eitaa logo
به سوی سماء
930 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
466 ویدیو
38 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم مطالب معرفتی، اخلاقی و گه‌گاه هنری
مشاهده در ایتا
دانلود
الهی گاهی در انواع مخلوقات گوناگون تو ماتم، و گاهی در افراد لونالون آنها، و بیش از همه در اطوار جورواجور خودم؛ «ربِّ زِدنی فیکَ تَحَیُّراً»! @sooyesama
"سِرّ" را گاهی می فرمایند نحوهٔ چینش وجودی و اعتدال مزاجی شخص می‌باشد که از این تعبیر به «عین ثابت» می‌کنند یعنی در علم الله، عین ثابت است... سرّ همان چیز لطیف و حقیقت مخفی است. این مربوط به عین ذاتش است و نمی‌تواند آن‌را اظهار و ابراز کند. اگر می‌نویسد و می‌گوید، آثار وجودی‌اش همه ظلّ و سایه او هستند ولی آن‌چه که خودش است پیاده نمی‌شود، حرف و قلم و آثار او، نمودار سرّش هستند. سرّ را به حِصّه هم تعبیر کرده‌اند، سرّ، حصّهٔ وجودی هرکس است و از این به جدول و کانال وجودی تعبیر می‌کنند. این کانال‌ها به دریا و حقیقت هستی متصل‌اند. هرکس از این جدول و کانال وجودی خودش، حقیقتِ حقایق را خطاب می‌کند و از همان جا هم می‌گیرد. (شرح اشارات، نمط۹، ص۱۳۰) @sooyesama
الهی از تو شرمنده‌ام که بندگی نکردم، و از خودم شرمنده‌ام که زندگی نکردم، و از مردم شرمنده‌ام که اثر وجودی‌ام برای ایشان چه بود. @sooyesama
رسول خاتم (ص) فرمود: شرُّالعَمی، عمی القلب؛ یعنی بدترین کوری، کوری دل است. چه کورچشم [ظاهری] از مشاهده خلق محروم است و کورچشمِ دل، از مشاهده حق. (هزار و یک نکته، نکته ۳۴۱) @sooyesama
به‌مثل اگر مانند قرآن، کتابی درباره "شهادت" نازل شود سوره فاتحه آن، شهادتِ جناب سیدالشهدا (ع) است. @sooyesama
هدایت شده از به سوی سماء
از امام جعفر صادق (ع) مروی است؛ در هر کربی (گرفتاری) توسل به صاحب لوای سیدالشهدا (ع) (حضرت عباس) به عدد شریف آن جناب (۱۳۳ بار): یا کاشف الکرب عن وجه الحسین إکشف کربی بحق اخیک الحسین (هزار و یک کلمه، کلمه ۸۷۳) @sooyesama
الکمالات و الخیرات کلّها نور و اکمل الانوار معرفة الله سبحانه همه کمالات و خوبی‌ها نورند و کامل‌ترین آن‌ها شناخت خدای سبحان است. (هزار و یک نکته، نکته ۴۲۲) @sooyesama
یکی از اساتید بزرگوارمان (خدا رحمتش کند) محاسبات حروفی و جفری داشتند. می‌فرمود: سوال کردم که چگونه باید حضور حضرت بقیة الله (ع) تشرف یافت؟ جواب آمد: به توجه تام الی الله! (دروس شرح اشارات، نمط هشتم) @sooyesama
الهی، به حقیقت خودت، مَجاز ما را تبدیل به حقیقت کن! @sooyesama
امام اميرالمؤمنين على (عليه السلام) به یکی از دانشمندان یهود گفت: هرکس طباع او معتدل باشد مزاج او صافی گردد. و هرکس مزاجش صافی باشد اثر نفس در وی قوی گردد و هرکس اثر نفس در او قوی گردد به سوی آن‌چه که ارتقایش دهد بالا رود. هرکه به سوی آن‌چه ارتقایش دهد بالا رود به اخلاق نفسانی متخلق گردد و هرکس به اخلاق نفسانی متخلق گردد موجودی انسانی شود نه حیوانی و به باب ملکی درآید و چیزی او را از این حالت برنگرداند. پس یهودی گفت: الله اکبر! ای پسر ابوطالب همه فلسفه را گفته‌ای، چیزی از فلسفه را فروگذار نکرده‌ای. (هزار و یک کلمه، کلمه ۱۲۲) @sooyesama
