ساعت 8:30 از اهواز به سوی آبادان. رطوبت و لطافت و خنکی مطبوع. از روی کارون و از ساحل شرقی آن به سمت آبادان در حرکتم... جنوب ایران برای ما مرکز نشینان دنیای دیگری است. امسال در ایام اربعین برای اولین بار چند روزی در آن توقف و گشت و گذار داشتم و بسیار برایم دل‌انگیز بود... و برایم بسیار سوال شد که چرا توسعه ایران به سمت سواحل جنوب اینقدر ضعیف است؟ ما در جنوب میتوانیم جهانی بسیار متنوعتر و طبیعی تر و مولدتر و خلاقانه تر و ایرانی تر از زندگی در مرکز فلات ایران و حتی کوهستانهای شمال بیافرینیم، اما... @social_theory

گاومیشهای زیبا و بومی خوزستانی در کنار کارون و در حال عبور از خیابان ساحل شرقی اهواز... در قاب ناشیانه دوربین من... 😊 @social_theory

شهری در وسط کارگاه تولید نفت! چقدر با چیزی که ما در مرکز کشور، به عنوان شهر میشناسیم فرق دارد!!!! مردم مرفه اینجا درون شرمت نفت و بقیه در حاشیه شرکت نفت زندگی میکنند... شرکت نیتی که صد سال پیش اصلا نبود و حالا او رئیس است و بقیه بله قربان گو! آقای راننده میگفت #رویای ما این است که یک روزی این نفت تمام شود و ما به زندگی خود برگردیم. نفت برای ما جز بدبختگی چیزی نداشت... البته برای بقیه مردم کشور هم اوضاع به همین منوال است... #آبادان @social_theory

📢 سه دهۀ قبل، به یک اردوی دانشجویی در مشهد رفته بودیم. در قطار که برمی‌گشتیم، در مباحثات، نقدی به یکی از کتاب‌های علامه جعفری کردم. آقایی آنجا بود که هم باسواد بود و هم اخلاقی. من را یواشکی صدا زد و گفت: "فلانی، شما که ایشان را جلوی این دانشجویان نقد می‌کنی، به سبد چه کسی می‌ریزد؟ به سبد رقیبش، سروش!" من دیدم چه حرف حکیمانه‌ای زد. 🔰 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: "یادم هست سه دهۀ قبل، به یک اردوی دانشجویی در مشهد مقدس رفته بودیم. در قطار که برمی‌گشتیم، در مباحثات، یک نقدی به یکی از کتاب‌های علامه جعفری کردم. یک آقایی آنجا بود که هم باسواد بود و هم اخلاقی. من را یواشکی صدا زد و گفت: «فلانی، شما که علامه جعفری را جلوی این دانشجویان نقد می‌کنی، به سبد چه کسی می‌ریزد؟ در سبد سروش. الآن دو قطب در دانشگاه هست: جریان روشنفکری که لیدرش آقای سروش است و این طرف هم جریان انقلابی که لیدرش آقای محمدتقی جعفری است. او را که نقد کنید، در سبد رقیبش می‌ریزد. اینجا جای نقد آقای جعفری نیست». من دیدم چه حرف حکیمانه‌ای زد. ما باید حواسمان جمع باشد که دعواهای بی‌خود درست نکنیم که نتیجه‌اش در سبد رقیب بریزد. ما آن‌هایی که باید جذب کنیم، دفع نکنیم و آن‌هایی را که باید دفع کنیم بی‌خودی جذب نکنیم و روی آنها سرمایه‌گذاری نکنیم." ☑️ @mirbaqeri_ir

تحریف تاریخ در روز روشن! معتقدند آرای ۹۷درصدی موافقت با اصول اقتصادی توسط خبرگان قانون اساسی که عمدتا فقهای برجسته اسلام شناس بودند و از اساس در تمام مشروح مذاکرات تاکید بر کمونیستی و کاپیتالیستی نبودن اصول و تایید انطباق بر اسلامی بودن اصول داشتند، همه جاسوس و کمونیستند.. پیگیری قضایی این اتهام قطعا برای روشن شدن حقیقت مهم خواهد بود. ✍سیدامیرحسین حسینی ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

