✳ مفلس حقیقی 🔻 امام در وصیت‌ها و نصیحت‌های خود به مرحوم حاج‌احمدآقا می‌فرماید: بعد از #مرگ آن‌جا که کار ما با #خدا باشد «ارحم الراحمین» است ولی آن‌جا که کار ما با #مردم باشد، مردم دیگر ارحم الراحمین نیستند و به‌سادگی نمی‌گذرند چون آن‌جا همه کم دارند و تا یک چیزی از تو نگیرند، رهایت نمی‌کنند. 🔸 در روایت داریم که #مرصاد گذرگاهی است در #عالم_آخرت و کسی که حقی به گردن دیگری داشته باشد از آن عبور نمی‌کند. آن‌جا دیگر رضایت به یک کلمه‌ی حلالم کن معمولی تمام نمی‌شود. 🔺 پیغمبر در جمعی از اصحاب فرمود می‌دانید #مفلس به چه کسی می‌گویند؟ اصحاب گفتند آن که با جیب خالی، کلی بار زندگی بر دوش داشته باشد. پیامبر فرمود این فقط بی‌پول است. مفلس کسی است که در عالم آخرت کیسه‌ی اعمال خیر او پر است اما او را به همین مرصاد می‌آورند. صاحبان حق که حقی را از آن‌ها ضایع کرده، آبرویی ریخته، اذیتی کرده و مالی از آن‌ها خورده را می‌آورند و باید از آن‌ها رضایت بگیرد. در این حالت از کیسه‌ی #خیرات این فرد برمی‌دارند و به دیگران می‌دهند تا راضی شوند. اگر اعمال خیر او تمام شد از #گناهان دیگران بر دوش این فرد می‌گذارند. پیامبر فرمود مفلس این فرد است که اول، باری از خیرات داشت اما الان کیسه‌ای از گناهان بر دوش دارد. 👤 #استاد_مسعود_عالی #⃣ #معاد

✍امیرالمومنین علی علیه السلام : آگاه باشید که این پوست نازک بدن، طاقت آتش دوزخ را ندارد. پس به خودتان رحم کنید. شما مصیبت های دنیارا آزموده اید. آیا ناراحتی های یکی از افراد خود را بر اثر خاری که در بدنش فرو رفته یا در زمین خوردن پایش زخمی شده یا ریگ های داغ بیابان او را رنج داده، دیده اید که تحمل آن مشکل است. پس چگونه می شود تحمل کرد که در میان دو طبقه آتش، در کنار سنگ های گداخته همنشین #شیطان باشید؟ 📚نهج البلاغه، خطبه 183 ✳️ شرط آمادگی برای امتحان سؤال قبر 🔻 آمادگی این امتحان ( #سؤالات_قبر ) به این صورت نیست که محفوظات ذهنی‌مان را زیاد کنیم یا کتاب بخوانیم که جواب بدهیم بلکه باید #اعتقادات و #باورهایمان را در این دنیا تقویت کنیم. وقتی #بحران‌های_زندگی به سراغ من می‌آید؛ بحران‌های مالی، سیاسی، جنسی و خانوادگی، دست از اعتقادم برندارم و با کوچک‌ترین مشکل با خدا قهر نکنم و #نمازم را ترک نکنم. با بالا و پایین شدن مُد، دست از #حجابم برندارم. با یک تغییر در زندگی تمام عقایدم را دور نریزم. وقتی در این‌جا در باورهایم ثابت‌قدم هستم، در آن‌جا با غرش ملائکه (در روایت داریم که صدای این دو ملک مثل غرش رعد است) شخص نمی‌ترسد. زیرا در بحران‌های زندگی اعتقادش را نگه داشته است. ⁉️ حالا چطور باورهایمان را تقویت کنیم که بتوانیم پاسخ سوالات قبر را درست جواب بدهیم؟ 👤 #استاد_مسعود_عالی ▶ #سمت_خدا | ۱۳۹۰/۰۵/۰۹

