با موضوع: فلسفه جهاد در خطبه فدکیه و نهج البلاغه / جلسه دوم - هیات محبان فاطمه الزهرا 🗒۹ آذر ۱۴۰۳ 🔺کانال شخصی سیدمحمدمهدی شفیعی https://eitaa.com/joinchat/344064018Ce1550fc303

تفسیر سوره مبارکه جمعه توسط حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمدمهدی شفیعی جمعه شب ها بعد از نماز مغرب و عشاء اهواز مسجد حضرت صاحب الزمان عج https://eitaa.com/joinchat/2347565310Cfd56502ee5

▪️جهان را مجلس مرثیه ی خون خدا کردی▪️ خودت را از هرآنچه غیر عشق او رها کردی خودت را نذر او کردی و از عالم جدا کردی به زهرا قول دادی خادم ایتام او باشی بلاگردانشان بودی به قول خود وفا کردی برای پاسداری از حسینش بچه‌هایت را فدا کردی، فدا کردی، فدا کردی، فدا کردی بشیر از ماه می‌گفت و تو از خورشید پرسیدی ادب را تربیت کردی ولا را مبتلا کردی علمدار عزای زینت دوش نبی بودی در آغوش مدینه خیمۀ ماتم به پا کردی تو خاک تیره را با اشک چشمانت بها دادی تو خاک تیره را با اشک چشمانت طلا کردی نشستی روضه خواندی در دل تاریک قبرستان زمین مرده را با اشک خود دارالشفا کردی شبیه فاطمه اشکت چراغ راه مردم شد برای گریه هرجا کربلایی دست و پا کردی چه مادرها که نور تو چراغ راهشان بوده چه فصلی در کتاب غیرت و ایثار وا کردی جهان را خیمۀ شیدایی اصحاب عاشورا جهان را مجلس مرثیۀ خون خدا کردی سیدمحمدمهدی شفیعی https://eitaa.com/joinchat/344064018Ce1550fc303

▪️سخنرانی با موضوع: وحدت حوزه و دانشگاه؛ تعاریف، اهداف، راهبردها 🔸حوزه علمیه خواهران امام جعفر صادق علیه السلام 🗒۲۷ آذرماه ۱۴۰۳ 🔺کانال شخصی سیدمحمدمهدی شفیعی https://eitaa.com/joinchat/344064018Ce1550fc303

🔺سخنرانی با موضوع: هنر قدسی در عصر مدرن در جمع هنرمندان مجمع خاک نگار به مناسبت هفتمین سالگرد تاسیس این مجموعه 🗒۲۹ آذر ۱۴۰۳ 🔺کانال شخصی سیدمحمدمهدی شفیعی https://eitaa.com/joinchat/344064018Ce1550fc303

📻تفسیر سوره جمعه - جلسه پنجم 🎙سیدمحمدمهدی شفیعی 🗓 1403/09/09 🕌مسجد حضرت صاحب‌الزمان (عج) اهواز 🔺متاسفانه به دلیل نقص فنی، جلسه ناقص ضبط شده است. ان شاالله متن خلاصه‌ی ادامه‌ی مباحث این جلسه را به پیوست بارگزاری خواهم کرد. کانال شخصی سیدمحمدمهدی شفیعی: https://eitaa.com/joinchat/344064018Ce1550fc303

🔖خلاصه‌ی ادامه‌ی مباحث جلسه پنجم: ◾️اقسام ملک بودن خدا: ۱. تکوینی ۲. تشریعی توضیح مُلک تکوینی خدا: در صوت موجود است. توضیح مُلک تشریعی خدا: اولا: واضع قانون خداست و قانون او باید حاکم شود. ثانیا: افرادی باید مجری قانون و حاکمیت باشند که منطبق بر ضوابط و معیارهای الهی باشند. 🔹مَلک انسان‌ها فقط خداست. قل اعوذ بربّ الناس* مَلِک الناس لذا در فرهنگ دین به حاکم "راعی"، "والی"، "ولی" و مانند آن گفته اند نه مَلِک. ◾️القدّوس: مبالغه‌ی قدس است و مترادف با سبّوح.(شدت طهارت، دوری از عیب و نقص) قدّوس ۲ بار در قرآن آمده و هر ۲ بار پس از لفظ مَلِک است. (آیه ۲۳ سوره حشر، آیه ۱ سوره جمعه) علّت: در تاریخ غالبا مُلک که مبتنی بر عنصر قدرت است، با نفسانیت و فساد همراه بوده و همچنین اتصال و وابستگی به کانون‌های قدرت و ثروت داشته، لذا آمدن قدّوس پس از مَلِک، بیانگر منزّه بودن خدا از هرگونه فساد و آلودگی ناشی از قدرت است. *نکته: در موارد دیگری از استعمال قرآنی، پس از صفت مَلِک، صفت حق آمده. (آیه ۱۱۴ طه و آیه ۱۱۶ مومنون) که بیانگر حقانیت مُلک الهی است. 🔹 تفاوت تسبیح با تقدیس: این دو کلمه لغتا مترادف هستند اما در آیات قرآن از جمله آیه ۳۰ سوره مبارکه بقره، مجزّا آمده اند و کانّه ۲ معنا دارند.(نسبّح بحمدک و نقدّس لک) بیان فخر رازی در مفاتیح الغیب این است که: تسبیح برای تنزیه ذات پروردگار و تقدیس برای تنزیه فعل پروردگار به کار می‌روند. کانال شخصی سیدمحمدمهدی شفیعی: https://eitaa.com/joinchat/344064018Ce1550fc303

📻تفسیر سوره جمعه - جلسه ششم 🎙سیدمحمدمهدی شفیعی 🗓 1403/09/23 🕌مسجد حضرت صاحب‌الزمان (عج) اهواز کانال شخصی سیدمحمدمهدی شفیعی: https://eitaa.com/joinchat/344064018Ce1550fc303