eitaa logo
《♡سبحان♡》
37 دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
2.1هزار ویدیو
105 فایل
پـــــیشنھادے ، انتقادی ، و هر حرف دیگرے که دارید میتوانید به صورت ناشـــــناس با ما در میان بگذارید ‌⇩ツ 💟https://harfeto.timefriend.net/779697297💟 👇آیدی جهت دریافت انتقادات و پیشنهادات👇 @Sobhan13840
مشاهده در ایتا
دانلود
✨﷽✨ 👤آیت الله بهاءالدینی فرمودند: ✅اگر زنان چادری می خواستند نشانشان می دادم عرقی که در فصل گرما به خاطر حفظ حجاب می ریزند، دانه دانه‌اش خورشید است. شما خورشید خدا هستید سه جا برای او نور می شود: 📌در درون قبر 📌در بـــــــــرزخ 📌در قیــــــــــامـت @sobhan99
⁦⁦🕊❤️🕊 ﷽ 🕊❤️🕊 🌧 بافت شخصيتی طوری است كه با كردن تخليه ميشوند 🌈 🌟 اين فرصت را برای همسرتان فراهم كنيد 💐 تا احساس سبكی و آرامش پيدا كند ☺️ ❤️💛 اللّٰھـُم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجْـ 💚🧡 @sobhan99
🔰گر مؤمن است، هم‌شأن دختر شماست! 🔻رهبرانقلاب: 🔺 در ازدواج هم‌سنگ و هم‌شأن كدام است؟ ممكن است يكى بيايد خواستگارى دخترمان، هم‌شأن ما نباشد، هم‌شأن را بشناسيم، همشأن را معرّفى كردند برايمان، معيّن كردند، فرمودند: «المؤمنَ‏ كُفو المُؤمِنة» مؤمن همشأن مؤمن است، مگر آنى كه خداى نكرده خواستگارى دخترتان می‌آيد مؤمن نباشد، آن يك حرف ديگر، امّا اگر مؤمن است، هم‌شأن دختر شماست، زشت است باشد، بى‌پول است باشد، پدرش اسم و رسم ندارد باشد، شغل زياد پول در بياور ندارد نداشته باشد. 🔺شما هم كه ميرويد خواستگارى دختر براى پسرتان، آن دختر مؤمن را وقتى پيدا كرديد، آن خوب است، آن كفّو است، خيلى زيبا نيست نباشد، تحصيلكرده نيست، نباشد، پدرش اسم و رسم ندارد نباشد، نداشته باشد، ثروت ندارد، جهاز نمی‌آورد نياورد، آنى كه ملاك هست، هيچكدام از اينها نيست، فقط ايمان و پاكدامنى و امانت و صدق است؛ اينها را تحقيق كنيد. @sobhan99
🔴 💠 ﺷﺨﺼﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﭘﻠﻮﯼ ﻏﺬﺍﯾﺶ ﺭﺍ ﺧﺎﻟﯽ ﻣﯽﺧﻮﺭﺩ، ﮔﻮﺷﺖ ﻭ ﻣﺮﻏﺶ ﺭﺍ ﻣﯽﮔﺬﺍﺷﺖ ﺁﺧﺮ ﮐﺎﺭ! ﻣﯽﮔﻔﺖ: ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻢ ﺧﻮﺷﻤﺰﮔﯽﺍﺵ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﺯﯾﺮ ﺯﺑﺎﻧﻢ! ﻫﻤﯿﺸﻪ ﭘﻠﻮ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻣﯽﺧﻮﺭﺩ، ﺳﯿﺮ ﻣﯽﺷﺪ، ﮔﻮﺷﺖ ﻭ ﻣﺮﻍ ﻏﺬﺍ ﻣﯽﻣﺎﻧﺪ ﮔﻮﺷﻪﯼ ﺑﺸﻘﺎﺑﺶ! ﻧﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺁﻥ ﭘﻠﻮ ﻟﺬﺕ ﻣﯽﺑﺮﺩ، ﻧﻪ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﯿﻠﯽ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﮔﻮﺷﺖ ﻭ ﻣﺮﻏﺶ! 💠 ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻮﺭﯼ ﺍﺳﺖ. ﮔﺎﻫﯽ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﻧﺎﺟﻮﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺭﺍ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﻟﺤﻈﻪﻫﺎﯼ ﺧﻮﺑﺶ ﺭﺍ ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﯾﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﻌﺪ! ﺑﺮﺍﯼ ﺭﻭﺯﯼ ﮐﻪ ﻣﺸﮑﻼﺕ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ. ﻫﻤﻪﯼ ﺧﻮﺷﯽﻫﺎ ﺭﺍ ﺣﻮﺍﻟﻪ ﻣﯽدهیم به ﻓﺮﺩﺍﻫﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﻭﺯﯼ ﮐﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﺸﮑﻠﯽ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻏﺎﻓﻞ ﺍﺯ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﻨﺠﻪ ﻧﺮﻡ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﺎ ﺍﺳﺖ. ﯾﮏ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻣﯽﺁﯾﯿﻢ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ ﯾﮏ ﻋﻤﺮ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﭘُﻠﻮی ﺧﺎﻟﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽﻣﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩﺍﯾﻢ ﻭ ﮔﻮﺷﺖ ﻭ ﻣﺮﻍ ﻟﺤﻈﻪﻫﺎ، ﺩﺳﺖ ﻧﺨﻮﺭﺩﻩ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﮔﻮﺷﻪﯼ ﺑﺸﻘﺎﺏ! 💠 همین الان، از بودن در کنار همسر و فرزندان لذت ببر! فردایی که بدون مشکلات باشد در کار نیست.. @sobhan99
مجموعه آسیب های تک فرزندی با رویکرد روانشناختی و علوم تربیتی شرح درتصویر @sobhan99
دو تا کارگر گرفته بودم واسه اسباب کشی. گفتن ۴۰ تومن من هم چونه زدم شد ۳۰ تومن... بعد پایان کار، توی اون هوای گرم سه تا 10 تومنی دادم بهشون. یکی از کارگرا 10تومن برداشت و 20 تومن داد به اون یکی. گفتم مگر شریک نیستید؟؟ گفت چرا ولی اون عیالواره، احتیاجش از من بیشتره. من هم برای این طبع بلندش دوباره 10 تومن بهش دادم تشکر کرد و دوباره 5 تومن داد به اون یکی و رفتن داشتم فکر میکردم هیچ وقت نتونستم اینقدر بزرگوار و بخشنده باشم، اونجا بود یاد جمله زیبایی که روی پل عابر خونده بودم افتادم. بخشیدن دل بزرگ میخواد نه توان مالی...... «همه میتونن پولدار بشن اما همه نمیتونن بخشنده باشن پولدار شدن مهارته اما بخشندگی فضیلت» «باسوادشدن مهارته اما فهمیدگی فضلیت.. «همه بلدن زندگی کنن اما همه نمیتونن زیبا زندگی کنن زندگی عادته اما زیبا زیستن فضیلت...❤️👌 @sobhan999
6.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 فیلم کوتاه با موضوع "حریم خصوصی" امیرالمومنین علیه السلام: ✍🏻 هر که راز زندگی اش را نزد خود پنهان دارد، اختیار زندگی به دست خودش خواهد بود. (الکافي ج۸ ص۱۵۲) @sobhan999
🍃🌹امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی): 🕊🌹شهید حسین فهمیده سیزده ساله بود؛ امّا با رشد، با شعور، با اراده و مصمّم. جسم او رفت؛ امّا روحش زنده ماند، یادش ابدی شد و خاطره‌اش به صورت اسطوره درآمد. این الگوست. 🗓۸ آبان سالروز شهادت شهید محمدحسین فهمیده و روز نوجوان و بسیج دانش آموزی گرامی‌باد.
💢شبهه : ⁉️لباس پوشیدن مردم در جامعه به خودشان مربوط است و حکومت نباید در این مسئله دخالت کند. 📝پاسخ به شبهه: ۱. آیا جامعه حریم خصوصی افراد است؟ ۲. آیا لباس پوشیدن در جامعه یک مسئله شخصی است؟ ۳. اگر اینطور است چرا در کشورهای مختلف جهان برای پوشش اجتماعی در اماکن مختلف (دانشگاه ها ، اداره ها و ...) قانون وضع کرده اند؟ ۴. پس این یعنی این مسئله قانون بردار است. ۵. تنها تفاوت ، در قوانین پوشش است که معیار آن در هر کشوری بر مبنای ایدئولوژی حاکم بر آن کشورها است. ۶.بنابراین از آنجایی که نوع پوشش افراد در جامعه بر افراد دیگر اثر دارد، پس طبیعتا به حکومت و قانون ارتباط پیدا می کند. 📚منبع:کتاب بی پرده با حجاب ، صفحه ۲۰ و ۲۱.
