🍃امیر عشق
🔸 برخی افراد طبق نقل کتاب شریف تمام نهج البلاغه از حضرت سؤالاتی داشتند. خواص از ایشان سؤالات خصوصی می کردند؛ مثلا اینکه شما چرا خدا را دوست دارید؟ این همه دعاها و ناله های شما، نشانه این است که دوست خدایید، چرا این قدر خدا را دوست دارید؟ گفت من خدا را دوست دارم برای اینکه بهترین دین جهان که #دین_ملائکه است، همان برنامه را برای من قرار داد _ چون دینی که برای انسان هاست دین جدایی نیست _ همان دستورهای دینی که برای ملائکه داد، همان ها را برای ما داد.
🔹️خب وقتی می خواهد مرا در حد ملائکه قرار بدهد چرا من او را دوست نداشته باشم؟! چه برنامه اضافی برای آنها بود که برای ما نباشد؟ او می خواهد مرا فرشته کند چرا او را دوست نداشته باشم؟! من از این جهت او را دوست دارم که مرا در #ردیف_ملائکه حساب کرده است و برنامه ای که برای ملائکه قرار داده برای من هم قرار داد؛ اگر سجده است اگر عبادت است، اینها را برای ما هم قرار داد.
بعد سؤال کردند که چقدر پیغمبر را دوست داری؟ گفت #تمام_هستی من است، همه چیز ما اوست.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📙درس خارج فقه ارث جلسه 178
تاریخ: 1400/11/06
🔺کانال طَریقُ السُّلُوک @solook110
💢زن در آینه جلال و جمال #فصل_اول
🍃زن در قرآن
🔸️از آن جهت كه قرآن از عترت جدا نیست و عترت هم از قرآن منفك نیست، قهراً آن موضوع از نظر قرآن و عترت مطرح خواهد بود، و چون اسلام به صورت قرآن و عترت ظهور می كند، لذا بحثی را كه قرآن و عترت ارائه می دهد، در واقع اسلام ارائه داده است. بنابراین «زن در قرآن» یعنی زن در پیشگاه قرآن و عترت، و به عبارتی #زن_در_اسلام.
🔹️قرآن می فرماید: نبی اكرم ـ علیه آلاف التحیة و الثناء ـ معلم انسان ها است، و به انسان ها حكمت می آموزد، كتاب آسمانی یاد می دهد، نفوس آنان را تزكیه می كند و... اساساً راهی را كه هر معلّمی می رود، نشان دیگران نیز می دهد تا آنان هم راه را بشناسند و طی كنند. اما راهی را كه رسول اكرم و انبیاء مرسلین علیهم السلام رفته اند راهی نیست كه دیگران توان شناختن و رفتن آن را داشته باشند! بلكه آن اندازه كه مقدور دیگران است، به آنها نشان می دهند، تا همان اندازه مقدور را بشناسند و طی كنند. لذا تعلیم پیامبران غیر از تعلیم دیگران است.
🔸️علم پیامبر، علم شهودی و قلبی است. در مقام تعلیم نیز، همان را از سه راه یاد دیگران می دهد : هم از راه «تجربه» به دیگران یاد داد، به عنوان «جدال احسن» نه به عنوان «سند تعلیم» به طوری كه خود از راه تجربه حسّی آموخته باشد. هم به عنوان «برهان» یاد حكیمان داد نه به طوری كه خود از مدرسه فرا گرفته باشد، و هم به عنوان «ارائه» در منظر قلب شاگردان شاهد و عارف قرار داد.
🔹️و امّا، آن راهی كه مخصوص نبی اكرم (صلی الله علیه وآله و سلم) است، راهی نیست كه كسی با تهذیب نفس و تزكیه به آن برسد، چه رسد با برهان های عقلی یا با علوم حسّی.
او یك هبه خاصّه است كه با كسب، تهذیب، تزكیه و مانند آن فراهم نخواهد شد، یك ربط خاصّی است بین انسان كامل و ذات اقدس اله، كه ﴿اللَّهُ أَعْلَمُ حَیثُ یجْعَلُ رِسَالَتَهُ﴾، آن هم فوق بحث ما است، یعنی یك انسان متعارف در آن زمینه سخنی ندارد، چرا كه هیچ سهمی ندارد.
🔸️پس تعلیم قرآن كریم از سه راه است، چون با ما به زبان ما، سخن میگوید، این كه می فرماید: ﴿ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ﴾ پیامبری را نفرستادیم مگر به زبان خویشانش. و با توجه به این كه رسالت وجود مبارك نبی اكرم جهان شمول است، و تمام جوامع بشری قوم او هستند، باید او به زبان همه حرف بزند، هم به زبان صاحبان علوم حسّی و از تجارب، سخن گوید، و هم به زبان صاحبان علوم عقلی صرف، و از برهان حكایت كند، و هم به زبان شاهدان عارف، و از وجدان سخن گوید.
🔹️قرآن نیز وقتی موضوع زن را مطرح می كند از همین سه راه وارد می شود، یعنی هم از راه تجربی سخن می گوید، و هم راه عقلی را طی می كند، و هم راه عرفان و شهود را می پیماید، و عظمت زن را با همه این راه های مختلف به ما می آموزد.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#کتابخوانی
#زن_در_آینه_جلال_و_جمال
📖زن در آینه جلال و جمال، ص ۶۳ و ۶۸
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
🔺کانال معرفتي طَریقُ السُّلُوک «کانال تخصصی یادنامه اولیاء الله و احوالات بزرگان عالم اسلام»
https://eitaa.com/joinchat/2817916981C22f5ba8cfc
طریق السلوک
💢زن در آینه جلال و جمال #فصل_اول 🍃زن در قرآن 🔸️از آن جهت كه قرآن از عترت جدا نیست و عترت هم از قرآ
💢زن در آینه جلال و جمال #فصل_اول
🍃 زن در قرآن
🔸️در موضوع قوای علمی، وقتی سخن از تعلیم اسماء است، آن را به انسانیت انسان واگذار می كند و به هنگام طرح قصه آدم ـ سلام الله علیه ـ می فرماید: ﴿فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ﴾ سپس آدم از پروردگارش كلماتی را دریافت نمود.
🔹️در تبیین و تفسیر كلمات آمده است كه منظور انوار عترت طاهره است، بدین معنا كه انوار عترت طاهره همان مقامات علمی است كه حضرت آدم ـ سلام الله علیه ـ آن را تلقی كرد و زمینه نجات او پیدا شد. و در این میان همان طور كه حضرت امیر ـ سلام الله علیه ـ در آنجا می تابد، حضرت زهرا (علیها السلام) هم در آنجا می تابد و این كه فاطمه زهرا ـ صلوات الله علیها ـ معروف و مشهور شده، نه برای آن است كه، زن تنها در حضرت زهرا (علیها السلام) خلاصه شد، بلكه به این دلیل است كه او دیگران را تحت الشعاع خود قرار داده است. به عنوان مثل معصومین دیگر نیز مانند حضرت امیر ـ سلام الله علیه ـ ، معروف نیستند و اگر در عُرف بخواهند مَثَل ذكر بكنند، به حضرت علی (علیه السلام) مَثل می زنند.
🔸️همان طوری كه در بین معصومین، امیرالمؤمنین ـ صلوات الله علیه ـ معروف گشت و الگو شد، در بین زنان هم حضرت فاطمه زهرا ـ صلوات الله علیها ـ اشتهار یافت وگرنه زنان فراوانی بودند كه هم از عصمت برخوردارند و هم از كمال متعارف و فوق متعارف، ولیكن علت این كه حضرت زهرا (علیها السلام) در بین زنان معروف شد، همان علتی است كه بدان سبب، حضرت علی (علیه السلام) در بین ائمه (علیهم السلام) معروف گشت.
🔹️پس مراد از لفظ كلمات در آیه شریفه ﴿فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ﴾ اسماء الهی است و بارزترین مصداق اسماء الهی، عترت طاهره اند كه در بین آنان، فاطمه زهرا ـ صلوات الله علیها ـ می درخشد.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#کتابخوانی
#زن_در_آینه_جلال_و_جمال
📖 زن در آینه جلال و جمال، ص ۱۴۴
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
🔺کانال معرفتي طَریقُ السُّلُوک «کانال تخصصی یادنامه اولیاء الله و احوالات بزرگان عالم اسلام»
https://eitaa.com/joinchat/2817916981C22f5ba8cfc
طریق السلوک
💢زن در آینه جلال و جمال #فصل_اول 🍃زن در قرآن 🔸️از آن جهت كه قرآن از عترت جدا نیست و عترت هم از قرآ
💢 زن در آینه جلال و جمال #فصل_اول
🍃زن در قرآن
🔸️اگر جسم نقشی در انسانیت انسان می داشت ـ به عنوان تمام ذات یا جزو ذات ـ ممكن بود سخن، از مذكر و مؤنت قابل طرح باشد، و باید بحث میشد كه آیا، این دو صنف متساویند یا متفاوت؟ ولی اگر حقیقت هر كسی را روح او تشكیل داد ـ جسم او ابزاری بیش نبود، و این ابزار هم گاهی مذكر است و گاهی مؤنث ـ و روح نه مذكر است و نه مؤنث، قهراً بحث از تساوی زن و مرد یا تفاوت این دو صنف در مسائل مربوط به حقیقت انسان رخت برمیبندد، یعنی سالبه به انتفاء موضوع، خواهد بود، نه به انتفاء محمول. و چون تساوی و تفاوت، عدم و ملكه هستند، نه سلب و ایجاب، اگر در یك موردی، سخن از تساوی به میان نیامد، سخن از تفاوت هم پیش نخواهد آمد.
