شرح #دعای_مکارم‌الاخلاق (جلسهٔ ٢٢) جملهٔ: «..اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ لَا تَرْفَعْنِی فِی النَّاسِ دَرَجَةً إِلَّا حَطَطْتَنِی عِنْدَ نَفْسِی مِثْلَهَا..) حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی ١۴ رجب‌المرجب ١۴۴۶ ٢۶ دیماه ١۴٠٣ https://eitaa.com/sotimontazeran

مباحثه روائی قضایای حضرت یونس علیه السلام و قومش (جلسۀ آقایان) #جلسۀـبیستـوـیکم حجت الاسلام علیرضا نعمتی ۱۲رجب المرجب ۱۴۴۶ ۲۵ دی ۱۴۰۳ https://eitaa.com/sotimontazeran

بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیک یا مولای یا صاحب الزمان ادرکنا یکی از دلسوختگان و منتظران حضرت ولی عصر ارواحنافداه پرسیده‌اند: من وظیفه ام چیه امشب که شهادت حضرت زینب هست ،چه کار کنم که فرج امام زمانم رو بگیرم از خدا. امام زمان ارواحنافداه از ما این را خواسته‌اند. چطور دعا کنم از درون آتش دارم میگیرم نمیتونم آروم بشم. یکی از علماء به این سؤال چنین پاسخ داده‌اند: فکر کنید شما تنها خانه‌ای هستید در یک مجتمع مسکونی پرجمعیت که آتش سوزی شده و تنها خانه‌ای که تلفن دارد خانه شماست و شما وظیفه حتمی و ضروری خود میدانید به آتش نشانی الهی زنگ بزنید. دعا برای تعجیل فرج برای یک شیعه چنین مثالی دارد که از خدای تعالی با اضطرار درخواست فرج کند. یعنی درخواست اطفاء حریق عالم‌گیر را کند که ظالمان در مجتمع مسکونی هشت میلیاردی جمعیت کره زمین روشن کرده‌اند و همه جهان را دود و سیاهی و خسارت‌های عظیم این آتش ظلم و ستم گرفته است. دعای یک شیعه وظیفه عقلی و شرعی و وجدانی و فوری فوتی اوست؛ دقیقا مانند همان تنها خانه‌ای که در مثال بالا تلفنش وصل است و واجبِ واجبِ واجب است که برای ظهور امام زمان ارواحنافداه تلاش کند و حداقل این تلاش همراه با اصلاحات فردی و اجتماعی، دعای با اضطرار و گفتن مکرر: «اللهم عجل لولیک الفرج» در تمامی قنوت نمازها و پس از نمازها و در هر حال دیگری است. ای کاش مردم ناآشنای با امام زمان علیه السلام از سایر مذاهب غیرشیعه، روزی ما را در دادگاه الهی محاکمه نکنند که خدایا اینها تلفن آتش نشانی تو، یعنی وجود مقدس منجی جهان، امام زمان ارواحنافداه را داشتند اما زنگی نزدند و فرج امام زمانشان را از تو نگرفتند. ای کاش دادگاه الهی ما را در چنین گناه بزرگی در خون بیگناهان و مظلومین عالم شریک جرم نکند که در آن صورت بيچاره‌ی بیچاره‌ایم. ای کاش از خواب غفلت بیدار شویم و به ندای امام زمانمان که بیش از هزار سال است ما را به دعای دسته‌جمعی و یکپارچه‌ی شیعیان برای فرج فرا می‌خواند، لبیک گوییم و اینقدر آن حضرت را پشت پرده‌ی غیبت نگه نداریم که در سال ۴١٢ هجری یعنی بیش از هزار و سی و چندسال پیش (تا امروز که سال ١۴۴۶ قمری) است توسط شیخ مفید (اعلی الله مقامه) پیام دادند و فرمودند که: «ولو ان اشیاعنا وفقهم الله لطاعته علی اجتماع من القلوب فی الوفاء بالعهد علیهم لما تأخر عنهم الیمن بلقائنا...؛ (بحارالأنوار ج ۵٣، ص١٧۶) : اگر شیعیان ما که خداوند آنها را به اطاعت خود موفق بدارد یکدل و یکپارچه (یکپارچگی و همدلی جامعه‌ی شیعه نقش اصلی را در اینجا دارد) به عهدی که با ما دارند وفادار می بودند، دیدار ما با آنان هرگز به تاخیر نمی افتاد». بنابراين، تأخیر حداقل هزارساله‌ی ظهور آن حضرت از بی‌وفایی اجتماعی ما نسبت به عهدمان با آن حضرت است که نگذاریم آن حضرت در تبعید بماند و به میان ما بازگردد. (ائمه اطهار علیهم السلام غیبت امام زمان ارواحنافداه را به طرد شدن آن حضرت از جامعه و آوارگی و تنهای تنهای زندگی کردن در عصر غیبت تعبیر کرده‌اند: «هو الطرید الشرید الفرید الوحید» (اثبات الهداة، ج۵، ص ٧٨ و بحار ۵٠، ص ٢١ و کتب بسیار دیگر). لذا کمترین کار در لبیک گفتن به ندای خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السلام و ندای عقل و وجدانمان، یکپارچه شدن شیعیان و دعای همگانی و با اضطرار آنان در هر مسجد و هر نماز فردا یا جماعت است که نشان دهد درد اول و مشکل اول جامعه‌ی شیعه درخواست ظهور آن حضرت است. بپاخیزیم و با اضطرار در این ایام که شهادت عمه‌ی آن حضرت، زینب کبری سلام الله علیها است، فرج مقدسش را از خدا بگیریم که در همین ایام به یکی از دوستان دلسوخته‌اش در مسجد مقدس جمکران فرمودند: «در شب شهادت حضرت زینب امضاء فرج (یا امضاء فرجم) را از خداوند متعال بگیرید». ( شخص نقل کننده‌ی این قضیه می‌گوید از شدت گریه و غصه متوجه نشدم حضرت فرمودند: «امضاء فرجم یا امضاء فرج» که در هر دو صورت مطلب یکی است. والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته.

