⭕️بلاگر‌های ذکر فروش، دزدان معنویت اسلامی(خواندن نماز حاجت در 28 صفر) 🔻روز 28 صفر طبق نقل مشهور، روز شهادت رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله و امام حسن مجتبی علیه‌السلام است، ای کاش از این معصوم کمی شرم می‌کردید و مروج این گونه نماز غیر معتبر نبودید. 🔻بلاگرهای ذکرفروش یک بار هم نشد در پیچهاشون مردم را به معنویت تذکر بدهند و از دین، ابزاری برای ساخت دنیایشان نسازند. 👌هدف تعالیم اسلامی، رشد مردم برای سلوک معنوی و توجه به جهان آخرت و ساخت دنیایی معنوی برای تمام انسانهاست. 🔻ولی مسیر بلاگرها ذکر فروش دقیقا بر عکس تعالیم دینی بوده و آنها هدفشان این است که اصالت را به ساختن دنیا داده اند و برای مخاطبین خود این مسئله را جا اندخته اند که اذکار الهی را فقط ابزاری در کنار سایر ابزار برای رسیدن به خواسته دنیایی خود بدانند. 👌🏻برای روز 28 صفر هیچ عملی در روایات نقل نشده به این خاطر توصیه ناهید باجی و بقیه بلاگرها، از کشکولستان بلاگرها بیرون آمده است. 🔻چنین نمازی تو منابع دینی وجود نداشته و تنها منبعش کشکول ناهید‌باجی است. 🔻ناهید باجی، بله تنها هدفت همین فرستادن کلیپت و انتشار خرافه ات هست . 🔻 تویی که به حاجتت می برسی ناهید باجی، نه کسی دیگه. ❓❓راستی حسینی این کارهایی که خودت توصیه می‌کنی، یکبار هم عمل کردی یا تنها ژست اون رو در میاری😁 ✍️سجادی زاده #مشهورات_بی_اعتبار #مدعیان_عرفان #ناهید_خانم #ماه_صفر #اربعین 🔰کانال اذکار ماثوره(اذکار وارد شده در روایات) ❇️@Mention110

✳️دعای «سمات» دعای مخصوص در آخرین ساعات روز جمعه🤲 🔹دعای «سمات» از دعوات عظیم القدر جلیل الشان و از اسرار مکنونه و ودائع مخزونه است که خواندن آن در آخرین ساعات روز جمعه سفارش شده است. 🔸چون هنگام غروب آفتاب شود سزاوار است که به وسیله ی این دعا، اسباب تقرب خود را به سوی خدا و رسول و ائمه ی طاهرین (سلام الله علیهم) تدارک کرده، این دعای مبارک را با کمال خضوع و خشوع بخوانی، و با نهایت الحاح، امام خود را شفیع قرار دهی، که حضرت باری تعالی از برکت این دعای مبارک و شفاعت امام زمان (ارواحنا فداه) مطالب و مآرب دنیویه و اخرویه تو را به عافیت و خیریت برآورده فرماید. 🔹و این وقت و ساعت را به غفلت مبادا به سر بری، هم روز مختص آن حضرت است، و هم وقت و ساعت مختص به اوست (ارواحنا فداه)، و ملائکه ی روز بالا می روند و ملائکه ی شب نزول می نمایند. امام تو (ارواحنا فداه) در این وقت مشغول دعا و تضرع و زاری است، تو هم تأسی به آن حضرت کن. اگر خدای نکرده اوقات گذشته ی این روز را به غفلت و عطلت، و مشاغل و شواغل صرف کرده ای، درصدد اصلاح و جبران و تدارک مافات در این ساعت مخصوص تعجیل کن، که وقت تنگ و فرصت کم و حالت حضور قلب مانند برق خاطف درگذران است. 📚 وظایف ما در عصر غیبت/ علی اصغر رضوانی #ادعیه_مهدوی #دعای_سمات #اذکار_مأثور #مهدویت #جمعه 🔰کانال اذکار مأثوره(اذکار وارد شده در روایات) ❇️@Mention110

🤲دعای شریف سمات 🎙با نوای حاج میثم مطیعی #ادعیه_مهدوی #دعای_سمات #اذکار_مأثور #مهدویت #جمعه 🔰کانال اذکار مأثوره(اذکار وارد شده در روایات) ❇️@Mention110

✅خبرگزاری رسا/با فرقه‌های آلوده به خون جوانان نباید مماشات شود https://share.google/NTqYOi9Cic4XUAsjf