🔹️قرآن كریم حقیقت هر انسانی را روح او دانسته و بدن را، ابزار وی می داند و این منافات ندارد با این كه انسان در نشئه دنیا و برزخ و قیامت، بدنی متناسب با همان نشئه و مرحله داشته باشد، البته همان طوری كه در دنیا بدن دارد، و بدن فرع است ـ نه اصل، و نه جزو اصل ـ در برزخ و قیامت نیز چنین است. چه این كه قرآن كریم بدن را كه فرع است به طبیعت، و خاك و گل، نسبت می دهد و روح را كه اصل است به خداوند اسناد میدهد و می فرماید: ﴿قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّی﴾ قهراً روح انسان منزّه از ذكورت و اُنوثت می باشد.
🔸️وقتی منكران معاد می گفتند، انسان با مرگ نابود می شود و حیاتی پس از مرگ نیست. ﴿وَ قالُوا أَ إِذا ضَلَلْنا فِی الْأَرْضِ أَ إِنَّا لَفِی خَلْقٍ جَدِیدٍ﴾ و گفتند آیا وقتی در دل زمین گم شدیم، آیا باز در خلقت جدیدی خواهیم بود؟
🔹️ما با مرگ در زمین گم می شویم؟ ذات اقدس اله فرمود: ﴿ققُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ﴾ بگو فرشته مرگی كه بر شما گمارده شده، جانتان را می گیرد.
به نبی اكرم ـ علیه آلاف التحیة والثناء ـ فرمود: به اینها بگویید شما با مرگ در زمین گم نخواهید شد بلكه تمام حقیقت شما متوفّی میشود. فوتی در كار نیست، توفی است، وفات است، نه فوت، شما متوفّی هستید، فرشته مأمور توفّی است و اگر در مرگ چیزی از انسان فروگذار بشود كه استیفاء و توفّی نخواهد بود، پس تمام حقیقت انسان جان اوست كه قبض می شود اگرچه بدن بپوسد.
🔸️اگر انسان بخواهد ببیند این دو صنف زن و مرد مساویند، یا مُتمایز، یا اصلاً دو صنفی در كار نیست، راه تحقیقش این است كه ببیند آنچه كه مایه ارزش و فضیلت است چیست؟ و آن كه ارزشمند و فاضل می شود كیست؟ یك فصل عهده دار بیان مسائل ارزشی، و فصل دیگر عهده دار بیان ارزشمندها و فاضل هاست.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#کتابخوانی
#زن_در_آینه_جلال_و_جمال
📖زن در آینه جلال و جمال، ص ۷۷
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
🔺کانال معرفتي طَریقُ السُّلُوک «کانال تخصصی یادنامه اولیاء الله و احوالات بزرگان عالم اسلام»
https://eitaa.com/joinchat/2817916981C22f5ba8cfc
🍃غفلت مُهلِک
🔸پیروی از هوا انسان را از راه خدا باز می دارد. چطور می شود كه انسان پیرو هوا می شود؟ تحلیلی كه قرآن ارائه می كند این است كه اگر كسی صحنه محاكمه معاد را منكر باشد یا صحنه محاكمه معاد را منكر نباشد ولی از یاد ببرد، چنین آدمی رهاست.
🔹️اگر كسی نداند كه مسئول است، اگر نداند كه این عمل زنده است و این عمل دامن گیر او می شود و او را به هر سَمتی كه بخواهد می برد، اگر به این معتقد نیست یا از یادش رفته است، خود را رها می پندارد.
🔹️فرمود : ﴿إِنَّ الَّذینَ یضِلُّونَ عَنْ سَبیلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ شَدیدٌ﴾ (کسانی که از راه خدا گمراه شوند ، عذاب شدیدی دارند).
