eitaa logo
صوفی پژوهی
1.1هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
1.3هزار ویدیو
176 فایل
راهی برای رسیدن به باطن تصوف مخاطبین عزیز،انتقادات، پیشنهادات و سؤالات خویش را به آیدی ذیل ارسال کنید. @Sadat6265 🔴کتابخانه نقد تصوف(وابسته به کانال صوفی‌پژوهی) 🆔https://eitaa.com/joinchat/467862359Cf85aa6c26b
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️بسیار مهم و عبرت آموز⁉️🤔 ✍️عبدالله خیراندیش(پژوهشگر مقابله با جریان‌هایانحرافی در تشیع) 🎞 کلیپ بالا را چند بار مشاهده کنید، تا ها و نشتی های و اعتقادی را بدست بیاورید. 🔸در این کلیپ که توسط تیم رسانه‌ای منتشر شده است، وی در سخنانی بدین مضمون می‌گوید: "...حتی اگر خودم ببینم ایشان(اشاره به عارف وارسته رحمة‌الله‌علیه) در مجلس فسق و فجور می‌کند 😱، والله قسم‼️ ذره‌ای از اعتقادم به وی تغییر نمی‌کند 😳". 🖋چند نکته: 1️⃣🔻چنین کلیدواژه ها و عبارت‌هایی در بین مریدان و بویژه اعضای سبب می‌شود، که این افراد در هنگام انجام در برخی مجالس خاص نظیر ، ، و... نه اینکه احساس گناه و شرم نکنند😵 ، بلکه این اقدامات بعضا شنیع خود را، سبب بالا رفتن مقامات معنوی خود تا حد رسیدن به جایگاه پوشالی《شیخوخیت》تصور نمایند‼️ 2️⃣🔻این اعتقاد و روش انحرافی، از همان مواردی است که در بدان اشاره شده است. یعنی بزنگاه هایی که لعین، با طراحی و اغفال بندگان خدا از کاری می‌کند که، اعمال زشت و ناپسند و حرام‌های الهی، در نظر مومنین زیبا جلوه نماید😔. در چنین شرایطی است که شیطان گام موثری در انحراف این افراد بر می دارد. 3️⃣🔻چنین اعتقاداتی است که به مرور زمان، سبب ایجاد شده و عده‌ای را دانسته یا ندانسته، در این فرقه ها و گرفتار می‌کند، به نحوی که با هیچ استدلال عقلی و دینی نیز حاضر نیستند اشتباهات فاحش خود را بپذیرند، حتی اگر روزی سرکرده آن فرقه انحرافی به اشتباهاتش کند. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110
⭕️دروغ پردازی دیگر مروجی سبزواری 📛مروجی در بیان داستان اخراج جناب سید حسن مسقطی دچار غلو شده و به گونه ای داستان را به مخاطب القا می کند تا بتواند فاصله بین زعیم حوزه علمیه نجف یعنی سید ابوالحسن اصفهانی (که خود دارای جنبه های معنوی بسیار بوده) و جریان عرفانی سید علی قاضی را بسیار جلوه دهد. ⭕️ مروجی در این راستا جریان اخراج سید حسن مسقطی را این چنین بیان کرده که «حتی شاگردان مرحوم قاضی هم از این فشارها و آزار و اذیت‌ها در امان نبودند. تا آن‌جا که سید حسن مسقطی از شاگردان مُبرّز ایشان در نجف، حوزه‌ی تدریس علم توحید دایر کرده بود و برای عده‌ای از طلاب علم توحید تدریس می‌نمود، ولی مرحوم آقا سید ابوالحسن اصفهانی (اعلی ‌الله‌ مقامه‌ شریف) که در آن زمان مرجعیت عامه‌ی شیعه و ریاست حوزه‌ی علمیه‌ی نجف را در دست داشت، به سید حسن مسقطی اخطار نموده بود که یا درس توحید را تعطیل نما یا از نجف بیرون شو. سید حسن به استادش آقای قاضی می‌گوید من نمی‌توانم درس توحید را رها کنم. اگر اجازه بفرمایید در نجف می‌ایستم و مقاومت می‌کنم ولی درس را تعطیل نمی‌کنم. ولی استاد که می‌دانست ماندن سید حسن در نجف و مقاومت او در مقابل بزرگ‌مرجع عالم تشیع بی‌فایده است، و از طرفی منجر به ازدیاد فشار از سوی قشریون بر مجموعه‌ی ایشان و شاگردانشان می‌شود و باعث وارد آمدن ضربه‌های کاری‌تر بر آن‌ها می‌گردد، به سید حسن توصیه می‌کند که از نجف خارج شوی بهتر است» 👌🏻در صورتی که سید محمد حسین طهرانی در کتاب «روح مجرد» داستان را به گونه ای بیان می کند که ما از آن ارادت سید علی قاضی را نسبت به سید ابوالحسن اصفهانی متوجه می‌شویم.
