🔹آیت الله حائری شیرازی🔹
🔸معیار مهم برای رأی دادن به یک فرد🔸
وقتی می خواهید نماینده انتخاب کنید، اول به ایمان بااللهاش نگاه می کنید یا به کفر به طاغوتش؟
اگر کفر به طاغوتش را احراز نکردی، هرچه [خوبی هم] داشته باشد، #ول_معطل است. اول چیزی که در او بررسی می کنی، #کفر_به_طاغوتش باشد. نبضش را بگیر ببین کفر به طاغوتش میزند یا نمیزند؟
اگر دیدی این نبض نمیزند، رأی خودت را برای کسی که این نبضش نمیزند، حرام نکن، فردا هم برای خودت #وزر_و_وبال درست نکن.
#مشارکت_حداکثری
#انتخاب_آگاهانه
🆔@ssarir
11.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌀فهرست کارهای من برای انتخابات
👈🏻۸ گام مدنظر مقام معظم رهبری در خصوص شرکت در انتخابات را بدانیم.
#انتخاب_مردم
#مشارکت_حداکثری
🆔@ssarir
📝 # شهید_سلیمانی انتخاب رو برامون راحت کردند!
🔻عزیزان، هر رقابتی با هم میکنید و هر جدلی با هم دارید، اما اگر عمل شما و کلام شما یا مناظرههایتان به نحوی تضعیف کننده دین و انقلاب بود، بدانید شما مغضوب نبی مکرم اسلام و شهدای این راه هستید؛ مرزها را تفکیک کنید. اگر میخواهید با هم باشید، شرط با هم بودن، توافق و بیان صریح حول اصول است. اصول، مطوّل و مفصّل نیست.
🔸اصول عبارت از چند اصل مهم است: اول آنها، اعتقاد عملی به #ولایت_فقیه است، اعتقاد حقیقی به جمهوری اسلامی، به کارگیری افراد پاکدست و معتقد و خدمتگزار، مقابله با فساد و دوری از فساد، احترام به مردم و خدمت به آنان
🔺شاخص هایی که میتونیم کاندیدای خوب رو از بد تشخیص بدیم همینایی است که شهید در وصیتنامه خود فرمودند.
#مشارکت_حداکثری
🆔@ssarir
6.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
جنگ احزاب است و بی شک برتری ازآن ماست
خندق آن روزها در عهد ما ایمان ماست
#ما_رای_میدیم
#انتخابات
#مشارکت_حداکثری
🆔@ssarir
❓کدام مستضعف؟
⁉️اینکه برخی کاندیدا ها خود را نماینده مستضعفین معرفی می کنند و رقبای خود را مستکبر ، ادبیات درستی است؟
🔷معنی لغوی مستضعف : ضعیف ، محروم ، ضعیف نگهداشته شده
↙️از نظر قرآن دو نوع مستضعف وجود دارد :
۱_مستضعف سیاسی و اجتماعی :
قرآن کریم در ادبیات سیاسی خود، مظلومان را مستضعف و ظالمان را مستکبر نامیده است.
بنابراین مستضعفین در این معنا، به «مؤمنانی» میگویند که در برابر مستکبرین میایستند و با اینکه از طرف آنها مورد ظلم واقع میشوند، در برابر آنها مقاومت میکنند تا به پیروزی نهایی برسند.
خداوند ، جوامع را به دو گروه مستکبر و مستضعف تقسیم میکند و از مستضعفان با عنوان «مؤمنان» و از مستکبران با نام «کافران» یاد میکند.
۲_ مستضعف مالی : معنای قرآنی دیگر واژهی «استضعاف»، استضعاف مالی و اقتصادی است.
🇮🇷حضرت آیتالله خامنهای آنگاه که دربارهی رسیدگی مسئولان به وضع معیشتی مردم سخن میگویند، از این اصطلاح استفاده میکنند و منظور ایشان، همین معنای اقتصادی و مالی است. به همین دلیل در قریب به اتفاق بیانات خود، این واژه را در کنار معنای مترادف آن یعنی واژه «محروم» و در برخی موارد «فقیر» به کار بردهاند.
📎«مهمترین مسألهی دستگاه ما و نظام جمهوری اسلامی کوشش برای رفع فقر و محرومیت در جامعه، و حمایت و کمک به طبقات مستضعف و محروم است.»