چرا؟ ﴿بِما نَسُوا یوْمَ الْحِسابِ﴾ به خاطر فراموش کردن معاد و روز حساب
🔸️آنكه جلوی آدم را می گیرد مسئله معاد است، آن چیزی که جلوی هوای نفس را می گیرد اعتقاد به مَحكمه است. انسان اگر بداند که آبرویش فوراً می رود، آن كار را انجام نمی دهد؛ اگر كسی بداند عمل زنده است و آبرو بَر است، دست به خلاف نمی زند.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📖سوره مبارکه ص ، جلسه ۵
تاریخ : ۱۳۹۳/۲/۲۰
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
🔺کانال معرفتي طَریقُ السُّلُوک «کانال تخصصی یادنامه اولیاء الله و احوالات بزرگان عالم اسلام»
https://eitaa.com/joinchat/2817916981C22f5ba8cfc
🍃جاهلیت فرهنگی
🔸نسبت به یکدیگر دروغ نگویید! دروغ، جامعه را نااَمن می کند. جامعه ای که دروغ می گوید یا به دروغ اکتفا می کند، یک جامعه جاهلی است.
🔹️جاهلیت گاهی به نداشتنِ امنیت است؛ مثل اینکه افرادی به رَهزنی مشغول باشند که فرمود: ﴿یتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ﴾ و یک وقت است که جاهلیتِ فرهنگی و فکری است که به یکدیگر دروغ می گویند، جامعه را ناامن می کنند؛ یا به دروغ بسنده می کنند، به دروغ اکتفا می کنند و بر اساس خبرهای دروغ، برنامه ریزی می کنند.
🔸دروغ گفتن، از جهل نشأت می گیرد _ از جهلی که در مقابل عقل است _ و همچنین بر اساس حرف دروغگو برنامه ریزی کردن، از جهل انسان نشأت میگیرد _ از جهلی که در مقابل عقل است _ این می شود جاهلیت.
فرمود نه دروغ بگویید و نه به دروغ اعتماد کنید، بی تحقیق سخن نگویید و بی تحقیق سخنی نپذیرید.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#جام_معرفت
📖 سوره مبارکه حجرات جلسه 9
تاریخ: 1395/08/01
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
🔺کانال معرفتي طَریقُ السُّلُوک «کانال تخصصی یادنامه اولیاء الله و احوالات بزرگان عالم اسلام»
https://eitaa.com/joinchat/2817916981C22f5ba8cfc
🍃فطرت مدفون
🔸اگر کسی یک نورافکن قوی داشته باشد و هر روز رویش خاک بریزد، این تاریک می شود. فرمود چرا خاک می ریزید؟ هر گناهی که انسان انجام می دهد یک مُشت خاک روی فطرت است. هر غذای حرامی که می خورد یک مُشت خاک روی فطرت است.
🔹️چرا آنهایی که این کار را نکردند فطرتشان سالم است!؟ هر کسی اینها را می بیند، ﴿وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً یمْشی بِهِ فِی النَّاسِ﴾
ما بعضی از علما را دیدیم که کار یک امام زاده را می کردند! هر وقت که کسی می رفت نزد آنها، مثل اینکه رفته بود حرم و در آمده بود! از بس طیب و طاهر بودند، یک عمر هفتاد هشتاد ساله را راست گفتند؛ یعنی آنچه را که در کتاب و سنت در کتاب ها نوشته همان ها را می خواندند عمل می کردند و به مردم هم می گفتند همین! در حد یک امام زاده آن استان خودشان را اداره می کردند.
🔸اگر این جلال و شکوه در ما نبود که قرآن استدلال نمی کرد. پس معلوم می شود که ما سلطان هستیم، آن وقت حیف است که انسان این را به بارفروشی بفروشد.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#جام_معرفت
📚 سوره مبارکه واقعه جلسه 8
تاریخ: 1396/10/03
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
🔺کانال معرفتي طَریقُ السُّلُوک «کانال تخصصی یادنامه اولیاء الله و احوالات بزرگان عالم اسلام»
https://eitaa.com/joinchat/2817916981C22f5ba8cfc
6.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 رضوان الهی
▫️ #امام_رضا (صلوات الله و سلامه علیه)؛ هیچ کسی در عالم کسی را راضی نمی کند و کسی از چیزی راضی نمی شود و نعمتی به هیچ کس نمی رسد که او خوشحال بشود مگر به وساطت رضا؛ رضا یعنی همین! مظهر راضی بودن، مظهر «هو الرّاضی» بودن، #مظهر_رضوان، این است!
▫️ اگر کسی توفیقی پیدا کرد که مشکل دیگری را حلّ کرد دیگری را راضی کرد، به وساطت رضاست؛ اگر بیماری درمان شد و خوشحال شد، به وساطت رضاست؛ اگر جاهلی عالِم شد، به وساطت رضاست و اگر گرفتاری آزاد شد، به وساطت رضاست؛ اصلاً رضا معنایش همین است. آن که راضی است و #مظهر_رضای_الهی است، یعنی هیچ خوشنودی در عالم پیدا نمی شود الا به وساطت امام رضا (صلوات الله و سلامه علیه).
