🔻شما اگر بتوانید این بچه‌ها را تربیت کنید به طوری که از اول بار بیایند به اینکه خداخواه باشند، توجه به خدا داشته باشند، شما اگر عبودیت الله را و پیوند با خدا را به این بچه‌ها تزریق کنید، و بچه‌ها زود قبول می‌کنند امر را، اگر عبودیت خدا را به اینها و تربیت الهی را و آنکه هرچه هست از اوست به اینها القا کنید، و آنها بپذیرند، خدمت کردید به این جامعه و اگر خدای نخواسته بر خلاف این باشد به این امانت، خدای نخواسته هرکس کرده باشد خیانت کرده است. و این غیر از همه خیانتهاست. خیانت به انسان است؛ خیانت به اسلام است؛ خیانت به عبودیت الله است. (صحیفه امام، ج ‌14، ص 40) #امام_خمینی (ره) #تربیت_کودکان

#حضور_قلب 💛 به نظر #امام_خمینی عامل پراكندگی فكر در نماز، يكي‌ طبيعت خود خيال است و ديگري محبت دنيا. يعني 🔻 اولاً: به طورطبيعي خيال انسان آرام و قرار ندارد و مايل به گشت وگذار در امور مختلف است كه دائماً ازشاخه اي ‌به شاخه‌اي می پرد که حتی تارکان دنیا به آن مبتلا هستند؛ 🔻 ثانياً عامل مهمي چون محبت دنيا و مظاهرگوناگون و متنوع آن، از قبيل مال و جمال و مقام، سبب دوره‌گردي خيال مي‌شود و آن را از شاخه‌اي به شاخه‌اي مي‌برد. 💚 امام خمينی رضوان الله در اين باره مي‌فرمايد: 🔹 به حسب فطرت، قلب به هرچه محبت پيداكرد، قبله توجه او همان محبوب است و اگر اشتغال به امري مانع از تفكر در حال محبوب و جمال مطلوب شود، به مجرد آنكه آن اشتغال كم شود و آن مانع از ميان برخيزد، فوراً قلب به سوي محبوب خود پرواز می کند…. 🔹 آنان كه حبّ مال و رياست و شرف در دل آن هاست، در خواب نيز مطلوب خود را می بينند و در بيداري به فكر محبوب به سر مي‌برند، و مادامي كه در اشتغال به دنيا به سر مي برند با محبوب خود هم آغوش‌اند و چون وقت نماز شود، دل حالت فراغتي مي‌يابد و فوراً متعلّق به محبوب خود مي‌شود؛ 🔹 گويي تكبيرة الإحرام، كليد در دكّان يا رافع حجاب بين او و محبوب اوست. يك وقت به خود مي آيد كه سلام #نماز را گفته درصورتي كه هيچ توجه به آن نداشته و همه اش با فكر دنيا هم‌آغوش بوده. 📚 آداب نماز ؛ محمد مهدی حائری پور ؛ ص 66، به نقل از آداب الصلاة امام خمینی صفحه ۴۳ و ۴۷ و ۴۸.