❓ پرسش شماره : ۲۰۴ 🔖 عنوان : ضمانت امام صادق علیه السلام 🗣 پرسش : امام صادق علیه السلام برای چه کسی ضمانت کردند که هیچ وقت فقیر نشود ؟ ✍ پاسخ: امام صادق علیه السلام میفرمایند: ضَمِنْتُ لِمَنِ اقْتَصَدَ أَنْ لَا یَفْتَقِرَ من ضمانت میکنم که هر کس باقتصاد عمل کند فقیر نشود. 📓خصال باب الواحد حدیث۳۲ ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ @soalvajavab @AmirGrali

❓ پرسش شماره : ۲۰۵ 🔖 عنوان : نقش انگشتر امام عسکری علیه السلام 🗣 پرسش : بر روی نگین انگشتر امام عسکری علیه السلام چه عبارتی حک شده بود؟ ✍ پاسخ: در رابطه با نقش انگشتر امام عسکری علیه السلام دو نقل وجود دارد که شاید اشاره به تعدد انگشترهای آن حضرت دارد : ① سُبْحَانَ‌ مَنْ‌ لَهُ‌ مَقَالِیدُ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرْض نقش انگشتر امام حسن عسکری (علیه‌السلام)چنین بوده است: «سُبْحَانَ‌ مَنْ‌ لَهُ‌ مَقَالِیدُ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرْض»؛ «پاک و منزه است خدایی که کلیدهای آسمان‌ها و زمین از آن اوست». 📓بحارالانوار، ج۵۰، ص۲۳۸ ②إنَّ الله شَهید مرحوم مجلسی می فرماید: نقش یکی از انگشتری های امام عسکری (علیه السلام) اینچنین بوده : « إنَّ الله شَهید ». همانا خداوند ناظر است. 📓بحارالأنوار:ج50 ص238 🖇 پرسشهای مشابه این پرسش : ● پرسش شماره ۴۳ 👈 نقش انگشتر امام جواد علیه السلام ● پرسش شماره ۳۶ 👈 نقش انگشتر امام هادی علیه السلام ● پرسش شماره ۵۶ 👈 نقش انگشتر حضرت ابوطالب علیه السلام ● پرسش شماره ۶۳ 👈 نقش انگشتر امام سجاد علیه السلام ● پرسش شماره ۱۳۵ 👈 نقش انگشتر امام صادق علیه السلام ● پرسش شماره ۱۶۳ 👈 نقش انگشتر امام باقر علیه السلام ● پرسش شماره ۱۷۲ 👈 نقش انگشتر امام کاظم علیه السلام @soalvajavab @AmirGrali

