کتاب « نود نقد نمونه » ( نقدی جدید با اسلوبی فنی ، ادبی ، معرفتی و .... بر کتاب تفسیر تسنیم ) اثر گرانقدر جناب استاد یوسف زاده گیلانی که حاوی نکات جالب ادبی و معرفتی می باشد به منصّه ظهور رسیده است . انتشار نامه اعلام مناظره با مؤلف تفسیر تسنیم برای اولین بار دوستان فرزانه در انتشار حداکثری نامه مزبور جهت اطلاع نخبگان بکوشند. #عرفان_تصوف #جوادی_آملی @sonnat_voice

⛔️انسان کاملِ چپه تراش ادعای این فرد نشانگر رسوخ آشکار تفکر خطرات صوفیه در عوام است؟ آیا افراد از تالی و فاسدهای این تفکر آگاه هستند؟ شهید مطهری:در این مکتب[تصوف]، انسان کامل در آخر عین خدا می شود، اصلا انسان کامل حقیقی خود خداست 📚منبع: مجموعه آثار ج۲۳ ص۱۶۸/مرتضی مطهری/ناشر:صدرا/تهران۱۳۸۸ #عرفان_تصوف #ارسالی_اعضا @sonnat_voice

✍️اندر احوالات غالیان و جاعلان؛ ذبیح الله منصوری کتابی رو ترجمه کرد تحت عنوان امام صادق ع مغز متفکّر جهان تشیّع. بعدها هم سیدمحمدحسین حسینی تهرانی (که یه عدّه ذوق‌مرگ شیفته‌مسلک که خیلی دنبال خواب و داستان‌سرایی‌اند بهش میگن علامه طهرانی) مثل مابقی حرف‌هاش که عمدتاً سندیّت نداره و فقط دنبال این بود که از یه کاه کوه بسازه و واقعاً در دوران دویست سالهٔ گذشته تا الان از این جهت بدیل نداره، در جلد هجدهم کتاب امام شناسیش صفحه ۱۲۷ به بعد حدود ۷۰ صفحه با آب و تاب در خصوصش صحبت کرد!! علللامه ده‌رانی هم، یه چیزی بود تو مایه‌های صمدی آملی. البته اون از سفرهٔ علامه طباطبایی علامه طباطبایی کردن مستفیض می‌شد و این از دوکان دو نبش آقاجان آقاجان (یعنی حسن‌زادهٔ آملی) کردن. علّللللامه ده‌رانی هم که عشق نوشتن کتب دوره‌ای و چندین جلدی بود، شبیه ذبیح الله منصوری بود؛ خرواری کتاب می‌نوشت و راست و دروغ رو با هم قاطی می‌کرد و عمدهٔ حرفاش اغراق و بزرگ‌نماییه و سند نداره و خیلی هم اهل داستان‌پردازی و بزرگ‌نمایی و گنده‌کردن و کرامت‌بافی واسه کسانی چون سیدعلی قاضی و … بود. نکتهٔ جالب ماجرا این‌جاست که بعداً مشخص شد این کتابی که منصوری از فرانسوی ترجمه کرده حدود ۳۲۰ صفحه است، چند صفحه‌اش در خصوص امام صادق ع بوده؛ اما در ترجمهٔ منصوری، اون چند صفحه شده ۴۷۰ صفحه!!! ذبیح‌الله منصوری تو مقدّمهٔ ترجمه‌اش میگه آنچه در این ترجمه می‌خوانید، ترجمهٔ دقیق و لفظی آن نیست، بلکه اومدم اون تحقیق رو طوری ترجمه کردم که واسه فارسی زبانان آسان باشد!!!! کجای دنیا دیدید کسی به تبدیل چند صفحه به حجمی برابر با چند ده برابرش بگه ترجمه؟! جالب اینه که انتشارات مطرحی چون نگاه هم این اثر رو چاپ کرد!! که البته مدیونید یه وقت فکر کنید به خاطر رویکرد تجاری این فرهنگ‌دوستان فرهیختهٔ حق‌جوست . ده‌رانی (علللامه) میگه رفتم قم خدمت علامهٔ طباطبایی بهش در خصوص جزواتی از کتابی که منصوری ترجمه کرده صحبت کردم و بهش نشون دادم که برق از کلّهٔ علامهٔ طباطبایی پرید!!! ایشان یا داره دروغ میگه، یا واقعاً علامه طباطبایی از ذوق‌زدگی گاف داده که با توجه به شخصیّت طباطبایی، بعیده. حالا عرضم اینه که سندشناسی یه دنیاست. بعضی‌ها مثل این علّللامه ده‌رانی و صمدی‌ اُمّلی و … که ذوق‌شون بر تحقیق‌شون می‌چربه و اهل بافتن‌اند و خواب‌گرایی و اصل‌شون بر سمبل‌کاری و عدم دقّته رو باید با وسواس و شکّ بسیار بالایی خواند. امثال این‌ها عساتید تحریف دین از روی حبّ و بغض شیدایی‌اند. https://t.me/ReligiousSchool @sonnat_voice