🔷در جامعهی اسلامی مستضعف سیاسی نداریم چون که مستضعف سیاسی مربوط به نظام طاغوت است و اصولاً در ساختار نظام اسلامی، مستضعف سیاسی معنا ندارد. زیرا حکومت اسلامی و نظام سیاسی اسلامی اساساً مستکبر نیست تا مستضعفی داشته باشد و این ادبیات صرفا در برابر استکبار جهانی معنا دارد.
↙️حالا باید دید برخی کاندیدا ها که خود را نماینده مستضعفین (مومنین)معرفی می کنند و گروه مقابل خود را مستکبرین (کافرین) معرفی می کنند ، منظورشان کدام مستضعف است .
🔺اگر منظورشان مستضعف سیاسی است در مقابل این یک طاغوت باید باشد که با انقلاب اسلامی این برچیده شد .
🔺اگر منظورشان مستضعف مالی است در مقابل این مستکبر دیگر قرار نمی گیرد ، زیرا در این فرهنگ خطاب کردن مخالفان خود به کافر درست نیست .
✅پس بهتر است فضای تبلیغات انتخابات را تقابل حق و باطل نکنیم ، بلکه یک فضای رقابتی در درون نظام اسلامی است که تفکرات مختلف برای خدمت به مردم با همدیگر با اخلاق رقابت می کنند .
#رقابت_سالم
#مشارکت_حداکثری
🆔@ssarir
🌐روانشناسی انتخاب
🔺سالهاست به لطف الهی در نظام جمهوری اسلامی انتخابات برگزاری می شود ، اما متاسفانه بصورت موسمی با آن برخورد شده ، فارغ از اشکالات وارده در امر ساماندهی و اجرای آن ، انتخابات یک فصل برجسته و حیاتی در نظام محسوب می شود .
✅در این مجال کوتاه از بعد روانشناسی جملاتی را تقدیم می گردد:
↙️انتخاب حق انسان است تا بفهمد ، انتخاب تکلیف اوست تا اهمیت دهد و مسیر رشد خود را متوازن طی کند .
↩️درست است که انتخاب یک فعالیت مهم و تا حدی پیچیده است، اما می توان گفت انتخاب وسیع ترین نام انسان است یا به عبارت دیگر اراده رشد انسان با انتخاب، عملی می شود و گرنه در حد یک آرزو در درون انسان باقی مانده و حتی زمینه تحریک و جهت دهی به آنرا، برای شیطان آسان می کند، در نتیجه وسیع شدن انسان ابتر می ماند .
🔻اهمیت این مطلب وقتی مضاعف می شود که دانسته شود رشد عقل وابسته به فعال بودن فرایند انتخاب در دو حیطه فردی و اجتماعی است .
☑️حیطه فردی
🔺 اصلاح انواع خطا ها وابسته به انتخاب است ، با انتخاب خطا آشکار شده و زمینه اصلاح آن نیز فراهم می گردد، اما کسیکه انتخاب نکند ، متوجه خطای خود نمی شود . _انتخاب سند زنده عزم و اراده رشد است .
☑️حیطه اجتماعی
🔺وقتی پای قدرت انتخاب انسان به جامعه و مسائل و مصالح آن باز می شود ، از اهمیت فوق العاده ای برخوردار می گردد، چون عقل در مصاف با چالش های اجتماعی هم عمیق و هم وسیع می شود ، از اینرو کسیکه بتواند در عرصه فردی عقل خود را رشد بدهد ، در عرصه جامعه چندان دچار مشکل نخواهد شد .
〰 آنکه انتخاب می کند زمینه پذیرش نقد و نظر دیگران را در خود ایجاد می کند.
〰انتخاب حفظ و صیانت از حق مطالبه گری خود است ، حتی اگر وکیل مورد نظر رای عمومی را کسب نکند .
🔺گویا قرار است که در دنیا عقل در حیطه فردی و اجتماعی صیقل یافته و به بصیرت مسلح گردد تا بتواند حق را از باطل تشخیص داده و موضع گیری درست و بموقع را انجام دهد.
🔺رهیافت چنین تلاش مستمری، حضور متعبدانه، متعهدانه و خالصانه انسان در محضر حضرت باری تعالی می باشد .
◇ حرف پایانی:⬅️
به برکت نظام اسلامی بستر انتخابات، عملی ترین ، کارآمد ترین و محکمترین راه صیقل دادن به عقل می باشد .