❓ پرسش شماره :۲۰۶ 🔖 عنوان : اولی دومی را نفرین میکند! 🗣 پرسش : آیا این مطلب واقعیت دارد که ابوبکر ، دوست صمیمی خود یعنی عمربن خطاب را لعن کرده است؟ ✍ پاسخ: عایشه میگوید ؛ با پدرم تنها بودم به او گفتم؛ پدرجان بگو لا اله الا الله ابوبکرگفت ؛ هرگز همچین حرفی را بر زبان نخواهم آورد و قدرت به زبان آوردن آن را ندارم تااینکه به جهنم بروم و وارد " تابوت " بشوم! عایشه میگوید؛ خیال کردم پدرم به چرت و پرت گفتن دچارشده لذا از او پرسیدم ؛ کدام تابوت ؟ ابوبکر گفت ؛ تابوتی است از آتش که با قفل آتشین آن را قفل کرده اند و در آن دوازده نفر از جمله من و دوستم هستند! عایشه میگویدبا تعجت گفتم؛ دوستت عمر ! ابوبکرگفت؛ بله عایشه میگویدگفتم؛ چرا چرت و پرت میگوئی؟ ابوبکرگفت؛ به خدا قسم چرت و پرت نمیگویم خدا لعنت کند عمر را که او مرا گمراه کرد! 💠 متن عربی روایت ؛ فَقُلْتُ لَهُ لَمَّا خَلَوْتُ بِهِ: یَا أَبَتِ! قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ: لَا أَقُولُهَا وَ لَا أَقْدِرُ عَلَیْهَا أَبَداً حَتَّی أَرِدَ النَّارَ فَأَدْخُلَ التَّابُوتَ، فَلَمَّا ذَکَرَ التَّابُوتَ ظَنَنْتُ أَنَّهُ یَهْجُرُ، فَقُلْتُ لَهُ: أَیُّ تَابُوتٍ؟. فَقَالَ: تَابُوتٌ مِنْ نَارٍ مُقَفَّلٌ بِقُفْلٍ مِنْ نَارٍ فِیهِ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا، أَنَا وَ صَاحِبِی هَذَا، قُلْتُ: عُمَرُ؟. قَالَ: نَعَمْ، وَ عَشَرَةٌ فِی جُبٍّ مِنْ جَهَنَّمَ عَلَیْهِ صَخْرَةٌ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ یُسَعِّرَ جَهَنَّمَ رَفَعَ الصَّخْرَةَ. قُلْتُ: أَ تَهْذِی؟. قَالَ: لَا وَ اللَّهِ مَا أَهْذِی، وَ لَعَنَ اللَّهُ ابْنَ صُهَاکَ هُوَ الَّذِی أَضَلَّنِی عَنِ الذِّکْرِ بَعْدَ إِذْ جاءَنِی 📚 بحارالانوار جلد 30 صفحه 129 ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ @soalvajavab @AmirGrali

