eitaa logo
سعداء/حجت الاسلام راجی
171.8هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
2.3هزار ویدیو
184 فایل
🌱اندیشکده راهبردی #سعداء پایگاه رسمی نشر آثار #حجت_الاسلام_راجی @soada_ir #صعود_چهل_ساله اینستاگرام https://instagram.com/soada_ir کانال تفسیر قرآن @soada_tafsir 🌱 کانال خانواده @soada_reyhaneh 🌱 منبرک @manbarak . پاسخ به سوالات: @soada_answer
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊 فایل صوتی ❇️مسجد امام رضا دانشگاه فردوسی مشهد پایگاه نشر آثار 🍃 @soada_ir
❓عبادتِ خدا، بدون احسان به والدین بی فایده ست! ❇️ خداوند در آیه 83 سوره بقره، 8 پیمانی که از بنی اسرائیل گرفته و 8 دستوری که به بنی اسرائیل داده را مطرح میفرماید. میثاق به معنای پیمان محکم هست و یکی از آن پیمان ها این است :« وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا...» 🔹 در قرآن کریم گاهی وقت ها نهی می آید و گاهی نفی؛ گاهی می آید «لاتعبدوا» و گاهی «لاتعبدون» اگر تعبدوا بیاد یعنی نپرستید مگر خدا را اما اگر تعبدون بیاد یعنی نمی پرستید مگر خدا را. مانند این مثال که یک زمانی به فرزندان تان میگویید: برق اتاق را خاموش کن؛ اما یک زمانی میگویید: برق را که خاموش کردی در را ببند؛ یعنی خاموش کردن که قطعی است، مذاکره بر سرِ بستن در است... 🔸خداوند میفرماید « لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ...» یعنی خدا را که میپرستید و سر این بحثی نداریم؛ «... وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا...» که در 4 جای قرآن تکرار شده و هر 4 بار هم بعد از پرستیدن خدا آمده است... 🔆تمام این ها به این معناست که احسان به والدین بعد از پرستیدن خداست؛ یعنی اگر کسی خدا را عبادت کرد اما اهلِ احسان به والدین نبود، برایش فایده ای ندارد... پس کسی که خدا را بپرستد اما به پدر و مادرش احسان نکند، اصلا خدا را عبادت نکرده است... 🔻🔻🔻🔻🔻 🖇 سلسله جلسات ❇️مسجد امام رضا دانشگاه فردوسی مشهد 🔻🔻🔻🔻🔻 پایگاه نشر آثار 🌐 🍃🍃 @soada_ir
⁉️ دین داری کاریکاتوری! 🔆خداوند در آیه 83 سوره بقره، بعد از تاکید بر احسان به والدین، میفرماید: «... وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ...» و تاکید میفرماید که اهلِ احسان به دی القربی باشید و صله رحم کنید، و به ایتام و مستضعفین احسان کنید؛ در اینجا به احسان به المساکین نیز تاکید شده، یعنی فقرایی که از نداری و بخاطر حفظ آبرو در خانه شان مانده اند و کاری از دست شان بر نمی آید. 💠پیمان بعدی که خداوند از بنی اسرائیل میگیرد این است که با مردم خوب صحبت کنید. در اینجا بیان شده «...وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا...»، نه للمومنین؛ یعنی نه تنها با مومنان، بلکه با همه خوش رفتار باشید. 🔶دشمنِ ما که دشمن است اما باید با او هم خوب سخن بگوییم واجازه نداریم حتی در برخورد با دشمن بد صحبت کنیم. یعنی ما وظیفه داریم هم حرفِ خوب بزنیم و هم خوب حرف بزنیم؛ حتی در برخورد با کافر. 