✅ حکم گوش دادن به صدای زن 🔰 آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای -اگر صداى زن (چه به صورت تک خوانی و یا همخوانی با زنان و یا با مردان ) به صورت #غنا_نباشد و گوش دادن به صداى او هم به قصد لذت و ریبه نباشد و مفسده‏اى هم بر آن مترتّب نشود، اشکال ندارد، اگر مفسده داشته باشد و یا تحریک شهوت بکند، جایز نیست. 🔰 آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی -س: شنیدن صدای آواز زن برای مرد نامحرم چه حکمی دارد؟ ج: حرام است. -س: آیا گوش دادن به موسیقی‌هایی که زنان می‌خوانند، ولی آرام هستند و مناسب مجالس فساد نیستند، هم اشکال دارد؟ ج: حرام است. ◀️ تعریف غنا: 🔸غنا بدون مد به معنای بی‌نیازی و با مد همان آواز خواندن است. [راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، (دفتر نشر الکتاب، دوم، ۱۴۰۴ ه) ص۳۶۶. ] 🔸بعضی هم به معنای آواز یا کشیدن آواز معنی نموده‌اند. و بعضی دیگر به معنای نیکو کردن صورت یا نازک نمودن آن معنی نموده‌اند. [ انصاری، شیخ مرتضی، مکاسب محرمه (چاپ قدیم، خط طاهر خوشنویس، ۱۳۷۵ ق)، ج۱، ص۲۹۱. ] 🔹غنا در اصطلاح فقهاء عبارت است از کشیدن صدا و آواز، با دو شرط: یکی این‌که دارای رفت و برگشت و گردانیدن آواز در حلق باشد (= ترجیع). دیگری طرب آور باشد: یعنی در انسان حالت خفت و سبکی خاصی به وجود آورد که باعث شدت حزن و یا خوشحالی زیاد می‌شود و بعضی‌ها قید لهوی بودن را هم اضافه نموده‌اند [ انصاری، شیخ مرتضی، مکاسب محرمه (چاپ قدیم، خط طاهر خوشنویس، ۱۳۷۵ ق)، ج۱، ص۲۹۱.] 🔹در نتیجه فرق آن دو این شد که موسیقی از نوع آهنگ و صداهایی است که توسط آلات خاص و یا حرکت‌های طبیعی ایجاد می‌شود. نوع حرام آن موسیقی است که متناسب مجالس لهو و لعب، و اهل فسق باشد که تمام فقهاء این نوع موسیقی را حرام می‌دانند، ولی اگر متناسب با مجالس لهو و لعب و اهل فسق نباشد به نظر برخی از فقها حرام نیست ولی غنا صوتی است که توسط انسان، با گرداندن صوت در حلق «ترجیع» ایجاد می‌شود. ◀️ خلاصه کلام؛ وقتی یک زن، صدایش را نازک کند، با آن لحن و وزن دهد و ... چه با موسیقی باشد چه بدون موسیقی، چه قرآن بخواند چه شعر حافظ و فردوسی و چه آهنگ گوگوش، در چهارچوب غنا قرار میگیرد. حال ما چه با قصد لذت و ریب گوش کنیم چه بدون قصد لذت هم فرقی ندارد. 🔰 استفتائات رهبری در مورد موسيقى و غنا 🔸س ۱۱۳۸. مقصود از موسیقی و غنا چیست؟ ج. غنا یعنی ترجیع صدا به نحوی که لهوی مضلّ عن سبیل الله باشد که از گناهان بوده و بر خواننده و شنونده حرام است. ولی موسیقی، نواختن آلات آن است که اگر به نحو لهوی مضلّ باشد، هم بر نوازنده و هم بر شنونده حرام است. و اگر به آن نحو نباشد، فی نفسه جایز است و اشکال ندارد. 👆👆👆 👇👇👇 🔹 میدونید چرا داریم در خصوص موضوع خوانندگی زن در سرود " برای دختر همسایه " مقاومت میکنیم؟! 🔸 چون نگاهمان در این خصوص سوگیری شده و آغشته به حب و بغض هست 🔹 یعنی از این زاویه نگاه میکنیم که چقدر محتوای خوبی داره، چقدر در بین اقشار خاکستری تاثیر گذار هست، چه بدل خوبیه در مقابل شعرخوانی شروین حاجی پور، چقدر خنثی کننده شبهات دشمن هست و ... چون داریم اینگونه به این ویدئو نگاه میکنیم و در خصوص آن دچار حب و بغض سیاسی شده ایم باعث میشه اشکالات شرعیش رو یا نبینیم یا کم اهمیت بدونیم! 🔹 این نوع نگاه سوگیری شده باعث میشه ما نتوانیم به یک تحلیل دقیق و معقولانه برسیم 🔰 سوال: کدام نفرمان با گوش دادن به این ویدئو لذت نبرد؟! کیف نکرد؟! جگرش حال نیومد؟! به به نگفت؟! زیبائی دختران جوان به چشمش نیامد؟! 🔸 مراقب شیطان باشیم! خداوند در آیات متعددی از زینت دادن اعمال زشت توسط شیطان در برابر ما سخن گفته است مانند سوره انفال آیه 48 "وَ إِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ" ✍️ سید احمد رضوی 🔰 @fardis_amrebemarof