❓ پرسش شماره : ۲۰۷ 🔖 عنوان : مطاعن غاصب ثانی از زبان پیروانش 🗣 پرسش : نمونه های از مطاعن عمربن خطاب از کتب پیروانش را بیان کنید. ✍ پاسخ: 1⃣چهره‌ي عمر چنان وحشت آفرين و هولناك بود که وقتی زن حامله‌اي را جهت تحقيق در مورد مسئله‌اي احضار كرد، زن به مجرد مشاهده‌ي عمر، از شدت ترس، فرزندش سقط شد و مرده به دنيا آمد. 📝شرح نهج البلاغه، ابن ابي الحديد، ج۱ ، ص۱۷۴ 2⃣عمر دلاّل خر و شتر و استر بود. 📝 تاج العروس، ج ۴ص ۲۸۱ ، لسان العرب، ج ۱، ص۳۷۹ 3⃣هر وقت عمر به يكي از افراد خانواده‌اش غضب مي‌كرد، تا دست او را گاز نمي‌گرفت، آرام نداشت. 📝شرح نهج البلاغه، ابن ابي الحديد معتزلي 4⃣ عمر دستش را در مخرج شتر (محل بيرون آمدن فضولات) معتزلي،برد و مي‌گفت: مي‌ترسم كه فرداي قيامت از آن‌چه با تو مي كنم، مؤاخذه شوم. 📝 تاريخ الخلفاء، سيوطي، ص۱۳۹ ، تاريخ عمر بن الخطاب، ابن جوزي، ص ۹۱، الطبقات الكبري 5⃣ عبدالله بن عمر مي‌گويد: پدرم عمر را ديدم كه آب از دهانش سرازير است. پرسيدم: اي رهبر مسلمين، تو را چه شده؟! گفت: دلم هوس ملخ بريان شده كرده. 📝كنزالعمال، ج ۱۲، ص ۶۴۸ شماره‌ي ۳۵۹۷۶ 6⃣عمر مي‌گفت گوشت سوسمار بيشتر مورد علاقه من است تا گوشت مرغ. 📝 کنزالعمال، ج ۱۵، ص ۴۴۸، شماره‌ي ۴۱۷۷۷ 7⃣ عمر دستور میداد در معاملات فریب کاری کنید. أبوموسي مي‌گويد: گفتم: اي خاندان عمر، مردم را گول نزنيد. عمر گفت: اين‌جا بازار است. 8⃣ بخاري از ابن عباس نقل مي كند كه گفت: يك سال تمام صبر كردم و مي‌خواستم مسئله‌اي را از عمر بپرسم اما جرأت آن را نداشتم و از او مي ترسيدم تا اينكه روزي از او پرسيدم : آن دو زني كه بر عليه پيامبراعتصاب كرده و هياهو به راه انداختند، كه بودند؟! عمر گفت: عايشه و حفصه. 📝شرح نهج البلاغه، ابن ابي الحديد، ج ۱۲ ص۱۱۶ 9⃣ عمر به مردم وصیت میکرد با برهنه گذاشتن زنان در خانه از آنها بهره جوييد. 📝شرح نهج البلاغه، ابن ابي الحديد، ج۱۲، ص۱۱۶ 🔟 انس بن مالك مي‌گويد: كنيزان عمر بدون هيچ پوشش و حجابي، در حالي كه موی سرشان بر .... آويخته بود، از ما پذيرايي مي‌كردند. 📝كنزالعمال، ج۱۵ ص۴۸۶، شماره‌ي ۴۱۹۲۷ 1⃣1⃣عمر دست خطّ رسول خدا را زير پا گذاشت و گفت: نه! نبوّت و رسالتي در كار نبود او تنها يك شاه بود. 📝 تاريخ المدينه المنورة، ج۱ ، ص۵۹۶ 2⃣1⃣ عمر مي‌گفت: در جاهليت هيچ كس به اندازه‌ي من شراب نمي‌خورد. 📝تاريخ مدينة المنورة، ج ۳ ، ص۸۱۴ ، كنزالعمال، ج۵، ص۵۰۵ شماره‌ي۱۳۷۴ 3⃣1⃣ خالد درباره عمر گفته است: اين كار آن چپ دست و ابن امّ شمله (فرزند شراب) كه به من حسادت مي‌كند تا فتح عراق به دست من صورت نگيرد. 📝تاريخ طبري، ج۴، ص۴۴، حوادث سنة الثالثة عشر 4⃣1⃣ عمر در دوران رياستش، شراب میخورد و میگفت: شراب تند را به وسيله‌ي آب بشكنيد و بخوريد و همچنین میگفت: ما اين شراب تند را مي‌خوريم تا گوشت شتر را در معده‌ي ما تكه تكه كند. 📝کنزالعمال، ج۵، ص۵۱۶، شماره‌ي۱۳۷۷۸ كنزالعمال، ج۵، ص۵۱۴، المصنف، ج۵ ، ص۷۸، شماره۲۳۸۶۶ ، سنن نسائي، ج۴ ، ۳۶۶ 5⃣1⃣ هر گاه عمر بول مي‌كرد، به غلامش مي‌گفت: چيزي بده تا خود را با آن پاك كنم. من هم چوب يا سنگي به او مي‌دادم. يا خودش را با ديوار يا زمين پاك مي‌كرد. ولي آن را با آب نمي‌شست. 📝 کنزالعمال، ج۱۲، ص۶۲۵، شماره‌ي۳۵۹۲۹ ـ طبقات الكبري، ابن سعد، ج۳، ص۳۱۸ 6⃣1⃣ عبدالرحمن مي‌گويد: عمر را ديدم كه پس از ادرار، آلتش را خاك مال كرد، و بعد رو به ما كرد و گفت: به ما اين‌گونه آموختند. 📝 کنزالعمال، ج ۹، ص۵۱۸ ، شماره‌ي۲۷۲ 7⃣1⃣ بعد از توالت براي عمر غذا آوردند و به او گفتند: بگوييم آب بياورند تا دستانت را بشويي؟ گفت: با دست راست مي‌خورم و با دست چپ خود را پاك مي‌كنم. پس بدون آن‌كه دستان خود را بشويد، شروع به غذا خوردن كرد. 📝كنزالعمال، ج ۱۵، ص۴۲۸، شماره‌ي۴۱۶۹۴ 8⃣1⃣عمر بعد از صرف غذا، میگفت دست‌هايت را با باسن خود تميز كن يا آن را به حال خود رها كن. 📝 کنزالعمال، ج ۱۲، ص۶۳۲ شماره‌ي۳۵۹۴۹ 9⃣1⃣ زيد بن وهب مي‌گويد: عمر را ديدم كه ايستاده بول مي‌كرد. اما پاهاي خود را آنقدر از هم باز كرده بود كه به حالش ترحّم كردم. 📝كنزالعمال، ج۹ ، ص ۵۱۹ ، شماره‌ي ۲۷۲۳۷ ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ @soalvajavab @AmirGrali

