eitaa logo
سداد | دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی
1.1هزار دنبال‌کننده
304 عکس
73 ویدیو
65 فایل
◽️مرکز اندیشه‌محور مبانی نخبگان فعالان فرهنگی , هیئات مذهبی , مجموعه های فرهنگی و مساجد ▫️تولید و نشر محتوای تشکیلاتی ▫️ترویج گفتمان مبانی تربیتی ▫️ایده پردازی و هم‌افزایی ▫️انعکاس‌ فعالیت‌های‌‌فرهنگی از سراسرکشور و ... ◾️ارتباط با ادمین : فعلا مقد
مشاهده در ایتا
دانلود
▪️اگر بعثت نبود و مردم در عهد جاهلیت باقی مانده بودند، این‏قدر صدمه نمی‏دیدند ❗️ نگرانی فاطمه علیها السلام این است که اگر بعثت نبود و مردم در عهد جاهلیت خودشان مانده بودند، این‏قدر صدمه نمی‏ دیدند که با اتفاقات بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله صدمه دیدند. زمانی‏ که در عهد جاهلیت بودند و بالا نیامده بودند، افتادنشان به‏ معنای شکستن استخوان‏ هایشان بود، اما حالا اگر ارتباطشان با اسلام قطع شود و بیفتند، هیچ جای سالمی برایشان نمی‏ ماند و از دورۀ جاهلیت هم بدتر می‏شوند. اگر سنگی را بشکنید، اتفاقی برای آن نمی‏ افتد؛ چون مراتبی از حیات ندارد که از آن گرفته شود. آن سنگ قیمتی دارد و وقتی بشکند، قیمتش کم می‏شود، اما درخت وقتی حیاتش را از دست می‏ دهد، وضعیت دیگری پیدا می‏کند؛ به‏ خاطر اینکه مرتبه‏ ای از حیات دارد که از آن گرفته می‏شود. خسارت زمین خوردن آن بیشتر از خسارت زمین خوردن سنگ است. جانوران مرتبۀ بالاتری از حیات را دارند و وقتی این مرتبه از آنها گرفته مشود، سقوط بیشتری پیدا می‏کنند. انسان در مرتبه‏ ای بالاتر از تمام جانوران قرار دارد و در مرتبۀ حیات، بالاتر آمده است. وقتی انسان سقوط می‏کند، نابودی‏ اش سخت‏ تر است و خوبی‏ اش به بدی و تعفّن تبدیل می‏شود و این عفونت در اخلاقش ظاهر می‏شود. حسین‏ ابن‏ علی علیه السلام در عاشورا در آخرین لحظات به بنی‏ امیه فرمود: «وَيْلَكُمْ يَا شِيعَةَ آلِ أَبِي سُفْيَانَ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ دِينٌ وَ كُنْتُمْ لَا تَخَافُونَ الْمَعَادَ فَكُونُوا أَحْرَاراً فِي دُنْيَاكُمْ هَذِهِ وَ ارْجِعُوا إِلَى أَحْسَابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ عَرَباً كَمَا تَزْعُمُونَ» (واى بر شما اى پيروان خاندان ابى‏ سفيان، اگر دينى نداريد و از روز معاد نمی‏ ترسید،‏ دستِ‏کم در دنياى خود آزادمرد باشيد و اگر به گمان خود عرب‏ نژاديد، به شئون نژادى خود بازگرديد). بیایید جاهلی بشوید؛ بیایید با من مانند اهل جاهلیت رفتار کنید؛ بیایید از اجداد جاهلیتان یاد بگیرید؛ صفات عهد جاهلی‏تان را از دست ندهید. یعنی صد رحمت به اجداد جاهلیت! شما به مراتب چیزی پَست‏ تر از آنها شدید. او می‏فرماید کدام یک از اجداد شما در جنگ‏های جاهلی قبل از اینکه کار مَرد را تمام کند، به سمت خیمه‏ هایش حمله می‏کند؟! ابن‏ سعد وقتی این را شنید تصدیق کرد و گفت راست می‏گویی و دستور داد برگردند. 🎙 مرحوم آیت الله حائری شیرازی 📚 کتاب آئینه تمام نما/ صفحه 132 🏴 به‌دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی‌بپیوندید: 🔗 https://eitaa.com/joinchat/2153250906C1b54bc25f2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
السلام علیک یا انیس النفوس ❤ خادم کانال @amori777 ; محضر اقا جانمان علی ابن موسی الرضا دعاگوی تک تک مخاطبای کانال و تشکل های فرهنگی و تشکیلاتی هستم 🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
با سلام و احترام خدمت مخاطبین عزیز بابت وقفه یک هفته‌ایی ایجاد شده در کانال از شما عذرخواهم / در این یک هفته دعاگوی عزیزان در مشهد مقدس بودم 🌺🖤 ان شاء الله از امشب با قوت به فعالیت خودش ادامه میدهد لطفا نظراتتون را با ما به اشتراک بگزارید خادم کانال : @amori777
