عنوان: نظریه ولایت فقیه، نظریه سیاسی یا نظریه اصیل و ریشه دار 📝 شبهه شماره 110 با وجود اينكه حاميان ولايت مطلقه فقيه دلايلي براي اثبات قطعی و اصيل بودن این نظريه مطرح مي كنند، اما عده بسياري در درون انديشه سياسي شيعه بر اين باورند كه ولایت فقیه، بیش از آنکه نظریه فقهی و یا کلامی قطعی و مورد قبول فقها باشد، نظریه سیاسی با اهداف سیاسی خاص می باشد که در اعتبار دینی و سیاسی آن با نظریه های رقیب در یک سطح قرار دارد. پاسخ 1⃣ دیدگاه فقها در طول تاریخ در مورد ولایت فقیه را باید همچون زنجیره به هم پیوسته ای دانست که در گذر زمان و بسته به شرایط و زمینه های اجتماعی و سیاسی تکمیل گردیده است، از این رو اصل ولایت فقیه مورد پذیرش همه فقها بوده و اختلاف نظر در محدوده اختیارات و قلمرو آن است. بزرگان متعددی نیز در این موضوع مانند مرحوم نراقی و محقق کرکی همراه با نظر امام خمینی هستند.[1] 2⃣ ولایت فقیه به عنوان تداوم امامت و الگویی برگرفته از مبانی دینی برای مدیریت و رهبری جامعه درعصرغیبت، مسأله ای کلامی است، اما این به معنای انکاراعتبار فقهی آن نیست و در عين حال نظریه ولایت فقیه، نظریه ای سیاسی نیز محسوب می گردد، اما نه به معنایی که این افراد به دنبال القای آن هستند، که مبتنی بر مبانی فقهی و دینی نبوده و با اهداف صرفاً سیاسی مطرح گردیده است، بلکه سیاسی به این معناست که ناظر به حاکمیت دینی و رهبری و ادارۀ جامعه اسلامی و جنبه های سیاسی اجتماعی است. 3⃣ ولایت مطلقه فقیه مضاف بر پایه های کلامی و فقهی خود، امروزه از پشتوانه حداکثری مردم ایران برخوردار است و کسانی هم که مشروعیت سیاسی حکومت ها را وابسته به رأی مردم می دانند، نمی توانند در مقبولیت و مشروعیت سیاسی جمهوری اسلامی ایران تشکیک کنند. زیرا تشکیک در عدم مشروعیت حکومت ولایت فقیه به معنای بی اعتبار دانستن دموکراسی است و این خلاف مبنایی است که پیشتر پذیرفته اند. ✍ پی نوشت [1] ر.ک:مصطفي،جعفرپيشه فرد، پيشينه نظريه ولايت فقيه، قم: دبيرخانه مجلس خبرگان، 1380- علي کربلايي ، انديشه هاي سياسي شيعه در عصر غيبت ، قم: معارف، 1383- سيدمحمد، موسوي،نظام سياسي و دولت دراسلام،قزوين : حديث امروز، 1382- يعقوب علي،برجي، تطورات فقهي ولايت فقيه #ولایت_فقیه_و_قرائت_های_مختلف #نظریه_ولایت_فقیه_نظریه_سیاسی_یا_نظریه_اصیل_و_ریشه_دار #ولایت_فقیه پاسخ کامل: http://www.andisheqom.com/fa/telegram/View/951772/ 🆔 @spasokh