💢حکمرانی طبیعی 3️⃣ از ... 🔅این سلسله یادداشتها را با حس برادری و یاریگری و برای کمکی هرچند ناچیز به تصمیماتی که این روزها در حال اتخاذ است می نویسم؛ شاید بکار کسی بیاید! 🖌حسین مهدیزاده نصیرالدین دانشمند بزرگی بود که اسماعیلیان به چنگ آورده بودند و بیش از دو دهه بود که از علم او استفاده می کردند. اما وقتی هلاکوی مغول به پشت دروازه الموت رسید، پیشنهاد او فقط یک چیز بود: کار تمام است و باید تسلیم شد تا زندگی مردم نابود نشود. اما درون قلعه بر سر مخالفان و موافقان تسلیم جنگی در گرفت که مخالفان تسلیم شدن پیروز شدند، لذا جنگ با هلاکو آغاز شد. اما وقتی علائم شکست بر اسماعیلیان آشکار شد، باز هم موافقین تسلیم شدن دست به کار شدند و اینبار رکن الدین خورشاه، با فرزندان و وزیران و بردارش از قلعه بیرون آمدند و تسلیم شدند. اما باز قلعه بانان حاضر به تسلیم نشدند و جنگ کار را فیصله داد. از اینجا به بعد نصیرالدین بارها کلید باز شدن شهرهایی شد که تسلیم نمی شوند، که آخرین آنها بغداد بود! اما چرا باید نصیرالدین چنین کند؟ آیا او یک خائن به وطن و ملت مسلمان بود؟ آیا او یک بزدل بود که از جنگ می ترسید؟ زمانه نشان داد که مساله چیز دیگری بوده است. کاری که نصیرالدین طوسی به کمک بزرگان شیعه اثنی عشری در این دوره کردند، بسیار شورانگیزتر از حماسه و افسانه سه برادر چینی ها در عصر مرارت چین بعد از فروپاشی امپراطوری بزرگ هان بوده است. اما حیف و صد حیف که نویسندگان این دوره تاریخی، حامی یگانه پیروز این میدان نبودند و اینگونه شد که نصیرالدین را بزدل و سفیه معرفی کردند و بعدها او را به شخصیت فکاهی ملانصرالدین ایرانی، نصرتین هوجا در میان ترکان و جُحا در حجاز بدل کردند! خواجه موفقیت ایلخانان بدوی مغول در فتح بلاد متمدن و پیشرفته اسلامی را مسجل می دانست. بلادی متمدنی که حالا در اوج انحطاط بودند و در مقابل این نیروی خشن و امیدوار، همان وضعی را داشت که امپراطوری بزرگ رومی در مقابل اقوام بدومی ژرمن داشت. خواجه اما راهی را می شناخت که می توانست از میان این هیاهو، ایرانی جدید را به کمک مردم و در امتداد میل تاریخی شان به مکتب اهلبیت(ع) به جای مکتب خلافت که همه این قرون اسلامی تا آن لحظه در ایران حاکم بود بسازد. البته واضح است که این مساله زمان می برد و صبر و تدبیر بسیار می طلبید؛ به قول حافظ: گویند سنگ لعل شود در مقام صبر آری شود ولیک به خون جگر شود! 🔻ادامه دارد... ان شاالله 📍@social_theory

💢 سلسله نشست های یکشنبه های اندیشه‌ورزی 🔹با موضوع: در جستجوی راه سوم ساخت رویای اقتصاد ایرانی 🔸با ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین حسین مهدی‌زاده ⏰زمان: یکشنبه ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۲ ساعت۱۸ 🏢مکان: اندیشکده قصد 📌پخش زنده از طریق کانال اندیشکده قصد در پیام‌رسان ایتا 💠 اندیشکده قصد 💡 @qasdway

🔷️ پاتوق گفتگو 🔹️سلسله جلسات زنی برای زمان 🔸جلسه‌ی هفتم موضوع:هر شهر؛ امکانی متفاوت برای نوع خاصی از زیستن 👤 مهمان: حجت الاسلام والمسلمین حسین مهدیزاده مسئول میز نظریه اجتماعی فرهنگستان علوم اسلامی 🗓زمان: سه شنبه ۱۹ اردیبهشت ، ساعت ۱۵:۳۰-۱۷:۳۰ 📍مکان: کافه کراسه - خیابان پورسینا @patogh_goftogoo

