eitaa logo
سخن عرفان
1.2هزار دنبال‌کننده
314 عکس
41 ویدیو
67 فایل
🔹 آشنایی با عرفان و پاسخ به اشکالات مخالفان عرفان 🔹 سخنان اساتید و بزرگان عرفان سخن عرفان در تلگرام: @sokhanerfan 🔹 زیر نظر حجت الاسلام و المسلمين وحید واحدجوان عضو هیئت علمی دانشگاه تهران
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 زیادی گناه، عامل تقویت ایمانِ عارف!! بیشتر مردم، وقتی مَظاهر ظلم، جنایت، دزدی و فساد را در شهر و کشور و دنیا و فضای حقیقی و مجازی می بینند شاید حس ناامیدی یا انفعال به آنها دست دهد و سست شوند یا به طرف آن مظاهر گناه، گرایش پیدا کنند. اما عارفان چنین نیستند؛ آنها هر چه بیشتر، مظاهر ظلم و فساد را می بینند، بیشتر به خداوند و آیات قرآن کریم، ایمان می آورند! چرا؟ چون می‌بینند وعده خداوند در این باره، حق و صدق است. خداوند عزیز در قرآن کریم فرموده: بندگان شاکر من، کم هستند. و فرموده: اکثر مردم را شاکر نمی یابی؛ اکثر مردم، تعقل نمی کنند؛ اکثر مردم، نمی دانند؛ اکثر مردم، ایمان نمی آورند؛ اگر از بيشتر مردم روى زمين پيروى كنى، تو را از راه خدا به در مى كنند، آنها صرفا از وهم و گمان پيروى مى كنند! استاد، علامه حسن زاده آملی می فرماید: این بنده هر چه کثرت اهل هوی را می بیند ایمان او محکمتر می شود زیرا کریمه «و قلیل من عبادی الشکور» و نیز «لا تجد اکثرهم شاکرین» بیشتر و بهتر در چشم و دل او تجلی می کنند. (نکته 497 از هزار و یک نکته) 🔹پس قوی باش! تو مگو همه به جنگند و ز صلح من چه آید تو یکی نه‌ای هزاری تو چراغ خود برافروز که یکی چراغ روشن ز هزار مرده بهتر که به است یک قد خوش ز هزار قامت کوز @vahedjavan @sokhanerfan
سخن عرفان
🌸ميلاد با سعادت حضرت فاطمه ي معصومه سلام اللّه عليها مبارک باد. @sokhanerfan
🌷🌿🌷🌿🌷 🌿🌷🌿 🌷🌿 🌿 🌷 آیا ، گوشت، پوست، استخوان، چهره و قامت است یا لباس، ماشین، خانه و امکانات دنیوی؟ یا دانش و فناوری؟ یا قدرت سیاسی و موقعیت اجتماعی؟ یا اندیشه، معرفت، ایمان (واقعی) و عمل صالح؟ یک شخص جانی و ظالم هم گوشت و پوست و استخوان و هوش و حواس دارد، ممکن است به ظاهر زیبا باشد و شاید امکانات بهتری هم در دنیا برایش فراهم است اما آیا انسانیت هم دارد؟ یک انسان دانشمند هم می تواند با دانش و ابزارهای خود هزاران و میلیون ها انسان بی گناه را از بین ببرد یا آلوده نماید. اساسا فرق انسان با حیوان و فرق انسان خوب و ارزشمند با انسان بد و بی ارزش در چیست؟ به قول : گر به صورت آدمی انسان بُدی احمد و بوجهل خود یکسان بُدی و به قول : تن آدمی شریف است به جان آدمیت نه همین لباس زیباست نشان آدمیت اگر آدمی به چشم است و دهان و گوش و بینی چه میان نقش دیوار و میان آدمیت آنچه بین انسان ها و انسان و حیوان ملاک برتری و ارزش و فضیلت است، اندیشه، معرفت، ایمان، اخلاق نیکو و عمل صالح است. با وجود اینهاست که علوم و امکانات دنیا در مسیر صحیح استفاده می شود و بدون آنها هوش و استعداد و دانش و ثروت و قدرت و زیبایی انسان در مسیر ظلم و سقوط انسانیت خواهد بود. ای برادر تو همان اندیشه‌ای ما بقی تو استخوان و ریشه ‌ای گر گلست اندیشه تو گلشنی ور بود خاری تو هیمه گلخنی (س) دختری بود مثل دیگر انسان ها که چشم و گوش و مغز و گوشت و استخوان داشت. از نظر امکانات مالی و دنیوی از دیگران هم کم بهره تر بود. دیگر فرزندان امامان هم جایگاه خانوادگی مثل او را داشتند اما آنچه او را متمایز کرد، همان اندیشه و معرفت و ایمان و پاکی و عمل صالح اش بود. اینها به انسان عظمتی می دهد که بزرگان، علما، عارفان، حکما، مراجع تقلید، انسان های مومن و پاک در کنار بارگاه ملکوتی اش حاضر می شوند و عرض می ‌کنند: «يا فاطمة إشفَعي لي في الجنة»؛ ای فاطمه! ما را شفاعت نما! این مقام است. یک دختر به مرتبه ای می رسد که پاکان عالم از او طلب شفاعت می کنند و می خواهند آنها را رشد داده، بتوانند فیض حق متعال را دریافت کنند. پیام این است: همتت در اندیشه و معرفت و ایمان و پاکی و اخلاق نیک و اعمال صالح چنان بلند باشد که بشوی الگو. گمان نکن چنین افرادی کم هستند. شاید با نگاه کمی، کم باشند اما مهم کیفیت است. یکی به هزاران و میلیون ها می ارزد. تو مگو همه به جنگند و ز صلح من چه آید تو یکی نه‌ ای هزاری تو چراغ خود برافروز که یکی چراغ روشن ز هزار مرده بهتر که به است یک قد خوش ز هزار قامت کوز 💢وحید واحدجوان 🆔 @vahedjavan 💢سخن عرفان 🆔 @sokhanerfan
🔹 قیام حسینی، موافق عقل یا مخالف آن؟ آن کس که مرگ را هلاکت و نیستی می بیند یا به معاد اعتقاد ندارد یا اعتقاد ضعیفی دارد یا گرفتار دنیاست آیه «لَا تُلْقُوا بِایدیکمْ اِلَی التّهْلکهِ» یعنی خود را به دست خود، به هلاکت نیفکنید را دستاویز خود می کند و می گوید مرگ، هلاکت است و نباید انسان خود را به هلاکت بیندازد. اما کسی که دنیا زده نیست، معاد را باور دارد و مرگ جسمانی در نظر و دیدگاهش باعث گشوده شدن درهای معرفت و سعادت است و شهادت در راه خدا را هلاکت نمی داند بلکه فتح و پیروزی می داند، مشمول آیه «سارِعُوا إِلى‌ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ‌» می شود. یعنی براى نيل به آمرزشى از پروردگارتان و بهشتى كه وسعت آن به قدر آسمان‌ ها و زمين است و براى پرهيزكاران آماده شده، بشتابيد. گاهی برخی چنین می گویند که چرا امام حسین بن علی (علیهما السلام) خود و خانواده خود را به هلاکت انداخت؟! این کار، خلاف عقل بود! انسان عاقل چنین نمی کند! پاسخش این است که : امام حسین علیه السلام فرمود: «إِنِّيْ لا أَرَيَ الْمَوْتَ إِلَّا سَعَادَةً وَ الحَياةَ مَعَ الظّالِمِينَ إِلّا بَرَما» من مرگ را جز سعادت، و زندگی با ستمگران را جز ملالت و امر غیر قابل تحمل، نمی بينم! برای احیاء دین خدا و رسوا کردن فساد و ظلم و روشن