عنوان: امام رضا و ولایتعهدی ظالمان 📝شبهه شماره 169 پذیرش ولایتعهدی مامون از طرف امام رضا ع، با آیه 113 سوره هود که رکون در برابر ظالمان را ممنوع می کند تعارض دارد. 🌸پاسخ 1️⃣ آیه 113 سوره هود(آیه رکون) هر گونه اتکا به ظالمان را ممنوع می داند، چرا که باعث تقویت آنها و گسترش فساد و تباهی در جامعه می شود، لذا انسان تا مجبور نشود حق ندارد حتی حق خود را از قاضی و حاکم ظالم بگیرد. 2️⃣ امام رضا ع، هرگز به حاکمان جور اتکا نکرد، بلکه این دستگاه ظالم بنی عباس بود که با کشاندن اجباری امام به مرو و پیشنهاد ولایتعهدی در صدد بود تا برای خود کسب مشروعیت کند و وجهه امام را نیز نزد مردم تخریب کند، اما امام رضا ع، ✅ اولا با این پیشنهاد مخالفت کرد و تا زمانی که تهدید به قتل نشد با آن موافقت نکرد، لذا اقدام امام ع هرگز به معنای رکون در برابر ظالم نمی تواند باشد، ✅ ثانیا امام ع با مشروط کردن پذیرش ولایتعهدی به اینکه در هیچ کاری دخالت نکند ضمن اعلام اجباری بودن پذیرش این منصب و نارضایتی خود از آن، توطئه مامون برای تخریب وجهه امام را خنثی کرد. 3️⃣ تعامل با دستگاه جور، در صورتی که بر اساس مصلحت و ضرورت باشد به معنای رکون در برابر ظالمان نمی باشد، چنانکه طبق آیه قرآن، یوسف پیامبر ع، به خاطر مصلحت موجود، از عزیز مصر درخواست کرد تا وی را مسئول خزائن مصر نماید و یا امام علی ع، بنا به مصلحت وارد شورای خلافتی شد که خلیفه دوم ترتیب داده و نتیجه آن نیز تقریبا مشخص بود، پذیرش ولایتعهدی از سوی امام رضا ع نیز ضمن اجباری بودن، مصلحت هایی داشت از جمله اینکه: 🔹 اصل پیشنهاد ولایتعهدی به امام ع، به صورت ضمنی حاکی از اعتراف بنی عباس به این بود که علویان نیز در حکومت سهم شایسته ای دارند، 🔹 با توجه به اینکه پس از دوران طولانی زندان امام کاظم ع و سرکوب علوی ها توسط خلفای پیشین، سازمان شیعیان آسیب جدی دیده بود، حضور ناخواسته امام رضا ع در این منصب، بار دیگر فرصتی برای تجدید این سازمان فراهم می کرد. 🔹 امام ع با استفاده از این فرصت و شرکت در جلسات مناظره، ضمن اثبات برتری علمی خود، قوت تفکر علمی و عقلی شیعه را به رخ همگان کشید. #امام_رضا #رکون_در_برابر_ظالم #امام_رضا_و_ولایتعهدی_ظالمان #ولایتعهدی_امام_رضا #سوره_هود #آیه_رکون پاسخ کامل: http://andisheqom.com/fa/telegram/View/951837/ 🆔@spasokh