#مصطفی_زمانی با شبکه‌‌ای که متمایل به اهلِ تسنن هست و با یکی از زیرکترین مجریانِ عراقی مصاحبه کرده. مجری می‌پرسه که دوست داری نقشِ کدوم یکی از خلفایِ چهارگانه رو بازی کنی. زمانی جواب میده اگر تاریخ رو دُرست روایت کرده باشید،نقشِ هر کدومشون باشه بازی میکنم. احسنت به این جواب... ☫به جمع سربازان گمنام بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/3617980416C11748e2114

. ♨️ اگر کد "mahdizadeh" رو وارد کنید تخفیف خواهید داشت.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ جان کلام فرد پولاک در کتاب مهم و کلاسیک «تصویر آینده» این است. این کتاب، کتاب پایه و موسس، برای رشته آینده پژوهی به حساب می آید. 🆔 social_theory

کریستوفر فالزن معتقد است «فلسفه» بتدریج در حال تبدیل شدن به «سینما» است! بعد از 2500 سال که فلسفه بار انتقال فرهنگ و تمدن بشری را طی تاریخ بر دوش می کشید، اکنون این وظیفه به «سینما» محول شده است و «تصویر» و «درک بصری» آرام آرام جا پای متون نوشتاری فلسفی می گذارد. ادعای نویسنده در این کتاب این است که امروزه به جای کلاس فلسفه، این سینما است که جهان بینی فلسفی و نگاه فیلسوفانه را به مخاطبش می آموزد. به زعم او، ما با دیدن فیلم می توانیم روایتی از مهمترین مسائل فلسفی به دست آوریم. او بدین منظور بر «تصور بصری» مخاطب تأکید می گذارد و برای تشریح مباحث خود بر ژانر خاصی تأکید ندارد و معتقد است سینما در هر قالبی از کمدی گرفته تا تراژدی و حماسی قابلیت بیان فلسفی و انتقال مفاهیم فلسفی را دارد. فصل های کتاب چنین عنوان گرفته اند: نمایش تصویری افلاطون/ نظریه معرفت/ همه من؛ خود و هویت شخصی/ جنایت ها و گناه ها؛ فلسفه اخلاق/ مورچگان؛ فلسفه اجتماعی و سیاسی/ عصر جدید؛ جامعه، علم و تکنولوژی و جام مقدس؛ اندیشه انتقادی. 🆔 social_theory

. 🔆 ♨️ یکی از نیازهای جدی خوانندگان حرفه ای کتاب در این دوره گرانی کتاب و وقت کم و کتابهای زیادی که هنوز نخوانده ایم، دسترسی به یک نمونه از کتابی است تازه پیدا کردیم اما نمی دانیم که آن را بخوانیم یا نخوانیم. اما از آنجایی که پلتفرم های کتاب الکترونیک هنوز نتوانسته اند بسیاری از ناشران را به انتشار نسخه الکترونیک کتاب خود قانع کنند، دسترسی به یک نمونه از کتاب، که شامل فهرست و یک مقدمه از آن کتاب باشد، در خیلی از مواقع، به یک آرزوی محال بدل می شود. سایت نمایشگاه بین المللی کتاب تهران یکی از معدود جاهایی است که یک pdf نمونه از همه کتابهایی که در آن منتشر می شود ارائه کرده است و از آنجایی که همه انتشارات های معتبر در این نمایشگاه حاضر هستند و این سایت هم همه سال در دسترس است، به یک منبع عالی برای دیدن کتاب، قبل از خرید آن تبدیل شده است. 🆔 @social_theory

