16.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
◾️امام هادی علیه السلام چگونه به شهادت رسید؟ شیخ حسین انصاریان
◾️ دیروز که داشتم روایات مربوط به حضرت هادی در ارتباط با شهادتشان را نگاه می کردم از دیروز تا حالا دو بار با سوز دل گریه کردم، در روایت دارد سمی که به ایشان معتمد عباسی داد خوراندند به محض اینکه از گلوی مبارکشان پایین رفت افتادند، یعنی همان وقت از پا درآورد، جمله بعد دارد که آخه گاهی زهر به معده اثر می کند می کشد آدم را، جمله بعدی دارد که از سر تا نوک پای حضرت کل مسموم شد یعنی استخوان، پوست، خون، اما به امام عسکری از قول شما عرض می کنم این سمی که ایشان را درجا انداخت، این سمی که همه بدن را گرفت شما امروز وقتی خواستید بدن را غسل بدهید یک تاول کوچک در این بدن بود؟ نه، یک زخم بود؟ نه، پس این حرفی که پیغمبر اولین بار ایشان زده یک حرف کاملا صحیحی است، لا یوم كیومک یا اباعبدالله...
هدایت شده از أخٌفيالله. #إنا_على_العهد
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
کانال ۱۲ اسقاطیل مدعیه اهداف بمباران شده در رزمایش آمریکا و اسقاطیل شبیه سازی شده تاسیسات اتمی ایرانه
هدایت شده از جبهه انقلاب اسلامی در فضای مجازی
👇این است #اینترنت_کثیف_آمریکایی
🔖 تحقیقـات انجام شـده در آمریـکا
نشـان میدهـد
در ۶۸٪ از طلاقهای ثبت شده،
یکـی از زوجیـن
در فضـای مجـازی بـه دنبـال پیـدا کـردن جنس مخالف بوده اسـت.
🔗 https://b2n.ir/g22826
#⃣ #صیانت_از_خانواده
جبههٔ انقلاباسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh
🔺در ۴ ماه اخیر، تعداد کاربران فعال #اینستاگرام نسبت به ۴ ماه منتهی به #فیلتر شدن این اپلیکیشن، ۶۰ درصد کم شد..
✍️ رسول عرب سرخی
به عصر ظهور بپیوندید ✅👇
https://eitaa.com/joinchat/644939844C4d490f3daa
هدایت شده از کانال خبری ، تحلیلی گردباد نیوز
26.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✡️ ارتش سری اینستاگرام 🔺
♨️هوش مصنوعی اینستاگرام چطور فرد به فرد ذائقه و رفتار را تغییر می دهد؟
🛑 این ۹ دقیقه ابعاد پنهان فتنه اخیر را برای شما رمزگشایی می کند...❗️
🔷جنگ شناختی-ترکیبی چیست؟
🔷چطور یقین ها تبدیل به شک می شود؟
🔷مهسا امینی چطور بهانه ضد انقلاب شد؟
💡 هوش سفید| سید علیرضا آلداود
✏️ @aledavood 👈 عضو شوید 🙏
هدایت شده از LIBANIRAN
در اعتراض به افزایش پرسرعت قیمت دلار در لبنان که رکوردی تاریخی به ثبت رسانده، در مقابل بانک مرکزی در خیابان الحمرا تجمع شد.
در مناطق مختلف شمال، جنوب و بیروت هم عدهای با سوزاندن لاستیک ، خیابانها را بستند.
با افزایش نرخ دلار به ۵۷۹۰۰ لیره، نرخ سوخت هم افزایش وحشتناکی داشته و یک گالن بیست لیتری بنزین از حقوق ماهیانه یک کارمند شهرداری بیشتر شده است.
هدایت شده از تشکل «حوزه مردم»
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸دختری که با عنایتِ عجیبِ #شهدا
متحول شد!
من اینقدر تحت تأثیر موسیقی بودم، طوری که از خودم بیخود میشدم و خدا هیچ جایی توی زندگیِ من، نداشت!
تا اینکه یه روز...
اللهم عجل لولیک الفرج:
📣تشکل حوزوی سُعداء قم
🆔 @soada_qom
﷽❣ #سلام_امام_زمانم ❣﷽
🍂آنقدر مرا سنگ زده شیطان که
🕊زخمی شده این بال و پرم💔 اقا
🍂در حین گناه🔞 بودم و میدیدی
🕊ای خاک دو عالم بہ سرم اقا
سلام سرچشمہ زندگانی یا مهدی(عج)
اللهم عجل لولیک الفرج🌸🍃
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥نفوذ فرهنگی! مسأله این است! !
🔹ببینین چه بر سر اندیشه جوانان و دانش آموزان ممکلت ما میارن
و دکتر زرشناس با چه احساس مسئولیتی فریاد میزنه
دکترزرشناس ..... ضدلیبرالیسم ✅
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#لیلة_الرغائب
✨رغائب نام دیگر توست
کاش لااقل یک شب درسال تو را آرزو میکردیم...
برگرد کاملترین آرزو...!
#اللهمعجللولیکالفرج
#ماه_رجب
به عصر ظهور بپیوندید ✅👇
https://eitaa.com/joinchat/644939844C4d490f3daa
در مورد حواشی جدید مربوط به آقای #رائفی_پور
جریان از اینجا شروع شد که ایشان مدعی می شود که اهل بیت (ع) شوخی هایی دارند که قابل ذکر در مجالس عمومی نیست. به عنوان نمونه بدون ذکر نام کتاب، به کتاب و روایتی از امام علی(ع) اشاره می کنند.