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌀ادب، محور تربیت ولایی حضرت ام‌البنین(س) 🔺بررسی معنای لغوی واژه «ادب» طبیعتاً مجلسی که به مناسبت ابوالفضل‌العباس(ع) یا مادر گرامی‌شان برگزار شود، «ادب» مناسب‌ترین موضوعی است که می‌توان به آن پرداخت. کلمه و مفهوم ادب، فوق‌العاده مفهوم پراهمیتی است. 🔺مربی به کسی می‌گویند که تربیت می‌کند و کلمه تربیت، کلمه عربی است امّا در متون دینی ما از کلمه تربیت کمتر استفاده می‌شود. می‌توانستند بگویند پیامبران آمدند تا مردم را تربیت کنند امّا نگفته‌اند؛ چراکه کلمه «تربیت» بسیار سطحی است و برای گل و گیاه، مرغ و ... استفاده می‌کنند و معمولاً برای انسان آگاه و ذی‌شعور استفاده نمی‌کنند. 🔺«روح» را ادب می‌کنند و کلمه «ادب» کلمه‌ای برجسته است امّا در زمان حاضر، رایج شده که کلمه‌ ادب را به جای تربیت‌کردن استفاده می‌کنند.‌ امیرالمومنین می فرماید: «پپیغمبر ادب شده دست خدا است و من علی‌بن ابی‌طالب(ع) ادب شده‌ دست پیغمبر و تادیب مومنین بر عهدۀ من است؛ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص أَدَّبَهُ اللَّهُ وَ هُوَ ع أَدَّبَنِي وَ أَنَا أُؤَدِّبُ الْمُؤْمِنِين‏»(تحف العقول، ص171) 🔺محبت و ادب چه تفاوت‌هایی بایکدیگر دارند؟ فرق مودّت با محبّت این است که محبت نوسان دارد امّا مودت نوسان ندارد. محبت مثل روح می‌ماند و ادب مثل جسم.کسانی که فقط بر اساس محبت رفتار کنند گاهی مجبور به بی‌ادبی می‌شوند. کسی که بی‌ادبی کند محبتش کم می شود. 🔺محبت بی‌ادب کم می شود امّا ادب بدون محبت هم باشد باز محبتش قابل افزایش است؛ پس ادب مهمتر است، کاربردی‌تر و قابل کنترل است، دوامش بیشتر است، سازنده‌تر است. 🔺کسانی هستند که اهل محبت و نماز نبودند و اهل عرق خوردن و ... هم بودند و فقط ادب نجاتشان داده است؛ داستان رسول ترک را حتماً خوانده‌اید. از ایشان پرسیدند: چه شد که دست تو را گرفتند؟ می‌گفت: من هیچی ندارم امّا همیشه سعی می‌کردم ادب را نسبت به سیدالشهدا(ع) رعایت کنم وقتی می خواستم به مجلس ایشان بروم، دهانم را آب می‌کشیدم و می‌گفتم با دهان نجس نباید بگویم یا حسین! 🔺حر، عاشق امام حسین(ع) نبود امّا در مقابل ایشان و حضرت زهرا(س) ادب کرد و نجات یافت. ادب کارایی دارد. 🔺بعضی‌ها امام حسین(ع) را دوست داشتند اما یک بی‌ادبی باعث می‌شود اسمشان را پاک کنند. مثلاً شما می‌خواهید زندگی‌تان را متحوّل کنید، به امام حسین(ع) بگویید: «من هفته‌ای یک بار زیارت عاشورا می‌خوانم»؛ این می‌شود ادب و بگویید من با حال، کاری ندارم و می‌خواهم مودبانه رفتار کنم؛ یکی از شرایط ادب، تداوم است یا مثلاً بگویید هر روز سه بار می‌گویم «صلی الله علیک یا اباعبدالله»، بعد از یک مدتی می‌بینید چقدر لطیف شده‌اید. 🔺تربیت ولایی حضرت ام‌البنین(س) ادب حضرت ام‌البنین(س) چگونه بوده که حضرت ابوالفضل(ع) را با تمام فضائلش تربیت کرده است؟ ادبی بوده که یقیناً در وجود مادر محمدحنفیه نبوده. محمد حنفیه می‌گفت: چرا مرا این قدر به جنگ و میدان خطر می‌فرستی؟ امّا حسنین را نمی‌فرستادی؟ امیرالمومنین(ع) می‌فرمود: «تو پسر من هستی امّا حسنین پسران فاطمه (س) دختر پیغمبر (ص) هستند ؛ این یقع ابنى، من ابنى بنت رسول الله(ص)»(شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج 1، ص245) 🔺 خود حضرت ادب را رعایت می‌کرد امّا محمدحنفیه این را نمی‌فهمید. حتماً ام‌البنین(س) این منطق را فهمیده بود. مقام حضرت ام‌البنین(س) خیلی بالاست؛ او در ولایت‌مداری کاری کرد که فرزندش شایسته آن مقامی شد که امام به او بفرماید:«جانم به فدای تو برادر؛ بِنَفْسِي أَنْتَ يَا أَخِي‏»(الارشاد، ج20، ص90) . 👤علیرضا پناهیان 📌وفات حضرت ام‌البنین(س)، هیات ریحانۀ الحسین(ع) ▪️به‌دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی‌بپیوندید: 🔗 https://eitaa.com/joinchat/2153250906C1b54bc25f2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌 مداومت بر عمل الإمام الباقر (ع): ما من شیء أحب إلی الله من عمل یداوم علیه، و إن قلّ. (الکافی: 3/82/2) امام باقر (ع): هیچ چیز نزد خداوند، محبوب تر از کاری نیست که بر آن مداومت شود، هر چند اندک باشد. •┈┈•••✾•🍃 🌺🍃•✾•••┈┈• 🔸به‌دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی‌بپیوندید: 🔗 https://eitaa.com/joinchat/2153250906C1b54bc25f2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