❇️در آستانه فرارسیدن زادروز هشتمین گوهر تابناک امامت و ولایت، حضرت امام رضا ع، سومین نشست علمی مجازی مرکز مطالعات و پاسخ گویی به شبهات حوزه علمیه قم، با موضوع «سبک شناسی پاسخ به شبهات در سیره معصومین ع با تاکید بر مناظرات امام رضا ع با حضور حجت الاسلام و المسلمین رضا محمدی، ریاست مرکز حجت الاسلام پورامینی و کارشناسان این مرکز، حجج اسلام رضاپور و دردشتی برگزار شد: 🔅در عصر امام رضا ع با توجه به گستردگی اسلام به دهها کشور که عمدتا صاحب تمدن های کهن بودند، سوالات و شبهات فراوانی در جامعه اسلامی بروز پیدا می کرد که امام ع پاسخگوی آنها بود و همین سیره عملی امام ع نیز در نهایت باعث شهادت ایشان شد، چرا که در اثر این سیره و ارتباط مستمر امام ع با مردم، آنها با اسلام واقعی آشنا می شدند و حق و باطل از هم تفکیک می شد. 🔅استاد محمدی چند سیره از امام رضا ع در موضوع شیوه ها و سبک پاسخگویی در مناظره با ادیان و فرق را حائز اهمیت دانستند که امروزه نیز قابل الگوبرداری است ؛مهم ترین آنها عبارتند از: مجال دادن به طرف مقابل برای بیان سخنان، رعایت اخلاق و انصاف در مناظره، آگاهی از مبانی و مقبولات طرف مقابل، استفاده از جدال احسن در مناظره، محدود کردن دامنه موضوع مناظره و جلوگیری از پراکندگی بحث که مانع از به نتیجه رسیدن می شود، اقناع سازی طرف مقابل، مراعات عملی احکام شرعی حتی در وسط مناظره همچون رعایت فرصت نماز اول وقت و در نهایت احترام به مخاطب. ❇️مشروح خبر👇👇👇 https://www.andisheqom.com/fa/News/View/92471/ #تأملات_كلامي #نشست_مجازي #امام_رضا #پاسخ_به_شبهات @spasokh

عنوان: محل شفاء یا بیماری؟ 📝شبهه شماره 194 💠حرم‌هایی که روزی دارالشفای بیماران و پناهگاه حاجتمندان معرفی می‌شد، امروزه باید توسط مواد ضدعفونی، عفونت‌زدایی شود و مردم در آن تجمع نکنند تا مبادا به بیماری مبتلا شوند! گندزدایی و تعطیلی این مراکز برای پیشگیری از بیماری چگونه با دارالشفابودن آن سازگار است؟! 🌸پاسخ : اولا؛ از نظر مبانی محکم و متقن دینی و انبوه تجارب شخصی مؤمنان، جای تردید نیست که ارواح پاک صالحان و اولیای الهی واسطه بسیاری فیض‌ها و خیرهای مادی و معنوی از جانب خداوند متعال است. دعای این انسان‌های وارسته به اجابت نزدیک‌تر و شرافت و نیرومندی روحی آنان در دستگیری از نیازمندان و توسل جویان، بسی بلندتر است. این آثار معنوی به خواست خداوند و به واسطه قدرتی است که او به آنان در اثر بندگی عطا کرده و شرف بندگی چنان به خداوند نزدیک‌شان کرده که موهبت واسطه‌گری در فیض الهی به آنان عطا شده است. حرم‌ها، مراقد و مقاماتی که به نام آنان برپا گشته از آن جهت که به آن خوبان منتسب است، محترم و شریف است؛ اما یقینا اگر اثری در توسل به آنان وجود دارد، به آن مکان‌ها منتسب و مستند نیست؛ بلکه به ارواح پاک آن‌ها مستند است. شرط توسل به ارواح اولیا، حضور در حرم یا مقبره خاصی نیست و در هرزمان و هرکجا می‌توان به ارواح پاک آنان توسل جست. از این رو برای زیارت و توسل ارواح پاک اولیای الهی زمان و مکان شرط نیست و محدودیت های بهداشتی برای حضور در حرم‌ها هیچگونه مانعیتی در زیارت و توسل ایجاد نمی‌کند... #امام_رضا #شفا #کرونا پاسخ کامل: https://www.andisheqom.com/fa/shobhe/View/951884/ @spasokh

🌼 میلاد پر نور و سرور امام رئوف، حضرت رضا علیه السلام مبارک باد! #امام_رضا @spasokh

🎥 نشست علمی مجازی با موضوع سبک شناسی پاسخ به شبهات در سیره معصومین با تأکید بر مناظرات علمی امام رضا علیه السلام #امام_رضا #پاسخ_به_شبهات @spasokh