✳️ تنگی یا وسعت قبر بسته به کوچکی یا بزرگی روح ماست! 🔻 #عالم_برزخ فشاری به کسی نمی‌آورد. این فشار، انعکاس و پژواک #دنیا است که در عالم برزخ به ما برمی‌گردد. درواقع #فشار_قبر، عذاب‌ها، سختی‌ها و گرفتاری‌هایی است که بخشی از آن به‌دلیل آلودگی‌های #اخلاقی و #رفتاری و #اعتقادی ما و بخش دیگر آن به‌خاطر #انس_به_دنیا است؛ زیرا کنده‌شدن از دنیا برای ما سختی دارد. 🔸 #فیض_کاشانی می‌گوید که تنگی یا وسعت قبر بسته به کوچکی یا بزرگی روح ماست. روحی که در این دنیا کوچک است یعنی روحی که #حسادت و #کینه دارد و در همین دنیا هم با خودش درگیر است، این فرد وقتی به عالم برزخ برود، فشارهای خودش را منتقل می‌کند و فشار قبر او همین است ولی روحی که بزرگ است یعنی #گذشت دارد و از کسی #کینه ندارد و به دیگران #اعتماد دارد، این فرد در همین دنیا برایش #بهشت است. 👤 #استاد_مسعود_عالی

✳️ زندگی آخرتی 🔻 اولیای الهی که #آخرت را باور کرده‌اند، در این #دنیا آخرتی زندگی می‌کنند. در دنیا، آخرتی زندگی کردن معنایش این نیست که انسان از ترس آخرت دست به سیاه و سفید نزند، تفریح نکند و نخندد بلکه معنایش این است که زندگی‌اش را انجام بدهد ولی به دو چیز توجه داشته باشد: یکی اینکه دنیا #مقصد نیست که برای آن همه چیزش را فدا بکند و به دنیا دل ببندد. و دیگر اینکه برای کارهایی که در زندگی انجام می‌دهد، یک #دلیل و #حجت برای خدا داشته باشد. 👤 #استاد_مسعود_عالی 📌 #سمت_خدا | ۱۳۹۰/۰۵/۳۰

✳️ زندگی آخرتی 🔻 اولیای الهی که #آخرت را باور کرده‌اند، در این #دنیا آخرتی زندگی می‌کنند. در دنیا، آخرتی زندگی کردن معنایش این نیست که انسان از ترس آخرت دست به سیاه و سفید نزند، تفریح نکند و نخندد بلکه معنایش این است که زندگی‌اش را انجام بدهد ولی به دو چیز توجه داشته باشد: یکی اینکه دنیا #مقصد نیست که برای آن همه چیزش را فدا بکند و به دنیا دل ببندد. و دیگر اینکه برای کارهایی که در زندگی انجام می‌دهد، یک #دلیل و #حجت برای خدا داشته باشد. 👤 #استاد_مسعود_عالی 📌 #سمت_خدا | ۱۳۹۰/۰۵/۳۰

✳ بهترین وصیت 🔻 بهترین #وصیت این است که خودِ فرد وصیّ خود باشد. یعنی آن کارهایی که دیگران می‌خواهند برای او انجام دهند، خود او انجام دهد. چرا انسان برای بعد بگذارد؟ انسان بهتر است تا وقتی که زنده است، ببخشد و فرزندانی را که الان احتیاج دارند، تأمین کند تا آن‌ها دعا کنند. 🔸 داریم که کسی وصیت کرد بعد از مرگ، انبار خرمایی را #صدقه بدهند. بعد از مرگ او این کار را کردند. #پیغمبر_اکرم (ص) زمانی که به آن‌جا رسید، یک عدد خرما در آن انبار مانده بود. فرمود اگر این یک عدد خرما را خود او در زمانی که زنده بود #انفاق می‌کرد، بهتر از کل انبار خرمایی است که بعد از او صدقه داده شد. چون اسلام به دنبال #رشد فرد است، و اینکه #تعلق او از #دنیا کنده شود. 👤 #استاد_مسعود_عالی