🎤 مصاحبه با حجت الاسلام دکتر عبد الرحیم بیرانوند نویسنده و پژوهشگر حوزه تصوف و عرفان 📌 تصوف مقوله ای است ذو ابعاد پیچیده و چند وجهی در هم تنیدگی و امتزاج آن با حوزه «عرفان» این پیچیدگی را دو چندان ساخته بررسی و واکاوی آن را دشوارتر حساس تر و مستلزم تعمق در ظرایف میسازد. ضرورت تفکیک میان خوانشهای مختلف از تصوف و عرفان و نیز ملحوظ داشتن وجوه مختلف تصوف از نکاتی است که جریان شناسی و امر تحلیل در این عرصه را عینی تر و دقیق تر می نماید. حجت الاسلام عبدالرحیم بیرانوند نویسنده و کارشناس حوزه تصوف و عرفان در گفتگوی پیش رو با همین رویکرد بازنگاهی به مقوله تصوف داشته و بایسته های معرفتی برای نیل به واکاوی های عینی تر و کارکردی را مورد اشاره قرار داده اند که در لینک تقدیم مخاطبان محترم میشود. #تصوف #صوفیه #عرفان #ابن_عربی #قادریه #نقشبندیه #نعمت‌اللهیه #گنابادیه #ذهبیه

🎥 صوفیان شیعی مشرک ترند یا صوفیان اهل سن؟! چه فرقه ای به شرک نزدیک تر است؟ #سراج_مبین #استاد_توحیدی #پرسمان_مذاهب

🖼 عشق مولانا خالد نقشبندی، به امام رضا علیه‌السلام مولانا خالد نقشبندی شهرزوری، از بزرگان علمای کرد اهل سنت در قرن سیزدهم و از مشایخ طریقه نقشبندیه در جریان مسافرت به خراسان و زیارت مرقد مطهر ثامن‌الحجج قصیده‌ای سروده است که از بهترین قصاید در مدح و رثای امام رضا علیه السلام است. #️⃣ #عکسنوشت | #راه_زندگی

💠 داستان ملقب شدن حضرت رضا(ع) به #ضامن_آهو 📖 شیخ صدوق (ره) این روایت را با دو واسطه از ابومنصور محمد بن عبدالرزاق طوسی (گردآورندهٔ شاهنامهٔ ابومنصوری) نقل کرده است. او خود این واقعه را برای حاکم رازی — همنشین و فرد مورد اعتماد ابوجعفر عتبی، وزیر نامدار سامانیان — بازگو کرده بود، و حاکم نیز آن را به ثقه‌الامر محمد بن احمد بن اسماعیل سلیطی، از بزرگان مشایخ روایی شیخ صدوق، رساند. حاکم رازی می‌گوید: ابوجعفر عتبی مرا نزد ابومنصور محمد بن عبدالرزاق فرستاد. روز پنج‌شنبه، برای زیارت حضرت رضا(ع) از او اجازه خواستم. گفت: «بشنو که دربارهٔ این آستان مقدس چه می‌گویم...» در جوانی، دید خوبی به زائران این بارگاه نداشتم و گاه در راه، آنان را آزار می‌دادم؛ لباس‌ها، توشه‌ راه و نامه‌ها و حواله‌هایشان را می‌گرفتم. روزی برای شکار بیرون رفتم. یوزی را به دنبال آهویی فرستادم. یوز پیگیر آهو دوید تا آن‌جا که آهو ناچار شد به دیواری پناه ببرد و بایستد. یوز هم روبرویش ایستاد، اما نزدیکش نمی‌شد. هر چه کوشیدیم یوز را به آهو نزدیک کنیم، حرکتی نکرد؛ اما هر بار که آهو از دیوار فاصله می‌گرفت، یوز دوباره دنبالش می‌کرد، و چون به دیوار پناه می‌برد، یوز بازمی‌گشت. سرانجام آهو به سوراخی مانند لانه در دیوار آن مزار داخل شد. من داخل شدم و از ابونصر مُقری پرسیدم: «آهویی که اکنون به اینجا آمد، کجاست؟» گفت: «ندیدمش.» پس به همان جاییکه آهو رفته بود رفتم و ردّ فضولاتش را دیدم، اما خودش ناپدید شده بود. آن‌گاه با خدای متعال پیمان بستم که دیگر زائران را نیازارم و جز به نیکی با آنان رفتار نکنم. از آن پس، هرگاه مشکلی برایم پیش می‌آمد، به این آستان پناه می‌بردم، زیارت می‌کردم و از خدا حاجتم را می‌خواستم... و خداوند برآورده می‌کرد. روزی از خدا پسری خواستم. خدا به من داد، اما وقتی به بلوغ رسید، کشته شد. دوباره به مشهد آمدم و از خدا فرزند دیگری خواستم. خداوند پسری دیگر به من عطا کرد. هرگز در این مکان مقدس حاجتی نخواستم، مگر آنکه خدا برآورده کرد. این‌ها همه از برکات این آستان است «سلام‌الله‌علی‌ساکنه» که به چشم خود دیدم و برایم رخ داد. 🔺 عیون أخبار الرضا؛ ج۲؛ ص۲۸۵؛ ح۱۱