♦️ نــه بــه اشاعۀ فساد! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 فلسفۀ قوانین اجتماعی و غرض مجری قانون معتقد کردن مردم به یک امر خاص نیست چون اساسا جبر و الزام در عقاید و باورمند کردن افراد راه ندارد. 🔸 اما الزام قانونی و توسل به قوۀ قهریه جهت جلوگیری از ظهور و بروز عقاید باطل و فاسد در قالب گفتار و رفتار آن هم در فضای عمومی جامعه واجب است. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #قانون #حجاب #فساد 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

📢 نشست علمی #وعده_صادق؛ مواجهه تمدنی ایران و رژیم صهیونیستی 🔶زمان: سه شنبه 4 اردیبهشت 1403، ساعت 14 🔶مکان: دانشگاه باقرالعلوم(ع)، تالار امام حسین(ع) 🔶لینک شرکت در جلسه: dte.bz/res1 @BouNews

📸نشست علمی #وعده_صادق؛ مواجهه تمدنی ایران و رژیم صهیونیستی @BouNews

⚡️ آسیب شناسی کلان حوزه علمیه - قسمت اول / آسیب اول حوزه های علمیه؛ بی اطلاعی از آسیب های دولت مدرن است! 👌طلبه ها و فضلای محترمی که در دروس جاری حوزه علمیه تحصیل می کنند؛ در سه حوزه اصلی به آسیب هایی مبتلا هستند و برنامه ریزی برای تحول در حوزه علمیه نمی تواند نسبت به رفع این آسیب ها بی تفاوتی نشان دهد. به تدریج به شرح این آسیب ها می پردازم. 👌 آسیب اول حوزه های علمیه؛ بی اطلاعی از آسیب های دولت مدرن است: غالب طلبه ها نسبت به آسیب های دولت مدرن و اثرات سوء آن بر زندگی و دین مردم بی اطلاع یا کم اطلاع هستند و بالتبع ایده های مدرن معاصر را -ذیل بناء عقلاء- امضاء و تاييد می کنند. به عنوان مثال: الگوی مدیریت شهری مدرن (نوشهرگرایی) گمنامی را در شهرها گسترش می دهد و ضرورت تَعَرُّف میان افراد را نمی فهمد! الگوی معماری و ساخت مسکن مدرن، به قطع ارتباطات میان انسانها و تبدیل خانه به خوابگاه منتهی می شود. الگوی آموزش و پرورش مدرن، از آموزش مهارتهای زندگی به افراد عاجز است. الگوی سلامت و بهداشت مدرن، از تحقق مسئله پیشگیری از بیماری بسیار عاجز است. الگوی تولید و توزیع مدرن، به فاصله طبقاتی و تولید محصولات غیر سالم کمک کرده است. الگوی تغذیه مدرن، به عدم تعادل مزاجی و اختلال در طبایع اربعه ختم شده است. الگوی امنیت جامعه هم به سمت کنترل حداکثری و مانیتورینگ افراد حرکت کرده است و مفهوم مترقی خود کنترلی را درک نمی کند. اولین مصداق تحول در حوزه علمیه، پایان دادن به امضاء محصولات و مفاهیم فاسد است. 👌برای عبور از آسیب های امضاء در حوزه علمیه، تغییر در محتوای درسی حوزه علمیه ضرورت دارد. به طلبه ها و مدیران مدارس و مسئولین مرکز مدیریت حوزه علمیه توصیه می‌کنم: با تدریس ۱۰ نظریه فقهی ۱- مدیریت شهری محله محور، ۲- مقررات فقهی ساختمان، ۳- آموزش و پرورش آینده، ۴- پیشگیری ساختاری از بیماری، ۵- فقه المکاسب با تبویب جدید (۸ مسئله اقتصادی)، ۶- الگوی تقنین اسلامی، ۷- الگوی تنظیم و تحلیل خبر، ۸- نظریه امنیتی سِلْم، ۹- الگوی مدیریتی ساخت و ۱۰- الگوی جدید روایت میراث فرهنگی؛ زمینه نقد نظم اجتماعی مدرن و ارایه راه حل جایگزین برای تغییر نظم اجتماعی را فراهم آورند. 👌بدون تغییر در محتوای درسی حوزه‌های علمیه، با یک حوزه بی اطلاع از آسیب‌های مدرنیته و توسعه غربی روبرو خواهیم بود و بالتبع ناکارآمدی‌های نظریات غربی به پای حوزه علمیه نوشته می شود. در یادداشت بعدی آسیب دوم حوزه علمیه فعلی را تبیین خواهم نمود. (به فضل الهی) علی کشوری - جمعه انتظار - ۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ - قم #آسیب_شناسی_کلان_حوزه_علمیه #حوزه_علمیه_آینده #تحول_اول https://eitaa.com/olgou4