عنوان: السلام علیک یا أبا الحسن یا علی بن موسی الرضا 📝سوال: چرا امام رضا علیه السلام را أبا الحسن می گویند؟ مگر ایشان فرزندی به نام حسن داشتند؟؟ 💠 پاسخ: 🔸 نام مبارک امام رضا علیه السلام (علی) است. أبو الحسن یا أبا الحسن کنیه ایشان است. در فرهنگ عرب علاوه بر نام گذاری افراد به اسم، برای بزرگداشت افراد و پرهیز از خطاب کردن افراد با نام، آنها را با عباراتی ترکیبی صدا می کنند که با واژه های (أب) یا (أم) شروع می شود و به این نوع نام ها (کنیه) گفته می شود. همانند ابوالقاسم، ابوالفضل و ام وهب. 🔸 هر چند واژه أب به معنی پدر و واژه أم به معنی مادر است و در نگاه اول چنین به نظر می رسد که اگر کسی مثلا (ابو الحسن) خطاب شد معنی این خطاب چنین باشد که این شخص، پدر حسن است. اما با بررسی فرهنگ استعمال کنیه در بین اعراب به این نتیجه می رسیم که لزوما چنین نیست. چه بسا افرادی که هنوز صاحب فرزندی نیستند اما با کنیه خطاب میشوند. یا مواردی همانند ابوالفضل یا ام القری که واژه أب و أم در آنها به معنی ریشه و اساس و صاحب می باشد. ابوالفضل به معنی صاحب فضل و بزرگی ام القری به معنی مرکز آبادانی ها 🔸غزالی در این باره می نویسد: رسول اکرم ( ص ) اصحاب خود را از روی احترام برای به دست آوردن دل هایشان به کنیه صدا می زد و آنهایی که کنیه نداشتند، کنیه ای برایشان انتخاب می نمود و سپس آنها را بدان می خواند. مردم نیز از آن پس، آن شخص را به همان کنیه می خواندند. حتی آنان که فرزندی نداشتند تا کنیه ای داشته باشند، برای آنان کنیه ای انتخاب می کرد. پیامبر اکرم (ص)رسم داشت حتی برای کودکان نیز کنیه انتخاب می نمود و آنان را مثلاً أبافلان صدا می زد تا دل کودکان را نیز به دست آورد.1 🔸در مورد کنیه امام رضا علیه السلام نیز چنین است. یعنی با وجود اینکه بنابر نظر مشهور و قوی تنها فرزند ایشان محمد الجواد(ع) بوده است2، ایشان با کنیه (أبوالحسن) مورد خطاب قرار گرفته است. در روایتی که از کتاب عیون اخبارالرضا نقل شده است می خوانیم : که امام موسی کاظم علیه السلام فرزند عزیزش را رضا نامیده و او را أبالحسن صدا می کردند.3 📚 1. حسینی دشتی، مصطفی، معارف و معاریف، ج 8، ص 595 2. الإرشاد، المفيد ج‏2 ص 271 3. عيون أخبار الرضا(ع)، الشيخ الصدوق ج‏1 ص 14 #امام_رضا #اباالحسن 🆔@spasokh

⁉️ امام رضا علیه السلام از لحاظ فرهنگی و علمی چه تاثیری بر جامعه گذاشت؟! 🎤 استاد محمدی شاهرودی #شهادت_امام_رضا #امام_رضا 🚨به‌کانال‌ شهر‌‌پاسخ‌ بپیوندید 🆔 @pasokhcity

⁉️آیا مامون با تحمیل ولایت عهدی به امام رضا علیه السلام به هدف خود رسید؟! 🎤 استاد محمدی شاهرودی #شهادت_امام_رضا #امام_رضا 🚨به‌کانال‌ شهر‌‌پاسخ‌ بپیوندید 🆔 @pasokhcity

⁉️آیا همکاری امام رضا علیه السلام با مامون خلاف آموزه های قیام امام حسین علیه السلام نیست؟! 🎤 استاد محمدی شاهرودی #شهادت_امام_رضا #امام_رضا 🚨به‌کانال‌ شهر‌‌پاسخ‌ بپیوندید 🆔 @pasokhcity

⁉️ آیا سند معتبری مبنی بر شهادت امام رضا علیه السلام وجود دارد؟! 🎤 استاد محمدی شاهرودی #شهادت_امام_رضا #امام_رضا 🚨به‌کانال‌ شهر‌‌پاسخ‌ بپیوندید 🆔 @pasokhcity

⁉️آیا همکاری امام رضا علیه السلام با مامون خلاف آموزه های قیام امام حسین علیه السلام نیست؟! همراه اجرای #ویژه_ناشنوایان 🎤 استاد محمدی شاهرودی #شهادت_امام_رضا #امام_رضا #ناشنوایان 🚨به‌کانال‌ شهر‌‌پاسخ‌ بپیوندید 🆔 @pasokhcity