📝حدوث حقیقی عالم در کلام امام باقر علیه السلام یکی از لوازم نظریه علیت فلسفی، قدم عالم است که این امر معارض با نصوص فراوان وحیانی و مخالف با ادله عقلیه است بلکه صحیح آن است که عالم با تمام اجزائش نقطه آغاز و شروع داشته و مسبوق به عدم محض بوده است و سپس حق تعالی آن را ایجاد نمود. أُخْبِرُكَ أَنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى كَانَ وَ لاَ شَيْءَ غَيْرُهُ وَ كَانَ عَزِيزاً وَ لاَ أَحَدَ كَانَ قَبْلَ عِزِّهِ وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ «سُبْحٰانَ رَبِّكَ رَبِّ اَلْعِزَّةِ عَمّٰا يَصِفُونَ » وَ كَانَ اَلْخَالِقُ قَبْلَ اَلْمَخْلُوقِ وَ لَوْ كَانَ أَوَّلُ مَا خَلَقَ مِنْ خَلْقِهِ اَلشَّيْءَ مِنَ اَلشَّيْءِ إِذاً لَمْ يَكُنْ لَهُ اِنْقِطَاعٌ أَبَداً وَ لَمْ يَزَلِ اَللَّهُ إِذاً وَ مَعَهُ شَيْءٌ لَيْسَ هُوَ يَتَقَدَّمُهُ وَ لَكِنَّهُ كَانَ إِذْ لاَ شَيْءَ غَيْرُهُ وَ خَلَقَ اَلشَّيْءَ اَلَّذِي جَمِيعُ اَلْأَشْيَاءِ مِنْهُ وَ هُوَ اَلْمَاءُ اَلَّذِي خَلَقَ اَلْأَشْيَاءَ مِنْهُ به تو خبر می دهم که خداوند متعال بود و چیزی غیر از او نبود و او عزیز بود و هیچ کس پیش از عزت او نبود و این کلام خداوند است که فرموده: (منزه است پروردگار تو، پروردگار عزت از آنچه وصف می کنند) و او آفریدگار بود پیش از هر آفریده ای و اگر اولین آفریده از آفریدگانش چیزی بود که از شیء دیگری خلق شده بود این شیء هیچگاه قطع نمی شد و آنگاه همواره چیزی همراه خدای متعال بود و خداوند بر آن شی پیشی نداشت ولی خداوند متعال بود آن هنگامی که چیزی غیر از او نبود و یک چیز را آفرید که همه اشیاء را از آن خلق کرد و آن آبی است که اشیاء را از آن آفرید. 📚منابع: الکافي ج ۸ ص۹۴/محمد بن یعقوب الکلینی/دارالکتب الاسلامیة/تهران۱۳۶۳ش @sonnat_voice

بسم الله الرحمن الرحمن 📽در این ویدئو چند مورد از دروغ های مروج مسلک تصوف محمد حسن وکیلی را مشاهده خواهید کرد... 👈بخش اول:سخنان وکیلی درباره مرحوم آیت الله العظمی سيد هادی میلانی و تکذیب آیت الله سید علی میلانی و آیت الله سید فاضل میلانی 👈بخش دوم:سخنان وکیلی درباره عشق آقای حداد به خدا و تکذیب نوه ی ایشان 👈بخش سوم:نسبت دروغ به آیت الله سید احمدی مددی دام ظله در گفتار وکیلی 👈بخش چهارم:وکیلی و ادعای عدم وجود ستارگان #عرفان_تصوف #محمد_حسن_وکیلی @sonnat_voice

🔥#سنگ_راه #مقدس_نمایان ⚠️عید چارپایان؛ نوروز ستیزی و توهین به ملت ایران درتنگ نظری های صوفیانه خاندان طهرانی 💠محمدحسین طهرانی لاله زاری از سرسخت‌ترین مخالفان عید نوروز بود، به گونه‌ای که آن را «عید بهائم❶» (بهائم: حیوانات.) خوانده و حتی از صله رحم و دید و بازدید در این روز نیز نهی می‌کرد. او رساله‌ای به نام «رسالۀ النیروز بدعه و ضلاله» در نقد آن نگاشته و در آثار مختلف خود تلاش داشت این روز را از فرهنگ ایرانیان محو نماید. 🔻فرزند ایشان «محمدصادق طهرانی» در احوالات پدر آورده است: «اگر کسی در محضرشان می‌گفت: «عید نوروز»، فوراً می‌فرمودند: «در اسلام عید نوروز نداریم و گاهی می‌فرمودند: اصلاً نوروز نگوئید، بگوئید: ایام آغاز برج حَمَل. مؤمن باید مراقبه داشته باشد و کلامی را که رضای خدا در آن نیست، بر زبان جاری نسازد.» ❌در ایام تعطیلات آغاز برج حمل مطلقاً دید و بازدید نداشتند و هرکس می‌آمد، حتّی اگر از علماء بود، می‌فرمودند: خدمتشان بگوئید ما در این ایام ملاقات نداریم و دید و بازدیدمان ایام عید غدیر یا نیمۀ شعبان یا دیگر اعیاد اسلامی ‌است. ❌به شاگردانشان نیز فرموده بودند: در این ایام مطلقاً در دیدارهای خانوادگی و دوستانه شرکت نکنند و برای أداء صلۀ رحم، قبل یا بعد از آن، در ایام اعیاد اسلامی به دید و بازدید بروند… همین طور به شاگردان خود امر فرموده بودند در این ایام به سفر نروند مگر به ضرورت… علّامۀ والد می‌فرمودند: من تعجّب می‌کنم از فقها که با وجود این همه تدقیقات در مسائل مختلف فرعیه، چگونه در مسألۀ نوروز که اینقدر مهمّ‌ بوده و ثمرات و آثار بسیاری بر آن بار می‌شود، اینقدر کوتاه آمده و با تمسّک به أخبار «مَن بلَغ»، به راحتی از کنار آن گذشته‌اند… علّامۀ والد نیز بر اساس همین مدارک فقهی به نتیجه‌ای مخالف آن رسیده و ❌حتّی در انجام اعمال مستحبّی در روز نوروز به قصد رجاء نیز اشکال می‌نمودند، و بحمدالله در این بحث روشن شد که مقتضای ادلّه، همان فرمایش علّامۀ والد است.»❷ ----------- ❶ طهرانی، محمد حسین، امام شناسی، ج۹، ص۲۰۱. ❷طهرانی، محمدصادق، نور مجرد، ج۳، ۴۰۰ و ۴۸۲. 🆔 @safiresheytan🕸