کردن صراط مستقیم، شرایط طوری شد که نیاز به شهادت امام و یارانش بود و جز با شهادت، این امر، محقق نمی شد. امام حسین علیه السلام و یارانش اگر در دنیا می ماندند نهایت، مدتی بعد، از دنیا می رفتند؛ اما با قیام و خون خودشان، درس های بزرگی به بشریت دادند و مسیر آزادگی را تبیین کردند. اتفاقا این کار با توجه به شرایط آن زمان، عاقلانه ترین کار ممکن بود که از انسان کامل، صادر شد. آنهایی که با امام نرفتند و ماندند و چند روزی زندگی حیوانی کردند چه کردند؟! اکنون کجا هستند؟ عقل اگر در دنیا محدود شد، یک جور می اندیشد و اگر پرواز کرد و بی نهایت را دید، جور دیگر می بیند. آنکه مُردن پیش چشمش تَهْلُکه است اَمر «لا تُلْقُوا» بگیرد او به دست وآنکه مردن پیش او شد فتح باب «سارِعُوا» آید مَر او را در خطاب الحذر ای مرگ‌‌بینان بارعوا العجل ای حشر بینان سارعوا الصلا ای لطف‌‌‌بینان افرحوا البلا ای قهر بینان اترحوا هر که یوسف دید جان کردش فدی هر که گرگش دید برگشت از هدی مرگ هر یک ای پسر همرنگ اوست پیش دشمن دشمن و بر دوست دوست پیش ترک آیینه را خوش رنگیست پیش زنگی آینه هم زنگیست آنک می‌ ترسی ز مرگ اندر فرار آن ز خود ترسانی ای جان هوش دار روی زشت تست نه رخسار مرگ جان تو همچون درخت و مرگ برگ از تو رستست ار نکویست ار بدست ناخوش و خوش هر ضمیرت از خودست گر بخاری خسته‌ ای خود کشته‌ ای ور حریر و قزدری خود رشته ‌‌ای ⭕️استاد وحيد واحد جوان 🆔 @sokhanerfan
✅ رسول خدا ، هوش و عقل جهان هرچه در آثار بزرگان، فیلسوفان، عارفان، متفکران و اندیشمندان بیشتر دقت میکنم این کلام علامه بزرگوار آیت الله (حفظه الله) را بهتر درک میکنم که فرموده است: اگر فرض کنیم همه بشر و همه انسانها بشوند افلاطون، ارسطو، فارابی، بو علی سینا، خواجه نصیر الدین طوسی، ملا صدرا، انیشتین و همه و همه جزو نوابغ باشند و اصلا آدم معمولی در دنیا نداشته باشیم و همگی از این سنخ آدمها باشند باز هم این آیه قرآن کریم صادق است که فرمود: «هُوَ الَّذي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفي‏ ضَلالٍ مُبينٍ» (جمعه2) یعنی او (خداوند) كسى است كه در ميان جمعيت درس نخوانده، رسولى از خودشان برانگيخت كه آياتش را بر آنها می‌‏ خواند و آنها را تزكيه می‌ كند و به آنان كتاب (قرآن) و حكمت می‌ آموزد هر چند پيش از آن در گمراهى آشكارى بودند. نه تنها همه در کنار او امی هستند و باید از او حکمت و معرفت و دین صحیح بیاموزند، بلکه رزق معنوی و مادی و بالاتر وجود همه به برکت وجود اوست. چه خوش گفت : آسمان ها بنده ماه وی اند شرق و مغرب جمله نان خواه وی اند زآنک لولاک است بر توقیع او جمله در انعام و در توزیع او گر نبودی او نیابیدی فلک گردش و نور و مکانی ملک گر نبودی او نیابیدی به حار هیبت و ماهی و درّ شاهوار گر نبودی او نیابیدی زمین در درونه گنج و بیرون یاسمین رزق ها هم رزق خواران وی اند میوه ها لب خشک باران وی اند انسان کامل، جان جهان است و جهان بدون انسان کامل، جسم سرگردان و بدون روح و هوش است. همه جهان را سرگردان و جناب پیامبر اکرم (ص) را هوش عالم معرفی میکند. سر مکش اندر گلیم و رو مپوش که جهان جسمی است سرگردان تو هوش ✍ 💢کانال سخن عرفان @sokhanerfan