❓ پرسش شماره : ۲۰۸ 🔖 عنوان : حلال زادگی فرعون 🗣 پرسش : آیا این مطلب درست است که فرعون حلال زاده بوده است ؟ ✍ پاسخ: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) فِي قَوْلِ فِرْعَوْنَ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسى‏ فَقِيلَ لَهُ مَنْ كَانَ يَمْنَعُهُ قَالَ كَانَ لِرُشْدِهِ لِأَنَّ الْأَنْبِيَاءَ وَ الْحُجَجَ لَا يَقْتُلُهَا إِلَّا أَوْلَادُ زِنًا وَ الْبَغَايَا از حضرت آقا امام صادق صلوات الله علیه درباره سخن فرعون که گفته بود: اجازه دهید موسی را بکشم سوال کردند؛ چه کسی مانع فرعون میشد؟ امام فرمود: حلال زاده بودنش، زیرا که پیامبران و حجت های خدا را فقط فرزندان زنا و حرام زاده به قتل می رسانند 📚کامل الزیارات باب 25 ما جاء في قاتل الحسين و قاتل يحيى بن زكريا علیهما السلام ح 7 ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ @soalvajavab @AmirGrali

❓ پرسش شماره : ۲۰۹ 📝 موضوع : معاد 🔖 عنوان : نوشته های روی درب سوم جهنم 🗣 پرسش : روی درب سوم جهنم چه عباراتی نوشته شده است ؟ ✍ پاسخ: پیامبر( علیه و آله السلام) در شب معراج دیدند که : روی درب سوم جهنم این عبارات نوشته شده است : ❶ لَعَنَ اللَّهُ الْکَاذِبِینَ «خداوند دروغگویان را از رحمت خویش دور ساخته است». ❷ لَعَنَ اللَّهُ الْبَاخِلِینَ «خداوند بخیلان را از رحمت خویش دور ساخته است». ❸ لَعَنَ اللَّهُ الظَّالِمِینَ «خداوند ستمگران را از رحمت خویش دور ساخته است». 📚 بحارالانوار جلد ۸ صفحه ۱۴۴ 👈 پست های مرتبط: ● نوشته های روی درب اول بهشت ● نوشته های روی درب دوم بهشت ● نوشته های روی درب سوم بهشت ● نوشته های روی درب چهارم بهشت ● نوشته های روی درب پنجم بهشت ● نوشته های روی درب ششم بهشت ● نوشته های روی درب هفتم بهشت ● نوشته های روی درب هشتم بهشت ● نوشته های روی درب اول جهنم ● نوشته های روی درب دوم جهنم #معاد #اخلاقی ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ @soalvajavab @AmirGrali

❓ پرسش و پاسخ کلیپی 🖇 شماره : ۲۲ 🔖 عنوان : سه کاخ بهشتی 🗣 پرسش : پیامبر اکرم علیه و آله السلام برای کدام سه ویژگی ، سه کاخ بهشتی معین فرمودند ؟ 🎙 پاسخ را از زبان استاد عدالتیان بشنوید. #کلیپی ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ @soalvajavab @AmirGrali