عنوان: وجوب اطاعت از ولی فقیه غیر معصوم 📝شبهه شماره 155 از آنجایی که ولی فقیه معصوم نیست اطاعت از او هم واجب نیست. 🌸پاسخ 1⃣ برای اجرای احکام اسلامی شایسته ترین فرد کسی است که از نظر تفسیر، تطبیق و اجرای قانون اسلام در عالی ترین مرحله باشد که از آن به «عصمت» یاد شده و مصداق آن پیامبر و امامان معصوم ع هستند و با حضور آنها نوبت به غیر معصوم نمی رسد. 2⃣ در دوران غیبت معصوم، دو راهکار قابل تصور است؛ یا پذیرش حکام جور و عدم تفاوت گذاری بین حاکم عادل، زاهد و اسلام شناس با دیگران که بطلان آن مشخص است و یا اینکه به دنبال کسی باشیم که از نظر شرایط نزدیک ترین فرد به معصوم باشد که بهترین راهکار است، چون اگر چه به دلیل عصمت احتمال انحراف همچنان وجود دارد، اما این خطا با وجود نظارت های درونی همچون عدالت و بیرونی همچون مجلس خبرگان رهبری به حداقل می رسد. ✅ نتیجه: وقتی امکان حکومت ایده آل به دلیل غیبت میسر نباشد، عقلا باید نزدیک ترین مرتبه به حد مطلوب را تامین کرد که این اقربیت در سه جهت تجلی پیدا می کند: فقاهت، تقوا و کارآمدی در اداره جامعه که همان ویژگی های ولی فقیه می باشد و در نتیجه همانطور که اطاعت از امام معصوم واجب است اطاعت از ولی فقیه نیز واجب می گردد. #ولی_فقیه #ولایت_فقیه #عصمت_ولی_فقیه #اطاعت_از_ولی_فقیه_غیر_معصوم پاسخ کامل: http://andisheqom.com/fa/telegram/View/951823/ 🆔@spasokh

عنوان: ختم ولایت با ختم نبوت 📝شبهه شماره 170 اگر پیامبر اسلام ص، خاتم النبیین بوده، پس با رفتن او ولایت خاتمه یافته، فلذا اعتقاد به ولایت فقها درست نیست. 🌸پاسخ 1️⃣ اعتقاد به خاتمیت پیامبر اسلام، واقعیتی است که هیچ تردیدی در آن نیست، اما ختم نبوت به معنای ختم ولایت شرعی نمی باشد، چرا که به دلیل بقاء دین تا قیامت و لزوم اجرای احکام اسلام پس از رحلت پیامبر ص، در هر عصري بايد يك رجل الهي، مسئوليت زعامت و ولايت مسلمين را بر دوش بكشد. 2️⃣ ولایت شرعی در دوران پیامبر اسلام ص، منحصر در ایشان بود اما ادله متعدد، حاکی از آن است که این ولایت پس از ارتحال پیامبر ص به ائمه معصومین ع واگذار شده است از جمله: 🔸الف- آیات ولایت(مائده/55)، ابلاغ(مائده/67)، اطاعت(نساء/59)؛ مثلا در آیه اطاعت، خداوند متعال اطاعت از اولی الامر را همچون اطاعت خدا و پیامبر، مطلقا واجب گردانیده و به همین دلیل، چنین فردی حتما دارای ولایت الهی بوده و باید از ملکه عصمت برخوردار باشد که از نظر شیعه همان ائمه معصومین ع می باشند. 🔸ب- روایاتی همچون حدیث ثقلین که اطاعت از اهل بیت ع را همسنگ اطاعت از قرآن دانسته و یا حدیث منزلت که در آن، نسبت امام علی به پیامبر همچون هارون به موسی معرفی شده و با توجه به جانشینی هارون از موسی، پس جانشینی بعد از پیامبر اسلام ص نیز به امام علی ع می رسد. 3️⃣ ائمه معصومین ع نیز امر ولایت پس از خود را به فقهای جامع الشرایط سپرده اند که از جمله ادله نقلی دال بر آن عبارتند از: مقبوله عمر بن حنظله كه امام صادق ع مي فرمايند: «... فإنّي جعلته» [فقهاي جامع الشرايط] «عليكم حاكماً»، توقيع شريف و مبارك امام زمان عج «و امّا الحوادث الواقعه فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانّهم حجتي عليكم و انا حجه الله عليهم» که در مسائل مهم (اجتماعي ـ سياسي) به راويان حديث (فقهاء جامع الشرائط) ارجاع داده و آنها را حجت بر مردم می داند. #ختم_نبوت #ختم_ولایت #ختم_ولایت_بعد_از_ختم_نبوت #ولایت_فقها #ولایت_فقیه پاسخ کامل: http://andisheqom.com/fa/telegram/View/951840/ 🆔@spasokh

🎥 آیا ولایت فقیه یک مدیریت اجرائی است؟ 🎦 در کلیپ بالا ببینید. #ولایت_فقیه #مدیریت_اجرائی #نامه_موسوی_خوئینیها @spasokh