🌺 عرفان در مناجات شعبانیه_ 4 🔹بخشی از مناجات: إِلَهِی إِنْ كنْتُ غَیرَ مُسْتَأْهِلٍ لِرَحْمَتِك فَأَنْتَ أَهْلٌ أَنْ تَجُودَ عَلَی بِفَضْلِ سَعَتِك خدایا! اگر شایسته رحمت نیستم، تو سزاواری که بر من با فراوانی فضلت بخشش نمایی. در این فراز توجه میدهد که گمان نکنیم با اعمالی که انجام میدهیم شایسته مواهب الهی شده ایم! و بهشت گوارای وجودمان است! اگر کسی چنین گمانی بکند، معلوم میشود نه خودشناس است نه خداشناس! بلکه باید بدانیم که فضل الهی چنان گسترده است که امیدواریم ما را نیز فرا بگیرید. انسان باید همواره متوجه فقر ذاتی و وابستگی همیشگی خود به خداوند باشد و بداند هر توفیقی از ایمان و تقوا و اعمال صالح داشته، به توفیق خداوند و حول و قوه و مدد او بوده است و اگر هم گناهی کرده، از حول و قوه خدادادی سوء استفاده کرده است! سیه رویی زممکن در دو عالم جدا هرگز نشد، والله اعلم الهی چون در تو نگرم از جمله تاجدارانم و تاج بر سر؛ و چون در خود نگرم از جملهٔ خاکسارانم و خاک بر سر. از این رو، عارف، هیچگاه نمی تواند معجب (عُجب) و متکبر باشد. چون متوجه است که خدا را آنطور که باید، نشناخته و او را آنطور که شایسته است عبادت و بندگی نکرده است. جناب شیخ اجل، مینویسد: «درویشی را دیدم سر بر آستان کعبه همی‌ مالید و میگفت: یا غفور یا رحیم تو دانی که از ظلوم و جهول چه آید. عذر تقصیر خدمت آوردم که ندارم به طاعت استظهار عاصیان از گناه توبه کنند عارفان از عبادت استغفار عابدان جزای طاعت خواهند و بازرگانان بهای بضاعت، من بنده امید آورده‌ام نه طاعت و به دریوزه آمده‌ام نه به تجارت. اِصْنَعْ بی ما اَنتَ اهْلُه». آری، انسان وقتی در مقابل پروردگار عالم برای عبادت و دعا و نماز قرار می‌گیرد باید با تمام وجود بداند که در مقابل حقیقت هستی و کمال مطلق که عزیز است و همه عزت از آن اوست قرار گرفته است؛ و انیّت و انانیّت خود را کنار بگذارد و بداند که در برابر او ذلیل و هیچ است. چگونه چنین نباشد در حالی که وجود، اوصاف و افعالش چیزی جز آیت و مظهر او نیست. او باید توجه کند که بزرگترین مشکل و مهم‌ترین گرفتاری، خودبینی است و عظیم‌ترین حجاب بین ما و حق تعالی خود ما هستیم. باید بداند که خودبینی، خودخواهی و خودستایی ریشه مفاسد و حجاب‌هاست و این نگاه و گرایش انحرافی و غلط به خود، موجب گرفتاری‌های زیادی می‌شود. انسان زمانی که خود را مستقل و رها ببیند، حق تعالی را نمی‌تواند به درستی بشناسد و وقتی معرفتش صحیح نشد، همه چیز را وارونه خواهد دید و این آغاز بدفهمی و شقاوت است. مادر بت‌ها بت نفس شماست زانکه آن بت مار و این بت اژدهاست اما انسانی که عظمت و عزت خداوند، و حقارت و ذلت خود را به خوبی درک کرد، می‌تواند در باطن هستی سیر نماید. ✍ 💢سخن عرفان @sokhanerfan