آپارات با کیفیت مناسب:
https://aparat.com/v/Uloat
#باز_نشر
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 پیام به اولین اجلاسیه مدیران مجمع عالی حکمت اسلامی در مشهد مقدس
تاریخ: 1396/07/19
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
🔺کانال معرفتي طَریقُ السُّلُوک «کانال تخصصی یادنامه اولیاء الله و احوالات بزرگان عالم اسلام»
https://eitaa.com/joinchat/2817916981C22f5ba8cfc
4.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 ارزش انسان
🔸 بیانی را #امیر_المومنین (علیه افضل صلوات المصلین) فرموده است که فرمود انسانا! «لَيْسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةَ فَلَا تَبِيعُوهَا إِلَّا بِهَا»؛
فرمود انسانا جانتان به اندازه بهشت می ارزد، مواظب باشید این جانتان را به غیر بهشت نفروشید که ضرر کردید!
🔸 جانتان فوق آن است که به عالم طبیعت بفروشید ﴿وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ﴾، چون خود خدا #سلام است.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ_تصویری
📚 بیانات حضرت استاد در ساختمان نخست وزیری
تاریخ: سال 1361
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
🔺کانال معرفتي طَریقُ السُّلُوک «کانال تخصصی یادنامه اولیاء الله و احوالات بزرگان عالم اسلام»
https://eitaa.com/joinchat/2817916981C22f5ba8cfc
💠 سلاح الهی
اشكِ حرم نشین نهان خانه ی مرا
زان سوی هفت پرده به بازار می كشی
🔸حرف حافظ، طبق نظر سابقی ها این بود كه اشك از پشت هفت پرده بیرون می آید. فرمود این اشك، اسلحه شماست، آن را بی خود هدر ندهید و به جا بریزید.
🔹اشک كارش بیش از كار شمشیر است؛ آن آهن، برای دشمن بیرون است و این آه، برای دشمن درونی است. فرمود: «وَ سِلَاحُهُ الْبُكَاء»؛ این اسلحه است.
🍃انسان این اسلحه را در عزای زهرای مرضیه (سلام الله علیها) به کار میبرد، برای اینكه با دشمن دارد می جنگد ـ هم دشمن درون هم دشمن بیرون ـ در عزای حسین بن علی (سلام الله علیهما) به کار می برد.
🔸️این اشك را گاهی در مناجات های شبانه می ریزد، چون با دشمن درون به نام هوس و غرور دارد می جنگد.
فرمود این اسلحه است؛ این اسلحه را در آن ذخیره خانه نگه داشتند؛ «وَ سِلَاحُهُ الْبُكَاء».
📚 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی ، درس اخلاق ، تاریخ: 1396/12/02
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
🔺کانال معرفتي طَریقُ السُّلُوک «کانال تخصصی یادنامه اولیاء الله و احوالات بزرگان عالم اسلام»
https://eitaa.com/joinchat/2817916981C22f5ba8cfc
13.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 سال سالکان
🔻ماه شعبان در شُرُف انقضاست؛ باید به استقبال ماه مبارک رمضان برویم... .
🔸️بر اساس ادعیه و روایات، اول سال برای اهل سیر و سلوک، اول ماه رمضان است. اهل سیر و سلوک خود را از اکنون برای این ماه آماده میکنند، و آخر ماه شعبان را پایان سال اخلاقی و معنوی خود میدانند.
📖 اگر جناب حافظ گفت :
ماه شعبان مده از دست قدح کاین خورشید
از نظر تا شب عید رمضان خواهد شد
یعنی فرصت محدود است!
🔹همانطور که تاجری در پایان سال مالی، سود و زیانش را محاسبه میکند، ما نیز باید در پایان سال اخلاقی و اعتقادی خود، اعمالمان را بررسی کنیم.
🍃در دعاهای شعبان آمده است:
«اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِيمَا مَضَی مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِيمَا بَقِيَ مِنْهُ»
👈 خدایا! اگر تاکنون مورد لطف و آمرزش تو نبودهایم، از این پس ما را بیامرز.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#ماه_رمضان
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
🔺کانال معرفتي طَریقُ السُّلُوک «کانال تخصصی یادنامه اولیاء الله و احوالات بزرگان عالم اسلام»
https://eitaa.com/joinchat/2817916981C22f5ba8cfc