همه ی کودکان شاعرند «نوشتاری پیرامون ادبیات، کودک و آموزش» سید محمدرضا شرافت این کتاب توسط آسوریک « واحد آموزش و کودک انتشارات پنج دری» به چاپ رسیده است. رقعی 176 صفحه قیمت پشت جلد: 30 هزار تومن قیمت با تخفیف:25500 تومن لینک خرید اینترنتی:https://5daripub.com/%D9%87%D9%85%D9%87-%DB%8C-%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D9%86%D8%AF عناوین و سرفصل های کتاب: 🔸 زبان یا ادبیات؟ 🔸 اهمیت ادبیات 🔸 زبان و نقش آن در تفکر 🔸 زبان و ادبیات 🔸 نقدی بر هدف گذاری ادبیات مدارس 🔸 اهداف کلی برنامه درسی حوزه ی تربیت و یادگیری زبان و ادبیات فارسی دوره ی ابتدایی 🔸 اهداف برنامه ی درسی حوزه ی تربیت و یادگیری فارسی ششم دبستان مبتنی بر عناصر پنج گانه ی برنامه ی درسی ملی 🔸 هدف ادبیات 🔸 اهمیت داستان 🔸 اهمیت شعر 🔸 شیوه ی سواد آموزی ( آنچه هست و آنچه باید باشد) 🔸 شیوه ی کل نگر در مقابل شیوه ی فونیکس 🔸 کودک و نوشتن 🔸 همه ی کودکان شاعرند 🔸 جهان و زبان 🔸 جریان شعر کودکان @panjdari2

همه کودکان شاعرند لینک فروش در نمایشگاه بین المللی کتاب تهران: همه کودکان شاعرند #همه_کودکان_شاعرند #آیات_غمزه #پنج_دری @panjdari2

نسلی که لذتشان چیز دیگریست 🗣*Hengame* ➺ @Twitter_eita [عضویت]

#خبر درگذشت ویلفرد فرناند مادلونگ، اسلام شناس برجسته آلمانی 🔹او در ۲۶ دسامبر ۱۹۳۰م در شهر اشتوتگارت #آلمان متولد شد و پس از گذراندن تحصیلات مقدماتی و متوسطه به دانشگاه قاهره رفت و لیسانس تاریخ و ادبیات اسلامی را در سال ۱۹۵۳ دریافت کرد. 🔹در کارنامه علمی او می‌توان استادی در دانشگاه‌های اکسفورد و شیکاگو را دید. همچنین او پژوهشگر ارشد مؤسسه مطالعات اسماعیلی در لندن بود. کتاب زندگانی محمد یکی از برجسته‌ترین آثار این مستشرق و اسلام شناس به شمار می‌آید. #معرفی_کتاب_مادلدونگ 🔰جانشینی حضرت محمد 🔹نویسنده: ویلفرد مادلونگ 🔹توضیح: کتاب جانشینی حضرت محمد (ص) که به اتفاقات بعد از رحلت آن حضرت می پردازد در حقیقت تحلیلی جدید از وقایع منجر به جانشینی ایشان است. مادلونگ در این کتاب معتقد است ماجرای #سقیفه یک ماجرای پیچیده و از پیش طراحی شده بود @social_theory

🎥 گزارش تصویری اولین همایش زیست‌شهرهای نوین مولّد در استان #کرمان ✅ ساخت الگوی زیست‌شهر در زمینی به وسعت ۸ هکتار در کرمان با سخنرانی: 🔹دکتر عباس جهانبخش (مدیر اندیشکده زیست‌شهرهای نوین مولّد) 🔸 دکتر رضا حافظی (مدیر کل اداره راه و شهرسازی استان کرمان) 🔹دکتر سعید شعرباف (شهردار کرمان) بزودی در تمامی استان‌ها.... شیپا 👈 عضوشوید @shipaa

📕برنامه ریزی توسعه در ایران بارخوانی نظرات دکتر حسین عظیمی ✏️ خسرو نورمحمد، احمد صمیمی سازمان برنامه سال 1400 🆔 @social_theory