✅ رسول خدا ، هوش و عقل جهان هرچه در آثار بزرگان، فیلسوفان، عارفان، متفکران و اندیشمندان بیشتر دقت میکنم این کلام علامه بزرگوار آیت الله (قدس الله نفسه) را بهتر درک میکنم که فرموده است: اگر فرض کنیم همه بشر و همه انسانها بشوند افلاطون، ارسطو، فارابی، بو علی سینا، خواجه نصیر الدین طوسی، ملا صدرا، انیشتین و همه و همه جزو نوابغ باشند و اصلا آدم معمولی در دنیا نداشته باشیم و همگی از این سنخ آدمها باشند باز هم این آیه قرآن کریم صادق است که فرمود: «هُوَ الَّذي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفي‏ ضَلالٍ مُبينٍ» (جمعه2) نه تنها همه در کنار او امی هستند و باید از او حکمت و معرفت و دین صحیح بیاموزند، بلکه رزق معنوی و مادی و بالاتر وجود همه به برکت وجود اوست. چه خوش گفت : آسمان ها بنده ماه وی اند شرق و مغرب جمله نان خواه وی اند زآنک لولاک است بر توقیع او جمله در انعام و در توزیع او گر نبودی او نیابیدی فلک گردش و نور و مکانی ملک گر نبودی او نیابیدی به حار هیبت و ماهی و درّ شاهوار گر نبودی او نیابیدی زمین در درونه گنج و بیرون یاسمین رزق ها هم رزق خواران وی اند میوه ها لب خشک باران وی اند انسان کامل، جان جهان است و جهان بدون انسان کامل، جسم سرگردان و بدون روح و هوش است. و چه زیبا گفت : سر مکش اندر گلیم و رو مپوش که جهان جسمی است سرگردان تو هوش ✍ 💢کانال سخن عرفان @sokhanerfan
نام احمد نام جمله انبياست چون که صد آمد نود هم پیش ماست احمد ار بگشايد آن پر جلیل تا ابد مدهوش ماند جبرئیل چه غم دیوار امت را که دارد چون تو پشتیبان چه باک از موج بحر آن را که باشد نوح کشتیبان بلغ العلی بکماله، کشف الدجى بجماله حسنت جمیع خصاله، صلوا علیه و آله خواجه دنیا و دین گنج وفا صدر و بدر هر دو عالم مصطفی آفتاب شرع و دریای یقین نور عالم رحمتاً للعالمين جان پاکان خاک جان پاک او جان رها کن آفرینش خاک او محمد کآفرينش هست خاکش هزاران آفرین بر جان پاکش چراغ افروز چشم اهل بینش طراز کار گاه آفرینش احمد مرسل آن چراغ جهان رحمت عالم آشکار و نهان آمد اندر جهان جان هر کس جان جانها محمد آمد و بس ترا دانش و دین رهاند درست در رستگاری ببايدت جست وگر دل نخواهی که باشد نژند نخواهی که دايم بوی مستمند به گفتار پيغمبرت راه جوی دل از تیرگی ها بدین آب شوی @sokhanerfan
مهر پاکان در میان جان نشان دل مده الا به مهر دل خوشان‌‌ کوی نومیدی مرو امیدهاست سوی تاریکی مرو خورشیدهاست‌‌ دل ترا در کوی اهل دل کشد تن ترا در حبس آب و گل کشد 🔸کتاب حدیث سهر، روایت بیداری است. 📭جهت تهیه کتاب : 09128520288 @sokhanerfan