🔹یعنی وقتی به یک کافر برخورد میکنیم؛ هدف مان تربیت است که بتوانیم او را به سمت دین جذب کنیم؛ نسبت به دشمنان هم همین نگاه را داریم که دشمنان را جذب دین کنیم مگر اینکه بدانیم نمی شود ‼️اما بعضی ها با کفار خوب صحبت میکنند ولی با مومنان نه! مثلا بعضی از سیاسیون نمونه عینی این جریان هستند، اگر بخواهند با آمریکایی ها صحبت کنند، لبخند بر لب دارند اما وقتی میخواهند با مومنان صحبت کنند، دائم بد و بیراه میگویند! در حالی که حتی اگر اختلاف نظر سیاسی هم وجود دارد، باید خوب صحبت کنند. ❗️عده ای هستند که تا بحث مرگ بر آمریکا میشود میگویند: «رحمت» بگویید، تا کی میخواهید مرگ بگویید...! ؛ اما کافی است در خیابان یک چاله باشد و ماشین شان در چاله بیفتد، فحش و لعن و... را نثار همه میکنند! ⚠️دین داری کاریکاتوری بعضی ها خیلی جالب است و هیچ گاه ایشان را نمی بینید که روی خط صاف حرکت کنند... 🔻🔻🔻🔻🔻 🖇 سلسله جلسات ❇️مسجد امام رضا دانشگاه فردوسی مشهد 🔻🔻🔻🔻🔻 پایگاه نشر آثار 🌐 🍃🍃 @soada_ir
❓خواندن «نماز» فقط برای مسلمان ها واجبه؟ 🔸خداوند در آیه 83 سوره بقره میفرماید «...وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ» 🔹خداوند به برخورد شایسته و خوب سخن گفتن با مردم توصیه میکند ولی برخی هستند آنجایی که باید موضع محکم بگیرید، نمیگیرند و آنجایی که باید مهربان باشد نیستند... 🔸در ادامه آیه خداوند به اقامه نماز تاکید میفرماید؛ پس معلوم میشود نماز در دین یهود هم وجود داشته است؛ یعنی نماز در تمام ادیان آسمانی بوده اما شیوه هایش متفاوت بوده است. 🔻🔻🔻🔻🔻 🖇 سلسله جلسات ❇️مسجد امام رضا دانشگاه فردوسی مشهد 🔻🔻🔻🔻🔻 پایگاه نشر آثار 🌐 🍃🍃 @soada_ir
❓طبق توصیه قرآن، چطوری باید زکات بدیم؟ ❇️ خداوند میفرماید «... وَآتُوا الزَّكَاةَ...» یعنی اهل زکات باشید؛ خداوند نمیفرماید زکات بدهید، میفرماید زکات را بیاورید یعنی اینکه ما بنشینیم مستضعف نزد ما بیاید و تقاضای کمک کند یک بحث است اما اینکه ما مستضعف را پیدا کنیم یک بحث دیگر است. 🔸آتُوا الزَّكَاةَ یعنی بروید بگردید مستضعفان را پیدا کنید و به ایشان زکات بدهید. مثلا یک فردی به شما مراجعه میکند و میگوید من فرزندم کنکوری است و نمیتوانم او را به کلاس کنکور بفرستم؛ شما هفته ای یکبار به او درس میدهید؟ این تدریس شما زکات علم تان است اما آتُوا الزَّكَاةَ نیست. 🔹اما یک زمانی شما گروهی تشکیل میدهید و به حاشیه شهر میروید و افراد مستضعف شناسایی میکنید و کلاس کنکور و رفع اشکال میگذارید؛ این آتُوا الزَّكَاةَ است. 🔸حضرت علی علیه السلام هم در مسجد مینشستند و به مردم نیازمند کمک میکردند؛ اما خودشان هم به درِخانه مستضعفان میرفتند. مثلا گروهی که در بسیج دانشگاه فردوسی به اسم زکات علم، ذیل قرارگاهِ جهادی شکل گرفته که دانشجویان بسیجی هفته ای یکبار به حاشیه شهر میروند و برای مردم مناطق حاشیه، کلاس میگذارند؛ آتُوا الزَّكَاةَ یعنی این. 🔹بعد خداوند میفرماید «... ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ...» یعنی به بنی اسرائیل میفرماید همه شما عهد را شکستید مگر کمی از شما. یعنی خداوند آن چند نفر استثنا را هم مطرح میکند و اینکه عده ای همه را یک جور میخوانند؛ بی تقوایی است «... وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ...» و شما از دستوری که خدا به شما داده بود برگشتید... 🔻🔻🔻🔻🔻 🖇 سلسله جلسات ❇️مسجد امام رضا دانشگاه فردوسی مشهد 🔻🔻🔻🔻🔻 پایگاه نشر آثار 🌐 🍃🍃 @soada_ir