♦️ عـمـق فاجعه! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 برخورد خشن پلیس آمریکا با دانشجویان مدافع مردم مظلوم غزه را صرفا مؤیدی بر دروغین بودن آزادی بیان و حقوق بشر غربی تفسیر نکنید! 🔸 این اتفاقات اخیر دلایلی روشن بر پوچ بودن علوم انسانی غربی و افشاگر استعمار نظام سلطه و بزک استبداد آنان با ناعلم به اسم علم می‌باشد. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #علوم_انسانی #غزه #آمریکا 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ خبر مهم قـم 🆔 @Tamadon_Islam توضیحات 👤 استاد رحیم‌پورازغدی: در این میهمانی فرهنگی حتی در صورت تفاوت منظر و اختلاف دیدگاه برای چند دقیقه در کنار یکدیگر به پرسش‌های مشترک می‌اندیشیم و احرام تفکر می‌بندیم، پس آنگاه از یکدیگر خواهیم پرسید؛ آنچه تو گفتی من شنیدم، آیا تو نیز آنچه من گفتم شنیدی؟ 🔺 دومین اجلاسیۀ مشترک جریان‌های تمدنی #️⃣ #الگوی_پیشرفت_اسلامی #تمدن_نوین_اسلامی 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

⚡️ اجلاسیه مشترک جریانهای تمدنی به دنبال چیست؟!/ نقشه کلان حرکت این اجلاسیه شامل چه موضوعاتی می شود؟! ۱- مدیریت و امامت ۲- علم و روش تحقیق ۳-تزکیه و پاکسازی ۴-مکاسب و تجارت ۵-نفی سبیل و سلطه ۶-نظم و زمان ۷-بیان و شعر ۸- فرقان و ارزیابی ۹-عبرت و میراث فرهنگی 🎞مروری بر اجلاسیه اول: https://eitaa.com/olgou4/6406 #جامعیت_اسلام #فقه_نظام #اجلاسیه_مشترک https://eitaa.com/olgou4

⚡️دومین اجلاسیه مشترک جریانهای تمدنی روز ۳ خرداد ۱۴۰۳ از ساعت ۷ صبح در شهر تمدن ساز قم آغاز می گردد. (به فضل الهی) 🎙 سخنرانان اجلاسیه دوم: ۱- حجت الاسلام محمد صادق حیدری (پژوهشگر ارشد حسینه اندیشه) با موضوع: نگاهی نو به عوامل تورم و گرانی ۲- حجت الاسلام محمد رضا قدیری (پژوهشگر انجمن پولطلا) با موضوع: میزان طلای مورد نیاز برای تغییر واحد پول در ایران ۳- حجت‌الاسلام اصغر قاسمی (پژوهشگر طب اسلامی) با موضوع: پیشگیری و درمان بیماری های مغز و اعصاب ۴- حجت‌الاسلام امیر نادری (پژوهشگر طب اسلامی) با موضوع: ساختار دواء در طب اسلامی ۵-حجت الاسلام سید ناصر میرمحمدیان (مدیر عامل بنیاد هدایت) با موضوع: تعریف جدید محله ۶- حجت‌الاسلام امیر جهانی فر (مدیر مدرسه علمیه) با موضوع: نقش نظریات غربی روانشناسی در گسترش ناامنی ۷- حجت‌الاسلام محمد اسماعیل زاده (مدیر مکتب اسلامی) با موضوع: شیوه ارزیابی دانش آموز در مدارس آینده 🎞مروری بر اجلاسیه اول: https://eitaa.com/olgou4/6406 #جامعیت_اسلام #فقه_نظام #اجلاسیه_مشترک https://eitaa.com/olgou4

⚡️دومین اجلاسیه مشترک جریانهای تمدنی روز ۳ خرداد ۱۴۰۳ از ساعت ۷ صبح در شهر تمدن ساز قم آغاز می گردد. (به فضل الهی) سخنرانان ویژه و هیئت داوران اجلاسیه دوم: ۱- حجت‌الاسلام رضا عزت زمانی ( تبیین هدف اجلاسیه‌): ۲- حجت‌الاسلام علی رضا پناهیان(سخنران افتتاحیه): ۳- استاد حسین کاوه (مجری کارشناس): ۴- استاد عظیم ابراهیم پور (هیئت داوران): ۵- حجت‌الاسلام والمسلمین رهدار (هیئت داوران): ۶- دکتر حسین عرب اسدی (هیئت داوران): ۷- حجت‌الاسلام علی کشوری (سخنران اختتامیه): 👌مسائل اجلاسیه دوم: https://eitaa.com/olgou4/6410 #جامعیت_اسلام #فقه_نظام #اجلاسیه_مشترک https://eitaa.com/olgou4