🏴مجلس دعا برای #تعجیل_فرج در شب شهادت حضرت زینب کبری سلام‌الله‌علیها در حسینیه جناب حاج آقای زعفری زاده (دام عزه) چگونه برای #تعجیل_فرج دعا کنیم؟ سخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی ١۴ رجب‌المرجب ١۴۴۶ ٢۶ دیماه ١۴٠٣ https://eitaa.com/sotimontazeran

توضیحاتی پیرامون آیه ١٢ و ١٣ سوره مبارکه #مائده #بنی اسرائیل به‌خاطر #نقض_پیمانشان با حجت خدا (حضرت موسی علیه‌السّلام) مورد غضب الهی قرار گرفته و دلهایشان دچار #قساوت شد. نکند ما هم به‌خاطر #بی‌وفایی به پیمانمان با خدا در یاری امام زمان علیه‌السّلام دچار #قساوت_قلب شده‌ و غیبت آن حضرت برایمان عادی گردیده و تلاشی برای ظهورش نمی‌کنیم تلاشی دسته‌جمعی و یکپارچه که آن حضرت در نامه‌ی هزارسال پیش خود به شیخ مفید ره به آن تصریح فرمودند مسجد انصارالزهرا علیها السلام حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی ١۶ رجب ١۴۴۶ ٢٨ دی ١۴٠٣ https://eitaa.com/sotimontazeran

شرح #زیارت_امین_الله #جلسهٔ-چهل-دوم جملهٔ: «مُحِبَّةً لِصَفْوَةِ أَولِیائِکَ» #تنظیم_محبت حجت الاسلام و المسلمین علیرضا نعمتی ۱۷رجب المرجب ۱۴۴۶ ۲۹ دیماه ۱۴۰۳ https://eitaa.com/sotimontazeran

شرح #زیارت_آل_یاسین #جلسهٔ-یازدهم حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی ٢٠ رجب‌المرجب ١۴۴۶ ٢ بهمن ١۴٠٣ https://eitaa.com/sotimontazeran

توضیحاتی پیرامون آیه ١۶ سوره مبارکه #مائده مسجد انصارالزهرا علیهاالسّلام حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی ٢١ رجب‌المرجب ١۴۴۶ ٣ بهمن ١۴٠٣ https://eitaa.com/sotimontazeran

توضیحاتی پیرامون آیه ٢۴ سوره مبارکه #مائده مبحث #عهد و دعای عهد #قوم_موسی علیه‌السلام به آن حضرت گفتند تو با خدای خودت بروید بجنگید، پیروز که شدید ما می آییم... نکند ما هم با امام زمانمان ١٢٠٠ سال است چنین کرده و می‌کنیم؟ مسجد انصارالزهرا علیها السلام حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی ٢٣ رجب ١۴۴۶ ۵ بهمن ١۴٠٣ https://eitaa.com/sotimontazeran

#شرح-زیارت-امین-الله #جلسۀـ۴۲ شرح جملۀ؛  «مَحْبُوبَةً فِی أَرْضِكَ وَ سَمَائِك‏»  حجت الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی ۲۴رجب المرجب ۱۴۴۶ ۶بهمن ۱۴۰۳ https://eitaa.com/sotimontazeran

شب شهادت حضرت موسی بن جعفر علیه السلام توضیحاتی پیرامون فرمایش حضرت امام #موسی_بن_جعفر علیه السلام در #مواعظ_به_هشام بن الحکم #همدردی_با_امام_زمان علیه السلام مسجد انصارالزهرا علیها السلام حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی ٢۴ رجب‌المرجب ١۴۴۶ ۶ بهمن ١۴٠٣ https://eitaa.com/sotimontazeran

شرح #دعای_مکارم‌الاخلاق (جلسهٔ ٢٣) حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی ٢۵ رجب‌المرجب ١۴۴۶ ٧ بهمن ١۴٠٣ https://eitaa.com/sotimontazeran