✳️ کلیدی‌ترین مسئله‌ی ظهور 🔻 محوری‌ترین نقطه و کلیدی‌ترین موضوع در مباحث #مهدویت و مسئله‌ی #ظهور #امام_عصر (عج)، چیزی است که متأسفانه کمتر به آن پرداخته شده و آن مسئله‌ی #اضطرار به حضرت است. ‼️ اضطرار چیزی بالاتر از #احتیاج و #نیاز است. اضطرار یعنی شما به چیزی احتیاج داشته باشید که چیز دیگری جای آن را نمی‌گیرد. دارویی است که هیچ مشابه و جایگزینی ندارد. اضطرار، احتیاجی است که به #ناچاری رسیده باشد. و در یک کلام، اضطرار یعنی #بیچارگی و #درماندگی. 🔺 کلیدی‌ترین مطلبی که در مسئله‌ی ظهور و فرج امام عصر (عج) کارگشا است، همین اضطرار، و بیچاره و درمانده‌ی او شدن است. اینکه انسان به جایی برسد که باور کند تنها راه، اوست و راه دیگری وجود ندارد. تنها دارو و درمان اوست و داروی دیگری نیست. 👤 #استاد_مسعود_عالی 📚 از کتاب #قبله_آخرین | ج۱ 📖 صفحات ۲۲ و ۲۳

✳ اکتفا به وظایف فردی در رابطه با ظهور کافی نیست! 🔻 آیا صرفا اکتفا کردن به مسائل قلبى و عاطفی در رابطه با حضرت، بدون اینکه وارد عینیت زندگی ما شود، یا پرداختن به مسائل و #وظایف_فردی، بدون اینکه جامعه‌ی خود و حتی جامعه‌ی جهانی را به سمت #ظهور ببریم کافی است؟ و آیا دوستان حضرت تنها با انجام وظایف فردی وظیفه‌شان را انجام داده‌اند؟ 🔸 خداوند در قرآن می‌فرماید: «يا أيها الذين آموا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون»؛ بر اساس روایات «اصبروا» #صبر_فردی بر مصیبت‌ها و فشارها، صبر بر #گناهان، صبر بر انجام #واجبات و طاعات، صبر بر #بلاها، صبر بر خواهش‌ها و طغیان‌های نفس در میدان‌های شهوت و غضب است. 🔹 و «صابروا» صبر در مقابل #دشمن است. استقامتی است که جامعه‌ی مؤمنان در مقابل دستگاه و تمدن مادی باید از خود نشان دهد و دست از #فرهنگ و #اعتقادات و #ارزش‌های خود برندارد. آن وقت با این دو مرحله‌ی صبر و استقامت فردی و اجتماعی نوبت به مرحله‌ی بعد، یعنی به ارتباط با او می‌رسیم. 🔺 «رابطوا» یعنی «و رابطوا إمامکم المنتظر»؛ [پیوند خود را با امام منتظرتان مستحکم کنید.] 👤 #استاد_مسعود_عالی 📚 از کتاب #قبله_آخرین | ج۲ 📖 ص ۳۱

✳ شاید حضرت عزرائیل عجله داشته باشد! 🔻 مرحوم #شیخ_مرتضی_زاهد شصت یا هفتاد سال پیش در همین تهران زندگی می‌کرد. پیرمردهایی هستند که از ایشان خاطراتی دارند و من با برخی از آن‌ها برخورد داشته‌ام. این مرحوم نقل می‌کند که یک بار بعد از نماز مغرب‌وعشا که مسئله می‌گفتم، یک مسئله را اشتباه گفتم. وقتی به منزل رفتم متوجه شدم که اشتباه گفته‌ام. همان شب راه افتاده و به در خانه‌ی مسجدی‌هایی که دوروبر منزل ایشان بودند و آن‌ها را می‌شناختند رفتند و به آن‌ها گفتند که آن مسئله را اشتباه گفته‌اند. به در چند خانه که رفتند، یک نفر به او گفت: حاج آقا چه عجله‌ای است، حالا فردا شب ما می‌آمدیم آن‌جا شما آن را تصحیح می‌کردید. گفت: شما عجله ندارید، شاید #حضرت_عزرائیل (ع) عجله داشته باشد و فرصت به فردا نرسد که من آن را تصحیح کنم! 👤 #استاد_مسعود_عالی