إلهی، شکرت که شاخه ای از شجرۀ طوبایم. امروز سال‌گرد عروج ملکوتی علامه حسن‌زاده آملی (ره) است. حمد و ۱۱ توحید را به روح بلندش تقدیم نماییم. @sooyesama
اول چیزی که الله تبارک و تعالی در لوح محفوظ نوشته است، "بسم الله الرحمن الرحیم" است. پس ای برادر چون آن لوح از هرگونه تغیّر و تبدّل و محو و زوال محفوظ است، بسم الله الرحمن الرحیم برای همیشه محفوظ است. بدان چون اوّل چیزی که در لوح محفوظ نوشته شده است، بسم الله الرحمن الرحیم است، از این جهت و بدین سبب اول چیزی که در قرآنِ عالم خلق؛ اعنی قرآن تدوینی نوشته شد نیز، بسم الله الرحمن الرحیم است. چه اینکه خود این قرآن، شاهد صادق و معیار حق تمام حقایق است و فرمود: "بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ فِي لوح محفوظ". (تفسیر سدره‌المنتهی، ج۱، ص۸۵) @sooyesama
الهی ناتوانم و در راهم و گردنه‌های سخت در پیش است و رهزن‌های بسیار در کمین و بارِ گران بر دوش. یا هادی (إهدنا الصراط المستقیم* صراط الذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و لا الضّالین) @sooyesama
نمی‌توان به لقای او دست یافت، جز با عمل صالح و اخلاص در عبادت. چنان‌که در آیه کریمه کهف آمده است (من کان یرجوا لقاء ربه فلیعمل عملا صالحا). و این برای کسی میسّر است که از علایق دنیوی خلاصی یابد. والاّ با اشتغال به دنیا لذایذ عقلی حاصل نمی‌شود و درنتیجه در سالک شوقی ایجاد نمی‌شود. اگر کسی به عبادت عشق نمی‌ورزد به علت وجود این موانع است. (لقاءالله، ص۱۴۵) @sooyesama
در رساله اعتقاداتم گفته‌ام: اعتقاد من این است که صحف علوم عقلی و عرفانی اساسی و اصيل, تفسير انفسی خطاب محمدی و کشف تام احمدی‌اند - صلى الله عليه و آله و سلم. بدون دراست و تعلیم و تعلم آنها فهم اسرار نهفته در آیات و روایات برای نفوس غير مكتفيه حاصل نمی‌شود، فافهم. (هزار و یک کلمه، کلمه ۱۵۵) @sooyesama
بدون هیچ دغدغه و وسواس، حضرت فاطمه دختر پیغمبر (ص) دارای عصمت بوده است. علمای بزرگی مثل شیخ مفید و علم‌الهدی سید مرتضی به آیات و روایات نصّ بر عصمت آن جناب فرمودند و حق با آنان است، و شخص مکابر سخت محکوم و مغلوب است. آن جناب صلوات الله علیها گوهری قدسی در تعیّن و صورت انسی بوده است، پس آن حضرت انسیه حوراء و عصمت کبرای الهی است. و حقیقت عصمت نیرویی نوری و ملکوتی است که دارنده‌اش را از هرچه که موجب عیب و زشتی انسان است (از قبیل پلیدی گناهان و آلودگی‌ها و سهو و نسیان و دیگر رذائل نفسانی) عاصم و حافظ است. و آن کسی‌که صاحب عصمت است از لغزش در تلقّی وحی و دیگر القائات سبّوحی آن‌سویی مصون است، و در جمیع شئون عبادی و خَلقی و خُلقی و روحانی و جز آنها از اول امر محفوظ است... اکنون که دانستی بقیه نبوّت و عقیله رسالت و ودیعه مصطفی و زوجه ولی‌الله و کلمه تامّه الهی فاطمه (س ) صاحب عصمت است هیچ اشکالی ندارد که در فصول اذان و اقامه نمازت به عصمت آن جناب به این عبارت: «اشهد انّ فاطمة بنت رسول الله عصمة الله الکبری» و یا مشابه آن شهادت دهی [به نیت تیمن و تبرک، نه جزء اذان]. (شرح فصّ حکمة عصمتیة فی کلمة فاطمیة. ص ۱۵۳) (س) @sooyesama