🔸 منظور ایشان، کتاب زهر الربیع نوشته مرحوم سید نعمت الله جزائری از علمای قرن دوازدهم است.
🔸 #اصل_حرف و جان کلام در نقد، این است که همه ما در امری که تخصص نداریم، نباید ورود کنیم، به ویژه امور تخصصی دینی.
🔸 ظاهرا بارها این مطلب به برادر بزرگوار آقای رائفی پور هم گفته شده است.
🔸 هر چه مخاطب بیشتر (تریبون بزرگ تر) باشد، مراقبت در کلام و شیوه سخن گفتن هم باید بیشتر باشد...
🔸 همه در نقد کردن باید منصف باشیم.
در این قضیه، هر چه قدر که برخی نقد های تند و تیز به ایشان به دور از #انصاف بود، متهم کردن منتقدین، به انگلیسی و حجتیه ای بودن و سواد رسانه ای نداشتن و بد فهم بودن هم به دور از انصاف است.
🔸 اینکه در واکنش به نقدهای درست _ ولو متأسفانه به طرز عجیبی تند و تیز _ گفته می شود که «تنها چیزی که ما را تسکین می دهد این است که این حرف ها به خاطر غیرت داشتن نسبت به امام علی (ع) است» یعنی متأسفانه متوجه اشکال نشده اند و یا نپذیرفته اند...
🔸 اینکه به هنگام مواجهه با نقد، به شکل نادرست و بی ربط، پای رهبری را به میان بکشیم هم بی انصافی است. رهبری فقط اسم این کتاب را ذکر کرده اند آن هم به جهت بحث خشک نبودن و اهل مزاح بودن طلاب. آیا اسم آوردن از یک کتاب به این معنا است که همه مطالب کتاب را قبول دارند؟
✅ در نقد علمی به فرمایشات آقای رائفی پور، لطفا به نکات زیر توجه بفرمایید:
با مطالعه این نکات، متوجه خواهید شد که چرا گفته می شود نباید غیر متخصص، در مسائل تخصصی دینی ورود کند:
1⃣ ایشان به تبعیت از فرمایش رهبری، صاحب کتاب زهر الربیع را اخباری و متصلب می نامد اما ظاهرا نمی دانند که اخباری گری به معنای سخت گیری در قبول روایت نیست! اتفاقا در دوره مرحوم سید جزائری، هرچه شدت اخباری گریِ یک فرد بیشتر باشد یعنی نسبت به مبانی رجال و درایه و قبول حدیث، کم اعتنا تر است. اخباری گری بیشتر = آسان گیری بیشتر در قبول روایت
نمونه اش هم همین کتاب زهر الربیع هست که از جهت اعتبار، دارای اتقان و اعتبار بسیار کمی است.
2⃣ فقط معصوم است که هیچ اشتباهی ندارد. بنابراین یک عالمی اگر چه خیلی بزرگ هم باشد به این معنا نیست که لزوما کتابش و افکارش هم بی اشتباه است!
3⃣ فرمایش آقای رائفی پور طوری است که گویا #شوخی_های_جنسی متعددی در کلام حضرات اهل بیت(ع) بوده است.
این شوخی های متعدد جنسی و غیر قابل ذکر کجاست!؟ دو سه نمونه بفرمایند ما هم بدانیم!!
چرا نسبت به آل الله(ع) آن هم پشت تریبون، دقیق حرف نمی زنیم!؟
4⃣ روایت مورد اشاره ایشان که در کتاب زهر الربیع بدون هیچ سند و منبعی آمده است، روایتی است که بنده آن را در هیچ منبع معتبر شیعیِ دست اول که پیش کش، حتی در هیچ منبع شیعی قبل از قرن دهم! هم پیدا نکردم.
و فقط آن را در یک کتاب اهل سنت آن هم قرن نهم! پیدا کردم...🤦♂
در نتیجه این روایت هیچ اعتباری ندارد...
5⃣ آقای رائفی پور در واکنش به نقدها باز هم با ورودی غیر کارشناسانه، حرف از قاعده «تسامح در ادله سنن» به میان می آورند!
و با قیاسی عجیب که نشان از کم اطلاعی است، می گویند حالا که در مستحبات تسامح می شود در فکاهیات تسامح نشود!؟ (نقل به مضمون)
اولا همان طور که خودشان هم گفتند پذیرش این قاعده در مورد خود مستحبات و مکروهات اختلافی است.
ثانیا در عمومیت این قاعده نسبت به موضوعات دیگری مثل حکایات، قصه ها، مواعظ، مصائب اهل بیت(ع) و ... اختلاف بسیار بیشتری هست.
ثالثا این قاعده در جایی است که آثار و قرائن کذب و جعل در روایت نباشد.
👈بنابراین این قاعده در مورد این روایت هم جاری نیست.
✅ باز می گردم به اصل و جان کلام:
همه ما باید سعی کنیم در مسائلی که تخصص نداریم، ورود نکنیم.
توقع ما از برادر بزرگوار آقای رائفی پور هم همین است و لا غیر.
✅مشفقانه به ایشان عرض می کنم که گرچه بی انصافی هایی نسبت به ایشان بوده و هست، اما اصل #اشتباه از جانب ایشان محرز است. بنابراین بهتر است ضمن عذرخواهی و استغفار، در مسائل تخصصی ورود نکنند.
یاعلی💐
#طلبه_ای_در_قم
محمد صالح مشفقی پور