❓ پرسش شماره : ۲۱۰ 🔖 عنوان : علت فقر فقرا 🗣 پرسش : علت فقر فقرا در کلام امیرالمومنین علیه السلام چیست؟ ✍ پاسخ: امیرالمومنین علیه السلام میفرمایند: إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ فَرَضَ فِي أَمْوَالِ الْأَغْنِيَاءِ أَقْوَاتَ الْفُقَرَاءِ، فَمَا جَاعَ فَقِيرٌ إِلَّا بِمَا مُتِّعَ بِهِ غَنِيٌّ، وَ اللَّهُ تَعَالَى سَائِلُهُمْ عَنْ ذَلِكَ «خداوند سبحان قُوت (و نيازهاى) فقرا را در اموال اغنيا واجب ومعين كرده است، ازاينرو هيچ فقيرى گرسنه نمى ماند مگر به سبب بهره مندى غنى (و ممانعت او از پرداخت حق فقير) و خداى متعال (روز قيامت) دراين باره از آنها سؤال و بازخواست مى كند» 📓حکمت 328 نهج البلاغه ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ @soalvajavab @AmirGrali

مروری بر ۱۰ سوال متنی گذشته 1⃣0⃣2⃣ پرسش شماره ۲۰۱ علت آنكه خداوند وسعت داده است روزى احمقان را چیست؟ 2⃣0⃣2⃣ پرسش شماره ۲۰۲ آیا پس گرفتن هدیه جائز است؟ 3⃣0⃣2⃣ پرسش شماره ۲۰۳ آیا این مطلب درست است که در روایت آمده است که برای تحقق « خوب همسایه داری» ، صرف اذیت نکردن همسایه کافی نیست ؟ 4⃣0⃣2⃣ پرسش شماره ۲۰۴ امام صادق علیه السلام برای چه کسی ضمانت کردند که هیچ وقت فقیر نشود ؟ 5⃣0⃣2⃣ پرسش شماره ۲۰۵ بر روی نگین انگشتر امام عسکری علیه السلام چه عبارتی حک شده بود؟ 6⃣0⃣2⃣ پرسش شماره ۲۰۶ آیا این مطلب واقعیت دارد که ابوبکر ، دوست صمیمی خود یعنی عمربن خطاب را لعن کرده است؟ 7⃣0⃣2⃣ پرسش شماره ۲۰۷ نمونه های از مطاعن عمربن خطاب از کتب پیروانش را بیان کنید. 8⃣0⃣2⃣ پرسش شماره ۲۰۸ آیا این مطلب درست است که فرعون حلال زاده بوده است ؟ 9⃣0⃣2⃣ پرسش شماره ۲۰۹ روی درب سوم جهنم چه عباراتی نوشته شده است ؟ 🔟2⃣ پرسش شماره ۲۱۰ علت فقر فقرا در کلام امیرالمومنین علیه السلام چیست؟ ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ❖@soalvajavab ❖@AmirGrali

❓ پرسش و پاسخ کلیپی 🖇 شماره : ۲۳ 🔖 عنوان : نفس پیامبر 🗣 پرسش : چرا در روز ولادت پیامبر اکرم علیه و آله السلام زیارت امیرالمومنین علیه السلام وارد شده است؟ 🎙 پاسخ را از زبان استاد عدالتیان بشنوید. #کلیپی ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ @soalvajavab @AmirGrali

❓ پرسش شماره : ۲۱۱ 🔖 عنوان : سریع ترین اجابت 🗣 پرسش : کدام دعا ، سریع ترین اجابت را دارد ؟ ✍ پاسخ: پیامبر أعظم صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: لَيْسَ شَيْءٌ أَسْرَعَ إِجَابَةً مِنْ دَعْوَةِ غَائِبٍ لِغَائِبٍ. اجابت هیچ دعایی سریع تر از دعای شخص در غیاب دیگری نیست. 📙الکافی ج ۲ ص۵۱۰ ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ @soalvajavab @AmirGrali