👌🏻طبق گزارش سید محمد حسین طهرانی می‌توان اشکالات متعددی به مروجی سبزواری وارد کرد . ⬅️سید محمد حسین طهرانی نحوه برخورد زعیم حوزه را با متانت کامل نقل کرده و می‌نویسد: «لهذا او تدریس علم حكمت الهى و عرفان را در نجف تحریم كرد؛ و به آقا سید حسن هم امر كرد تا به مسقط براى تبلیغ و ترویج برود.» 👌🏻شخص منصف از این گزارش متوجه می شود که جناب سید ابوالحسن اصفهانی، به خاطر شرایط حاکم بر نجف صلاح ندانسته که جناب مسطقی این علوم را در نجف ترویج کند و او را به تبلیغ در شهر خویش امر کرده است. 👌🏻طبق گزارش سید محمد حسین مسقطی، سید ابوالحسن اصفهانی، به جناب سید حسن مسقطی امر می کند که به مسطق رفته و انجا تبلیغ کند ⬅️سید محمد حسین طهرانی نحوه برخورد سید علی قاضی را با امر زعیم حوزه علمیه با مسالمت تمام ذکر کرده و می‌نویسد: «سید مرحوم آیة الله قاضى به او فرمودند: طبق فرمان سید از نجف به سوى مَسقط رهسپار شو! خداوند با تست، و تو را در هر جا كه باشى رهبرى میكند، و به مطلوب غائى و نهایت راه سلوك و اعلى ذِروه از قلّه توحید و معرفت مى‌رساند.» 👌🏻طبق گزارش سید محمد حسین طهرانی به خاطر ارادت خویش به سید ابوالحسن اصفهانی با رعایت ادب ، جناب سید حسن مسقطی را به رعایت فرمان سید فرا میخواند ⬅️به نظر نگارنده مروجی سبزواری عامدانه قضیه را به گونه‌ای بیان کرده است تا اختلاف بین عرفا و فقها را بسیار جلوه بدهد و در این زمینخ، عامدانه غلو کرده است. 🖊طالب‌الحق 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110
12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📚 درسنامه انتقادی آشنایی با تصوف ‌✒️سیدعلیرضا موسوی 🔸 تصـوف یکی از جریان‌های کهن فرق در اسـلام است که به علت ماهـیت چنـــدگانه و متغــیرش، بــه ســختی مــی‌تـوان آن‌را در چـارچـوب گـزاره و یا اندیشه‌ای واحد تعریف کرد. کتــاب حاضــر با هـــدف آشــنایی با جــریان تصـــوف، بـه نـوعی ادامــه دهنده سنت علمای شیعه در تبیین منـصـفانه و تحلـیل و نقـد مبــانی و آموزه‌های تصوف است. 💵 برای سفارش این اثر با تخفیف ۱۵٪ به سایت رسمی انتشارات خاتم النبیین (ص) مراجعه بفرمایید. 🌐website www.nashrekhatam.com راه‌های ارتباطی🔻 https://nashre-khatam.yek.link ارتباط با ادمین 🔻 @nashrekhatam
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
💞 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ... سلام بر تو ای چشم بینای پروردگار، که همه عالم در نظر توست و نظر همه عالم به سوی تو.... 🌤
