هدایت شده از نشریه فرهنگ پویا
💠 ویژگیهای تمدن اسلامی از دیدگاه علامه مصباح
(قسمت اول)
1⃣ کلان بودن و کلاننگری
🇮🇷 مفهوم تمدن از دیدگاه علامه مصباح، «از ویژگیهای کلان زندگی انسانها حمایت میکند»؛ و این به دو معناست: معنای اول، به خود مفهوم تمدن برمیگردد که به امری کلان و ویژگیهای این امر کلان اشاره دارد؛ چرا که تمدن، کلانترین صورت یک واحد اجتماعی - فرهنگی است. به تعبیر هانتینگتون، «تمدن، گستردهترین واحد مستقل فرهنگی است؛ بالاترین سطح گروهبندی فرهنگی انسانها، و گستردهترین سطح هویت فرهنگی افراد است» (هانتینگتون، برخورد تمدنها و بازسازی جهانی۱۳۷۸؛ ص ۶۴).
‼️ بنابراین، آنچه از ویژگیهای جزئی و خرد انسانها حکایت کند، ربطی به تمدن ندارد. این نکته ما را به معنای دوم این فرار رهنمون میکند که به صورت غیرمستقیم به بینش و رویکرد نظری این حوزهی مطالعاتی اشاره دارد که بینش تمدنی، بینشی کلان و کلاننگر، فرارشتهای، فرابخشی و سیستمی است
🌐 نه اینکه جزئیات و امور خرد نمیتوانند متعلق بینش تمدنی قرار بگیرند، بلکه بینش تمدنی به همهی امور جزئی یا کلی با رویکرد تمدنی و کلان مینگرد. حتی میتوان گفت در بینش تمدنی، بیشترین جزئیات و امور خرد مورد توجه قرار میگیرد؛ منتهی به وجه ارتباطی و به جایگاه درونشبکهای و درونسیستمی آنها توجه میشود.
📻 بیانات آیتالله مصباح، ۲۱/ ۱/ ۱۳۹۰
#شماره_41
#جامعه
🆔 @farhang_puya