♦️ یـک چالش تمدنی 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 فهم کُنهِ مقولۀ «زمان» و مسائل و مناسبات مرتبط با آن بسیار سخت‌تر و پیچیده‌تر از فهم مقولۀ «مکان» و مسائل و مناسبات مرتبط با آن می‌باشد... 🔸 تعطیلی رسمی یک روز آن هم در حکومت و جامعۀ اسلامی را باید در فضا و سطح تمدنی فهم و تحلیل کرد نه در سطح فقه فردی یا مناسبات اقتصادی. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #تمدن_اسلامی #حکمرانی_اسلامی #تعطیلی_شنبه 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ تبیینِ بـی اقـامـه! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 سرعت تصویب «تعطیلی شنبه» با تبعات خطرناک را با سرعت تصویب «صیانت فجازی» و «حجاب و عفاف» با هزار فایده را مقایسه کنید... 🔸 جریان غیر انقلابی با اغوا مقاصد خود را سریعا عملیاتی می‌کند اما گاهی ما آنقدر توضیح می‌دهیم که موجب کلافگی و فرسایش می‌شویم! 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #فضای_مجازی #حجاب_عفاف #تعطیلی_شنبه 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

⚡️ اجلاسیه مشترک جریانهای تمدنی به دنبال چیست؟!/ نقشه کلان حرکت این اجلاسیه شامل چه موضوعاتی می شود؟! ۱- مدیریت و امامت ۲- علم و روش تحقیق ۳- تزکیه و پاکسازی ۴- مکاسب و تجارت ۵- نفی سبیل و سلطه ۶- نظم و زمان ۷- بیان و شعر ۸- فرقان و ارزیابی ۹- عبرت و میراث فرهنگی 🎞مروری بر اجلاسیه اول: https://eitaa.com/olgou4/6406 #جامعیت_اسلام #فقه_نظام #اجلاسیه_مشترک https://eitaa.com/olgou4

♦️ پـــیــــام یک شــهــادت 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 شهید سید ابراهیم رئیسی، آیتِ الله شد برای شهادت بر این مهم که خدمت خالصانه در جمهوری اسلامی ایران جهاد فی سبیل الله است. 🔸 بدون شک خون این شهیدان عزیز مقوّم حاکمیت اسلام، شخصیت آنان الگویی برای مسئولین و مرام‌شان چراغ راه مردم خواهد بود... 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #شهدای_خدمت #شهید_جمهور #ایران_قوی 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

⚡️ معرفی ارائه دهندگان، سخنرانان ویژه و هیئت داوران دومین اجلاسیه مشترک جریانهای تمدنی در قم / ۳ خرداد ۱۴۰۳ - مسجد جمکران - نمایشگاه مسجد جامعه پرداز ❓آشنایی با ۷ سخنران اصلی اجلاسیه دوم: https://eitaa.com/olgou4/6410 ❓آشنایی با سخنرانان ویژه و هیئت داوران اجلاسیه دوم: https://eitaa.com/olgou4/6412 🗞 تذکر بسیار مهم: اجلاسیه مشترک جریانهای تمدنی یک حرکت حساب شده و عمیق برای مواجهه با مفاهیم معیوب سند توسعه پایدار 2030 و حرکت به سمت تحقق تمدن اسلامی و حل مسئله محور مشکلات مردم است. در نقشه حرکت این اجلاسیه نه گروه مسئله -به عنوان پایه های اصلی تمدن اسلامی- در حوزه های: ۱- امامت و مدیریت، ۲- علم و روش تحقیق، ۳- تزکیه و پاکسازی، ۴- نفی سبیل و سلطه، ۵- مکاسب و تجارت، ۶- فرقان و ارزیابی، ۷- بیان و شعر، ۸- عبرت و میراث فرهنگی و ۹- نظم و زمان تئوریزه می شود. https://eitaa.com/olgou4/6411 #اجلاسیه_مشترک #فقه_نظام #نقشه_جامع https://eitaa.com/olgou4