🌷🌿🌷🌿🌷 🌿🌷🌿 🌷🌿 🌿 🌷 سالروز ولادت حضرت معصومه سلام الله علیها مبارک آیا ، گوشت و پوست و استخوان و چهره و قامت است؟ یا لباس و ماشین و خانه و امکانات دنیوی؟ یا دانش و فناوری؟ یا قدرت سیاسی و موقعیت اجتماعی؟ یا اندیشه و معرفت و ایمان و اخلاق (واقعی) و عمل صالح؟ یک شخص جانی و ظالم هم گوشت و پوست و استخوان و هوش و حواس دارد، ممکن است به ظاهر زیبا باشد و شاید امکانات بهتری هم در دنیا برایش فراهم باشد اما آیا انسانیت هم دارد؟ یک انسان دانشمند هم می تواند با دانش و ابزارهای خود هزاران و میلیون ها انسان بی گناه را از بین ببرد یا آلوده نماید. اساساً فرق انسان خوب و ارزشمند با انسان بد و بی ارزش در چیست؟ این فرق در صورت و دانش و امکانات ظاهری نیست. به قول : گر به صورت آدمی انسان بُدی احمد و بوجهل خود یکسان بُدی و به قول : تن آدمی شریف است به جان آدمیت نه همین لباس زیباست نشان آدمیت اگر آدمی به چشم است و دهان و گوش و بینی چه میان نقش دیوار و میان آدمیت آنچه بین انسان ها ملاک برتری و ارزش و فضیلت است، اندیشه، معرفت، ایمان، اخلاق نیکو و عمل صالح است. با وجود اینهاست که علوم و امکانات دنیا در مسیر صحیح استفاده می شود و بدون آنها هوش و استعداد و دانش و ثروت و قدرت و زیبایی انسان در مسیر ظلم و سقوط انسانیت خواهد بود. ای برادر تو همان اندیشه‌ای ما بقی تو استخوان و ریشه ‌ای گر گلست اندیشه تو گلشنی ور بود خاری تو هیمه گلخنی اگر کسی اندیشه اش الهی باشد، و در همان مسیر قدم بردارد، الهی است. (سلام الله علیها) دختری بود مثل دیگر انسان ها که چشم و گوش و مغز و گوشت و استخوان داشت. از نظر امکانات مالی و دنیوی از دیگران هم کم بهره تر بود. دیگر فرزندان امامان هم جایگاه خانوادگی مثل او را داشتند اما آنچه او را متمایز کرد، همان اندیشه و معرفت و ایمان و پاکی و عمل صالح اش بود. اینها به انسان عظمتی می دهد که بزرگان، عارفان، حکیمان، فقیهان، انسان های مومن و پاک در کنار بارگاه ملکوتی اش حاضر می شوند و عرض می ‌کنند: «يا فاطمة إشفَعي لنا في الجنة»؛ ای فاطمه! ما را شفاعت نما! این مقام است. یک دختر به مرتبه ای می رسد که پاکان عالم از او طلب شفاعت می کنند و می خواهند آنها را رشد داده، بتوانند فیض حق متعال را دریافت کنند. پیام این است: همتت در اندیشه و معرفت و ایمان و پاکی و اخلاق نیک و اعمال صالح چنان بلند باشد که بشوی الگو. گمان نکن چنین افرادی کم هستند. شاید با نگاه کمّی، کم باشند اما مهم کیفیت است. یکی به هزاران و میلیون ها می ارزد. تو مگو همه به جنگند و ز صلح من چه آید تو یکی نه‌ ای هزاری تو چراغ خود برافروز که یکی چراغ روشن ز هزار مرده بهتر که به است یک قد خوش ز هزار قامت کوز ✍ وحید واحدجوان 💢سخن عرفان 🆔 @sokhanerfan
ای جانِ جانِ جانِ جان، ما نامدیم از بهر نان برجَه گدارویی مکن، در بزم سلطان ساقیا @sokhanerfan