11.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ تذکرات حضرت 🌱رضوان الله تعالی علیه در جمع روحانیت : گاهی ، انسان را به می فرستد، گاهی انسان را به جهنم می فرستد، گاهی انسان را به جهنم می رساند، گاهی انسان را به جهنم می فرستد، گاهی انسان را به جهنم می فرستد، با علم درست نمی شود، می‌خواهد ... (ادامه را مشاهده فرمائید)
📌 یکشنبه ☀️ ۲۴ فروردین ۱۴۰۴ هجری شمسی 🌙 ۱۴ شوال ۱۴۴۶ هجری قمری 🎄 13 آوریل 2025 میلادی 📎
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
⭕️علاء الدوله سمنانی و تنقیص سلطان محمد خدابنده جهت برگزیدن تشیع 🖊علاء الدوله سمنانی در مجلس چهلم از کتاب چهل مجلس: «در آن وقت که پادشاه خربنده (سلطان محمد خدابنده) رافضی شده (شیعه شده) حکم کرد که نام خلفای اربعه در خطبه نگویند و نام دوازده امام گویند چون ایلچی به اصفهان بودمی، او فتنه آغاز نهاد تا ایلچی را برنجاند و ترک ذکر نام صحابه در خطبه نکردند تا کار بجای رسید که او را به گناهکاری به اردوی بردند و بیم کشتن بود و زیان بسیار از آن به خلق اصفاهان رسید. روزی او را بدیدم، گفتم: تو مردم عاقل چرا چنین کردی؟ آخر نمی دانی که امیرالمومنین ابوبکر رضی الله عنه بعد از رسول خطبه گفت و نام کسی نبرد غیر از نام خدای تعالی و رسول او و بعد از او امیرالمومنین عمر رضی الله عنه در خطبه نام ابوبکر نگفت و عثمان نام عمر نگفت و علی نام عثمان نگفت و حسن شش ماه خلیفه بود نام چهار یار نبرد بعد از او معاویه و بنی امیه، هیچ کس نام خلفا نگفتند چون نوبت به عباسیان رسید ایشان خواستند که نام خود را د رخطبه درج کنند دانشمندان گفتند: اگر به همه حال چنین خواهد بود اول نام خلفای اربعه باید گفت بعد از آن از شما، تا خلق عیب نکنند. بدین سبب نام ایشان در خطبه آوردند. پس معلوم شد که ذکر خلفا در خطبه نه فرض است نه سبنت، و نشاندن فتنه در میان مسلمانان فرض. پس تو مرد عاقل، به تقلید عوام چرا کار باید کرد ! آخر ترک کردن بهتر از آن باشد که فتنه انگیختن، که خون چندین مسلنانان ریخته شود. بعد از آن مرا گفت: نیک! اگر ذکر صحابه کردمی روا بودی، اما ذکر دوازده امام چگونه روا داشتمی؟ گفتم: این نیز تقلید است والا جایی که به قول عباسیان ششصد سال ذکر خلفا توان کرد در خطبه، از برای دفع تنه اگر ده روز ذکر فرزندان رسول علیه السلام کنند که هر روز در پنج نماز در تحیات ذکر ایشان می کنند و صلوات می فرتند چه زیان دارد؟» 📖سمنانی، چهل مجلس، ص262. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110
صوفی پژوهی
💢حیات حجت بن الحسن عسکری علیه‌السلام از منظر قطب ذهبی ❌علاءالدوله سمنانی قطب بیست و نهم فرقه صوفی
⭕️علاء الدوله سمنانی قطب پلید صوفیان ذهبیه امام زمان عجل الله فرجه را مرده می‌داند !!! 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110