#ابزار_پژوهش ✍️ #پاک‌نویس؛ دستیار هوشمند نگارش فارسی ✅ نرم‌افزار ویراستاری متن با قابلیت‌هایی مثل اصلاح انواع خطاهای املایی و نگارشی، استانداردسازی نویسه‌ها، اصلاح نشانه‌گذاری و انواع غلط‌‌های فاصله‌‌گذاری، تبدیل ارقام انگلیسی و عربی به فارسی، اصلاح یک‌بارهٔ خطا در کل سند و ... را با نصب پاک‌نویس تجربه کنید. 💻پاک‌نویس روی جدیدترین نسخه‌های ورد (۲۰۱۰ تا ۲۰۲۱) نصب می‌شود. 🎁دانلود رایگان از سایت پاکنویس 🔊رسانه علوم انسانی اسلامی 🆔https://eitaa.com/joinchat/1640431707C83fef8f05c

سلسله جمع اندیشی های هم گرا با عنوان👇 🔷ایده های تحول آفرینِ پیشرفت🔷 نشست 1⃣ از 🔟 زمان: پنجشنبه ۴ خرداد ماه ۱۴۰۲ مکان: شهر شیراز ✔️ جهت ارتباط با دبیرخانه جمع اندیشی فرم زیر را تکمیل بفرمایید👇 https://survey.porsline.ir/s/olGCBib9 ~~~~~~~~~~~~~~~~~ عضویت در جمع اندیشی های هم گرا👇👇👇👇 @TahavolPishraft

میدانم که کار برای نوجوانان امروز، از نان شب هم برای انقلابی ها و مذهبی ها واجب تر است. جهانی در حال آغاز است که اگر بی دقتی کنیم و نوجوانان ما، وارث ما نباشند، هم دین و هم ایرانیتمان تا قرنها دوباره به محاق می رود. به برگزار کنندگان این برنامه بسیار ارادت دارم و به اخلاص آنها شکی ندارم، اما برادرانه نکته ای را برای کمک به بهتر شدن کار و جلوگیری از یک انحرافی که چندانم کسی امروز به آن توجه ندارد، عرض می کنم. ما خیلی از اوقات کارهایی انجام می دهیم برای اینکه زیر بیرق انقلاب و دین را شلوغ کنیم. در این کار پر زحمت مراقب امضای مذهب و انقلاب باشید. این امضا باید تمایز خودش را با رقبایش حفظ کند. فکر کنید اگر این تمایز حفظ نشود، حتی اگر اینجا شلوغ هم بشود، گویی یک جایی از همین دنیایی که بر علیهش قیام کرده ایم شلوغ شده! اگر باشیم، اما جزئی از دنیای رقبای دین و انقلاب باشیم، سود است یا ضرر؟ برادرانه و سربسته عرض می کنم، حسین آقای طاهری مردی جوان است و اینجا جشن دختران نوجوان در یک سالن مستطیل شکل با حداقل 12 تا 15 هزار دختر نوجوان پرشور. اگر این مداح جوان سنگین بخواند که پس چرا پیرمردها را دعوت نکردید و اگر چنان بخواند که همراهی دختران ما را به همراه داشته باشد که آن هم از جنس امضای ما نخواهد بود! مذهبی های همه شهرهای دیگر، به کارهای ما قمی ها به عنوان امضای انقلاب و دین نگاه می کنند و نوآوری های ما نوآوری دینی تلقی می شود! اما لذت جشن با این ترکیب، خلاقیت نیست، با بیل دیگران باغ خود را شخم زدن است! خدا خودش کمک کار این خواهران دلسوز برگزار کننده این جشن باشد. 🆔 @social_theory

ظاهرا ایده اینها هم اینه که استندآپ کمدین شون، به جای اقای نریمانی جنگولک بازی دربیاره ببینید غریبه هایی که اینجوری جذب میکنید بیشتر هستند یا دختران خودمون که این چیزها براشون عادی میشه! سلبریتی بازی و استنداپ بازی و تلنت شو گرفتن ایده تربیتی هدفمند دنیای امروز است! ما هیچ کار تفریحی بدون اثر تربیتی نداریم 🆔 @social_theory

✍ مطالبه حجاب از زنان جامعه، مطالبه از آخرین بخش زنجیره و پرداختن به معلول است. در کنار آن و با اولویت بیشتر، باید به ابتدای زنجیره پرداخت و مطالبه را از چرایی دولت مدرن و تناقضاتش با حکومت اسلامی آغاز کرد. #حجاب #دولت_سازی @ahmad_olyaei