EnteghalMafahimDini03.mp3
15.6M
📍جلسه ۳ : برنامه کودک در تلویزیون 🔻مسوولیت دو جانبه رسانه و خانواده 🔻مطلوب نبودن محیط استریل برای تربیت 🔻آسیب‌های محیط کاملاً پاک 🔻عدم انتظار زیاد از محیط 🔻آفت افراط در استفاده از موسیقی 🔻فقدان پژوهش درباره چگونگی تربیت دینی معنای امیر بودن کودک در 7 سال اول. •┈┈•••✾•🍃 🌺🍃•✾•••┈┈• 🔹به‌دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی‌بپیوندید: 🔗 https://eitaa.com/joinchat/2153250906C1b54bc25f2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌 رمز موفقیت الإمامُ علیٌّ (ع): علیکم بالجدّ والاجتهاد والتأهّب والاستعداد. (نهج البلاغه: خطبه 130) امام علی (ع): بر شما باد به تلاش و سخت کوشی و مهیا شدن و آماده گشتن. •┈┈•••✾•🍃 🌺🍃•✾•••┈┈• 🔸به‌دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی‌بپیوندید: 🔗 https://eitaa.com/joinchat/2153250906C1b54bc25f2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
4_6019601900356242658.pdf
713.6K
🔰فایل پاورپونت تدریس و ارائه کتاب جهاد تبیین در اندیشه حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای 📚این کتاب به تازگی منتشر شده است که فایل پاور آن هم ارائه شده است. ➕در این پاورپوینت کلیات و عنوان مباحث و سرفصل های موضوع جهاد تبیین ذکر شده. •┈┈•••✾•🍃 🌺🍃•✾•••┈┈• 🔹به‌دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی‌بپیوندید: 🔗 https://eitaa.com/joinchat/2153250906C1b54bc25f2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
♨️ پاشنه آشیل انقلاب 🚫 هر زمان میزان استکبار و حساسیت در ارتباط با کفار و اولیاء طاغوت پایین بیاید آنجا پاشنه آشیل انقلاب انقلاب است. 💢به‌دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی‌بپیوندید: 🔗 https://eitaa.com/joinchat/2153250906C1b54bc25f2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
EnteghalMafahimDini04.mp3
16.62M
📌 جلسه ۴: اقدام‌ها اولیه در انتقال مفاهیم دینی چیستی مفهوم دینی / مفهوم اصلی مفاهیم فرعی / نحوۀ بسترسازی: ۱- برقراری رابطه خوب با فرزندان ۲- خوب زندگی کردن آفت‌های خوبی بدون خدا: ۱- عدم برخورداری از سطوح عالی ۲- فراگیر نبودن برای همه انسان‌ها ۳- امکان سوء استفاده ظالمان ۴- عدم ثبات ⭕️ زمان بندی انتقال اولین مفاهیم دینی 🔻۱ سالگی، لا اله الا الله(آشنایی با خدا) 🔻 ۳ سال و7 ماه،محمد (ص) رسول الله(آشنایی با پیامبر) 🔻۴ سالگی، صلوات(آشنایی با اهل بیت) 🔻۴ سالگی، قبله و سجده(اصلی‌ترین قسمت نماز) 🔻۵ سالگی، وضو و نماز(آغاز ادب و آمادگی پذیرش دستور •┈┈•••✾•🍃 🌺🍃•✾•••┈┈• 🔹به‌دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی‌بپیوندید: 🔗 https://eitaa.com/joinchat/2153250906C1b54bc25f2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📍میدان عمل الإمامُ علیٌّ (ع): إذا هبت أمراً فقع فیه، فإنّ شدّة توقّیه أعظم ممّا تخاف منه. (غررالحکم: 8955) امام علی (ع): هرگاه از کاری ترسیدی، خود را به کام آن بینداز. زیرا ترس شدید از آن کار، دشوارتر و زیان بارتر از اقدام به آن کار است. 🔹به‌دانشگاه‌فعالان‌فرهنگی‌بپیوندید: 🔗 https://eitaa.com/joinchat/2153250906C1b54bc25f2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا