🌸 اطلاع از باطن، زن و مرد ندارد علامه حسن زاده آملی در صفحه 243 فص فاطمیه می نویسند : نفس انسانی خواه مرد وخواه زن همین که از کدورات مادی بدر آمد و بذرهای معارف در آن پرورده شده‌است و محاسبت را تاکید و مراقبت را تشدید کرده است، صور ملکی و ملکوتی درآن تمثل می‌یابد و با موجودات آنسویی همدهن و همسخن می‌شود. 💢کانال سخن عرفان @sokhanerfan

🔹 جمله معروف و مشهور « إذا ظهرت الحقايق بطلت الشرايع» هرگز به معنای رفع تکلیف در این دنیا نیست ▫️در بین سخنان اهل معرفت یا اشعار شاعران #عارف، گاه ابیات و عباراتی به چشم می‌خورد که اگر معنای آنها شرح و توضیح داده نشود و مقصود گوینده کلام به‏ خوبی تبیین نگردد، به‏ صورت آموزه‌ای مخالف با دستورات #شرع مقدس جلوه‌گر می‌شود. از جمله این عبارات که موجب گردیده برخی از علمای دین، عارفان راستین را به #اباحه‌گری و شریعت‏ گریزی متهم سازند، جمله معروف و مشهور « إذا ظهرت الحقايق بطلت الشرايع» است. 🔹این عبارت و عبارت‌هایی از این دست، هرگز به معنای رفع #تکلیف در این دنیا نیست، بلکه مقصود از این عبارت، همان معنایی است که از برخی آیات و روایات استفاده می‌شود؛ یعنی تا وقتی مرگ فرا نرسیده و هنوز حجاب دنیا از جلو دیدگان برطرف نگشته و پرده‌ها کنار نرفته، شرایع اعتبار دارند و انسان می‌تواند بر اساس آنها در طریقت قدم نهاده و بدین‌گونه مقدمات قرب و وصول خویش را به حقیقت فراهم آورد؛ لیکن وقتی مرگ او فرا برسد و حجاب‌ها و پرده‌ها از جلو چشمانش کنار روند، شرایع برای او اعتباری ندارد و دیگر نمی‌تواند کاری انجام دهد، بلکه او می‌ماند و اعمالی که انجام داده است. 📚 موضوع مقاله: بررسی مسئله «ظهور حقایق و بطلان شرایع» در عرفان اسلامی ✍ استاد حسن رمضانی @sokhanerfan

🔷 نکات اخلاقی و عرفانی _۱۵ استاد محمد مهدی مهندسی 🔹انواع بهشت و جهنم ما بهشت و جهنم‌های متعددی داریم. یکی بهشت و جهنم اعمال، دیگری بهشت و جهنم اخلاق، و بالاتر، بهشت و جهنم عقاید است. اگر عارفی مطالبی در ارتباط با این بهشت‌ها و جهنم‌ها بیان می‌کند ما راه انکار را پیش نکشیم، منکر نشویم، احتمال نادانی را در خودمان بدهیم، نه این‌که منکر آن سخنان شویم. نگوییم چه کسی رفته، چه کسی آمده، نسیه است. این حرف، القاء شیطان است. همه این‌ها نقد است ولی حجاب هست که نمی‌گذارد این مطالب را درک کنیم. خلوت‌هایی را انتخاب کنیم و با خدای خود نجوا کنیم. از خدا بطلبیم که این حجاب‌ها را از سر راه دل ما بردارد و چشم دل ما را باز بکند تا بتوانیم مسائل و حقایق را ادراک نماییم. 📗کتاب حدیث عشق، یادنامه استاد مهندسی، ص۱۳۹ 💢کانال سخن عرفان @sokhanerfan

❇️ چرا گاهی وعظ و نصیحت‌های خالصانه هم در انسان ‌اثر نمی‌کند؟ 🔹امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: 🔻«منْ لَمْ یجْعَلِ اللهُ لَهُ واعِظاً مِنْ نَفْسِهِ لَمْ ینْفَعْهُ مَوْعِظَةُ غَیرِهِ‏»؛ هر کسی که خداوند در درونش برای او واعظی از خودش برای خودش قرار ندهد، موعظه دیگران در او اثر نمی‌کند. 🔹 شما اگر خیال می‌کنی که پای موعظه دیگران که بنشینی بهره می‌بری، اشتباه می‌کنی. اول باید در درون خودت واعظی ایجاد کنی، وجدان خودت را زنده کنی، آن وقت از موعظه واعظ بیرونی هم استفاده می‌کنی. 📒 استاد مطهری، آزادی معنوی، ص۳۵  @sokhanerfan

🔹شرح مقدمه قیصری - 97 #عرفان_نظری 🔸عارف الهی مرحوم استاد مهندسی (رضوان الله علیه)

🔹شرح مقدمه قیصری - 98 #عرفان_نظری 🔸عارف الهی مرحوم استاد مهندسی (رضوان الله علیه)

🔹شرح مقدمه قیصری - 99 #عرفان_نظری 🔸عارف الهی مرحوم استاد مهندسی (رضوان الله علیه)

✅ ۸ مرداد روز بزرگداشت شیخ شهاب الدین سهروردی (شیخ اشراق) شیخ اشراق روش فلسفه خود را بر مبنای عقل و شهود قرار داد و روشی جدا از فلسفه مشاء اخذ کرد، به طوری که در مقابل آن قرار گرفت. شیخ اشراق نسبت به عرفا عنایتی خاص نشان می‌دهد و آنها را حکیم واقعی می‌داند. در واقع، شیخ اشراق تلقی به شدت مثبتی را از عرفان و عارفان در بین فیلسوفان پخش کرد، اما با آنکه مضامین شهودی و اشراقی را در فلسفه خود گنجاند لکن در محتوا آنچنان‌که باید، نتوانست به عرفان نزدیک شود. کتاب حکمت الاشراق را بر اساس شهوداتش نوشته به همین سبب برخی او را در زمره عرفا به حساب می‌آورند. شمس تبریزی در مورد شیخ اشراق می‌گوید: ایشان تا عالم عقل پیش رفته اما به عالم اله راه نبرد یعنی به صقع ربوبی دست نیافت. 📗 استاد یزدان پناه، سیری در تاریخ عرفان اسلامی @sokhanerfan

🌺 معرفی کتاب درباره افکار شیخ اشراق 1. استاد معلمی، حسن، فلسفه اشراق، سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت)، ۱۳۹۸ش. 2. استاد یزدان‌پناه، سید یدالله، حکمت اشراق(۲ جلد)، تحقیق و نگارش: مهدی علی‌پور، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، ۱۳۹۸ش. 3. استاد مجتهدی، کریم، سهروردی و افکار او، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، ۱۳۹۴ش. @sokhanerfan

بسم الله الرحمن الرحیم انا لله و انا الیه راجعون ملت عزیز ایران! رهبر شجاع و مجاهد برجسته‌ی فلسطینی جناب آقای اسماعیل هنیه در سحرگاه دیشب به لقاء‌الله پیوست و جبهه‌ی عظیم مقاومت عزادار شد. رژیم صهیونی جنایتکار و تروریست، میهمان عزیز ما را در خانه‌ی ما به شهادت رسانید و ما را داغدار کرد، ولی زمینه‌ی مجازاتی سخت برای خود را نیز فراهم ساخت. شهید هنیه سالها جان گرامی‌اش را در میدان مبارزه‌ئی شرافتمندانه بر سردست گرفته و آماده‌ی شهادت بود، و فرزندان و کسان خود را در این راه تقدیم کرده بود. او از شهید شدن در راه خدا و نجات بندگان خدا باک نداشت، ولی ما در این حادثه‌ی تلخ و سخت که در حریم جمهوری اسلامی اتفاق افتاده است، خونخواهی او را وظیفه‌ی خود می‌دانیم. اینجانب به امت اسلامی، به جبهه مقاومت، به ملت شجاع و سرافراز فلسطین و بالخصوص به خاندان و بازماندگان شهید هنیه و یکی از همراهانش که با وی به شهادت رسیده است، تسلیت عرض می کنم و علوّ درجات آنان را از خداوند متعال مسألت می‌نمایم. سید علی خامنه‌ای 10 مرداد 1403 مصادف با 25 محرم 1446

🔷 نکات اخلاقی و عرفانی _۱۶ استاد محمد مهدی مهندسی 🔹ضبط قوه خیال • مسأله‌ای که در ارتباط با مجاهده نفس، بسیار نقش مؤثر و سازنده‌ای دارد، ضبط قوه خیال است. خیال انسان مثل یک پرنده است که دائماً به این طرف و آن طرف در حال پرواز است. این پرنده خیال را باید کنترل کرد. خیال ما ابزاری است مثل دیگر قوا، اگر در اختیار عقل قرار گرفت و عاقلانه عمل کرد از جنود رحمان خواهد بود و اگر خدای ناکرده در اختیار شیطنت شیطان قرار گرفت دم به دم خیالات و تصورات حرام خواهد داشت و مسائل خلاف شرع و گرایشات دنیوی را تقویت خواهد کرد. کنترل خیال با تلاش و تجربه برای انسان حاصل می‌شود. تا مطلب خلافی می‌خواهد به ذهن و خیال بیاید، باید منصرفش کرد. 📗کتاب حدیث عشق، یادنامه استاد مهندسی، ص۱۴۰ 💢کانال سخن عرفان @sokhanerfan

من شخصاً در حد مطالعات و باورهایم هیچ نهادی را خطرناک‌تر از اسرائیل نمی‌شناسم. 🔸 امام موسی صدر @sokhanerfan