💬پاسخ به شبهه: 💢حجاب اجباری در ایران، همان قدر غلط است که ممنوعیت حجاب در کشورهای غربی. ۱. قانون حجاب و ممنوعیت بی‌حجابی در ایران، به استناد ایدئولوژی اکثریت مردم؛یعنی مردم سالاری و دین، درست است. ۲. قانون ممنوعیت حجاب در کشورهایی مثل فرانسه به استناد ایدئولوژی خودشان؛یعنی اومانیسم و ادعای دموکراسی حاکمشان، غلط است. ۳. کشوری مثل فرانسه که ادعای رعایت حقوق شهروندی را دارد، با قانون منع حجاب، باعث نقض حقوق شهروندی مسلمانانش می‌شود. ۴. در حالیکه الزام حجاب در ایران خط قرمزهای اعتقادی غیر مسلمانان را نقض نمی‌کند. ۵. یک سوال: چگونه است که با قوانین حقوق بشر می‌توان برای منع حجاب (در کشورهایی مثل فرانسه) قانون وضع کرد، اما نمی‌توان برای حجاب و عفاف قانون گذاشت؟ ۶. بعضی افراد می‌گویند حجاب مسئله مهمی نیست و نباید به آن پرداخت، اگر مهم نیست پس چرا کشوری مثل فرانسه که مدعی مهد آزادی بودن است، با حجاب مقابله و مبارزه می‌کند؟ ۷. امروزه علاوه بر فرانسه در دیگر کشورها نیز شاهد تقابل و جنگ علنی علیه حجاب اسلامی هستیم. ۸. زیرا حجاب نماد قدرتی است در برابر تمدن مادی غرب که مبنای تفکر مادی را به چالش می‌کشد‌. ۹. سوال مهم اینکه : نتایج فرهنگ بی‌حیایی و بی‌حجابی در غرب چیست؟ و دستاورد فرهنگ عفاف و حجاب در ایران برای زنان چیست؟ 🔰منبع: کتاب بی‌پرده باحجاب، صفحه ۲۷ و ۲۸.
📝پاسخ به شبهه یازدهم حجاب: بی‌حجابی، بی‌حیایی نیست.خیلی‌ها حجاب ندارند اما با حیا هستند. اصل حیای درونی انسان است نه حجاب ظاهری. پاسخ: ۱. حیا به خودی خود یک امر درونی و قلبی است. ۲. به سادگی نمی‌توان گفت چه کسی بی‌حیا و چه کسی با حیا است. ۳. آنچه را می‌توان دید نمای بیرونی حیا در پوشش و رفتار افراد است. ۴. هرکس که حجاب دارد، لزوماً نمی‌توان گفت که با حیا است؛ ولی رفتار با حیای او به احتمال قوی می‌تواند از احساس قلبی او سرچشمه گرفته باشد. ۵. پس اگر در درون با حیا هم نباشد، مهم این است که ظاهر عفیفانه‌اش تأثیر مثبت در جامعه دارد. ۶. هر کس هم حجاب ندارد، نمی‌توان گفت در باطن بی حیاست؛ اما شکل پوشش افراد بی‌حیا را دارد. ۷. پس اگر هم معتقد به حیا هم باشد، امّا شکل پوشش او در جامعه تأثیر منفی خود را خواهد گذاشت. ۸. در تنظیم قوانین حجاب و عفاف، مسئله حیای درونی مطرح نیست. آنچه مهم است رفتارها و پوشش‌های عفیفانه و غیر‌عفیفانه است. ۹. البته پوشش و حجاب یکی از ابعاد حیا و عفاف است و ابعاد دیگر حیا عبارتند از :حیا در گفتار، عفاف در رفتار و ... 📚منبع: کتاب بی‌پرده با حجاب، صفحه ۸۵.
✅پاسخ به شبهه دوازدهم: 💢هر چه بیشتر روی مسئله حجاب کار کنیم، افراد را بیشتر حساس کرده و بیشتر به دوقطبی باحجاب و بی‌حجاب دامن زده‌ایم. ۱. چیزی که باعث ایجاد این فاصله‌ها می‌شود، تبلیغ نیست، شیوه تبلیغی نامناسب است. ۲. آیا اگر ما از پرداختن به مسئله حجاب دست برداریم یا در این حوزه کم‌کاری کنیم، دشمنان ما هم از دشمنی کردن علیه حجاب دست برمی‌دارند؟ ۳. دشمن کار خودش را می‌کند و کم‌کاری و عقب‌نشینی ما باعث پیشروی بیشتر دشمن می‌شود. ۴. پس ما باید برای تبلیغ فرهنگ عفاف و حجاب هم از روشهای هوشمندانه، خلاقانه و هنرمندانه استفاده کنیم. ۵. هم از مردم و مسئولین مطالبه اجرا و رعایت قوانین را داشته باشیم. ۶. البته در عرصه مطالبه حواسمان باشد که تأثیر همیشه به معنای تغییر نیست. ۷. باید با کارهای فرهنگی مناسب و صحیح، باعث ایجاد علاقه به فرهنگ عفاف و حجاب شویم. ۸. با امر به معروف و نهی از منکر خود، فضای جامعه را برای انجام گناه، ناامن کنیم و هزینه گناه کردن در جامعه را بالا ببریم. ۹. باعث کاهش زمینه‌های ارتکاب گناه و تخلف شویم. این یعنی مهم و مؤثر بودن عمل ما. 📚منبع: کتاب بی‌پرده با حجاب، صفحه ۹۵_۹۶.