❓ پرسش شماره : ۲۱۲ 🔖 عنوان : آثار زیان بار اسراف 🗣 پرسش : حداقل به ده مورد از آثار زیان بار اسراف اشاره کنید ؟ ✍ پاسخ: ❶ قساوت قلب ❷ نابودی سرمایه ❸ مستجاب نشدن دعا ❹ جهل و نادانی ❺ محرومیت از تیزهوشی ❻ پند ناپذیری ❼ ارتکاب گناه کبیره ❽ تنبلی در اطاعت خداوند ❾ منشأ دردها ❿ فقر ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ @soalvajavab @AmirGrali

❓ پرسش شماره :۲۱۳ 🔖 عنوان : برائت در آخرالزمان 🗣 پرسش : آیا برائت داشتن از دشمنان اهل بیت نقشی در نجات شیعیان از فتن آخرالزمان دارد ؟ ✍ پاسخ: امام كاظم عليه السلام فرمود: طُوبى لِشيعَتِنا المُتَمَسّكينَ بِحُبِّنا فى غَيْبَةِ قائِمِنا الثّابِتينَ عَلى مُوالاتِنا وَ الْبَراءَةِ مِن أَعْدائِنا أُولئِكَ مِنّا وَ نَحْنُ مِنْهُمْ قَد رَضُوا بِنا أَئِمَّةً وَ رَضينا بِهِمْ شيعَةً وَ طُوبى لَهُمْ، هُمْ واللّه ِ مَعَنا فى دَرَجَتِنا يَوْمَ القِيامَةِ. خوش به حال به شيعيان ما كه در زمان غيبت قائم ما، به دوستى ما، چنگ زنندگانند و در ولايت و دوستى ما و در برائت از دشمنان ما، ثابت قدمانند. آنان، از ما هستند و ما، از آنانيم. آنان، به پيشوايى و امامت ما خاندان، راضى و خشنود شدند و ما، به شيعه بودن آنان، راضى شديم. خوشا به حال آنان، سوگند به خدا! كه آنان، در قيامت، در مرتبه ى ما با ما هستند. 📚 بحارالانوارج51 ص 151ح 6 ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ @soalvajavab @AmirGrali

❓ پرسش شماره : ۲۱۴ 🔖 عنوان : خیر کثیر 🗣 پرسش : طبق فرموده امیرالمومنین علیه السلام چه کاری باعث میشود خیر و برکت منزل زیاد شود ؟ ✍ پاسخ: امیر المؤمنین علیه السّلام فرمود: مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَکْثُرَ خَیْرُ بَیْتِهِ فَلْیَتَوَضَّأْ عِنْدَ حُضُورِ طَعَامِهِ هر کس خوشش آید که خیر و برکت در خانه اش افزون شود، موقع حضور غذا وضو بگیرد.(برخی هم چنین ترجمه کرده اند که دستهای خود را بشوید ). 📓الخصال باب الواحد ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ @soalvajavab @AmirGrali

آیا سوره ای وجود دارد که مداومت بر خواندن آن ،انسان را از مرگ به واسطه زلزله حفظ کند؟ ● @soalvajavab