🖌روایت زیبای کفاشی که با امام زمان(عج) شوخی داشت! 🎙#استاد_مسعود_عـــالے ✳️ آقا شما هم آنجا هستید؟ 🔻 سیدکریم محمودی تهرانی معروف به سیدکریم کفاش از عاشقان امام عصر (عج) بود. وی حدود شصت سال پیش در تهران زندگی می‌کرد. دکه‌ی کفاشی و زندگی ساده‌ای داشت. برخی بزرگان علمای تهران از مراجع و مجتهدان او را می‌شناختند و با او مراوده داشتند و می‌دانستند او تشرفاتی دارد. شیخ مرتضی زاهد با او رفیق بود و خیلی از تشرفات سیدکریم را پس از مرگ ایشان نقل کرده است. یکی، دو بار حضرت در خانه‌ی سیدکریم کفاش به او غذا و طعام خاصی داده و حواله‌ها و کمک‌های عجیبی از حضرتش دریافت داشته است. 🔸 در یکی از تشرفات، وقتی حضرت جای سیدکریم را در بهشت به او نشان می‌دهد، سیدکریم عرض می‌کند: «آقا شما هم آنجا هستید؟» وقتی حضرت پاسخ منفی می‌دهد - چرا که جایگاه حضرت با جایگاه بهشتی سیدکریم قابل مقایسه نیست و طبعاً بسیار برتر است- او عرض می‌کند: «آقا! من نمی‌خواهم. جایی که شما نباشی به چه درد می‌خورد؟» پس کدامین شهر زآنها خوشتر است؟ گفت آن شهری که در وی دلبر است 👤 #استاد_مسعود_عالی 📚 از کتاب #قبله_آخرین | ج۱ 📖 صفحات ۶۰ و ۶۱

✳️ اصلی‌ترین نیاز ما 🔻 اگر کسی دردِ «خدا» داشته باشد، درد و اضطرار به «حجت خدا» را هم خواهد داشت. چون تنها راه رسیدن به خدا اوست. همه‌ی نیازهایی که خداوند در ما گذاشته است- چه نیازهای مادی و چه معنوی- همه برای این است که به این نیاز و درد برسیم تا به او مضطر شویم و سر تسلیم فرود آوریم. ❗️همه‌ی نیازها برای این است که نیاز اصلی خودمان به خدا را حس کنیم و به او مضطر شویم.... آن وقت مضطر به حجت خدا هم خواهیم شد- که تنها طریق قرب و تنها راه معرفت به اوست. «بنا عُبِدَ الله ولولانا ما عبد الله و بنا عُرِفَ الله ولولانا ما عرف الله» تنها به واسطه‌ی ماست که خدا بندگی می‌شود و اگر ما نبودیم خداوند بندگی نمی‌شد و تنها به واسطه‌ی ماست که خدا شناخته می‌شود و اگر ما نبودیم خداوند شناخته نمی‌شد.» 👤 #استاد_مسعود_عالی 📚 از کتاب #قبله_آخرین | ج۱ 📖 صفحات ۶۱ و ۶۲

✳️ روز آشتی آسمان و زمین 🔻 طبیعت به صورت‌های مختلف قهر خود را نشان می‌دهد اما با آمدن رحمت واسعه‌ی الهی ورق برمی‌گردد و آسمان و زمین آشتی می‌کنند. ☘ حضرت امیر علیه السلام می‌فرماید: وقتی قائم ما قیام کند، آسمان باران و زمین گیاهانش را می‌دهد. از پیامبر (ص) نیز درباره‌ی زمان ظهور ولی‌عصر (عج) روایت شده است: در آن هنگام پرندگان در لانه‌ها و ماهیان در دریاها خوشحال‌اند، نهرها جاری و چشمه‌ها جوشان می‌شود و زمین دوبرابر محصول می‌دهد. 👤 #استاد_مسعود_عالی 📚 از کتاب #قبله_آخرین | ج۱ 📖 صفحات ۱۰۵ و ۱۰۶