و صلی الله علی سیدنا محمد و آله و سلم
#مشارکت_حداکثری
#انتخاب_آگاهانه
🆔@ssarir
11.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
با حضور در صحنه ودست در دست هم، این نظام همیشه سربلند و عزتمند خواهد بود.
#انتخابات
#مشارکت_حداکثری
🆔@ssarir
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹
🔸رأی دادن در زمان سختی، اجر بیشتری دارد.
شرکت در انتخابات در وقتی که #مشکلاتی در جامعه هست، ارزشش بیشتر است. هر چه مشکل بیشتر باشد، بیعت کردن با نظام و حضور در صحنه، اجر بیشتری دارد. خداوند در قرآن می فرماید آن هایی که با تو «فی ساعه العسره» (در زمان #عسرت و سختی) همراهی کردند اجرشان بیشتر است.
من عرض می کنم: این رأی دادن های شما، اصولاً جزء رأی دادن در «ساعت عسرت» است. بیعت در «ساعت عسرت» است. اثر این رأی دادن، برای همیشه در زندگی شما باقی می ماند و [اگر انجام نشود]، #محرومیت آن برای همیشه #وجدانتان را آزرده می کند. کسانی بودند که در صحنه های پیش از انقلاب شرکت نکردند؛ بعد از اینکه انقلاب پیروز شد آن ها همیشه خودشان را ملامت می کردند و یک آتشی همیشه دل آن ها را می سوزاند: «نارُ اللهِ الْمُوقَدَةُ * الَّتي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ»: آتش سوزان الهی که بر دل ها می تابد.
#مشارکت_حداکثری
🆔@ssarir
📝 مخاطب پیام «رای نمیدهم» قرار است چه کسی باشد؟
◀️ اگر مخاطب «داخلی» است، تجربه نشان داده عدم مشارکت قشری از مردم در انتخابات در نهایت به روی کار آمدن جناحی منتج میشود که با آن بیشترین تضاد فکری، ایدیولوژیک و سلیقهای را دارد. برای جناحی هم که با رأی پایین به قدرت رسیده، اینکه «با رأی پایین به قدرت رسیده» به هیچ وجه عاملی نیست که باعث شود در مواضع و تصمیماتش سر سوزنی مسامحه یا ملاحظه کند! به عبارت دیگر، رأی ندادن تنها منجر به تحکیم و تثبیت نگرش و سیاستهایی میشود که «تحریمکننده انتخابات» از آن بیشترین گلایه را دارد!
◀️ اگر مخاطب «خارجی» است، تردیدی ندارم تنها تاثیر مشارکت پایین مردم این خواهد بود که قدرتهای خارجی در اِعمال فشار اقتصادی و تحریم و تعرضات گوناگون به کیان کشور مصممتر شوند و دیپلمات و مذاکرهکننده ایرانی را - در پروندههای مختلف ملی - در تنگنای بیشتری قرار دهند. در این راستا، با توجه به مناسبات کنونی در منطقه و جهان، و با توجه به احتمال بازگشت تحریمهای شورای امنیت در سال آینده، تضعیف دستگاه دیپلماسی کشور نیز میتواند تا سالها برای کشور هزینهساز و دردسر ساز باشد.
◀️ اگر هم تحریم انتخابات مخاطبی ندارد و صرفاً ناشی از این تحلیل است که «فرق نمیکند چه کسی بر سر کار باشد»، باز هم تجربه نشان میدهد میان قانونگذار جبهه پایداری، قانونگذار «انقلابی» و قانونگذار میانهرو تفاوت بسیار است. یعنی هم در حوزه قانونگذاری (در موضوعات اجتماعی و فرهنگی و اقتصادی)، هم در حوزه گزینش وزیر، هم در حوزه پرسشگری و استیضاح و هم در حوزه همکاری با دولت در پروندههای بینالمللی (مانند پرونده هستهای) بین این جناحها تفاوت چشمگیری وجود دارد.
◀️ پس رأی ندادن در «عمل» - و نه در تحلیلهای انتزاعی- چه کمکی به بهبود وضعیت کشور خواهد کرد؟
#مشارکت_حداکثری
🆔@ssarir
🇮🇷 بیانات حضرت امام خامنهای مدظلهالعالی پس از شرکت در انتخابات ریاست جمهوری چهاردهم
#انتخابات #مشارکت_حداکثری #انتخاب_اصلح