❓ پرسش شماره : ۲۱۵ 🔖 عنوان : خوشحالی و ناراحتی بی دلیل 🗣 پرسش : علت اینکه گاهی انسان بی سبب خوشحال یا ناراحت میشود چیست؟ ✍ پاسخ: دقیقا همین سوال را دوتا از اصحاب امام صادق علیه السلام در دو مجلس جداگانه از حضرت میپرسند. 📜 روایت اول: عَنْ أَبِي عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنِّي رُبَّمَا حَزِنْتُ فَلاَ أَعْرِفُ فِي أَهْلٍ وَ لاَ مَالٍ وَ لاَ وَلَدٍ وَ رُبَّمَا فَرِحْتُ فَلاَ أَعْرِفُ فِي أَهْلٍ وَ لاَ مَالٍ وَ لاَ وَلَدٍ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَ مَعَهُ مَلَكٌ وَ شَيْطَانٌ فَإِذَا كَانَ فَرَحُهُ كَانَ مِنْ دُنُوِّ اَلْمَلَكِ مِنْهُ فَإِذَا كَانَ حُزْنُهُ كَانَ مِنْ دُنُوِّ اَلشَّيْطَانِ مِنْهُ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى اَلشَّيْطٰانُ يَعِدُكُمُ اَلْفَقْرَ وَ يَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشٰاءِ وَ اَللّٰهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَ فَضْلاً وَ اَللّٰهُ وٰاسِعٌ عَلِيمٌ ابى عبد الرحمن نقل كرده كه وى گفت: محضر امام صادق عليه السّلام عرض كردم:بسا من محزون يا مسرور مى‌گردم و منشأ آن نه اهل و نه مال و نه فرزند مى‌باشد و هيچ سببى برايش نمى‌بينم،جهت آن چيست‌؟ حضرت فرمودند:سبب آن هيچ كس نبوده و جهتش صرفا همين است كه با انسان فرشته و شيطانى مى‌باشند پس هر گاه سرور و نشاط‍‌ بر انسان عارض شود از ناحيه نزديك شدن فرشته به او است و هر زمان كه حزن و غم او را فرا گيرد به خاطر نزديك شدن شيطان به وى مى‌باشد و دليل بر آن فرموده حقّ‌ تبارك و تعالى است: شيطان به شما وعده فقر و بى‌چيزى داده و وادارتان مى‌كند به اعمال زشت ولى حقّ‌ تبارك و تعالى به شما وعده آمرزش و احسان مى‌دهد و او رحمت بى‌منتها بوده و به همه امور دانا است.

📜 روایت دوم: عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ مَعِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ إِنِّي لَأَغْتَمُّ وَ أَحْزَنُ مِنْ غَيْرِ أَنْ أَعْرِفَ لِذَلِكَ سَبَباً فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ ذَلِكَ اَلْحَزَنَ وَ اَلْفَرَحَ يَصِلُ إِلَيْكُمْ مِنَّا لِأَنَّا إِذَا دَخَلَ عَلَيْنَا حُزْنٌ أَوْ سُرُورٌ كَانَ ذَلِكَ دَاخِلاً عَلَيْكُمْ لِأَنَّا وَ إِيَّاكُمْ مِنْ نُورِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَجَعَلَنَا وَ طِينَتَنَا وَ طِينَتَكُمْ وَاحِدَةً وَ لَوْ تُرِكَتْ طِينَتُكُمْ كَمَا أُخِذَتْ لَكُنَّا وَ أَنْتُمْ سَوَاءً وَ لَكِنْ مُزِجَتْ طِينَتُكُمْ بِطِيْنَةِ أَعْدَائِكُمْ فَلَوْ لاَ ذَلِكَ مَا أَذْنَبْتُمْ ذَنْباً أَبَداً قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَ فَتَعُودُ طِينَتُنَا وَ نُورُنَا كَمَا بَدَا فَقَالَ إِي وَ اَللَّهِ يَا عَبْدَ اَللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ هَذَا اَلشُّعَاعِ اَلزَّاهِرِ مِنَ اَلْقُرْصِ إِذَا طَلَعَ أَ هُوَ مُتَّصِلٌ بِهِ أَوْ بَائِنٌ مِنْهُ فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ بَلْ هُوَ بَائِنٌ مِنْهُ فَقَالَ أَ فَلَيْسَ إِذَا غَابَتِ اَلشَّمْسُ وَ سَقَطَ اَلْقُرْصُ عَادَ إِلَيْهِ فَاتَّصَلَ بِهِ كَمَا بَدَا مِنْهُ فَقُلْتُ لَهُ نَعَمْ فَقَالَ كَذَلِكَ وَ اَللَّهِ شِيعَتُنَا مِنْ نُورِ اَللَّهِ خُلِقُوا وَ إِلَيْهِ يَعُودُونَ وَ اَللَّهِ إِنَّكُمْ لَمُلْحَقُونَ بِنَا يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ إِنَّا لَنَشْفَعُ فَنُشَفَّعُ وَ وَ اَللَّهِ إِنَّكُمْ لَتَشْفَعُونَ فَتُشَفَّعُونَ وَ مَا مِنْ رَجُلٍ مِنْكُمْ إِلاَّ وَ سَتُرْفَعُ لَهُ نَارٌ عَنْ شِمَالِهِ وَ جَنَّةٌ عَنْ يَمِينِهِ فَيُدْخِلُ أَحِبَّاءَهُ اَلْجَنَّةَ وَ أَعْدَاءَهُ اَلنَّارَ . ،از ابو بصير نقل كرده كه وى گفت: من با يكى از اصحاب وارد بر امام صادق عليه السّلام شديم،محضرش عرض كردم:اى فرزند رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله فدايت شوم:گاهى مغموم و محزون شده بدون اين كه سببى برايش سراغ داشته باشم،جهت آن چيست‌؟ حضرت فرمودند: حزن و سرورى كه به شما مى‌رسد از ناحيه ما است زيرا هر وقت ما محزون يا مسرور شويم به واسطه آن شما نيز محزون و مسرور مى‌گرديد و جهتش آن است كه ما و شما از يك نور يعنى نور حقّ‌ عزّ و جلّ‌ مى‌باشيم،حقّ‌ جلّ‌ و على طينت ما و شما را يكى قرار داده و اگر طينت شما به حال خود واگذارده مى‌شد به همان نحو كه اخذ و برداشته شده محققا ما و شما يكسان مى‌بوديم ولى طينت شما با طينت دشمنانتان ممزوج شده و بدين ترتيب از مرحله و مرتبه تساوى با ما خارج شديد و اگر اين معنا اتّفاق نمى‌افتاد هرگز گناهى از شما سر نمى‌زند. راوى مى‌گويد:محضر مباركش عرضه داشتم:فدايت شوم آيا طينت و نور ما به اصل و ابتدائش بر مى‌گردد؟ حضرت فرمودند:آرى،به خدا سوگند. به من بگو اين شعاع درخشان قرص آفتاب وقتى طلوع و ظهور پيدا مى‌كند آيا به قرص متّصل بوده يا از آن جدا مى‌باشد؟ عرض كردم:فدايت شوم،شعاع جدا از قرص مى‌باشد. فرمود:وقتى قرص آفتاب غروب نمود و سقوط‍‌ كرد و زير افق رفت شعاع مگر برنگشته و به آن متّصل نشده همان طورى كه ابتداء و قبل از طلوع متّصل به آن بود؟ عرض كردم:آرى. فرمود:به خدا سوگند شيعيان ما همين طور بوده و از نور خدا خلق شده و به همان نور بازمى‌گردند به خدا سوگند روز قيامت شما به ما ملحق مى‌شويد و ما به طور قطع شفاعت خواهيم نمود و شفاعتمان پذيرفته مى‌شود. و به خدا قسم شما نيز شفاعت كرده و شفاعتتان مقبول مى‌گردد،و نيست احدى از شما مگر آن كه از جانب چپش دوزخى و از سمت راستش بهشتى بپا مى‌گردد پس دوستانش را به بهشت و دشمنانش را به دوزخ داخل مى‌كند. 📓علل الشرایع ج ۱، ص ۹۳ ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ @soalvajavab @AmirGrali