✴️به مناسبت سالگرد ارتحال شیخ الاسلام علامه محمد باقر مجلسی رضوان الله علیه مقام معظم رهبری: «به نظر بنده، مرحوم مجلسی یکی از علمای بزرگِ مظلومِ تاریخ ماست. عالم بزرگی است، برای خاطر این‌که از لحاظ علمی، مرد بسیار بلند پایه‌ای است. خبره‌ی فنِ‌ّ حدیث است. خبره‌ی فنِ‌ّ رجال است. فقیه است. حدیث فهم است. شما ملاحظه بفرمایید بیانهایی که ایشان در «بحار» دارد، جزو علمی‌ترین حرفهای دینی است که اگر کسی بخواهد روی «بحار» کار کند، ده کتاب زبده‌ی بزرگ، از آن بیرون می‌آید. یعنی اگر کسی بیانهای مجلسی را به‌عنوان حلّ مشکلات اخبار و بیان اخبار مشکله جمع کند، یک کتاب قطور چند جلدی، پر از مطالب بسیار دقیق علمی در همه‌ی فنون و زمینه‌ها خواهد شد. یا همین دو شرح عظیمی که بر «تهذیب» و «کافی» دارد یعنی «مرآت العقول» و «ملاذ الاخیار» واقعاً دو کتاب فوق‌العاده است! اگر یک نفر آدم بخواهد یک «مرآت العقول» بنویسد، یک عمر، وقت می‌گیرد. و این مرد، همین‌طور روان، این همه کتاب نوشته است» بیانات در دیدار اساتید دانشگاههاى اصفهان ⛔️این در حالی است که محمد حسن وکیلی از صوفیان مشهد چون طاقت خدمات بیشمار و روشنگری های مرحوم مجلسی را در مقابل صوفیان نیاورده می گوید: «شما در بحار جايي را پيدا کنيد که مجلسي ثاني از خودشان حرف پخته اي در شرح روايتي گفته باشند (غير از تجزيه ترکيب نحوي و مباحث لغوي). دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان/ ۱۳۸۹ 📌پیوست: 🎥مقام معظم رهبری: بحارالانوار مگر شوخی است، من علامه مجلسی را از علمای طراز اول می دانم #علامه_مجلسی #عرفان_تصوف @sonnat_voice

♻️ شباهت اعتقادات زرتشتیان و عرفان مصطلح!! 📝دکتر فرهنگ مهر در کتاب دیدی نو از دینی کهن نوشته می‌نویسد: خلقت همیشه با خدا و در خدا بوده ... آفرینش در سنت زرتشتی دهشمندی و سازندگی اهورا مزداست و از این رو شاید نشأت به آن نزدیکتر باشد تا خلقت هرچند نشأت هم نیست خداوند جهان و موجودات را شکل داده است... اهورا مزدا از هستی خود جهان و آفریدگان را ساخت و آفرینش در خدا و همانند او قدیم است.!! 📚دیدی نو از دینی کهن، فلسفه زرتشت، دکتر فرهنگ مهر، ص۴۲و۴۳و۴۴ #عرفان_تصوف @sonnat_voice

🔹دکتر قاسم غنی، صوفی پژوهِ معاصر، می‌نویسد: صوفی می‌خواهد با پر عشق، به خدا برسد، بنابراین مطمع نظر تصوف، از فلسفه بالاتر و برتر است؛ زیرا غایت قصوای فلسفه و کمال مطلوب حکمت، آن بود که انسان شبیه به خدا که مثال خیر و کمال و جمال است بشود، در صورتی که تصوف می‌خواهد که انسان در ذات الهی محو و فانی شود و با این فنا، خدا شود. پیدا شدن این گونه افکار در تصوف که بعضی از آنها صریحاً مخالف با عقیده توحید اسلامی است، صوفیه را مورد تکفیر و مزاحمت فقها و متشرّعین قرار داد و زندگی را بر آنها دشوار کرد. 📚 تاریخ تصوف در اسلام، ج۲، ص۶۸۷/قاسم غنی:/ناشر: هرمس/تهران #عرفان_تصوف @sonnat_voice